장음표시 사용
421쪽
ipsi Imperio totum, quod est in hac nos de tribus obsecro disputamus
Vita excellens, praeponeremus. Quod- an non ex his unum tantum satis fuis- si ridiculum fuerit, quod dixero se exprimere, reformationem id tuum erit ossicium errores ostendere licet Ecclesiae, mira quam, ut pau- erranti comiti viam monstrare lo ante dixi, nulla potestas Romani
quod vi facit, ut Ennius inquit Pontificis, aut etiam Conciliorum quas de suo lumine timen accendit extenditur. Scio autem , quid tu
id quod teste Lactantio , non so tacite cogites, eoque Venio si adeolum erga volentes, sed etiam circa late resormationem interpretemur
invitos fieri debet; quando id quod dicit, frustra de aliis duobus subjun. bonum est nesciunt Sed jam alte gitur; nam cilla intra reformatim rius partis objecta discutiamus nem continebantur . At Videte, obsecro textum legis particularia Dicere solitus tu es, tuique si primo scribuntur, post generale sub miles multi id laciunt Concilium Ajungitur: nam cum dixisset Synodus, Constantiens tria dumtaxat expres Papam,in quemlibet alium obedire sit in quibus vellet Papam subest e teneri decretis cujuslibet Concilii go Concilio ergo in aliis non id vo neralis in iis, quae pertinent ad filuit; nam inclusio unius exclusio est dem exstirpationemque schismatis. alterius; qui tria petiit, plura vidensque longum esse singula nume-
non Voluit Haec argumentatio a rare mox generale Verbum refuse
lida videtur picrisque mihi vero mationis adjecit, ut omnia Ompi non es; nam etsi aliquando valet eretur; quod oratorium est' se apud Legistas, apud Theologos non cundum artem, praemissis particula-Valet semper Evangelistarum unus ribus subnectere generalia ostium gallum , quo Petrus admonitus est autem fuisset, si contrarius ordo fuis- negationis, bis cantasse commemo se servatum; sicut de illo Cicerorat quodsi idcirco ulterior cantus in Rhetoricis dicit , qui sic parti excludatur, quia de duabus vici tus suit: omnimodum populi cupidi bus ille solum expressit, falsus erit Ctatem,t audaciam, trisu.vitiam tralius Evangelista qui tertium can adversuriorum omnia incommoda ad tum subjunxit quod pias aures ni Remp. pervenisse. Nam is non in misistenderet. Cum ergo Constan tellexit in partitione, exposito gene tiens Concilium tria illa , quae sci rati, partem se generis admiscuisse
mus, expresserit, nec clausulam ut cum genus omnium libidinum sit culam relli ingentem ad xerit quae es piditas cujus generis sine dubio pars se tuntliminudo vel dumtaxat, aut est avaritia. Synodus vero jecte caetera istiusmodi nequaquam re & pulchre generalissimum nomen par stringore auctoritatem debemus Coia ticularibus postposuit. . At tu hanc ciliorum is interpretationem abso interpretationem non esse sumennam recipere, quae aliis auctoritati dam putas, quae canonibus jam scribus obviet, per quam ridiculum piis adverlaturi adducisque verba illud emergat, ut nunc superius nunc Symachi, Anacleti, Bonifacii, ex inserius sit Concilium. Verum quid quibus constat, ejectionem summin
422쪽
rum Pontiscum sibi Dominum resedi Actoritate convenerit,' per violem vage,' neminem posse judicare pri tiam urgentibus armatis exstiterit c mam sedem, & nulli mortalium illius lebrata; sicut in gestis legimus SP culpas licere reprehendere Ad nodi Calcedonensis, de qua etiam ibquam rem possem respondere, quod lud animadvertendum est, quod cum hi textus nullatenus intelligendi sint Leo Papa Synodum illam damnasset, praeiudicium facere Conciliis genera expectatum tamen est univerialis Comlibus, aut Scripturae sacrae sed ius cilii judicium, sive Calcedonentis
