Ant. Augustini archiepiscopi Tarraconensis De emendatione Gratiani, dialogorum libri duo. Ad haec Andreae Schotti Oratio in funere Ant. Augustini. ..

발행: 1607년

분량: 360페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

91쪽

DIALOGUS NON Vs.

nus. Sic in veteri Graeco libro In Titiano desideratur, quattus Antiochenus Apud Gratianum distin xxir ca v I E mendose scriptum est, petimus, pro definimus &inferior Roma,pro senior Roma. 5 et halcedones synodi nulla fit

Leonis,Gelam,&Nicola epistulis costat Romanos Pontifices huic ambitioni restitisse. In octaua synodo contra Photium id permissum esse videtur, cap.XXI a cuiu) exbd. si referunt Deusdedit, b, Anselmus ceci Gratianus. 6 B. ii Quod distin. xxiii. Gratianus scribit. Item ex sexta s*- nodo. Vnde NicolausPapa In nomine Domini&c cure

verba posita fuerint, me ignorare fateor credendum estia Di l. 13. c. i.

errasse scriptores, echaec eis repetita ex inscriptione capi tis sexti distin. xxii. atque deleda esse. I De capite xx clii. alio die dictum est e Nihil amplius apud Gratianum inuenio ex hac synodo sumptum.Tantum de subscriptioni b. ' dicam post Imp. Iustiniani subscriptionem haec verba in-Uenio. . comet, I Iocaret a suis . Gredo locum esse relictum vacuum eius subscriptioni Sequitur Pauli Episcopi P. nouae Romae, Petri Episcopi Alexandriae magnae urbis,& Anastasi Episcopi Hierosolymor. Item subscriptiones Episcopo r. ccxxv II Conferatur hic numerus,&nomina cum sexta synodo generali. C. Beda verba refert Iuo, ex quibus apparet cL Episcopos in sexta synodo interfuisse. hic Idem numerus est in libro pontificali in vita Leonis Minoris A. De anno, de indictione quid in Graeco libro est B. Capite tertio, o xvii mentio fit quartae praeteritae in dictionis, d eod. c. iv. anni mundi V V XCIX. A. Si de trahis annos ante Christum D erunt anni DCXCIX. B. Non conueniet indictio A. Si octo annos detrahes, conueniet. Sic, ni fallor Theodorus cognomento Garaiubet ess e deisahendos VII VIII. In quibusdam Leo nis Minoris epistulis non editis dicitur, indictione nona

92쪽

habitam esse synodum sextam. in actis eiusdem apparet, eadem nona habitam dedecima peractam.&in subscriptione inueniuntur nomina Episcoporum civij. In quibus Patriarcha CP cst Georgius non Paulus i. An tiochenus, siue Theopoleos Theophanes Alexandrinus Petrus presbyter vicarius Georgius presbyter vicarius Hierosolym Episcopi Ab indictione nona ad quintana sunt annixi quibus adde xv. cfient xxvi. de quit, ex Anastasio, de Theophane dictum est B. Vides falsa esse, qua Tarasius dicebat, post quattuor annos, eosdem Episcopos conuenis e in hac repetita synodo A. Ita est,ut dicis. Quia vero inter Trulliana capita aliquot enumerasti, quae falso septimae, aut octavae synodo apud Gratian. adscripta sunt; velim scire, an sit aliquod septimae synodi caput, quod alij concilio vel scriptori sit falso adscriptum a Caput xii. septimae synodia Gratiano relatum caussa XII. quaest. tr. hancri. ii 1. c. iv inscriptionem habet. Item ex historia Eusebi Episcopi qm g - Caesariensis capite duodecimo. C. M na metanaorphosis Fuitne Eusebius posterior hac synodo A. Fuit multis saeculis prior Eusebius, qui interfuit Nicaeno concilio Constantini tempore. Sed quid uo, an selmus deliber Cae- saraugustanus scripser ut C. Iuo recte rex septima synodo An su .e cap .XlI Anselmus t ut Gratianus Caesaraugustanus Cute erit rus Iu O. B. Exhi apparet, non ex conciliis sed ex collectoribtis, Gratianum singula sumpsis e. 8 Sed age,vide si cap. xvi

