Carmina de urinarum judiciis / ... cum expositione et commento magistri Gentilis de Fulgineo noviter castigatis, et pluribus in locis emendatis, per magistrum Avenantium de Camerino ...

221쪽

tim principale ut tractet de materia pulctuum, sed

antequam aggrediatW suam materiamo pulsuum di)tinctionem, quaedam pre buti praemittito antecelsoria ad principes et quibus lector ad intelligenti sequentium promptior expeditioni accedat. Primo itas dii ferita coplexione cordi s desis,mae compositione: officio eius,quod i comple Moneses j a trahit origine. Et nota quod Iupromus artifex illo uit prouide cuncta C cor urbi

quemadmodum solem in messio microconii locauit ipsiumq; ualde calidum ignitum rotundum concauu convexum stabilivit iciendunn,quia est illidam mentum calidi naturalis Et vitalis spiritus domicistium cuivi beneficio totum corpus uti iis uegetatur Omne enim calidum teste Phila)bato uel ori ter mobile de natura cor enim necessario portuitnmobilitati acquiescere, ut per eius motum uitulis sipiritus in underetur Pir membris cuius in ultio uniuer sum corpus habet uegetareta uiuificare rotundi

est,sed tamen non expresse sed permanet in modum conia bossitum, quia rotunda Θrma amica est,

consentanea motionis Sentit natis philo ophus, quod omne rotundu de natura fui ei mobile uel uolubileatem'rma rotunda perfectior 1l, C rncorreruptibilitati magis uicinatur propter carentia an gulorum. Dicit nim ii tantinus in libro oculoriram , quod Θrma rotunda mutoribus est elisa cireunquas decliuisio habens angulos in quibus cono tineatur

222쪽

beret angulos liquitus macula supiniuitat s a haeret, cor se trigonum uel alterius , rinae, Cria angulis rubigo adhaerens, dijsolutionis prae

stiret, est convexum e concauum,ut intra sua concauitatis cellulas sanguinem cum systitu nati

ritum feliberius contineret , G ut etiam aerem arulmon si iratum promptius attraheret,ET ad temperandum c um innate aestuationis: nam si esset intus solidum et expers convexitam mediarum partium interpossitione impediretur conistrictio, ex qua consurgit dilatatio. Interdictu uero di latatione constricti ne nulla uit is hiritus per arterias

μὴ latio fieret, excitata natu ali officio intra cor necessario deficeret sico uitae,id est,sedes una versalis uiuificationis domicilium CFida mansio, id sis solis habitatio si vitulis, loris,id est,f

ritus a quo omnia membra calefiunt. CB sita unica, id est, undamentum sicut enim j ndamentum est id quo aedificium innititur,ita tota microco mi in china corde tanquam firma basio praecipua robo ritur si nica, non sola sed principalis. Sunt equidem aliae basies microcosimi, sed haec di prsceam iis ut a principio, id est, prooemio docuimus, vi quatuor principalium membrorum musta di cu biamus. CSol microcosimi. Sicut enim in maiori munis

, cui dicitur microcolyas solis beneficio omni irradian

223쪽

Drudiandi illustrantur, alefiunt,'eon orti

tur,v augmentanda augnetentantur terrena Mentia ad conceptioncm I partum uocatur, manui uero absentatura nobis ad oppos tam regionem ad antarticum delegatur cardiscin quando nubes fuan possitione nobis suum furantur allecta oleriora suo fraudantur beneficio, ac tristis er

uliginosus damnatur di auctitiam caliditatis Siri mili modo a sola nostri corporis, id est, cordis omα id membra calefiunt uegetantur ad nutrimentum, C ad reparationem deperditurum partium muca tur Etsi nubes umo itatis num obtenebraret, alia causa repentini mutet ad eclipsis pro

p t corpus humanum ei luce negetationis priri inur. CViuifici thalamus. In thalamo luxurian tura iocundantur homines, a ciuiunt Cr eri uriri tes inoportunos C superstitio os lanians Similiter in thalamo cordis, in quo cem lebrantur animo nuptis C naturae uiuificis bis ritibus medij tanquam feruisi uernaculis mi trantibus naturae animae matrimonis gaudensi obsectamento temperante tales ta confrinitur .nubcre, mclancholiam et rancorem elimia nat e sanguine puro C sincero iis creati, ni adipem fortitur. Ideoque iure cor thalamus italas si tritus Crisigoris dicitur. C Thronus uastini in throno principantur reges, sic incor G Q at buum Imperium tenet calor naturalis.