scit mihi, quod glossator veste su nodi nequaquam igitur Valet, quod per verbis Bonifacii dicit: qui non de Ephesina opponitur Synodo nos solum de fidei errore poste puniri Pa enim de veris atque legitimis univer-νam ammat, sed etiam de omni ali salibus synodis loquimur, quas posse
crimine, per quod uniVersalem stan per Romanos Pontifices reprehendidaliraret Ecclesiam; quod dictum sen nulla scriptura decantat licet dissotentiam meam firmat, cum in re qua tutis Conciliis possint Romani ripae Iibet, si nolit, apa Concilio obedire, decreta Patrum interpretari, Juxta per inobedientiae crimen universalem B temporis conditiones mutare dum- scandaligetis conturbet Ecclesiam modo id servent, quod Damasus P, Nam, sicut infra dicetur, generale a de se atque aliis dixit in hune moeConcilium universalem repraesentat dum Idcirco norma Minorum G
Ecclesiam; nec Vereor dicere, ipsum trum, qui Iunt Spiritu DETU totius esse Ecclesiam. Quaeris fortasse, an tradi reverentia consscrati, Meliter in calationibus beneficiorum minutis es a nobis servata V illenter troque rebus Concilium ripae praesita avda, ne quo modo Sunctorum uti Ego quidem dixi in omni re Con ta absque inevitabili necessitate, quod
citium tamen universale ad haec mini absit, transgrediamur. me non intendet, nisi causa urgeat: quod si intenderit, praeventioni locus Ad refugium aliud, quod solet ad erit quod si concurrant latium Con C serri, nunc descendo, utin id, si pos-cilii praeValebit, tamquam superioris sum, tibi adimam; non solum enim, ut probatum est. Iuni tamen non ut Aristoteli placet, verum dicere nulli, qui vetustas legentes historias, oportet, sed etiam caussam salsi nam reperientesque Papam Leonem Ephe id ad dem faciendam pertinet, sinam quandam Synodum condem quando ratio conspicitur, propternasse, gesta reprobasse, Ito quam videbatur verum, quod non manos Pontifices supra generalia Con est Verum facit ut vero magis cre
cilia extollunt; unde illud Macrobii datur. Est igitur tua sententia, ut id impletur cui plus licet quam par es, demum dici Concilium debeat gene- plus velit quam liceat. Papa nam rate ubi summi Pontificis interveniatque id verum existimantes esse, pluri auctoritas illudque ex verbis Isidorima voluerunt illicita Sed nihil est, Hispalensis, per Gratianum in Decre- quod de synodo dicitur Ephesina torum qibro receptis, affirmas, quae minime enim generale Concilium fuit hujusmodi sesit Smodorum vero com cum absque Apostolicae Sedis au gregandarum auctoritas Apostolicae S
423쪽
ct privata commissa es potesate nec aliquem Papam, qui a Concilio dissem
ullam onomia ratam esse legimus, tiret, quae in constitutione hujusmo- quae ejus non fuerit auctoritate congre di quam habens quibusdam tenendum gula, vel justa ; hoc Canonica testa putavit i . Quodsi casus nullus, ut tu auctoritas hoc bisoria Ecclesia tu reris, emergere possit, per quem sica hoe iuncti utres constrinant. Papa a Concilio dissideat; nequaquam
Sit hoc ita nolo hic pugnare quam opus fuerat constitutionem promu, vis & regula ista exceptionem patia gasse, futurum. Sed vidit plus illatur. Ego, quorsum tendat haec tua synodus, quam nos videmus, ideoque sententia, non plane intelligo nisi id illi acquiescamus, sciamusque evenire circo talia dicas, ut venire illud in posse, ut a Concilio Papa dissentiat, usumnoqueat, quod Papa a Conci quod non solum contingere potest lio discrepet. Nam cum ipse in Con ubi malus est Papa, sed etiam ubi bo. cilio sit, a se ipso discreparet, quod nus incidunt enim, ut Cicero de amiseri non potest. At ego non solum citia dicit, nonnunquam contentiones discrepare a Concilio Papam censeo de Nep. in guibus amicus ab amiciti-