huius concilii, quam belle referatur a Gratiano causa XXI. quaest. iv d Omnis iactura, S Ornatura corporalis asa crato ordine aliena est. Obsecro re, quaenam haec portota erbor sunt, iacturae ornatura Graece est. I Aeth P, 1 μγ is ocri si 'A vei es, poem es md Itio, WAnselmus, Naesaraug. libcr C. Omnis iactantiae Iust Ar s. c. ornatura corporalis aliena est a sacro ordine quo lib. l. rato pro sacro, Anselmus f Sesar g cetera viduo

. ii B. id illud non solumi magmarias scripturas abomi nati sunt quis intelliget. C. Sic Iuo alis haec omittunt.

A. Imaginum pusturas Anastasius bibliothecarius texi

93쪽

DIALOGUS NON VS.

stimo, appellauit imaginarias scripturas Graeca cum Latinis conferre optimum est. Vos exemplana neca Nocturna vertate manu, versate di a. s)C. Quid est apud Gratianum distin. LXIn cap .vit. Item

ex secunda actione vi. synodiccc L. Episcoporum B MOH-strum horreridum, informe, inges, cui lumen ademptum.

Scribendum est, caput tertium septima synodi viden

dus Iuo, i Anselmus h et Deusdedit, I xhiber

Caesaraug. M Tarraconen. IO Sed de lais hactenus h Aus ubis Cras de Martino Bracarensi agemui. d (i INSCRipTi capitis secundet. Nucet corum 2I. q. in . Seditione Romana haec e . Item ex onodo sexta crT. In extrem Papite di aeterhasi per unam hebdomadam se eradatur est in r. h. lib. mai g opi Q ta tur. C f. et De consecrat di in a. cap. 6. Dedicim v. in eadem edit oneinscriptio est. Item ex xta nodo c. 18. In notis haec sunt. si quasi umma quaedam canonis citati. Nam in eo plura aliquanto verba unt, sed ossim fere sensu. In extremo capite diei verba fructuum gratias agat addunturh re. Graece est, adras Je, T pos petro ut sitira id , ad reddendasgratias fru-LIuum datori Inscriptio capitis 3 nobis, ab ab Romam incip. Clericos, qui ministrant, vel baptitantes c. a con cnd F. i. hec est Item e sexta a nodo. . .

3 Capitis 6 nobis, s Roman se uiri initium Iacobm, de con- pcr dirum . i. in cripti e . Item ex sextat nodo . 31. Ad verba extremi capitis in cripturi, addideriminobsem scelebrationem in notis hosunt. Graece re pus nic et m cv mc pis tres I -xmy id est, ut in scriptis tradiderunt nobis missicum sacri crumi lac modo in diuina liturgia sacrum poculi ex aqua, vino conficiendum ede runt. Se nihil mutatum e tum o Focum, tum quoniam cog cIorde industria ti- detur summatim retulisse Abest autem hoc caput ab aliquot vetu is exemplaribus.(s Ante captita 8. Non liceat n. q. et in codcmlibro hae sint. S. cuti, exta ae nota c.3J. legitur.

94쪽

S LIBRI PRIORI s

(s Verba capitis sexti distin. r. in Romano libros e sunt. Item ex s. modo sub I iniano congregata c. 36. Renovantes sanem Con antinopolitani decreta concit petimus, vico antinopolitana sedeo miliaprimogia, quae superiorRoma habet, accipiat necnon neccles asscis reb magni cetur uti ad c Inma . . Petimuis ob uox de Fbstatuimus. Innoto Renovates Hic agitur quinto illa canone pri sin imo antinopolitanae de quo supra ea . . Con antinopolitura di tam fuit. Et quod attinet ad omnes hos caraoneae, qui xt synodo tribuuntur, videnda re notatio ad CScutam. Ora 6 superior Roma Ita habetur in aliquot

