Carmina de urinarum judiciis / ... cum expositione et commento magistri Gentilis de Fulgineo noviter castigatis, et pluribus in locis emendatis, per magistrum Avenantium de Camerino ...

231쪽

lior Fumus est inter aquam v aerem meditos. aere

nos sero aqua subtilior Fumus itas Imritus generati in corde per uiam raresectionis ampliorem oram occupB cordis concauitatem replete Millendunt defit cordis dilatatio quod aurem corpus rarefactum mesor in locum occupo probararipotest autoritate ,ratione et exemplo Dicit enim Ari totcles ex uno pugillo quae multos ficri pugil los aeris. Hoc idem similiter ex alijs. Primum argumentum potest adduci. Si castanea integra inito cis neri apponatur calor ignis humiditatem castaneae in uinum resoluit unius resolutus multo maior est quantitate quam habxit massa ex quageneratur vis

de maiorem locum occupat, ta locum in corticem

C castancam replet . distendit. Et cum intus ne queut contineri quis nititur ad uaporationem ex quadam uiolentia fur uam mouetur, π,ccum castanea deportat nec eam reprimi permittit donec eru pio cortice evaporet. Similiter fit cordis dilatatio

ex fimo Cys iritu ampliorem locum quam sanguis occupantibus. Sed o trictio cordis ex sola eius potiderositare icitur,sicut ad depressione castancaesola eius grauitas sufficere uidetur. Cum enim motus cordis fecundu diu stolam e filiolem triplex sit causa: calida complexio copo tuo si iritra cum fumo mnato. Sciendu quod uirtus operativa rex est quar u

t causa procesit ab his tribus quasi describitur

Evirtus

232쪽

Virtus motius es motus cordii arteriarum Cre. Objcitur de compresione cordis,uidetur quod non sit operatio uirtutis Nam quando incipit compres sio uirtus opcra desinit, nec iam aliquem motu exercet. Item nec uirtus potos operari nisi aliquosl iritiumediante,sed incompresionens mouetur spiritus. nec per ipsio compresio fit, sed potius ex cohaeren tia partissim cordis qui cum fit grauis substantiae uirtus sub vavitatis deorsium deprimit. No ergo operatiua uirtus est motio cordis marteriarum secun

dum diastolam sistotcni: scd fccundum diu tollam

tantum tradobuiat autori Hoc argumentu soluendum relinquamus qui in talibus negotiantur, ut habeant materiam litigandi. His explanatis literam

exponamus. Cifreno,id est, uiolanto e necessa rio niturali intellige de composito motu qui partes applicat cum subdit si Nunc,id est, quandoque surgit Cis arctim,id est, in Aiastolem ex castore ebullitionem iciente ex syiritu impellente. CNunc, id si aliquando complata dilatatione cessantemα

usione biritus C Thcssis, id est, si tole si Aduer

a sita cotrarius motus dia toles Ciremit ipsi cilicet cor ex cohaerentiae grauitate partium. hesiis dico. C Emula d miliaris inam G.Centri,id st,convexitatis cordis. Continuo. Dixerat cor ei reni ex uiolento raptu motum:unde

233쪽

eum sit minis ignitum. Et tibi philo pNealis

methodus quam solida corpora maxime sint calida ex motu calefiat, nec tantum calida mo etiam quae frigida fiunt e terrestriara quadrigis c molendinis circa axem ubi uoluitur rota ex impetu senate volutionis igne accendi videmus. Quod i luerit m corde humani corporis deficeret. CR di crimendi solationis incurreret quod nefa natura prouia dita disicram in cunctis suis operanibus sitareudistensatrix pulmonem con lituit tanquam Amulsim camerarium cordis,ta qui uentilatro concepte aereitatis contemperat cordissimorem igneam eius iciem flabello blande euentationis mulctet. CSed pulino madidus. Quia est phlagmatis receapta tu, C multa eliquatione humectatur. rudis cruoris, id est phlegmatis, quia est crudus hutnor, e primus indigestorum ut dicit Aristoteles, Isaac in libro urinarum,stumositatem sangui nis ibi attrahit, pulmo ab hepare,ut Mephlegma Diat,ta calidum suum contemperet. si Multis cameris, id est, casulis eri 'Quas tutibus, quibus incameratiosi', ut intra suae camerassitatis uentriculas maior etia quantitas ualia, tineri, si lius πdiutius retineri. Nam si plena fiet ibi conuexitus expers bongio statis aer intim conceptus statim exiret,necitabilam haberet manssionem,sed ex quo est ealor cameris concauis intricatus diutius commorata cuius diuturna commemoratio cordi nec satis est pluae

234쪽

est plurimum id temperamentum S refrigeri spirationis,id est, aeris ins irati.

De causis motus cordis. Cordis forma crasis fumus uis spiritualis. vernula uirtutis tribues spiramina mebris Sunt arsis causa thesis exsilagrauitate. Perficitur ludeprimitur substantia per se. Hinc regit S celebrat naturs regilla motii. Cuius uia anims membris infusa vigorem. Suscitat: creliquos uirtutis teperat usus.

