장음표시 사용
101쪽
secundum morem Gentilium obseruant, Isidorus in conciliis sortilegos Martinus addidit, plura sidorianus interia preS ris e tapetsi creeita oci , exquirendi aliquid arte magica, auteXpiandi caussa, Gratianus arte malefica, Burchardus pro magica, cali quasi ut malum foras mittant, aut maleficia inueniant, vel lustrationes paganorum facianta Martinus in exquirendis aliquibus arte malefica, aut domos lustrant Isidorus. Illa omissu sunt a Latinis:
annos tres iaceant,duo comunicent in oratione sine oblatione C. sub regula quinquenni iaceant,habet Gratianus: id Martinus interpretatur, paenitentiam agant A. Itidem Isidorus non male. Illud enim iacere duplex est , alterum generale omnium paenitentium, alterum speciem notat gradus paenitentiae. alii enim ante fores erant, alii intra fores, sed cum cathecumenis exibant alii manebant iacen tes, alii recisti, sed neque offerebant, neque communionis
sacrae erant participes. Sed de his hacn enus c8. si Distin is capitis'. Si tuta a medicis inscriptio e in Romano
libro Vnde in Nicaeno concilio cap. I. lcgitur In marg. res t. In Tibur ibid.(hoc , c. 3M A . . . c. 36. Pol .ibi . hoc , r. ti. 3I. In notis est. Et inceps His verbis nihil re ondet in Graeco vulgato codices optime apud Bassamonem, quemadmodus in Carthag. 6 in capimus Nic. .e nodi a Teilone, O Theari versis Capitis non inscriptito est. Item ex Martino Bracchare Episopo in capitulis pnod Graec. c. rLSiquis pro Vritudine naturalia a medicis secta habuerit, militer es quia barbaris, aut dominissuis uertnt castratisc. ex imansposas carnales concupis enti is amputane c. I marg. hic urat Isiop. s. c. 3T . Pann. 13. c. s.(c Ante caput . a stan 6s, incoim libro hec verba uni Aquih ordinentur Episcopi , in Nicaeno primo concilio desinitum est in quo sic legitur, cap. Episcopi ab omnetb. c. Et n marg. In co-cilio Nicaeno a. c. 3. Anseli s. c. g. Iust , i III. Surgis c. 2 T. concordat Inscriptio cap. I. Q F. haec est. Item ex concilio
Martini Papa Episcopum oportet Oc. Des marg. In capiti is
102쪽
Martim Bram. c. s. ex conc. Nic. c. q.
Inscriptio capitis quarti min. i. in Romana editione .
Item ex concilio Iceno c. s. Si qui ine examinatione Sc. In mar hecsunt Rab ob ae c. I. Lurc. l. r. c. 13. Iuvars. c. 33. U. l. 8c. Is supra di . et . c. vlt. In ne est. Sanecta mendit ecclesia sinmurg Sanicta at catholica. uin i r Cesiti Inscriptio cap. vlt. l . s. est. de sua legiturinco Eio Martini Papae. Si spres
a. s. Facita hocc epist. Zachari e adsonis in Episcopum inis. q. 8 Si qui presbyter Ans. l. 8.ci, tinnotis. Confessisunt In originali euconnesi noniunt, pos ordinationem c Verum in concilio Nicaeno c. s. unde hoc caput idetur 'Impetum habetursine ne atione, quemadmodum h c s infra F.8i. c. qas meis Ibe, squi ine in extremo hoc capite est. Sancta catholica descia te es a Capitis . Si qua presbyter. I. . 8 inscriptio est It cxco
Capiti secundidistin in eoae libra inscriptio haec est. Item ex concilio Nicaeno c. II. Oniam multi Sc Elin mar ' Πιr . q. h. c. 8. Malia versione Poly. l. . t . 3s Rab. Cp. c. 1. Bum. I. r. c. lay ANC T. c. J3. Iuvi. c. '6. spar. s. c. 8. Adi a verba aute adinvent me, additur, reduncti particula aut spro sescuplae in marg. l. e quipli Elin notis haec hanc escupla rerum mi uialterar et urar. nm quamuis aussimum, in frugib humi s vel arentib. Co antim lege perminerat, quae nunc extat in codice Theodo an l. r. lit vlt de sur. I. I. Eodem pertinet, quod crabit L. Hic o mus in commcnt in Euch. l. 6. c. 18 his verbis Solent iii agris sic ut hiemis tempore demi decem modios, ct in mese recipiamus quindecim, hoc est ampliuspartem mediam. Sc. Postea vero inas sconcili se, a Romanes Pontra i-hmgenis omne surarum tamquam iura naturali, ac diuino contraraum , tam cleracis, quam laico fuit interdictam quem is modum apparet in Decretalibu3 titulo de uias Inscripti cap. .cau Ig. q. s. haec est. Item ex concilio Martim Papae c. 6r. Siquis oblitust morem Domini Sc Elin In captiuus Mart. Era-cha'Et in notis Ma concili Sic loquitur Martinus Bracharm.