posse, sed hominem a se ipso saepius se potes sentire, id est, in rebus
dissentire. Hi autem in hon ne, ut admodum dubiis. Quod si quando Aristoteles ait, ratio atque cupiditas; inter Papam Conciliumque evenerit, cupiditas quidem rationi obedire cum nolint entia male disponi, Iudicio debet: at id non semper fit pravi Concilii stabitura precabitque tan- namque, secundum eundem Philoso dem Papa, si postquam suam dixerit phum, secum ipsi dissidentin alia cu opinionem, synodali sententiae compiunt, alia nolunt cumque nihil ha tumaciter restiterit. Rursus instat qui- ant, quod amari mereatur, nullo dam, unum esse debere in Ecclesia amore erga se ipsos asticiuntur. CumC Principem qui ad exemplum Impe- ergo a se ipso malus discrepet, cur id ratoris omnia judicet, omnia regat, fori tu posse negabis ut a Concilio omnia disponat, dominusque super Papa digentiat, si uerit malus 7 Sed omnes sit. Sed iis Evangelium addices fortasse de bono te disputare versatur, cum scriptum sit Reges
Pontifice non de malo: ego vero de gemimi domi vim eorum, vos in
malo loquor, minimum quippe de bo rem ποπβ, sed qui major es sminno Ius emim, ut Apostolus ait, At tanquam miniser. Quod vero de
non ponitur lex namque si ustus sue capite dicitur, id videtur nonnullis rit Papa, numquam id committet, ut inextricabilis nodum dicunt enim, Concilium sibi reddat infestum: sed qui ripae tuentur partes Papa Eo Boatum Gregorium imitabitur, qui clesiae atque Concilii verus JESU cunctas se inquit, per ova renuere, Christi Vicarius est, in tantumque quas sacra Concilia resverent. Nec Progredi audent, ut eum sponsum Eo Constantiens Concilium, cum decla Clesiae adstruant, quod mihi valde ab rationcm illam, quam praemisimus, se surdum videtur cum Paulus dicat, cit, ligare justos voluit sed iniustos Christum Ecclesiae caput esse Tpom existimavitque synodus illa futurum sum quod si verum sit, quod illi unt,
424쪽
monstruosa erit Ecclesia duo capita . quod ipsi congregati statuissent; sicut duosque habens sponsos rectius ita ex Aelis constat Apostolorum. Cumque diceretur , Romanum Papam igitur Concilium congregatum est Ecclesiae capitis atque sponsi Vic, apa interesse per se aut suos debet, rium esse nullus enim vicarius spon primumque locum tenere, tamquam si Domini dicitur sponsus Cum de organum Synodi loqui, proponere, Ecclesia loquor, universalem intelli respondere, eoque modo caput esse go; nec enim me fugit Romanae Ec Concilii, non Violentiam aliquam imclesiae sponsum esse summum Ρontim gerendo, nec absque aliis Patribus,cem, sicut & Pontifices caeteri sua aut majori parte Synodi definiendo. rum Ecclesiarum sponsi dicuntur. Quodsi plus velit, atque a Concilio Nec video quomodo sponsus Rc suos Apocrisarios retrahat seseque clesiae Catholicae apa esse possit separet; non tamen propterea desinit cujus ipse est filius, dicente apa est Concilium, sicut per recessum Clementes: uter noster ne dubio Iohannis Constantiae declaratum ora Deus est, qui nos creavit mater stit. Concilium enim Ecclesia est, Romana Ecclesa, quae nos in baptis is Ecclesiam repraesentat, Papamo piritualiter regeneravit vero unus est filiorum Ecclesiae propter recessum vero unius filii mater Jam vero de Concilii