224쪽

CP trale secretior pars domus est, ex ore gis clausum aliis partibus extinctis uis morti cationis tardius erumpit inde mors describitur extii

cti, oris natur iis in corde sic enim non pol inita debellis nisi eius turris principesis obbcruetur caetera membra quasi mapaliae appendenti sim, quibus abruptis principatus uitae non derogari tκr. CInqκ0,scilicet corde. CScaturit, id est,ebula lito aestuat. Rivorum C aquarum est de terra sicaturire,quae de terra extra impetu e saliut C erimpulis. Aqua nans faeculenta sim uiscosito ligata non scaturit. calor quidem in cordescaturit ad simi litudinem a quae salientis. Ecce φ*nticulus,id est,id talis si iritus cim sanguine mundo deferato, jns iugiter manans saliens in corporis uitani,nec reficem repore' nisi cum uiolentia siccauerit mortis, cies scilicet Θnticiam membra regit tanquam proe

C patronus corporis, coria fustentat si e gelut,id est, uiu cat bucini Otone uel natura meis diante per membra C Auget, quia uigore uitalis Ibiritus animalis naturali mediante corpus uettritur er auutur. Cum enim mortificatum est corin pus, ta a uitalii iritu de utum non nutritur Oualiter uero animae in ussione nutriatre corpn, erante in usione fi iritus uitalis C animalis mon tipedensibus soluendum rclinquamus, ut inde momi r m exerceantur. CDi bonis,id est, totum cor pisilisc

225쪽

pus suae complexioni agimulat in confortat, ut totum totaliter acceptum,nam Hyt non possunt prionio mutaria sua crassi cum fuit frigida sicca, sed

parata toti corpori communes, quod planius in tet debet dici si Adaurat,id est,euentato res ater attracti aeris mulcsbritate contemperat albur enim totum corpus Duchementia . lauti0msandeficeret,nisi aer attra tus a corde, iratus pulmone flabello suae uentationis ipsum cmulcect C Hir Ad est,ab ipso corde tanta fundamen D naturae CTu requiras, o Phl icae rimator CStabiles numeros ciphi se uincula. Id est, propositiones firmas, quae in numeris attenduntur, G phlicalas modos inuisibiles gumphos, quibus anima est corpori irretita dicissimccria cnsiura certa proportionum meta, in qua qualitas cordis in toto corpore, in quolibet alioru obroru caeo debet

excedere, quae si infra illa motu subsit lit magis maα tura possit se linere,uclctua nicta crans ediatur tu hiruitur si Phisica uincula, id si uitulis situs

naturalis G animalis, quibus mediantibus anima coniungitur corpori illi, nunqisbus iret in di=rctis locis hascant generari tanae in corde robur, iunde confisi latione recipiunt, ex caliditate tium corradii naturalis a uirtute caloris depurato in corde, uitalissipiritus reperituro animalis si sein mentinis. CDixerat cor esses Olcm corporis, furndamenta caloris naturalis,nunc algigna quare ita

226쪽

p. gonia ius igneaAd est,narurgis ala contra'ctus ex primis componentissim quae causae fementitis sint originales ne sedem cordis inhabitat, Crquodam foedere germanitatis eam fictim deuotimampinitur,licet enim in quallet parte corporis , calor tanquam regitiuus totius corporis,cor tamen

sibi quasi firmam C stasilem appropria mansioαncm. CVniae datur. Probat ex 'rma cordis, ' naturalis caloris halitaculum habet siquidem v f impineatam a cono similam in imo grossum rotundum quadam latitudine orbiculari diuisus superius acrotendentem in acutum, up xl marei accomodata ex uirtute igneitatis ignis naturali motu suo tendit ad altum uel in acutum. volgica

ribus ergo partibus aquosioribus plus, sitici l. terr eitatis habentibus fit in 'imo cordi am: platio quo ae partes impcditae e terrestribus, noli

fcq untur motum intimae constrictionis. Exulteru l

tra ergo partium contradictione ius pars inistrior gros a quidam orbiculatione rotundatur. Igne go partes aere furtium raptae impctu caloris

raptu propriae leuitatis ascenderes,tendentes inaca itum cordis summitatem in modum coni uel pirami idis constituit. Sed ob citur quare cor in humano i

corpore laedi liositum est.' secundum di ositio lnem cordis in summitate grossum si mistri sacutum. Vnde fecundum dis io itionem istam ratio a cipi dicta infringitur . Ad hoc dicimiis Iccund*myocos

227쪽

vaecos homo dicitur antropos, quas ursum conueri us er . similatur arbori inuersae sicut enim arbor inuersa habet radicem constitutum fur um,ta a ruri dice ramos procederes inferius sic homo cerebrunaquae est radix totius corporis habet uperius ortum,

caetera uero membra a cerebro tanta radice media antibus cmis progredientia habet constituta deon

sum, ita fecundum ill ossitionis huius ordinem cor insuperiori parte obtussim est, in iriori uero res heinctu huius ordinis acutius. sed mi urali ordine itionis in dicto, cum omnis radix debeat supinponi et rami leuari erit siccundum huc naturae ordinem cor insummo acutum ino grossumo obtusum. assim Ad est, isndamentum substantiae eorias, quod terresbribus partibus in imo residentibus composset est.

si Demotu cordis.

