Lapis philosophicus dogmaticorum. Quo paracelsista Libavius restituitur, Scholæ Medicæ Parisiensis judicium de chymicis declaratur, censura in adulteria & fraudes Parachymicorum deffenditur, asserto veræ alchemiæ honore. Per P. Palmarium doctorem Par

발행: 1609년

분량: 208페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

LIA AVIUM REsTITVENs. 3tibus, temper amentis. Internam signaturam volunt, ab essentialibus principiis: patere experimento,ad Mod duces sunt saepe externae. Paracelsus rerum praedestinationem solet appellare. Quibus ita constitutis apage omnem artis disti cultatem. Tot quaestiones, tot studia

tot labores, sine fructu sunt, sine neces strate. Icientias a. sine veritate. Inuenta sunt in crucem ani iii. morum & corporum. Iam Vita longa , non bretiis, ars breuis, non longa, Occasio con stans non volucris, experientia tuta non periculosa, iudicium facile non dissicile. Nul lum est medici ossicium, aegri nullum, nullum

adstantium. Externa non possunt vires medicamenti praedestinatas immutare inpedire. Id omne ludus puerorum est. Praeparatio tam facilis quae sit muliercularum. Schola Parisiensis librum &authorem in- Schola dignata est. Suum putauit de his Quae prima facultas, in prima ciuitate, coram 'Rege maximo, Senatu aequissimo, ingeniorum excelsiorum frequentia, silentio probat, accepta & recepta creduntur Omnibus. Ne ergo ista authoritas fraudi esset, ne iusta alio rum fides laederetur, nomine ordinis Pari siensis semper saluberrimi, Censorem delegit qui librum videret, facultati renuntiaret in genium. Quo facto censuram tulit in librum,

doctrinam,& authorem. Monuit Omnes, no Monuit Ie-

putent a Facultate probari, sapere puram Paracelsam. Metuit ne ut ignaros S impruden

42쪽

6 LAp Is P HIL Osop Η tes perdit aurificiurri, sic de medicos & aegros medicamenti generalis tam dissicile studium. Nam si verum est adeo dissicile ila rarum est ut pro nullo haberi debeat, aureusis l. δli J V Qx ςjuS Risertores, possessores nurusebis admisi, ipsem Paracelsum. Laudat uniuersa ob paritatὸm. la & totus est in particularibus. Pollicetur

morborum carentiam vitae diuturnitatem, dc confedhus arthritide, nimium matura morte decessit, anno aetatis ciuin quagesimo. QuFergo fides illi authori debetur, qui proprio exemplo, falsum promissiim significauit. Nec his stetit facultas. Rationes adiecit M *-m Censurae. Risit istam physiologiam, patho

dum ex eὲρ mi Oticem, theraptam , ex tali anaim farili tomia eruendam. Falso pronunciauit subnitabo,. Xa fundamento haec omnia. Praeparationes omnes rejecit, & quae hunc finem intuerela'

tur, & quae leges diuini operis haud sequantur. Talis artis δί principiorum vanitate ira docuit, non solum suis calculis, sed & eorum qui pridem Paracelsam vicerunt. E quibus

, . a ista An xkr β Lib uius pro philosophiae & medita

μην' dignitate sepius decertauit. Eius Ino menta Censor reponebat aduerssiario, quod eius authoritate se tueretur. Vissequid Sic Alchemia damnata est: omnis, qINe ta

ex tali fun- lia proponeret: Quae factionem sibi statuat. ' particularem in medendo : Qiax de dominio cum medicina decertet: Quae sita praecepta velit, non pharmaceutica, multiplex sublu

parium praeparatio, etiam noua, nouam arx

43쪽

LIBAVIUM RESTITUENS. 7tem non constituit. Pharnaaciae debetur qurc uid caula fanuatis elaboratur cri mazeriam medicam. Vsus medicu S est hoc vel illo modo Vtitari , pro Zgri irustantiis. Q ara medio nimium recessest me, summa habet contraria. Abstinet donec a mediocritatem adduxerri. Lapis phiIosopbr-CAS, aegra mezalla perfanaΠS, homὶnem In -

cfice ei. Non habet usum medicum, post

fermentationem Vltimam ADLς taliam inmisnenum est, buffo, serpens, draco, bassilicusisibilo & halitu interficiens. Ad orto Iam sole dicantet to theriaca est, Hygeta Panacea, D 9 Deaeque omnes Hi pocra IS,Deorum manuS auXIlIλ-

nomrnata. Ars integra describituran eorum libris adiutas ae PQ by λς ' in illis utitur ctor illuminatus, etiam humor es a putr editie vindicat suo D merer . Hippocrates, cadauera dissecantem,non ma teriae princrpia resoluentem Vt sedem notaret bilis atrae, &flauae, non alis& suὶphuli S. Hyppocrates quem & suum V sum, etiam In