capite di Ecclesia esse non definita Verum fisputem a Concilium quippe uni tibi durum Videtur, quoque respon- versalem Ecclesiam repraesentat de dere possum, Papam a Concilio. generali, inquam, quod, qui non quod est corpus, recedentem, simi- credit, haereticus debet censem liter exspirare quia nec sine codisicut ex bulla Martini ripae, sacro ore caput respirat sed argumenta approbante Concilio edita, constat, haec aliena sunt a nostro instituto; ubi mandatur interrogari suspectos de non enim de eo capite loquimur, haeresi an credent quodlibet genet quod humores quoslibetis vitales rate Concilium universalem Eccle spiritus corpori subministrat, sed desiam repraesentares ut si id negent C quodam ministeriali capite, quod haeretici reputentur Quod si dixe amoveri potest & mutari sicut
rim Concilium generale universalem tuus Boniticius propter errorem msore Ecclesiam, forsitan non erra dei profitetur Ecclesiae vero atque rem cum Vetera Concilia , mari Concilii vorum caput Christus est. meque Nicaenum, quos excommu qui recedente Papa cum Ecclesianicabant, per Catholicam inpo manet, ipso dicente: ubi duo ristolicam Ecclesiam fuista illos excom tres congregatifuerint in vomille meo, municatos dicerent rursus quoque ibi ego sum in medio eorum. Nec ibnomen Ecclesiae tunc videtur imple lud huic rei obstat, quod vos dicitum, cum Concilium universale a tis ex adverso, Romanum Pontificembet Ecclesia namque convocatio veri Dei vicarium esse , ' nam Mallinem significat Apostoli etiam atque omnes Episcopi veri DK vicarii discipuli cum convenissent ab uni sunt, sicut Hieronymus beatissimus deversa Ecclesia factum praedicabant, gradibus testatur Ecclesiam c. Et Tom. I Ee ea ta-
425쪽
ramen deponi possunt. Quod autem tribus accepimus, Christum esse caput, Papa per universum orbem super eurus nos, Da summu ipsi enim omnes Episcopos urisdictionem ha es Jonsus Ecclesia ponsa, cujus jheat nescio an dicam unde id fit, hi nos sumus sacerdotes vero vice ne sorsitan nimis male interpreteris Chris legatione funguntur; en cut dicam tamen, quod apud alios re ei sua es conjuncta novo, id es, perip non Vulgares auctores habent Melasia, Ila Episcopi funguntur E Episcopi limitatas Diceceses, Papa Iesiae unicuique proportione sua. Quae
nullis angustiis restringitur Unde auctoritas, haec, quae modo dixi, hoc tu forsitan a Deo dices, quod , quae supra tetigi, pluribus unci sit dictum, quodcunque ligaveris c. locis confirmat. id quoque Bernardus ad Eugenium sentire videtur, quo fit, ut magis Superest jam ultimum, quod addubitem hic loqui, ne fortasse errem versusConciliorum defensores nonnubsed ego hujus rei periculum ad me li graviter vos, inquiunt illi, duas non recipio, nec asserere, sed resedia plenarias penitus potestates ab quod re volo, quod invenio. Anactet est absurdum nam .pota omnia verba haec sunt in libris Isidor de Romanum Pontificem Concilium
Conciliis posita Caeteri vero Apo adseveratis. Nos tamen nequaquam
so cum eodem, scilicet Atro, pari hoc dicimus, sed nostra sententia est, consortis honorem ae potesatem acre ut sedente Concilio plenitudo illic perunt, Numque Principem eorum potestatis existat, ut quicquid agat, ese istierunt quibus dictis ap- id teneat, Papa vero invito Cone,