CCordis P a Quae fiunt causae motus cordis, dicit quarta di tinctio suae suam lucem ex praecedentibus uendi ut CForma. Oufimum ad eius αtunditatem, quae syrma nobilitatis cogrua est,nam omne rotundum 1 mobile de natura si crassis. Id est, calida eius complexio: omne nans cesidi de natura velociter mobile, sicut omne frigidum tu de mobile si fumus.' sanguine resoluto genera tus,per partium rare icti0nem, unde ampliorem locum occupans inflat 0roditatu CVis iritu lis Id est, xi tens in ipso corde si Vernula uirtuistis Spiritus uitulis minister operationcm focum de I re, uirtutem flpiritualem Cetribuens s iraintina, Id est, biramina σctationis toti corpori fundens. Haec omnia praedicta causae sunt si Ar sis. Id est, diastoles si Sed thesis. Quae est extre marum partiam redii lio ad centa si si Perficitur

235쪽

Depti Mutat Neobaerentia, terre restae subitumae CCMn deprimitur. Id est,in motu prompriae grauitatis, nulta biritus impusione ad hoe

operante. Esum regit incelebrat. Dixerat asetor motum cordis ese fren .necessariu, quia flanatura tantum inde uidetur alicui quod soli naturae attribuendus fici cordis. quod omnino a uirtute animae alienus, icto ostendit quod quavisa natura principaliter, tamen uigor suae 'seruationis fortitur ab anima,sed probatur quod ni t tu cordis tantum ex anima procedit. Dicit coro stantinus in pantegni, quod uirtus quaedam attinet

naturae tantum, ta dicitur naturalis. Alta est quae corpus uiuificat πω dilutate arterius it rum constringit quae ad animam attinet, dicitur

spiritualis Tertia est quae fcnctum G uoluntarium perficit, scilicet animalis, C ex hoc uidetur quia uirtus lipiritualis quae cordis motum operatur tan tum procedit ab anima. Ad hoc dicit Constanti nu cum dicit uirtutem spiritualem ad animam pertinem re, nouideo dicit, quia uitam Et primordiam suaesentissumat ab anima scd sua ex in ii sene antis

fuam coictius exequatur actione Ante enimn usionem animae incrat tantum fecudum habitus.

sed anima infusa est fecundum actum unde ex in hione animae omnes uirtutes corporis is fui explensis adli Jus yrtiores exilliant.

236쪽

de criptione pulps.

In natum recreet ut mulcebras aura calore, Et .pcul absentent fumos umbracula nubis Spiritus ut digno reparaeri fomite possit, Exarsialc thcsicd latur motio cordi S, axis pulsum faciat&uit consona fiat. In pulsu resonant tenor Rconcordia uite, Syzigie uitalis amor modulamina cordis Intima temperies animi secreta uoluntaS. Augma paroxis ira 'status&pario sic 'error morborii cretici motus quid sata minetur. iQuid posti lachesis, quicqd parat exiti lis, HAntropos, ense nescis dii fila sororia rupit Vrint fraudes aperit discretio pulsus Certificati fidem pulsus co firmat S unit. 1udicii genus in speciem censura reducit. At illiu dubio medici ines pedula mutat. C Iunaisi. Quid fit motus cordis e quibus cim si concurrentibus fiat. quid operetur motu codis, aut anima aut tura dixit, qui sint cx motcordis, aut ex causis motu coriis operantibm pro' cedit pulsis ideo insinuatiuae ponit desicriptione pssus si Cum tota huius operis doctrina depulsibi constituatur,ex ratione propositi tenetur ubi as

signare descriptione. De cribitura philosepho sic

Pusus est motio cordis et arteriarum. c. Haec a

tem dioinitio intel lugenda st per causam, non pι egenti sum sicut,bum multae diffinitiones hi ii

artis.

237쪽

aertis. Pul us enim non est in motio, quae est in cirri decim ipsa fissingularis,ciput ussu in arter sa

Orde remotis, motus tamen cordis causa est illius,notionis, quae est in arterijs, Et quae est pul us,sicut mim ex motu arborisbequitur motus frondium erfructuum, nec tantum unus est,fodestus licet aba tero fiat,fiter in usu, mouetur nim coner dilaratatur, ex cuius motu uitalis 1 iritus impcllitur, pujus arterias mouet, quarum motus est pulsius,

inde usum fe posuimus di finire. Pulfus est motio

ex diuersiis motibus composita in membro concam artorioso ficta a motu cordis, quarundam arteriarum procedens a uirtute operantes tritu mediante. Pol dictiam dicis di finitio phisicalis est peressentium, ut ut ussit motio composita ex motu cordis motu arteriarum. Ex diuersis nanis moti αbus potest conflari una motio compossita. Haec stas notio cordis erat motis,quae est pul uso motio arteriarum. Similiter erat pars eiusdem. Ille ergo quitavit pullium, enti partes, non ergo sentit motum cordis,sed illud perpendit ex motus arteriarum o gnitione Literam expone ta iter. otio talis. Qui pullium ficit, si compo ita ex motu arterimarum o cordis CConflaturtadest, componit r.