44쪽

s LAPIs PHILOs O PII. lib. de Veteri medicina, totus ex humoribus I bi O est, generatur, nutritur, aegrotat, sanatur. V centebimi - biculaque ille loquitur, ibi humor auditur

ille quem Trouis anus, insignis chymicus, spirssum sine corpore non dubitauit appellare. Ipse est qui dixit vitam breuem,

artem longam. Ipse, filii multachymica, Democrito hausit. Quercetanus ipse, morbos ex humoribus explicat. Illis medicamenta sua accommodat. Iratus tantum, eiusmodi Isiam Vis. dogma a defcndit re , quae solum consilio Vnoeianum reinedia chymica admittantur. Quae cum in sum tellexit a facultate proba , legitima, non fu-

mener t. cata, non falsis titulis onerata, non mons rosis nominibus enunciata , statim nobiscum locutus est. Sic Turque tus, Haruetus, Bau- cynetus, dcingeniosus Renaealmus. cim is fiam olim Libaui absimilia habuit, contrapor intitatur ip- tenta Paracelsi, Ambaldi, Grammani, Miche sum Libatim iij. Fertur tame11 Ambaldo scripsisse pro Pa- 'aceae laudibus: cui pos ea maledixit ut vul pecula moris. Iam totus Paracet fictis est. Nota solum suum artificium ex pure Paracelsicis, ex monstris& vituper is nostrae artis consuit sed de scholae Parisiensi haec maleficia confu-

reo consu- talati, res stir, ut hominis inconstantia videa rat aut tui . Doluit fortasse nomine Paracelsi videre

Alchom iam , propriaque artificia refr

tata. Reiecit enim facultas Alchemiam illam Libauit, i in ea principia aliena elementa, Cntia, arcana, magisteria, extracta, eliraria, bolos, clys os, tincturas, clientias, decOX1t. NO-

45쪽

mina quidem vidit aliquot sapientibus hie toglyphica, sed perperam 1 Libauio intelle cta , in fide explicata, quibus nec praeparatior Menneianes, nec res ipsae respondeant. Propterea sua manitam siensura, tot naenias resecuit, significauit per pos tmanendum esse in vera medicina.

quidem Libauiana criminata est, cluanquam ne eo quidem nominato. Cum homine lusit non laesit, vulnera ostendit non impressit, illum putabat antiparacelsi cum , quanquam imperitum chymicum. His commotus est Libauius, Vel utique rabie & mania percitus in alium statum defecit Ita-ne factus est Paracelsicus, Ut Lycanthro- zeu tace.

pi &hydrophobi, ingenti moerore Θ Audio

tamen a magno quodam obiurgatum, fidem Et se=d sei dedisse Paracelsiae venalem linguam illi con meracessi crasse, statione veritatis deserta, emendicato Galenicae veritatis titulo, & ausus est homnes medicos rodere. Non aliter potuit in mendaeis in clarescere quam si Scholae clarissimae aduer- eanduit Li- faretur δί commenta Paracelsi, iam sua, ad bauiui. victoriam propugnaret. Schola hominem

tu concitatum. In eiu S persona VIdit cre' is,nisii, ὸ Pa didit transmutationem , sed in deterius. An- racelsistit

te cessit corruptio destructiva, non perfectiva, ut nihil deesset impiae mutationi. Restaura tionis studio & desiderio , hunc lapidem phi- pari P losophicum adornata j , cuius est perficere, ' n destruere , volatilia de inconstantia fige /

46쪽

1o LAPIS PHILOSOPH. sis sis; tu & sistere, omnia Libauio necessaria, Placet is dei.Viui ergo huisus lapidis proiectionem experiri, &mutatus. modum docere, ne longius serpat corruptiua contagio, ne imprudentes lectores vul

neret.

Vt natura

intendit quod p i sectum.

V i contra Ambald tam , Gram manum, Michelium, scripserat, pro arte nos ra, ille iam Paracel-jiam adorat. Non potuit ille veram philosophorum transmuta-

i rumper e- tionem intelligere, falsam in seipso demon strauit, separando , non 'uniendo, idque in genere diuerso, hoc enim non repugnare dixit. cap. 2O. trach. I. suae Alchemiae. Commi sis inquit asino& equa gignitur mulus, hIc tamen nulla generis giuersitas. Sed maxima est in Libauio. Ex medico Galenico factus est Pa oracelsista, ex viro bono & verace, impostores 'h. 45., & falsatius. Non repugnat cluod ob rosaminei. sel uauit ipse, non valere in grandibus bestque, imo hinc est fortior, quia Libauius grandis est bestia. Si fit inter asinum & equum quidni ipse

sum eae perietur asinus Libauius Θ Sic fert natu ra transmutationis , mutatio omnis fit a contrario in contrarium. Quo quid praestantius est, dum naturam seruat, eo fit mutatio-