paret, superioritatem Petri ab ho lio nihil essicere possit quodsi Gn-minibus processisse cum alii pares cilium dissolutum sit, plenitudo po- antea sibi orent Apostoli, eisque testatim exercitium ad Papam di etiam dictum fuisset quaecunque liga vertatur, cum nemo jam supra eum veritis c. Sed nolo hic pedem si sit, nisi Ecclesia universalis quae gere; damin ipse Christus dixit: Tu Cnihil statuit, nisi conveniat, Conebvocaberis C bas, id est capti ci liumque laciat. At si ridere de Utcumque est illud, non videtur ab aliqua opinione possumus, illa est sonum, quod per Ecclesiam Papa procul dubio deridenda, quae certis corrigi possit, sicut Episcopi perri in casibus Concilium Papae, rur-Pam Corriguntur; nam id non est v, ius in aliis Papam Concilio praesert lidum argumentum Vicarius Christi ac si Deus duas in terris potestates est, ergo non potest corripi quo creant, inam in hoc, aliam in bniam sicut dixi, Episcopi etiam Chri lo voluisset praeserri cum tamen sincti vicarii suntis sponsi Ecclesiarum lummodo semel inveniatur Christus suarum, ipsius autem universalis Chri dedisse potestatem Ecclesiae cum
stus est sponsus. inde in Evari ait : Accipite piritum sanctum sti Papae Decretis legitur, ut refert quae sequuntur. Nam quod Petro Isidorus Scimus namqueta curiam, dixit Tibi dabo clares regni crist
rum II Non hoc Syris Chaldaeis, quorum sermone Divitius Servator usus est, notat; sed Lilio Sι , Petram undo etiam Principi Apostolorum Petru3 est nomen. a Desiderari quidpia; videtur,
426쪽
rum de suturo sitit, quod tune adin Arum scire serique ab unoquoque pru-pletum est, cum dedit spiritum sam dente doctior quippe inter me ctum Dominus. .diocres homines esse volo; cum tria sint hominum genera, sicut Hesio. Sed sectamus jam finem, cum us Poeta dicit, namque optimum certitutarem habeamus nonnullis in illum esse ait, qui per se ipsum, quae casibus Papam subesse Concilio, nec agenda sunt, conspicit sequenti au- legem aequam habeamus, quae per tem gradu, qui aliorum consilia 2- te aliquem casum reservet, in quo quitur; qui vero ad neutrum horum debeat Papae Concilium obedire, mi aptus est, eum penitus esse inutilem. nam illos damnemus, qui rebus in Quae verba adeo veteribus placum omnibus Concilii generalis praeserunt runt, ut Aristoteles in Ethicis U- auctoritatem. Dixi, quod mihi vi vius de secundo Punico bello Basi. sum est non doctrinae tradendae caus lius in libro, quem ad discipulos scrisa sed suscipiendae ut a te atque sit, eadem reserant quo fit, ut ab aliis doctioribus edocerer, mari mihi si desit perspicacia illa videndi, meque a Theologis, quorum haec quod rectum est , illud etiam velim est disputatio familiaris. Ego nihil deesse, ut aliorum monitis non ad- Pertinaciter assero, sed cupio e quiescam, Valet
Antonii Bonsii Praefatio Philostrati Senioris operibus, in Latinum sermonem ab eodem conversis, praefixa, ad Matthiam Corvinum Hungariae
De Caesare Codice, qui Pur LosTRAT Heroica Rotiar, Suhsarum vitas. cum 'solis a BoNFi Nio Lative factis, babet, exitpluribus Ct Ι ΑΜ-
ΒΕ rus Comment Lib. II pag. os ubi etiam praefationem, cujus modo memini, luce publica dignam esse censuit. Mitae Subistarum solae, se FARRrcio cita ex ejus versisne est sunt ex adibus Seburerianis A. Is Ic mpraefatione NicoLA GERBELic tum Basileae A. IsσI. undi ni eadem interpretatione sed sexcentis a se, ut ait mendis purgata has vitas exhibet FEDARICus MORELLus in Graecolatinasba ΡΗILosTRAT editione. NULlominus tamen ut multa reliquisse castiganda, tonsat eruditis. Filio intempunctione lapsim creberrime in PHILOSTRATO vertendo BoNs1Niu notavit GATARERus Aduersar Misces cap. 16. Laboris hujus sui meminit i e BONF1NIus er Ungar. Decsid. LV. Lib. VLI pag. 636 edit. A ISII.