Effreno rapitur motu, nuc surgit in arsim, Nuc aduersia thesis, ipsum initimula cetri. Continuo motu res seruida posset aduri. Deficeret, traheret. p sui dispendia motus. Sed pulmo madidus,crudit humoris alum

Multis distinct 'cameris fouet ignea cordi S. Blando concepti spiraminis ore flabello. C E freno. Post agit autor de coplexione e loram cordis erofocio tendit hic motum elim. Ad hoc ciendi issunt tres motus in humano corpore. 4 Prim

228쪽

Primus naturae intum secures animae remius

animae naturae imul. Motus naturae frenis sita vi cel mus, irration is uiolantus, cx ima incepit defincre nescit doncc compleatur. Vnde re prothendimus errorem ci rundam, qui serebatismo um cordis sicri per quo dum, ruos desiccneci res a crebro ad lacertos pectoris,quos lacertos prasi nerui mouent Lacerti moti mouent thoracem, siccum trahunt pulmoncm,pulmo motus commouet cor,quia ab avia incae si eculationis arbitror, e in su flandum otiis enim cordis, ut ait Gescnus, nais

turalis est, nec cit in no ira potestate, ut possit differ

ri, ut motus animae ldotus animae uoluntarius est,c ratio subiacet uoluntati,ta ratione modcratur,

c administratur cr neruo spiritum animale, qui animae neruaculus: prae bullus est. Hum motum possumus dii serre t retardari prout ollimus sicut motum manus uel pedis, uel alterius membri. I rtius motus qui modius est pulinonis Cythora cis, Libi partim naturalis. Vnde ex toto non po

test diserri nccessitat inducente lagem motionis partim uoluntarius est,undae adicmpus diserri potest uoluntas arbitrium sequitur, quando flatum fusi eniimus , o ab in hirato e sumus taneo enim quod di serri potes , procedit ab anima, Crest uoluntarius in eo quod toto diserri nor potest, sed necessitare respirandi in actum reduri cogitur, a tura procedit ta est uniuersalis.

229쪽

Non est itaque proportionesis motus cordis moetui pulmonis motus enim cordis prius duplicatur xc triplicatur quam motus pulmonis uel thoracis compitatur sic mel motus thoracis est proportimonalis motu pulmonis. Et motus cordis non re spondet motui pulmonis uerum est fi dcxteram manum saper cua mamilla applices, uel si pulsivum in arteriis di cornis naturam comperies tripliam motuum prius cordis, quam sicinc perfici motu pulmo nis Sed motui arteriarum proportionalis 1l motus

cordis. Moto nanque corde mouetur aricri tota, iracut moto baculo in manu mouetur manus. tium

baculus in summitate in medio G in principio uim detur enim alicui arteria moueri scd. Prius quam

cor cum non moueatur nisi ex motu cordis. Spiritum

enim uitalis qui cor dilatat, et arterias non pol esse simul in cordyla arteriis, sed tractu i mporis a corde in arterias diffunditur. Vnde motui cordis dilatatio arteriai usucces ua eis uidetur quod soluet montipeden es. Motiis itas cordis qui siccundu fignatam rationem Ocnis nec urius duplex t alius sis plax, alius compositus Simplex quitantum con hist iu dilatatione uel tantum in cons icitione. Qui ex dilatatione constristione eos ut compositus 1 constat ex cotrariis motibus.Diastoles dilatatio eria is fiunt idem Stiloles uero constrictio Cythesis uni id . est diastolas motus cordis ad extrema. Siliolis est circunstantiu par

230쪽

rim reductio ad centrum Impetus ergo cordis ervis entia si ritus in praeeletii, operatur dilatat: tionem G tantum durat dilatationis motus quantum permittit impetus caloris schementia, siue uiolentias iritim impellentis. Diustolcm itaq; ope ratur caliditas inducens ebullitionem Cys intus impellcns:ces ante itas aut languonte uiolentia reipulsionis remittitur motus dilatationis. Et tunc ex terrestrisubstantia cordis propter chmentiam parvitium extremum grauitatem earim fit commpresio cordis c extremarum partium adinvicem redullio. Iotionis uero cordis uariae, di serenutes sunt causae quae a nobis quatuor esse dicuntur. calida a cordis complexio Θrma eius,c compo setis in terrestri ubistantia Derffiritus curas mosa superfluitate innatus. Quarta causa potest dici siue isel iritualis uirtusariae a tribus praecedentis bus procesit, Sed di aliter resipiritu impediere tuisquam ministro, incalore tanquam artifice fiat dolatatio plenius ostendemus Sanguis per concauam venam ab hepate cum naturali Jpiritu per dexte rara cordis auriculam, in grediens cordi mini h a tur in cuius conca itate sanguis receptiis locum c lidis initim inueniens, incipitcbullire G ebulliens resolvituro rarificatur in finium ei spiritum.

Difer autem filmus a st iritu spiritus enim subtilior si fumus aut nigrosior. Et sit 'iritus inter

lior.