장음표시 사용
51쪽
LI g AVIUM RESTITUEN s. Issio diaetam Pathologiam therapiam habet. Plura sunt in collatione Hermesia
Seus inus eae parace o idem. Elementa communia destituta sunt arcanis non habent cheirionium naturae, habent mr M o solum steriles qualitates, in quibus nulla est confluentia, nulla est conspiratio cum astris morborum, nec ulla medicina ex his confici potest. Surda & coeca est omnis philosophia quae principiorum contemplatione neglecta, priuationes informes , materias & mortuas qualitates sectatur, quae omnes qualitates calefaciendi chil.&quod mirum purgantes externae sunt corruptibiles crudae impurae infir
Libanius G denicus. N ostra physica conspirat cum sacris, quae nihil sciunt de mercurio , sale, sulphure , nὶ si at,bi eum ca- cum poena sumpta est ab improbis ad princi- uno.
pia Aristo. reuocandae sunt omnes rationes scientificae de essentia. Nam certum est quicquid in re est naturali pendere a materia, forma aut eorum concursu priuatione. Ista tria
rancida principia desumpta sunt ab Hollando si uniuersalem physicam spectes, succumbent mistorum elementorum axiomatis.
Ex illis fatuis faciunt stellas salsas mercuriales sulpharatas. Q nis putet eiusmodi satuita-
52쪽
16 LAPIs PHILO s opli tes in hominem rationis compotem cadere posse 3 & in examine. Quinam vero sunt illichymici qui abhorrent qualitates elementa-- res , qui illas repudiant non dignantur honore chymicorum. Libauius parace scimmis. sisIb E cellit hic medicina quam Vniuersalem . admittit ci- vocalat quia licet non omnes sanet morbos tamen ad omnes fanandum naturam iuuet. sitque veluti generale instrumentum ita familiare naturae, & morbis in communi fundamento aduersum , ut cum illa contra hos
Contendimus esse subiectum aliquod ii,
nat Ura, materiam quandam sensibus obuiam quae debite praeparata & administrata, morbos omnes aufferre possit adeoque medicina recte appellari: ita enim artes Omnes mecha nicae materiam a natura accipulat. IibuumSteneo, Clim audio uniuerstim
pharmacopolium unicum esse simplex. Nec quicquam exigamus aliud quam ut tandem offici am nobis reddant talem medicinam dc fortasse cum lubitum erit fatebimur omnia in illa vana esse.
53쪽
LIA AVIUM RESTITUENS. I Litavius Purace cus. Elementum vini malum, venenum, inuti te: bonum omne ab essentia. Diaeta ex tribus paea .se in principiis est, sunt in alimentis. Therapia ex praeparandis
omnibus est sublunaribus ex astris&tis . parum praesidii est in elementis. Sunt ens Veneni, separantur arte magni magisterij. Pa- thologia inde affectus depromit, nominibus morborum conuenit iudicio dissentit. Quod ab elementis& primis qualitatibus oritur,Vix
morbi nomine dignatur, morbi vero ducun- tur ex essentiali natura. Paracelsius Seuemus. sanguis est elementum aqueum, astris mi sies v ris uneraliumque differetibus tincturis ornatum, tu dea.
febris non oritur ex bile putrida, sed est sulphur nitrosam accensum, colica non est ex pituita vitrea sed ex muccagine tartarea alu- aluminosa sty ptica, calculus non ex pituita, sed ex muccagine marmorea, alabastrina, arenosa, bolari, arthritis non ex sangui
humoribus sed ex sale mercurio acuti uimo subtilissimo. Cancer non ex atra bile, sed ex sale aeruginoso ferrugineo. Ita vino dubit: tum est qua ratione vires reficiat laetificet, ocdiuturnorum morborum sit causa podagrae arthritis calculi paralysis colicae hydropis. Separatione conspeximus liquorem spiritum
54쪽
18 L A P I s P ΠΙ L O s o P II. mercurium naturae conuenientem, illaudatam aquam copiosam nullo sapore nullo odore, sal tartareum unde illi morbi. Libamus Galinicus.
Cum Caleno Videri voluit Paracelsus principia & eleme-ς piq/t, physica mutasse, supposito sale, sulphure,
mercurio. Idem humores Hippocrati confessos, ex medicina extirpare, di ne quidem inhumano corpore ferre. Axioma sanationis per contraria, in contrarium transforma e. Causas morborum & sanitatis ex mineralibus petere, abiectis veterum explicationibus.