ubi de aduentu ad Regem Ius, deque scriptis ab se eidem oblatis agit. Post tanti, inquit, missionem non tota abnegavit Meae: nec parvo quidem Ee a b
427쪽
Picentem rhetorem salario conduxit, ainaeque Matrici legere, iro arbitratu suo scribere multa jussit necnon castra sequi praeceperat, scriptoribus wphilosophantibus inimica Quod cum ille mitus facere cogeretur, ne ingrato in castrensi tumultu molestoque ocio uteretur oblatum sibi Phil stratum tribus mensibus in Latinum transtulit in primis vero Neapolitanas
Donas, deinde vitas Sophistarum, epistolas Hac ille quam ob rem etiam aberrationum Auartim ab aequis lectoribus veniam facilius impetret C dex, qui versionem continet, is idem est, quem MATTHi Regis jussu inpensuscriptum Corvinianae Bibliotrecisi e BONPiNius intulit. mellatur arusertum meum cumiplendor operis regius, tum inscriptio quae es hujusmodi: Divo Matthiae Corvino, Principi inVictissimo, Ungaria Bohemiaeque Regi, mi-lostrati Heroica, icones, vitae Sophistarum epistolae ab Antonio Bonfine tradus Q in Corvinianam Bibliothecam Regia impense relatae Deinde ipsa re is facies V fata, a CLGENTILOTTo nostro blimis modum memoriae proitu. Excodox membraneus, soliorum III saeculi decimi quinti qui primum pertinuit ad Matthiam Corvinum Ungariae Regem, cujus impensis
profecto regie cum auro tum picturis illitus exornatus est, adeo ut ei simi, lem nec Viderim nec exstare putem. Deinde vero domino plus vice simplici mutato, in Caesaream Bibliothecam pervenit, ut ex inscriptionibus, quae partim in principio partim iisne codicis jacent, cognoscimus, hoc exemplo:
Mitii Ioanni remperio, ut ex iis, quae insta dicam, si verisurule hunc
librum dari jussit serenissima Redia M. Mas ungari s Bobemiae inlassistius inpraesentia D molfrangi lii perger Camerarii intani uenerosi Stoptaui de metendoris Anno XIII penultima Decembris. Et mox Pι hoc jure tes ienti a Gremperio ad me Cuspinianum bic liber uenit. In fine erustant solitae formulae donationis Collegio S. Nicolai a Joanne Fabro Episcopo Vindobonensi factae, die X. Januarii A. ciosox L. Continentur eo Philinstrati Senioris opera quaedam e Graeco in Latinum sermonem translata, Regique Ungariae Mattiatae Corvino dicata, ab Antonio Bonfine, ut ex imscriptione litteris aureis consecta, in primo solio elegantissimis emblem, tis' parergis ornato posita claret ID Praemittit interpres praefationem bene longam ad memoratum Regem Matthiam, quam cum tota fore sit libstorica, licet agontationis calamistris inusta mihi videatur, publica luce dignam judicavit in Lambecius Lib. II pag. 995. ego ero ejus auctoritatem secutus, integram insta scripsi. Haec GENT1LOTTus vero ad laud
tam praefationem quod attinet, ea neutri viro docto probe cognita fuit; nam bisorica quidem tota fere est, ae ad illu/andus a MΛTTui res gesta idonea, baudquaquam tamen prorsus laedita. Quippe bellimi anni cI ccccLxxxVI. iii aduersus Inp. FR1 D. HL sum iisdem planesententiis ac uerbis idem BoNF1Nius iterum scripsit Ren Ungar. Decad quartae libro octavo pag. 6ψο praecipve vero pap. 6 . uti deditionem Neapoleos Austriae, Me Nesilii, mi sitisque Corviniani armorum incredibilem v in is linamque prope Sparta itam enarrat. At sunt tamen in praefatione ista plurima, quae laudatae nino
428쪽
Decadis IV. libro lucem faenerentur, adfunduntque non modium. Sic nempe clare hic persi e BONFiNius loquitur: eo adium a MATTH1 COR. vi No deditione fuisse captum Idibus, inquit, circiter Augustis Augusta civitas, vero Augusto deditionem facere coacta est de meriti rere script rum no illos, qui rem, ne his etiam certi mam, in controversum vocare voluerint. Certant hoc loco, inquit Timon, Manno cI ccccLxxxVII. historici calamis pro Neapoli Austriae tantum sere, quantum Matthias machinis bellicis. ungari, inter quos ipse Humfius, junt, eam in potestatem Corvini redactam inficiantur Austriaci, quibus vexillum fortasse praefert Cromerus Bonfinius resere, ad idus Augusti decretum fuisse, ut urbs dedoretur, Matthiamque idcirco in castra ad exercitum rediisse, tum Heroes, qui