vetii se exemplaribus nam in vi gatis erat infer on Graece est, iis et recret dis P, s idem antiquioras, vel feniors Romae, tin cap.'oximo omnino autem caput clovebneu me in hac versi me quam in Graeco exemplari, et o tantum loco copio ius, quod Antiochenam numera eium cuius in Graeco vulgat, Ea mentio. Nec on Sic mecum ex aliquotmanu raptiae, Graeco antea enim legebatur, non tu Capetitisteret eius ae in verba uni Vnde in eadem synodo, idest Con antinop. I. cap. s. ita con itutum e . o Zantinop tamciuitatis,pi copum habere orasprimat tu non post Romanum Episcopum propterea quod inoua Roma Et in marg. Ex prisca versione Poly lib. a. It ra. Et in notis Canon hic ex iis est, quos Ap olica Romana sedes ap-cipio, longo pia tempore non recepit quod ex epi ola quinquagesima prima, ali et, quinquagesimareret a Leonis a primia Anatolium CP ct aliis ei dem ista facile e cuiuis com

cere itemque existat epistolis Leoni noni, una nemus praesumptione Michaelis, Leonis c a 8. altera adeundem Michaelem S multo clarim ex B. Gregori episso si lib. . ad Delum Alexandranam ct Ana Cum Antiochi num. Atqueex Epissoli Nicola primi ad Mich. Ira quae Mopi Proposueramu3. uamquam Oscopi CP. Imperatorum potentia freti, secundam oram Palmarchao sedium sibi usurparunt idque tandem pacis stranquisiitatis causa fuit ipsis concessum culinc antiqua de orini g. Innocentius Papa III. declarauit c

95쪽

( Capitio rami dij . s. inscriptio est in Romana editione.

Vnde Nicotaus Papa II inconc Lateranensi. In nomine Dominaes c, Et in marg. ann is c. I. Et in notis uuiu decreti integrum

exemplum est in et cimo libro Abbati e monasseri Farsensis litteris Longobardicis ante annos paenesiungentos scripto, alibi. Viae lib. a. dial. s. D. Ir.

haec est. Item ex septima inodo c. tr. Et in notis e sunt. Apud Grat anum, quemadmodum es apudAnselmum citabatur, ex hi nare ebi Episco immarienses Iuo rum auctorem citauit. Versito autem e Ana asin bibliothecari , ex cuius codicibis3 manu raptis nonusia sunt emendata In marg. est Poly libro sexto, iratulo decimo quinto A lib. 6. c. 8 suopar. S. c. 3 s. Can Ap . 3 . In aliis nosis de varietate Graecor verbor es Latranor agitur Salariis Graece in H; I , pro qua 'oce in Parisiens Graecor canonum editione certur ira rubr/ca, g hi idest, exsiburbanis. quasi burbana vocentura turgia, quo P d .l - .c uspiastes oris manibus colantur Basamon tamen cos agros Intere

pretatur, qui per ei sine magna cultura fruectum ferre possunt, et si alia huiu modi Praudare e peregi edim, rasi ivindicare, O suum facere. Malo alienare opus quedem ab

episcopio, Abbit aurem monasserio) Haec sentcnDae integritatem addita sunt ex ipso canone.(s Gratiani verba sunt initio quae . . au. 2I. in Gregoriana editione. Od vero fulgidi s O claris et Iibus eis ornari non liceat, in septima nodo iubetur in qua statutum , c. 26. Omni iactati et ornatura corporalis a sacrato ordine aliena e Sc. Et po ea. Chri ianos calumniantium haeresis, Osi, qui sane ct crunt, non solum imaginara aspicturas abominati sunt sc In marg. . Imaginariis at imaginum. Et in notas Haeres s cum antea legeretur, haereticorum Ice emendatum ex na asio, Suuone, es recondet Graece vocis se me, atque exui dem nonnusia alia sunt, ituta.

(io Inscriptio capitis septimi, Omnis electio. F. 63 in eoim libro est. Item ex septima hynodo, qu. e secunda Nicena sto.