103쪽
mam hanc sententiam accipite capite T. concili Nicaeni, quod citaturinfra ead. c. quoniam es in uob. vetust Gratiani exemplaribus os hoc contineo illud subiungitur Editum quoque ese, turpe lucrum quaesiuirit Inscriptio cap. 8 m:.im multi. e. haec . Item ex Niceno concilio c. p. Elin marg. Et in qui gran. c. o di quoniam multi furc. l. r. c. ia. Iuop. 3. c. 8.in notis. Supra dist. p. canora a fertur ex versione Dib-m i, qui nunc exprisca, quae remita crime Isidori. os Gratiani eterba isti eodem libro ante caput S. Diaconi disin. 18. Videtur permitti subdiaconis, tam de draconis sectiliter praecipitur, vis in probatione castitatis non ordinentur. Hoc idem in Anc ranis nodo videtur esse permissum, in qua 1 O. H. s. sic tutum est. Diaconi quicumque cum ordinantur si ipsa om
uxor se vir Episcopus esse iubetur: qu.metur, an ei pore, in t-tionis hoc st accipiendum, ut tempore ua admini rationis eius p it copula fungi, quam unicam, virginem ides sauit oc Martinus Papa prohibet dicens Diaconi , qui eligitur stante aliis fuerit pro accipiendo matrimonio S dixerit non pol
in castitatepermanere, hic non ordinetur. Oc. Et in mar Martin Bracaren. c. 3'. Dis n. 28. Haconi Iuop. s. c. 3T6 P. G. l. r. c. Q T. Elpostea uacauctoritate daturintelligi, quodici, qui
uxores habent vel accipere volunt, nec diaconi, 'c sacerdotes ceripossunt, nis continentiam res cantur. Si vero diaconus a mini eri cessare et oluerit: ct contracto matrimonetolicite poti vir Nam si in ordin itione sua cassitatu votum obtulerit tamen tratae vis insucnimento coniugi , quodne ex violatione voti pote di tui ipsum coniugium. iis miror nihil addidisse se clos
sco I riptio cap. r. m. l2. q. 2. in Romano libro . Item ex nodo Anc rana c. II. Siqua de r. b. ec si , cum is prunone es In mare An . l. 6. c. i62. Et in notis se a Sicin quibusdam exemplarib prisciae versionis. In aliis vero est, re ad se, Graece g -
104쪽
Ne muratum. In crapti m. 11. U.so. haec Item ex concilia Martini Papae .l T. Siqiuspresbyter, aut diaconminuentu fuerites. . In fg. . ApudMartinum Bracanen Luxta l. c. I '. m
not s. i. onum Sequebatur, aut ubdiaconus, quae duae dictimes expuncta unt quia neque apud Martinum, aut Burchandum, aut Iumem nes in antiquis Gratiam codicil habentur. Z LibetJo.capiti ga hos vero in eodem libro inscriptio e F. Item ex concilio