Non opus est sale, ad costitutionem substantialem. Elicitur quidem sal ex rebus, sed hoc argumeto non magis principium est uniuer- fale quam aliud quiduis. Si illa forent rerum
initia quae arte ex mistis euocantur priora sibi vendicarent caput mortuum , halitus, va por, quia haec duo sunt ultima. Omne mi stum cum corrumpitur rapia abit in salem,
sulphur, mercurium ; sed in aquam &
dam seu omni seminarium. Sexcenta his similia passim offendes in eius scriptis. Saepe in Una pagina pugnantia loquitur falsa semper, semper ignotam chymiae veritatem vulnerat siue cum Paracelso mera π/om - contra ipsissim loquatur. Artis nomen rejecit, Sibique ignominiosum putat: cum enim Ambaldus obi)ceret Libauium non esse Sp
55쪽
LIBAVIUM RESTITUENS. I9gyTum. Respondet,at nec vult stulto isto titulo innotescere. Lapidena vocat commentitium δί nomine potius quina reipsa cognitum. Contra Parisienses admittit uniuersale. confutat contra Ambaldum & alios. Nomina quibus artem suam ornauit, alibi confutat. non conueniunt inquit castis Scholis portenta illa vocabulorum , turbilli , mercurius , elixir,rebis,&quae alijs vocibus ge aliud dicuntur iudicare, Sulphur, elementa iem consti- quinta essentia & similia quae quatum habent timui. rei, tantum imposturae. Plura fimi in Asclepiade redi uiuo quae referre non licet: non sunt bonae horae tam male collocandae, statim enim uno verbo satisfaciet.
Sed ne quis hoc a Libauio alienum putet, consteturne putet Libauio injuriosam inconstantiam; laudemque Gloriosum sibi putat pugnantia loqui. ma si hinc sumas, inquit, senties te eorundem acie configi, sunt enim instar gladii ancipitis, i hoc est versatile Libaui, ingenium, tam 'que est dexter Libauius , ut posisti eodem gladio in utramque partem Vti. Modestior tamen factus,&pertaesus tam . aperte falsorum, hoc triumphale Palmarium
appendit Scholae Parisiensis imis subsellijs. Qus d Libaiiij authoritatem attinet inquit,
tanti ea debet esse, quantum Valet argumentorum firmitate. Non pudet ipsum veritatis causa propria placita repudiare. Scit se homi
nem esse, di non omni tempore, Omnium expeditam cognitionem habere : Paratus
56쪽
1o LAPIS P H I L o S O p II. est cum Sapientibus discere, etiam si alterum pedem in sepulchro haberet, Amo & laudo confessionem, redibit nobis statim Galenochymicus. Devota video suam magnam Alchemiam & omnia Paracet sica externo Chymiae instrumento igni. Interim igne veritatis depuranda, coquendo calcinando , malam a bono separandum. Iam ergo adseria pro
COMPARAT IO ALCHEῖ1IAE Libani; cum Magisterio Sapientum. CAp. IIII.
Sapientes meritatem mendaci contegimi.
f. TEREs Alchem istae scientiam secretam occultare rati , plurima scripserunt superflua atque inutilia. Tota paucis lineis continetur, de qua tamen iusta volumina edita sunt. Omnia aduocant mineralia , Vegetantia , animantia, omni artificio praeparanda ; Cum tamen in rei veritate nullum sit artificium, sola natura operetur 9 Non est magis artificiale quam tritici cultura. Purgationes, destillationes , putrefactiones , dis lutiones, calcinationes, sublimationes, ab una fiunt natura, uno solum modo, Vno igne, Uno Va- se. Itiniores, authorum verbis & sensui literati addicti, tot tentarunt artificia in sit blunaribus , haud intelligentes Verae materiae, familiam,nomen, naturam. Vnde artem con-
57쪽
LIBAVIUM RESTITUENS. 2Ididerunt, quam mox medicinae mox Pyro- technide, & metallicae dederunt. In metallo rum sanitate falsi, ad hominis vitam ausi sunt. Medicamenta eiusmodi artificiis pararunt. .god certum viderunt, pro artis principijs proclamaru . Hinc tenebrio Para' lieularibus celsus de verae medicinae fundam e quod ille; ta diruere conatus est, ut falsa,& diuinae scie-pbisti
tiae credita substitueret. Transfuga & desector Libauius, si1 milia amplexatus est, ipsa defendit quantum potest. Primus artem descri--.kιρυ psit si Diis placet maximam, quae & metallo- dia estrum & medicamentorum sophisticationes continet, nullas aut paucissimas pharmacorum praeparationes laudabiles, si non sint ex pharmaria quaesitae. Caetera deficiunt, quod leges diuinae scientiae non sequantur. Ignis philosophici defectu , manca , imperfecta, , .s ξλιimo pejora sunt omnia, ut statim subhciam ct ex sequentibus patebit. Ridiculum ergo salsis ponis