Episcopor. c. In notis haec sunt citabatur antea ex fecunda actione

saetae synodi Aestitutus es locus exest e. Et ad verba exire mi

96쪽

capitis WEt . negentur additur. In aliquot vel iis Cratia ex plurib. st, gregetumst ter cum vi stata lectione conuenit. In canone si Apostolor.Graece relegitur X a re pilo,cἀ poe GH v, x obm Or πάντα. infra 6. q. . c. p. ii Epi opus. ubi hic em canon ex alia referturver sone legitur os regre Gomnoque, qui Zi communicant eodemque modo es apis nise mum erum in versione Anastasi bibliothecari legitur, quemas modem apud Gratiam , ct conuenit cum versi me prisca ac Dionysi . a. si marg. hic sunt. Can. Ap . si infra. 16. q. T. quis Iu aT. i. c. I a. o. sic ,.c.8. Hura. s.c.IO'. Dei deditibia hoc parte, O . Inscripti cap. . Siquis Episcopus. 6. Item ex canone Ap . 3I. Elin notis scriptum est. De hoc canone notatum, supra aestis omnis electio inve Segregetur. Et ira

DE MARTINO BRACARENSI,

a de Martini Papae concilio.

Dialogus decimus. . At in vos non ignorare, si Gratiani librum ab Aiat Demochare velabAnt. Contio editum legistis in omnibus fere capitibus, quae habent hanc inscriptionem Ex con 'cilio Martini Papae additum esse in margine Martini Bracarensis nomen ex capitulis Graecarum synodorum. Qus a Demochare factum est, sumitur ex libris conciliorum, in quibus post secundum Bracarens concilium, illa capita sunt Martini Episcopi, qui se ex Orientis

conciliis ea sumere dicit,offensus varia interpretatione eo.

rum Vnde autem singula capita sumantur, non adscripsit quod sciam sed ego ea conferens cum Graecis inueni,paulcis exceptis,qua non in Graecis,sed in Latinis conciliis reperta sunt Concilium Martini Papae insigne fuit contra Monothelitas habitum ante sextam synodum, in quo non lucanones editi fuerunt, neque consarmati.Tamen nescio quomodo

97쪽

quomodo a collectorii, referri solent, ut Martini papae in synodo Sic fit,ut a Gratiano Martini Papae appellentur,ec

cum Graecis coniungantur quasi diuersi Exemplum sumamus a concilio Nicaeno nam canones Apostolori praeteritos ab eo esse video Caput primum in Martini collectione est xxi. refert Gratianus distin. v. capite ix a cum . verba Nicaeni concilii interprete Dionysio posuisset cap. cap. seu vis. Martini refert uota in panormi cu hac inscriptione:

Excocilio Martini Papae XXI. Idem in eXcerpt. Ex decretis scis pano .

Martini Papae cap. xxi. Hoc aliqua ratione defendi potest Rr --c 3T Episcopos enim Papas est aliquando dicto constat,ut des avis', ne Osio alio die dicebamus. B. Hanc ego erroris Originem et addi r. credo,ut cum aliquis haec capita Martini Papae, hoc est: Episcopi,inscripsisset,alius Papae Romani interpretaretur. A. Si praefationem legissent,ab errore discessissent facile. Ita in excerptionii, verius Martini verba refert, quam Gratianus. Si quis prae aegritudine naturalia a medicis haubuit secta: similiter& quia barbaris, aut dominis stultis fuerint castrati Stulta appellat, quae prius naturalia in scisciet De suo vero addit: existimans posse a se carnales c5- cupiscentias amputari Sententiam concilii refert Triburiense concilium cap xxxii I. verba Anselmus , a d liber arans IIb. . Carsaraue .hIn Tilii libro desideratur haec verba postvoc quae illis Latinis respondent. Et deinceps nullum debere talium promoueri C. QIod ex Arabicis referunt caput primum concilii Nicaeni alia de re conscriptum est. A. taces , ut dicis. Sed ego Graecis, O Latinis scriptori b. magis credendum censeo, quam Arabibus, vel Armenii . I cap. his

quartum Nica nu Dionysii interpretatione refert Gra drauopar. s. c.