ruo p est. Secunda vero quinquennii tempus explebit in .it ere Burchandus,es auore Dionis versi me,&mfra ad Si quis voluntate scribe volunt arae Cap. craptiora. Item ex capitulis Martim gracanen Episcopi c. 8. Si quis voluntarie homicidi feceritSc. Et in marg Iu . o. c. 3',(8 In eodem libro inser et ioca r. cau.26. q. I tacere. Ium ex concilio Anc rara c. s. l. diuinationes expetunt, Omorem gera hum subsequuntur Sc. In marg. hec sunt Raban in paenitc. 23. O in conc aram . 3 c. I. Poly,ibiae hoc e , l. 6. tit ira
lium In Graeco impressest cyί ωγ Sed in vetis Vaticano v apud Balsamonem . Exquirendi Grece mi, re 1 Hs cpα-κscy, idest adinvenienda medicamenta Capitis terti, Noliceat. inscriptio est. Item ex consi Ito Martini Papealde , ex capi Martim Bracharen cap. 1. de deratur haec notas Et in Tregu h. lib. IO cap 3. Iura H. p. o. Et ver Nec ex colli o-
105쪽
ANTEQUAM aggrediare, quae reliqua
sunt scire cupio, cur Graeca Latinis praeferenda sint cum Graecos constet haereticos fuisse permultos, & hostes Latinorum, multaque finxisse, mutasse A. Omniane Grae catibi videntur efferehcienda' ergo neque sacros libros cum LXX editione conferamus, aut cum alijs interpretibus veteris, aut noui testamenti neque aliquem sanctorum Patrum Orientis librum legamus Frustra nobis Dionysius Areopagita, Athanasius, Gregori tres, Basilius, Ioannes Chrysostomus, de tam muli aliis cripserunt. Frustra tot philosophi, medici, historici: si omnia tibi suspecta sunt. C. Non omnia dico esse reicienda Graece scripta sed quaero, cur Latinis praeferri oporteat A. Si non omnes uno ordine habes Achivos, inuenies in eorum scriptis, qui ista detestentur haereticorum facinora, qui detegant eoru flagitia itaque licet tibi cetera sincera esse credere Uu'dsi non omnia Gra: ci notant at Latinii bent quaedam suspecta. Ab his abstine: qteri, ut fontes,e quibus oriunturriuin flumina, habendi sunt Graecorum libri Hi praesertim Gra: ci canones in Graecia ita scripti, cur non tibi Latinis antiquiores de potiores sint, aut a naturam dices Laiatinos interpretes vides varios esse, obscuros quis melius sententiae vim explicare potest, quam is, qui conscripsit. Si cum Afris, aut liadis, aut Persis cum interprete negotias eras quam id taliterpres obscure dicet, aut de suo addet, a nobis, aut ab illis non dicta aut dictor unon recordabitur C. Sunt igitur Graeca Latinis potiora, qui si fons Latinorum id mihi ad rem, de qua agimus, satis est. A. Post Ancyra nos canones sequuntur Neocaesarienses. Hunis concili caput octauum ex interprctatione si .