47쪽

LI3 AVIUM REI TITVΕNs. II ne deterius. Sic aurum abit,in salem julphur,mcrcurium. Sic Libauius in Paracelsit ana. Ita deturpatus, suum virus in publicum eril- signa quiactat. Artes veterum labore excultas depraua re conatur. Incautos fallere facillimum: monitos dissicillius. Lectores moneo, ne putenteum Libauium, qui tam acriter pro arte nostra decertauit, in contrarium statum muta

tus est. Sed adhuc majus est hoc, quod molior. Reditum meditor Libaiiij. Restituam proiectione lapidis nostri. Sic habebimus illum medicum Galeni cum , imo & Parisiensem, id est nobiscum sentientem. Modum

proiectionis aperiemus. Primo ne sit inanis opera. Subiectum accommodatum demonstrabimus. Dixit Riolanus mania cum Liba uium. At hoc morbus omnis fuga tur etiam morbi animi depelluntur. Impurus 3c imperfectus demonstrabitur in sequenti bus. Purg ndus ergo & perficiendus, E , , mist .drargyrus commune est subiectum prole ctionis metallicae, mutatur in album de ru beum , volatilis & inconstans figitur. Eorum naturam assumit facile, quibus sociatur TZ ct album tem ego expono Libauium. In constans est,& volatilis, Nulli est addictus professioni.

Nullius in verba magistri iurauit, amat rU-brum & album est doctor Physicus, Philosophus, Pocta, medicus, Paracelsista, gymna si archa, primarius professor o collegi l dire

uius accommodatissimum est nostrae proie-

48쪽

y1 LAPIS PHILO SOPH .etionis subiectum. Aysis misi Sequenti examine tanquam sale &aceto Otetanquam plurgatum Offero. Crticibulo datum in furias feruentem &bullientemi fecit: videtur ex Triumpho fumare, spuma re, crepitare, atque in auras ferri exitiosas ni

retineatur.Accurrite ergo, Probatores, eXa-

id eὸiὸEA ' AVxi 'bri, puluisculum pro cite, Maia. carbonibus circula tegite, follibus hinc inde urgete flammas, donec ingentem erepitum audiatis , adsit Zc virgula coryllina & erit LIBAVII TIRANSMUTATIO

probatur cyto ex Galenico a Ius est Parac et cub. CAP. III. Paracesin Ae Creatione.

lius similitudine habuit nec etiam creatum fuit, fuit nihilominus ma' teria prima ex qua omnia pro die runt. Ex Dorneo Moses non dixit creationis principium fuisse creatum, sed in eo creationem omnem factam esse asserit. Alia habet impia quae tacebo. Passim inculcant

lapidis artificulam Christo assimilari. Prostantaenigmata lapidis Christi cruci affixi imagi

ne cum tali acclamatione, hic erat vere fi

49쪽

tius Dei.

Linuius P. iracelscus. In Parac et sicis quaerit an mundus ex aliquo. Libamus ARespondet, quanquam Iolhannes Videatur aliqhi id excipere, cum inquit, Omnia per ipsum facta sunt, Sc sine ipso factum est nihil quod tacitim est , quasi innueret quoddam

non factum esse. producit. 2. Machab. 7. 67ι is κοντων ε οιη εν ibo illud non ens , inter pretatur ἀρώτων quae v OX, ita quit, non tollit substantiam, sed priuat duntaxat aspecta bilitate. Liber sapientiae inquit fabricat ex

chao ex materia inuisse. Sic impius creationem negat omnipotentis. Nam si creatio est

immediata productio ex nihilo , si mundus habuit prae existentem materiam, inuissem,inaspectabilem , mundus non fuit creatus , sed bfactus ex alio: hanc impietatem obiiciebat Ambaldus, quam frigide diluit in Panaceae historia. Chris uni sic assimilat lapidi via gyrtis omnino sit similis. Quemadmodum C ristus, in sanctum ventrem Mariae descendit de suo alto Throno pro nostra redemptione, sic in christia hic noster lapis descendit in ventrem virgi- ' sy et nis mercurialis ut fratres liberet ab originali spurcitie. Persequitur de diuinitate sub forma serui de morte & sepultura, de gloria resurrectione ascensu , cum obscuritate Solis diisolutione putrefactione inhumatione coloribus luciditate.

50쪽

gia.

Galem ues.

Faxit clementer Deus ne eb desipientiae unquam perueniam vimysteria aeternis ita culis tacita , credam typos esse lapidis istius commenti iij physicorum aru diuina spiritus sancti effata polluam inuentis humanis, longe alius scopus est literis sacris quam lapidis

designatio. Fanuel cus Libamus de me lycina.

Physiologia duplex, essentialis & esemen taris. Illa eslentia est hermetica speciei triplicis , tribus grauida principus fale sulphurem rcurio, sale aqua oleo. Tria illa chymicorum principia, sunt in secunda & adu ersa valetudine, in partibus corporis , in medicaementis, venenis,alimentis, in morbis & causis. Ex illis sunt prima Physiologiae fundamenta , in qua primam medicinae laudem vigere demonstratur. Elementaris tota est in solis mundi elementis , inde sunt quaecula que habent Scholae, exigua admodum medicinae particula, & adeo vilis , v tnon videatur artis esse. Elementarem crasim curare, super sicialium est physicorum , v t & in cortice rerum haerere. Galenici in Hermeticos inue huntur ista omnia per suos humores polli centur tria principia rehciunt sed brute &stulte omnia. Elementa ad medendum adhibentur quidem, sed proprietatis remedium

non habent. Sic Libauius aliam Phisologiam

SEARCH

MENU NAVIGATION