motio cordis C arteriarum composita siccundum diastolemo sictolem consideratur equitur. CVt ni*lcebris. Hic albinat utilitatem plibus. Vnde haec

238쪽

iliu ilino de Afinstibe, His utilitatis expi sione annexa est,sicut in dii initione phi ita adjun

situr haec clausseu ui infrigiditione caloris i uti. . autem utilitas pulsus,ut suo motu calefiat cori . p s, rix me in stirato a pulmone sis tritus uti iis . reparetur illim enim attracti aeris evaporat et Per poros corporis, quaeda a colore collumitur, quae Mdam a cordis ostrictione in pulmone expirat,quae n. damictentusubtiliature depuratur,C ex ea uitatist iritui annexa C adiuncta uitalis sipiritus reparixatur,ta hoc est C Vt mulaebris aura. Id qt,acri

in biratus si creet. Id est,emulceat montem . . pcrct. CInnatum csorem Ad est,naturalim, qui uti l ter aestuaret incenderetur. CNoti duplex est caior innatus,unx contructus ex primis componen Mitibus,ta est principesis qui in mortuo subiectio sub ejpotia non recedit, qui iugis ita comes perpetuum uisequa subie li, quem uiolentia mortificationis nopo subuertere C caro enim leonina quis fit mortificata, tamen solarica est,s .esida in quarto, in corpore su cepta di boluit ero brem prouocat, unde haec non est ibi ex calore innat . Eiter ius csor innatus contractus ex in luciuibus in io nolirituum C humorum. est actu tantum qui hsub, tantiam reliquit, ille ex in recreatur adhicmperatur, noulius C mbracula*mos

ad c i,si per uitares,uit receptae in corpore obnu u

239쪽

a pulmone exterim inantur. se potes merisendose flamen uspendimiu,quo aera cor inraae 6,in quo sit coluitates expellit. Dicituri hia ramine it attractio aeris, qui aer per tractem arteram ad pulmonem tro mittitur, Crin Dulmonis auernulis usicipitur,nec ad cor acrille totus trans mittitur duplici de causa, tum quia cor totius aeris inradi ad pulmonem capax non esset, ius pulmo

st capax an macer membra, tum cura eius parte cie continet,ut licet aer ab exterioribus non attraditur,cum cor inueniat acrem in pularone, Epos

'T,ue Dii imo repletus si tae e cor habeat in se sufficiente acrem quo positβui, unde 'longo tempore posit teneri nullom

ciuo suffragio ab aere mori, tamen hoc fieri napa Pacor emper inconstrictione, quia ecessius est dilatationi ilinosas superfluitates icit

nec in corde cotineri iterum ad cor reuollueta re

uituleni stiritum grossarent, qui ita

mi stiritu, nimia dilatatio cordis fit C extreis in gaudium redire probioentur si enim est nimi Is illisi spirituum, usu dum ic amore vcauoms, unde nutriti in aere grossiori tranα sirent ad regionem calidum, in qua defccatus est

sit moror turi, quia si iritus inalis nimis

240쪽

sub Amrta praeternati md itatur, nee pse

t est cordis nos itiem ad plenu dilatare, indes piit

copletant e sui pietantes sit oculitur, inde phcci, triti cic grosso aere aquae ab aqua extracti, ad ipsum in cin quilubtilior it moriuntur,sed qui idam tardius,ut anguillae, quidam citius, ut liccis, quidam medio cmpore,ut lucifer barbelli Et μ' re hoc fiat inuesticit focis similiter dico nimia ritus sit is in grossatio praeter naturam,ficit incum rere mort m, unde homines de Lγbius transirent ad acrem si illum, non diu uiuerent, nec nos in aererem eorum diu poscinus uin re, propic eandem causam, quia si iritus uitulis ex instrifatione uel inα si iratione, quae praeter naturum suscipitur corrumrapitur, ideo in sipato G imitente latera cordis stiritu coar immoderate dilatatur, quod cum nictam suae dilatationis excedit impedita constrictionc β cit ad interemptionem animalis. Sunt enim duae causae mortificationis immoderatae, cilicet dilatatio e con trictito sicut enim corpus animalis dilatatione, nisi debitam habeat ulucre non potest,er consequa tur constrictio e consisiectioni succedat dilatatio, sic ex impcdimento uel immo loruiuia dilatationis consti ictionis periculi mortificationis incurri tur. Et ut uiuat humanu corpus, no fui icit iis fir rtionstre hiret,haec aut fiunt siccundu uicipitudine dilatationis C co trictionis cordis,inde si s ex m. suae nimio gaudio multi propter nimia dilatatione sim opta