106쪽
domna Gratianus refert distin xXXrv. cap. XI. incapite Di i. q. f. XII. Martini caput xxi ix a Quod dicitur, dato repudio inuictere eam debet, Graece est, pesAti o dato repudio, non habet Martinus rii Captati X Gratian refert ex Isidori interpretatione caussa
X v. quaest ii X capite I. Martini vero caput XXu capite Iv. eiusdem quaestionis. bEx Dionysij interpretatione Rabae Burchu 1 e nu cap. I. paenitenti talia de Burchardu Ilio. Mar- jus, 'i verba refcri Iuo in panormia, e vi ex concilio Martiniri. c., pisub m. pd cap xxvi sed Burchardus, si idem uo in excer 'parcs e is etionibus quasi ex concilio Cabilonensi et x Abi ine I iit ii diis. uam e petam si ramo EAMNo uestis. Haec Iu lib.i omittit Martinus Dionysius. Nam cetera peccata cen-
i. iuerunt plurimi ctiam ordinatione priuari Isidorus. cete
et dxxi interpretatione Isidoriana refert Gratianus
id distin lxx Ilv. cap. Iv. Martini verba non facile adgnoscun- tu capite primo eiusdem distinctionis Bonifacio Papae Spar. s. e so inscripta quod Dein Ochares non vidit, qui alia animad
tori restri Gratianus caussa XvIs. quaest. v. cap. XXX vir c Bur lib. s. O capace XXXIa X. refert Martini caput xlvit m in quor , - pro anathema sit, scriptum est: durissime in omnibus ae . . . ., guatur Martini verba, ut ex concilio Bracarens referunt ..' ut cla ardus 6 Iuo, qui alibi , referunt verba con n. c. g. s. is . cliij Gangrensis X alia interpretatione. )as. c. ror. dere Caput quartum concili Antiocheni ex interpretatibne, ionysi refcxx Gratianus caussa XI. quaest iii cap. vi. capite v II. Martini caput XXXuli a Dionysium sequuntur
hi Burchai du', b luo,c Anselmns, di ante hos Ni . i,, Papa' epist D ad Michael. Imp. c. In rebrii. si g pe si qui Episcopus damnatur a su in dicio Gratianu . damnatus Burchardus&alij sic etiam Capitulare Caroli lib. I. cap. vri. Si qui, Episcopus in con-
107쪽
cilio excommunicatus fuerit Martinus. Si quis Episcopus a synodo fuerit depositus ZIsidorus, ut Graeci .vel matutinum, vel vespertinum sacrificium' addidit Martinus. Si autem permanserit turbans c. haec etiam sunt addita a Martino sumpta ex capite quinto extremo eiusdem synodi. s
Caput nonum ex interpretatione Isidoriana Gratianus refert causa IX. quais . iri capite i I. scapite primo refert Martini caput iv quod breuius est multo superiore Vi e .3 s e i.
detur autem confirmari canon XXXIV. Graeci S XXX v. Lati et pers gulata.nis pos olor una, de quo videndus Nicolaus Papa ad 5sulta Bulgaror cap. lxxii Apiad Anselmum s refertur b. s.c
Dionysas terpretatio capitis i X. Anti Ocnens Caput xii. refert Gratianus catas a XXI. quaest. V. cap. II ex Isidori interpretatione Martini caput XXXV. cap. v. et Us
dem quaestionis. g Hoc esse caput arbitror contra B. - thanasium scriptum, quod reprehendit Iulius in Epistula ' ad hos eosdem Episcopos Antiochiae congregatos Idem
contra Ioan Chrysostomum dum obiceretur, ab eo ressponsum est, haereticorurn canonem fuisse. B. Cisrigitur canones Antiocheni recepti sunt, cum Arianos illos Episscopos auctores habeant A. Non possum caussam dicere, sed receptos esse constat, de in corpore canonum positos ante concilium Chalcedonense, ut in eius concilijacstione XII. Graecis Latinis X i. apparet e libro etiam Latino, quem eodem nomine Corpus canon tam dicimus, quem aperte Leo IV in epist ad Episcopo Britannia approbat, id constat, re ex aliis multorum testimoni js, praet sertim Paschalis L in concilio Romano Fortasse propter decretor utilitatem. Sed ad caput xl I reuertamur quod referunt concilium Aquis granense cap. t XX iv de Burchardus, a &Iuo, hi Anselmus Hex Dionysi interpretatione. Illa a Bu .hAd i. verba varie couersa sunt risum otam 3 α ρε ει i'o