tianus distin IXIV cap. I. E Martini caput ii refert capite vii. eiusta distinctionis c Tertia interpretatio est, quam . s. refcrunt Iuo dae Anselmus e de liber Caesaraugus . qua utitur Isidorus Mercator in conciliis. m. mi os potestas sane, vel confirmatio, est Dionysio, o lsidoro potestas, Martino tantum . a Caput nonum ex interpretatione, qua utitur Mercator Isidorus esset Gratianus di-

98쪽

81 LIBRI PRIORIS

' AE stin.xxcr. c. Iv.gMartin. cap. XXI v. in UenieS distin .XXIv.. i. D .i. e. trema. EX Dionysii interpretatione apud Rabanti inca. r. paenitentium,Scapud Burchard .iIuonem, h&Anselmusn. . ii Martinus de suo addidit hiationem diaconorum item Iuo ars.c. illa: aut pos ordinationem ab aliis sunt detecti. e. post:oa. illa, s. si alliter vero&de uniuerso ordine clericorum seruetur. e. is. Apud Gratian defendit,pro defendat scribendum est . 3 Caput xvi I. quod aliis est, Iix contra usuras accipienteS, ex Dionysii interpretatione Gratianus refert distin. XLvII.

Di r -c a cap. ii. a ex Isidori conciliis caussa XIV. Quaest . IT cap. IX. r . q. .e. s. ex Martini cap. LXII. refert capite Iv. elui s. qUaeltionis. qμβ'iam Sc Dionysium sequuntur Rabanus cap. XXXII. paenicen ec

tu is i , Bur chardus, Iuo, di Anselmus, et liber Caesaraug. iro. Addit Martinus,oblitus timorem Domini et per diuersas . . ' fi si ecies vini, vel frugis, vel cuiuslibet rei emendo, vel venia

. - u.2 Dionysius sescupla dixit apud Isidorum est. vel etiam spe iit, . cies frumentorum ad sescuplum dare. Apud Gratianum

dicto cap. rv. scribe turpe lucrum qu aesierit, ut est in conciliis pro turpis lucri quaesierit. Caput, concili Ancyra ni videtur Gratianus ex Isidori interpretatione retulisIedistin. xxiix cap. HX. Martini vero caput xxXIX. retulit 2.2, disi xxv I. capite prirno. Et 'trant una Martinus a Graecis, verbis discessit, tantum Gratianus ab utriusque capitis interpretatione C. Magnam varietatem narras. B. Ego in mea sententia perseuero, nihil esse hac Gratiani collectione opus sed ut alia collectio ex ipsis fontibus hauriatur. A. De his posterius agemus. Nunc vobis proponam illius canonis Ancyrani sententiam, quam recte Gratianus re-Iub libi , , fert liet capite IlX. Iuo in panormias ex interpreta- .c. panon tione Dionysi Diaconi, si cum ordinabantur, contestati sunt se velle uxores ducere&duXerint, maneant in suo ministerio si tacuerint, duxerint, deponantur C. Qui Martinus ait A. Lege Gratiani verba ec Martini, Gratiani varietatem cognosces C. Quod autem unius uxoris

vir Episcopus iubetur eligi quaeritur an de tempore ordi- rationis hoc sit accipiendum ut tempore suae administra-

99쪽

DIALOGUS DECIMUS. 8s

tionis eius possit copula fungi, quam unicam, revirginem sibi desponsavit. Hoc Martinus Papa prohibet dicens. Diaconus, qui eligitur, si cotestatus fuerit pro accipiendo

matrimonio,& dixerit se in castitate non posse manere: hic non ordinetur. A. illud concilium dixit, potuisse uxorem ducere post ordinationem Martinus ait, hic non ordine tur C. Qtuod si in ordinatione tacuerit,& ordinatus fuerit&postea matrimonium desiderauerit sit alienus a ministerio, de vacet a clero A. Martini verba refert Iuo in panor i. d. tit. mia, ut Martini Papae, dein excerptionibus ex decretis Mar M. Mortini Papae cap. xli. Recita nunc Gratiani verba. C. Hacata

ctoritate datur intelligi, quod illi, qui uxores habent, vel accipere vol unt, nec diaconi, nec sacerdotes fieri possunt,