Spagitiae labores ad illius exempla refferre. rerum pDu-Spagirite Principia & elementa ex aut horum espia. locutionibus confingere. Nulla sunt omnia, si illius veritatis castra excesserint. Ea non continent cum huius artis conditores ignorarint. An Arnaldus Villanouanus Medicus Aliter ri ρ-
Doctissimus, idemque Alchem ista peritissimus, artem medendi ex eiusmodi artificijs condidit 3 an illustrauit 3 an adiecit Pharma ciaeὶ noluerunt scilicet arcana patefecere, non potuerunt medicamenta praeparare Vere dc this
pure sine illis legibus, saltem sine igne philo- consequi
58쪽
sophico. Ad cuius imitationem tot menstrua, is huius non possint sup-1 d. f.l Vices, ille Unus totum compositum perficit, nihil aut paucum separandum : Separat solus, quod est plane heterogenes etiam non adhibita manu. Eo sapores rerum , mali, ingrati , tolluntur qualitates exuperantes ad I 1 ph,ia sis nJς i0 rixatem adducuntur. Alioquin extraestentiae, sales,& similia, peiora sunt omnia quo elaboratiora. Colocynthis amaritudine de calore displicet. Succus liquori communicatus, dc ad paucum contra eius . siporem habet multo nocentiorem, Aquὰ stilla ' sunt parua viribus maxima. Vi. iiiii iisὸ illo sunt & in sapore, & in calore. Quidni er- nihilisurieu- go ingratuis erit extractum 3 Aquae stillatitiae
ut plurimum insipidae sunt, sed sunt inessi
caces , nihil virtutum continent aqua quae exit , elementaris erat & alimenti vectrix: munere defuncta manet diffluens, sic urina,stidor, ichor, in animalibus propterea non praestat pluuiae, si tenuitatem maiorem e X-
quam ab igne obtinuit. Ignis qui fe- his p. s. Omnia superat, non potest rerum saporesimo pὸkωa demoliri, Manent in cineribus calcinatorum. sacit omnia. At philosophicus ignis, 1a ulla vi illata, tollit, emendat, cicurat dyspepta , dyscresta & ingrata omnia. Sine illius ope irrita sint omnia pagirorum opera. Multo sunt integris no- so pri)centiora. Fugienda sunt, nisi correctoria ad-
59쪽
gnem non nouerunt. Vnde patet, Vanitas artis eius quam tantepore commendant. Reh-cienda sunt principia phantastica. Honore, nomine, δί numine, diuinae scientiae priuari aequum est, nec eius aut horitate se sustinere sinendum. Iniuriosa illi sunt haec flagitia, haec portenta. Inania concinuunt principia quae nunquam audiuit sapientu magisterium. Ni hil est inter ipsa commune. Tantum differunt quantum Verum i falso, bonum a malo, purum ab impuro quantum natura ab arte. Cedo vero venenatum aliquod λ huius separationem in bonum & malum ostendito: Cedo purum sine impuro, medicamentum sine veneno , in arte tota Libauij. Nam si arsenici dispirant spiritus, noxa fortasse imminuetur nec tamen absolute tolletur quod solum terrenum corpus superstes maneat inefficax ut caput mortuum. Quid si in ista faece summum sit venenum 3 Stibium diu a- potatum & calcinatum iustis diebus calcem reddit inspidam , sed parum efficacem. Cum tamen integrum , nullo sit sapore. Ergo si isto modo agis, cum malo bonum , sinini tollis. Fortasse bonum tollis , relicto
60쪽
c hymicarum omnium operationum sit 'verus author solus Dominus ne quo irrita sunt omnia. C A P. V. Wi siue igne
E RE Pontanus in docta Epistola: Signe igne naturae,nihil perfectum
habetur etiam caeteris praesentibus. Initio mundi chaos creatum est inane & vacuum. Deo benedicente viribus foecundatum fuit. Tum Spiritus quasi ignis diuini, uniuersali incubatu , potentia naturae, quo tu is imicantque astra , quo inferiora vigent uisibiis a. f uζntur, nunquam exuperat, nunquam vitio
datur, moderatus omne excessum tollit, omnia naturae legibus&imperio adstringit, alius omnino ab elementis est, a quibus non laeditur, promiscue cum his & illis hospitatur, laetatur tamen similibus aut sumbolicis, igne& aere magis; ille immistus, illa miscet, mi
sta conseruat tanquam clauus, & cementum mistionis. Author est durationis & conuersia tionis. Amat ομο οτι, Per cuncta rerum mea- In omnitus bilis , etiam regnat in terrae visceribus. In
ius. qmbus aequaliter distributus est rebus, pro dignitate in zma sVtin xura In quibusdam D ejali, i, dς mersus est, in alijs quasi in actu. Estoemio. quoddam subiectum, in quo viget copiosissi