Commentatio de L. Attii didascalicis [microform]

1쪽

Nationat Enoowmant for tho Humanitiss

3쪽

didascalicis ΡLACE Hauniae

5쪽

di ta

lo Locia

in R

2. 0 mm

o ci

sta f

7쪽

SOLLEMNIA

REGIS AUGUSTISSIMI

NATALEM

BOTANICES PROP. ORDIN. REGI A CONSILIIS STATUS, ORDINIS AENEBROGICI QMEs.

SEN ATU ACADEMICO.

9쪽

Jui artium et literarum in diversis populis origines et progressus ita inter se componunt, ut non in altera Parte laudanda, altera reprehendenda consistant, in quo plerumque iniquitas non mediocris est, sed naturales et necessarios modo cognoscere Studeant, quibus populorum ingenia excolantur, iis, quum a Graecorum literis ad Latinas transierunt, ingesaris videri debet celeritas quaedam cursus et, ut ita dicam, ante tempus non perfecta, sed alio quodam modo adulta forma Quum enim Romani, nondum quidquam habentes, quod peregrinorum literis opponerent, non inei

tamentum aliquod aliundo tad a, qtacts Propria actri radia snpra , ct olienda

accepissent, sed incidissent in Graecorum artes maturas iam et prope senescentes easque tranSferre ad Se Studerent, ita tamen ut ceteroquin in

Graecorum ingenii vitaeque rationem non transirent, primos illos nisus et conamina, primam denique illarum literarum formam, quas ex sui populi ingenio natas sensimque set et cum luxuria quadam in altius eductas primitivas appellaverim, quodam modo transilierunt. Quod enim ant

quissimam aliquam fuisse Romanorum poesin eamque ab Ennio aliisque obrutam esse PutaVit Vir egregius, qui nuper e terris discessit, iebul rius, nequo apertis testimoniis illam opinionem neque Vestigiis manifestis confirmavit; nec si illa poesis fuisset, cessisset subito rudi Graecae artis imitationi, quae ne postea quidem satis ubique Populum tenere radiacesque agere Potuit, ut in scenica poesi apparet. Itaque mihi, ut eadem imagine utar, qua olim utebantur in historia literarum Latinarum ad temporum rationem distribuenda, multa videtur esse harum literarum adole-

10쪽

scentia, etsi aliqua fuit rudis aetas; haec enim in eo elaborabat, ut peregri nam literarum excultarum formam nondum PraeParata ad eam rem materia et elementis ad se transferret adolescentia autem ea videtur appellanda, quum ingenium alacre et Vegetum a Primis conaminibus progressum vires exercet opesque promit et formas, quibus se contineantur, ipsum sibi fingit, non sine legibus nam tum quoque leges Sequitur, quas ipsa natura praescribit, easque Sensim o Verbi sed ipsis operibus exprimit et proponit, sed legum tamen nondum gnarum, et ita ut operis sui rationem sibi

non reddat Latinis quum se sum formae ingendae sive necessitas sive occasio legumque non Cognoscendarum Sed TePeriendarum repta esset, celerius eo pervenerunt, ut in literis de sua Pera eiusque ratione, forma,

legibus, aliquo modo cogitarent; neque enim eadem est meditationis vis, quum sensim rebus, qua ipsi tractamus, cogentibus nostra sponte ad eam deducimur, et quum ea non Solum impellitur aliunde, sed, quibus aliquatenus sibi satisfaciat, parata ab aliis accipit. Sed hinc alia sequuntur. Primram iam non mirum videtiar, quod Pso Populus minus,

quam Graecorum aliquot gentes, literarum articeps est factus, etsi ius rei etiam aliae fuerunt causae in quo interdum, qui iudicant, iniuriam faciunt populi ingenio interdum non Potuisse Iacere populo Romano peregrinae originis iteras dicunt, quod Verum est, si ita intelligitur, non ideo placere non Potuisse, quod earum tota forma a Proprietat populi prorsus abhorruerit, sed quod nemo quidquam Plane intra se recipiat ac suae naturae adiungat, quod tum ei detur, quum nondum Praeparatus Sit, etsi idem alio tem pore accepturus facile CSSet, quum aliquid ipse asserret, cui id edhaerescere posset. Tum Vero ex Singulari a literarum antiquissimarum apud Romanos ratione factum est, ut apud eos maturius a Studiorum genera nascerentur, quae apud Graecos literas adulta et Vetustate corroboratas comitata sunt, de litoris earumque quum natura generibusque et formis tum mon mentis et historia simulque de sermone disputatio et erudita quaestio, quaeque erant cetera Pud Vetere criticorum et grammaticorum propria ad