oppugnationi aderant, enumerat. Haec ille; at miror ego diligentissimum alias 1ΜΟΝΕΜ , addubitas de rapta Neapoli, cujus non stimideditionem, sed de deditu etiam triumphum BoNs1N1us Etteris prodidit Deead. IV. Lib. VII pag. My. Fucaustus deinde Scriptorum Uriacorum antesignanus, idem minime reticuit ad eumdem cia coLxxxvii pag. 9 I. Sed haec erhoc genus alia Scriptorum παρ- ιτα vallum nororum eruditis conditoribus
AUSTRI EQUE REGEM PRINCIPE INVICTISSIMUM, ANTONII OMINIS TRADUCTIO IN PHlLOSTRATUM LEΜ-NIUM, SOPHISTAM PRAESTANTISSIMI ET NPRIMi PRAEFATIO FELICITER INCIPir
Non erubescat amplius ipsa poste gloriam decuissent. Ibi namque expuritas beneficio tuo, Dive in gnatas passim urbesin opida spectavi-thia postquam operein virtute tua mus; quae non solum arte, sed lotii factum est, ut cum gloriosa vetusta natura, munitissima videbantur quis te certare jam audeat quod, caeteris bus neque imposita a Friderico Imp praetermissis,ex bello tantum Alaman ratore praesidia neque munitiones,nico, ne in caput excrescere Vide, propugnacula ; neque auxiliares mur, planius ostendetur Nam cum copiaen neque Noricorum Sue profuso serenitatis tuae nomine suc rumque exercitus; neque Augustu
censi in Pannoniam trajecissemus, es legiones subvenire prodesse compluraque volumina Majestati tuae, potuerunt. Miserari potius, quam ac Divae Beatrici, Filioque Joanni, ab oppugnatione vinclicare licebatisaustae indolis adolescenti, dedicasse Si qua auxilia , subsidii necessitatemus dum trans Istrum tua castra se coacta, in certamen descendissent; quimur,ea Victoriae tuae signa perpe uno eodemque temporein se prot tua quidem monumenta Vidimus quae ri,in sua oppida acerrime oppugna- potius Iulii Caesaris,in Augusti, iste ri, expugnariis conspicabantur. QuarumquePrincipum,quam aetatis nostrae re ita Alamannorum animi consternati
429쪽
ti ut non modo patentem Pannoniis Adiebus ad Civitatis Novae acerrime Austriam tueri desperaverint; sed sat resistentis, expugnationem serenitas sibi fuerit, intra Noricorum montium Vestra propermit manc annum o clauitra se suosque fines tueri posse sessam arctius ad deditionem adurgere Immo si quid obstinatius audere per studuit castra continuo instauravit; rexerint, prosecto verendum, ne ita copias undique concivit turres urbi aliena defendere contendant, ut pro propius admovit atque ne qui insula demum dimicare cogantur. Idam serri, efferrive posset, lassa valloque burgum raptum Vidimus, in Danubii perpetuo circumsepsit. Nihil haeripa situm expugnatam quoque ejus obsidione tempestate nostra praecla- arcem suspeximus, monti impositam rius usquam visum est Urbs est in editissimo quam non solum humana, prolus patentique planitie sita, ut, sed ne gigantea quidem audacia oc ginoso palustrique loco is aquiscupare potuisse Confractam La undique emergentibus circumfula: vam, etiam, Engeburgamque p. B praeterea, duplici fossa, scaturientectavimus quae non tam pertinaciae aqua completa in vasti gurgitis spopoenis, quam erubescentiae stimulis ciem. Duplici quoque muro amne angebantur. iteraeque se se Victoris que o stoquentibus undique turribus, gloria' clementia consolabantur propugnaculis, aggereque munitabquandoquidem cum his, quae facilem ma arce denique praedita, qua nihil deditionem fecissent, benigne actum in orbe terrarum mirabilius quando egetio in pertinacos haud severe ani tota pensilis o supra culmina pensiles madversum. Ulteriorem Austriam, quoque hortos habet altissima cidi felicia castra secuti, lustravimus ubi cum munita fossa quadrato lapide pagos in opida, quae plus aequo re constructa, aquis circumventa in imstiterant omnia ferro ignique vasta sulae similitudinem. Augebant hareta passim cernere erati Sed quid imposita praesidia ; munitiones innu- haec ecce Viennam Venimus, Fla-Cmerae obstinati opidanorum animi viam olim appellatam, & concinna Nemo ad secundum lapidem tuto a aedium, templorumque structura us propinquare poterata Tria quoqueque adeo mirabilem, ut cum ornatis suburbia munitissima urbem