Apud Isidorum recte est Si quis proprio Episcopo de
positus. Apud Martinum est: si qui Episcopus in concilio crans libri.eXcommunicatus fuerit. Apud Dionysium: Si quis apro H --prio Episcopo prest y ter,aut diaconus aut a synodo fuerit
108쪽
Episcopus damnatus. Caput iv. habet Gratianus
caussa VI quaest . v. cap. i. quasi ex Laodicen concilio ante Democharis editionem rex Isidori magna ex parte inter- pretatione;&cap. i. Martini cap. xiii d Ex Dionysi intere Bureo lib. i. pretatione refertat Burchard e Iuo, f& Anselmus. giri Viso verba Gratiani alii omnes aliter referunt Graeca haec
Au . lib. t. sic opus criminaliter in iudicio Episcoporum fuerit accusa- tus Gratian. Si quis de aliquibus causis criminalibus in iudicio Episcoporum fuerit accusiatus Isidor. Si quis Episcopus in aliquibus causationibus iudicatur Martinus. Vox causationibus omissa est a Gratiano Si quis Episcopus de certis criminibus iudicatur Dionysius, Sc Graeci. In Metropolitani alterius vocatione varietas est . neque enim Gnaece dicitur illum esse vocandum, sed vicinos Episcopos a Metropolitano. At Gratianus habet Metropolitanum Episcopum alterius prouinciae vicina aduocari, aliquantos cum eo Episcopos alios. Sic etiam Isidorus ut de prouincia vicina alter Metropolitanus conuocetur Episcopus, ut per eum confirmetur, C. Martinus Metropolitanus Episcopus a vicina prouincia iudices alios conuocet; Dionysius, S Graeci.(8 Caput XIIX. Gratianus refert distin. xcir. cap. v. ex Dionysi interpretatione in ca- a iiii sic. pite iv. Martini cap. X. a quod Burchardo, b duo ne e Ib Oc si dicitur ex concilio Aurelianensi sine nomine, rin libro b u ti Tarracon d Ab eisdem referuntur verba Dionysi , 5: ab o S .i Anselmo e Varietas est in extrem canone Graece sese, Tarrae lib. Expectare eum Oportet prouincia plenariam vino turn donec de eo, quod competit, statuatur; si odorus. Susti'. ii neat autem, quod de eo sanctum cocilium iudicare volue rit. Martinus quid, pro quod,Gratian quidquid Burchar dus,&alij. quem etiam obseruare conuenit, quidquid sit nodus prouinciae perfecte iudicando decreuerit Dion us
Graecos.(' Cop. xlx ex Isidori fere interpretatione re Di s. u. Jert Gratianus distin xv. ca iij. e Martini cap. iis .capsi f
109쪽
non ordinandum; Isidorus. Episcopus non est Ordina lui; Q Gratian. Non debet ordinari Episcopus Martinus. lo Furchub ta De synodo bis quotannis habenda cap .XX refert ex sido ita iiii
riana interpretatione Gratianu distin .XIIX. cap. IV. SIMar r. cap. panor.
tini cap.XIIX. cap. xv. eiusd distinctionis. g Item Burchar huc Iu i cap. XX. referunt ex Dionysi interpretatione. Tempora synodorum omisit Martinus. In aliis varietas est de posteriori synodo, quam omnes Idib. Octobri, haben b pu .li i mdam dicunt. sed Graeci de Isidorus decima Hyperbe rex L mensis Dionysius,&ceteri xv quamuis non aperte, quia solum dicunt Octobrem esse Hypereberetaeum mensem drans lib. s.c. B Non idem Thaeodorus de Lilius dicent qui Rom no o. us
rum cum Graecis nomina mensium non pos e con Ue- , ni re scribunt propter intercalatio nes A. Posterioribus . . . sol M. temporibus fortaue omise uni intercalandi consuetudi uia a lis inem et ordinem mensium Latinorum seruarunt. In ca i' nonibus Apostolorum sine mentione mensis Octobris dis, ii F. - citur Hyperbere taci duodecima, capite XXXVII. Graecis, i .e i. 13.