nisi continentiam profiteantur Si vero diaconus a ministerio cessare voluerit, cotracto matrimonio licite potest uti. nam etsi in ordinatione sua castitatis votum obtulerit tamen tanta est vis in sacramento coniugij, quod nec ex violatioue voti potest dissolui ipsum coniugitim B. inter pretem optimum, qui sententiam Martini per Uertit C. Cur Martinus ab archetypo discessit A. Cum in Occidete esset, noluit Orientis icentiam imitari C. Cur de dia cono, non de hypodiacono canon conceptus est ' Nam sili vpodiaconus sine contestatione ordinatus est, non debet audiri, si in diaconi ordinatione contes clur AEque enim ducere uxores prohibitum est viris . . Non dubito, quin ea contestatio ante hypodiaconi ordinationem sit necessaria ac licet tartam videatur, canon ita intelligi debeat, ut in utraque ordinatione contestetur. Aut dicen

dum est, illis temporib. hypodiaconis non diaconis licuisse

nuptias contrahere. Quod vero Gratianus ait de copula,&vstimati in ni j iam contracti agi, contra Graecat Latina verba est De subdiaconis ita sci ibit a Porro in sequen a Dist is e

lividetur permitti auctoritate subdiaconi S, cum de diaco pi lire. p. i.

nis specialiter praecipitur,ut sine probatione castitatis non ordinent tur. Hoc idem in Ancyritana synodo videtur esse permissum, in qua sic statutum est. Diaconi&c. . VOX,

Probatione, pon placet A. Scribe, professione. s)

100쪽

M LIBRI PRIORIS

Caput xv. eiusdem concilii Ancyrani ex interpretatione, quae existat apud Isidorum Mercatore, refert Gratia . caussa iidi i e. ii, quiest. II. cap. XLII. b& Martini caput XvIr refert dist .

id caput respexist e ita inter se diuersa sunt Isidorti sed Aurum lib. s.c. quuntur Anselmus, d liber Carsaraugust . equo Martini ciclis q P3 rcfert parte III. cap. CLXXIII. culta inscriptione, Ex

'β2b se Martio Papa ca. xviii. At ex concilio Bracare litat ei Caesaraug. &paucis immutatis Biarchardus &Iuo Burinta s. dpit ccXL. dicta parti Stertiae Apud Gratian dicto cap ir' I ii in illis Verbis Stilua de rebus ecclesiae, cu Episcopus no adesi &c non est, scribendum nam Pro se, Graece est.(6 Caput xxiii quod Latinis xxii est, eiusdem cocilii Ancyrani, quasi e concilio Neocae seriensi refert Gratianus dis . . cap. XLii. ex Isidori collectione Martini h uu ter concilium Triburiense cap. ii.&Rabanus ca. xv pariai nitentiti, E Burchardus i&Iuo, PS Anselmus: Ised ex ii , is, io ob uterpretatione Dionisii Exigui, ut existimo Martini Coes. Si erba refert Itio parte X. cap. XXX lx. cum hac inscriptione i , ii concilio Martini Episcopi. B. Si ex collectione, pro ex e. r. concilio scripsisset recte dixisse crederetur. out xxi Graecis, xxiii. Latinis, Gratianus refert au laxxvi quaestione: v. ca. it. ex Dionysii interpretatione:&Martini

p pix xerxio eius i. quaestionis. Mendos apud

i p epistula Episcopos Britaniae, conciliu

d rosleianuin cap xv &Rabanus, b Capitulare Caroli, M h ubito pilorum, Burchardus, d duo e. Paenitentiale Ro. ., h, g, Jon 'n' fh 'rrini verba referunt Burchardus, g&Iuo, hsuri hari. - radiis concilio Bracarest. In iliano libros est teri libro, mi e idyη - - res Qui diuinationes ex de &nior Gentilium subsequutur, Gratianus,&ce si .ro teri Si quis aute paganoriconsuetudinem sequens, diuinos hiis do. ii aut tortilego in domum sua introduxeriti Martinii mi,

vis auguria,vel auspici siue sonia,vel diuinatione, quasi bi

SEARCH

MENU NAVIGATION