protegesima quaque Italiae urbe se conferre bant quare partim palustri solo, par- non pudeat ita aggere fossa, muro tim amnium propugnaculorumque quoque duplici munitam ut vix ar dissicultate, urbs hosti adiri non potecta triennii obsidione, erectis undique rat, neque diverti flumina, neque e turribus, quae commeatus inhiberent, niculis moenia subire Ubicunque es eam inedia assicerent capi potve sodiebatur, latices emergebant proerit cujus quam gloriosa fuerit expu inde nihil arte, naturaque mucidus p gnatio is quam gloriosus subinde terat excogitari. Accedebant Noe triumphus , hinc conjectari potest ricorum munimenta montium , qui ut cum honori mutilitati simul con urbem in theatri speciem circumsta-suluisse videatur, pia minus urbs uni bant unde ab imminentibus unctique versa tanto Victore, quam Victor in castellis subveniri poterat,in circumctoria tanta congaudeat Paucis post spectu oblatarum assimi confirmare Tua Diyiliaeum Cooste
430쪽
Τua autem serenitas, quia videbat ni . posse, neque urbem sne magna caede hi in Austri esse gestum, nisi haec capi, intelligeret quamvis expugna- civitas, ustriae caput, Imperatoris re posset, si voluisset tamen maluit Regia Patria Augustorum se , septimo mense per inediam ad dedi-ehrum, atque munitissima denique spes tinem cogere, quam cum magna tutela regionis, in ditionem tuam suorum, hostiumque caede urbem ca- pervenisset intam vehementi animo pere quam quidem captam a mili- oppugnationem adorta est, ut nun Mari deinde incendio,in saevitia eripe. quam sit die noeliique cessatum. Pri re nequivisset immo uno eodemque marium nocte suburbium in captum; tempore civitatem & cives, opes
ubi tui milites, humerotenus aqua cadi ornamenta, ac denique oleum, ut
que trajecto, tam praeclarum ausi unt,is impensas perdidisse in lacinus non mediocrem sibi laudem militum opidanorumque saluti consu- compararenti Expugnato suburbis, Meret, sex mensibus obsidionem non varia tormentorum genera urbi pro-η sine magno impendio prorogare, quam pius admotan inprinas, sex insanae utrosque simul perdere maluit Idibus helli machinae, ex aere conflatae, pro circiter Augustis, Augusta civitas , fligatis olim Turcis ereptae quaera o Augusto deditionem facere coactabem ita quatere coeperunt, Mea pin est ut qui Augustis auspiciis natustissimum parte, quae spectat ad Vien erat, superato toties Augusto , denam, ut omnes illinc turres, muros raugusta civitate Augustis quoque id que protriverint. mox tormenta ius triumpharet Clarissimum. undique moenibus adacta, ita pro dignissimumque triumphum, legitimoxime circumeresin turres castellorum bello comparatum,' tantarum vim instar ut cominus cum oppidanis, nisi dicem injuriarum o divum hom interjecta ossa prohibuisset, manus rem di intiniae bene merenti jure conserere potuissent. Quare nimium C traditum, ab urbe Roma, unde oppidanorum attritae Vires,&conster oriundus est, merito usurpatum rebnati animi. superba ubique fastigia in bus ante diebus sanctissima Beatrichinis deturbata contra illi nullum rem tuam cum universis legionibus defensionis genus praetermittere di praemisisti, quae Caesareae urbis imp ruta moenia aggere reparare quassa rium iniret is te triumphantem era nutantia succidere, ne soras de cipereti spectavimus, inquam, sp voluta fossam ample complerent Ita inavimus de triumphali Sacerdotum, insessis aliquamdiu pugnatum animis, civiumque pompari in qua non mut multi vario insidiamin genere rana, non tabulae, non spolia hostium, utrinque occiderint in trajicien cum quibi. prae victoris indulgentia
dos gurgites qui muros circumfude clementer actum , sed victricia tam rant se ad urbem expugnandam, tum vexilla serebantur praecedent, varia instrumentorum excogitata innumeris equitum turmis, Macinera, quae nulli bellicae artis autores clamantibus undique fausta militibus, tradiderunt. Sed Majestatis uae sub umbella aurea in urbem candido clementia cum oppidanos, ob imposi iminum ubi Variae nationes,ti praesidii vi deditionem dicere non suis quaeque signis, Te Caesarem, te