Latinis xxxii x. Sed in Isidori libro dicitur, iuxta Roma snos quarto Idus Octobris. ii Venio nunc ad caput via,
XXIII. quod refert Gratianus causscitH. cap. m. a X Dio c nysi j interpretatione, item Burchardus, Iuo crans cl-cis illis
natis, de liber Caesaraug. e Et Martini caput refert Gra- 6. tian .ca. iv eius d. quaestionis. Item Burchardus, ec Iuo
Vt cxconcilio Hispalens Quod apud Gratiantim est, de c. s. electione clericorum, neque Grae ci, neque Latini librilia bent si a Caput xxv. e interpretatione Dion ii refert lib. g. Gratianus caussa ii. cap. XXI il.&Martini cap. Xvi ca X. quaest i a Cap. i. Dionysium sequuntur Anselm h p. . Capitulare Caroli in aliorum Varietatem Omitto ut e r Caniam ad Laodice nos canone . 13 Caput, iri refert '' Gratianus dis . lxiii. ca. vr m X Dion iij interpretatione ebulit.
110쪽
C Amri verba Caelestini liber Caesarauo u stans Addit autem Mantinus quae Gam. Epli copi eos probent&c. si Caputet . q. t e. c. XXXH- cst apud Gratianum caussa prima cap. xvi. ex Isido non portet reiana Hatcrpretatione incaput xvii ex Martino cap. lxx. ' et necti logiae siue benedictiones ab haereticis accipiantur. pu dub , Laodiccnum canonem referunt Burchard a Ilio, lac
iri, Deusdedit, sed ex Dionysij interpretatione. At ex Isido. si 'er Tarraconensis d is Caput xlvi habet Gratia
nil de consecratione distin. iv. cap. Iix e ex Isidori interpretatione,ut ei etiaini in Capitularib inperatorum. Frat. in in ea dena distinc . cap. x. Martini verba refert capit xlix.
Π Dionysio referunt Burchardus h dc uo i iso Sic: us, c jam dis in tertia cap. ii X refert caput l. concilii Laodi
s Capit. lib. . cenita Isidori interpretatione, o capite vir ex Martini
ti his, inus, sincere abstinentes, dixit escis abstinentiae convch fura. b nienti b. id est aridiori b. uti, si dorianus interpres B. Sic Iubf. . i. e. tiam Xerophagi dicitur apud Cassianum V omopha
. et n. ., ' V in cryidi cibi utuntur. A. Districto venerari eiu nio, Dionysius ua Corpore canonum scripsit Aridis ho-ceat. S. i. dieque cibis Graecos in quadragesima uti scio im Ca- et j. TV quod liv. est, refert Gratianus distin xliv. cap.
e. ti. Sit d. X. ex Isidori interpretatione,&cap. xi I. Martini caput lxi
qi Dionysi interpretatione refert Rabanus .
is non . t t. vii, Paenitentium Q Od Graece est C, A m mτελεώ, ex collatis , vel commessationii, conuiuia celebrare vertit Dionysius ex symbolis, quae vulgus commis. salia appellat, conuiuia celebrare Isidorianus conuiuia facere de confertis, Martinus. i8 Caput huic proximul vi vel tu erit huius concilii& diei extremum refert Graiatianus distincti xcv. capite I lx ex Isidori interpretatione.
i. t. s. t. n ec de consecrat. dist. Iv. cap. CXXIV. X tremo refert cann r
O D. bcia Marti nil III., arietas est nonnulla. na l. Martinus deba A. c. tet . omni ptisterio ait Non liceat prestitero prius Episcopo introire
baptisterium Graeci aeri. ante processionem Episcopi introire in sacrarium sede