장음표시 사용
2쪽
CONSULTISSIMO EXCELLENTISSIMO AMPLISSIMO UE DOMINO
JCTO CELEBERRIMO PROFESSORI PUBLICO ORDINARIO,
FACULTATIS IURIDICAE LIPSIENSIs ASSESSORI
3쪽
AOSPITI AD CINERES USQUE COLENDO
DISSERTARIONEM HIN ANIMI GRATISSIMI sIGNUM
e . - - - - PIA AC DEVOTA MENTE
IN SEROS USQUE ANNOS SOSPITEM SEMPER ET FLORENTEM CONSERVET
4쪽
Seiu Jus suum defendunx prum qui leges civiles
5쪽
daria ratio in hoc absolvitur: Status Romanorum aut hodie est mutatus, aut nostra natio a Romanorum gente & conditione parum vel multum recessit, ac adhuc recedit Leges Quiritum itaque vel emendandae, vel meliori, quam fieri solet, modo . de nostro statu intclligcndae & non applicandae sunt. Id quidem certissimum est , genium Imperii uostri hodierni, introducto Iure peregrino . quam maxime immutatum esse, imo nostrum Ius scriptum, quod ex consuetudine ortum erat. - . prorsus suppripti, & studium Juris difficillimum reddi coepisse. cum studiosa juventus in Academiis magis Juris Canonici civilisque quam proprii imbuta principiis. successive in Rethublicae gubernacula & ordinem
docentium, vel pro aliis postulantium & judicantium. recepta sit et Non tantum enim tunc aliter quam fieri debebat, dijudicabantur, di intelligebantur, sed etiam docebantur imges patriae, usque dum demum hodie genuina principia proditus oblivioni data sint, nam receptum est. & adhuc hodie in tantum valet, utrumque Jus peregrinum . in lubsidium saltem, ita ut locum unice habeat ubi deficit Ius patrium, juventus autem legum cupida in Academiis non solum ad mores patriae, sed etiam au Iura Canonica & Justinianea coisgnosccnda ita perducebatur , ut ab initio mores patrii, qui non lege expressa mi tacita consi eludine abrogati cssent, reis gulae & fundamenti loco, exceptiones vero ab illa regula ex Jure Canonico & Iusti maneo exponerentur, donec successive in Acadeiniis Principum & Statuum protestantium Jus Justinianeum ultra seculum fundamcnti loco ad ductum Imstitutionum, Pandectarum atque codicis, incidenter vero
eum differentiis Iuris Canonici & patrii expositum sit, prout iam fieri soleti (dJ Ast licet haec ita se habeant, & licet sus sum.(e Dn. Reanmericli. in accessionibus institutionum Proemio Tit. 6. f. i. Struv. Historia Iuris cap. 6. f. a. p. dra. Eat Senepleael,
Tombe, dieses Tethi tabe io biber uidit ertiati, es habetis
6쪽
Iustin meum e) unacum Jure eanonico (o non in omnibus observainlum sit, id tamen hodie ad Iurispludentiam I L. nostrarum multum conducit, & non plane exiguum praestat Usum, quamobrem id non statim aut temere rejiciendum, sed utile potius duco, in singulis legibus ostcndi, quomo in foris nostris utrumque Jus vel usum adhuc vel nullum ii beat. Partem huius laboris in me suscepi, in distertationcimea praesenti , usum Practicum atque aequitatem legit S. Fde R. I. sistens , praemonitis necessario praemonendis , praemisso statu causae, recensitis objectionibus, eisque brevissimo dissolutis. Eo magis etiam explicationem legis alicujus in specie, & praeprimas hujus ex quatuor tantum verbis come stantis, comprehendere possunt limites dissertationis, quia ingentem titulum vel materiam Juris Civilis tali proponr pocse modo quotidie videmus. v. g. in Disserrationibus G. Thomm Schmirer, tim I murtachii, (i) aliorumque. Denique fretus auxilio summi Numitus ad rem ipsam me Converto. g. L . e
T TT ordine progrediar dieendum esse duco , quod mihi usus infinitio uis I practicus Legis sit , Jus . quod in taro usum suum quom practici vis modo praestat. Ex qua donnitione fluit, me simul de uis legi Practico Juris cujusdam in sero seu in tribunalibus & iudiciis
(GvideDn.Thomasii Programina X.sive Vindicias solidas sed modestas corollvii ta de exiguo Pandectarum usu in foris Germaniam adversus objectiones ta contumelias programmmatis cuyusdam mittebergensis insa... V vid. Drctostmeri Diss de praxi Iuris Can. in terris pro tessantium. ig) de usu practico tituli Institutionum de adoptionibus . in de usu practico distinctionis hominum in ingenuos &Iiberimos . it. deuis practico tituli Institutionunt de his qui sui vel alieni Juris sunt, it. de disserentiis Juris Civilia & Canonici in doctrina. de te neniis , ita de usu practico tit. Institutionum de patria potestate Rc. Sc. h) de adoptionibus Jure Civ. ct moribus Germaniae usitati si) de differelitiis Ioris Communis a wurtembergici in causis cri
7쪽
ciis recepto, h. c. de utilitate legis alicujus forensi dicere de crevis le : encla nolo frustra hic circa ea quae vulgaria & te. via sunt cunctari , praeprimis cum alii, in Dillortationibus suis de simili materia agentibus, haec non meliori sed prorsus nult i dignati lint definitione, prout patet ex Dii. Thomasii (kl& Dn linei elii fl) Disputatione. Constat ergo ex superioribus, quod huc applicari nequeat definitio usus a Ruichen cino exhibita: Usus es experientia, qua quis rei vel ipse gessit Darim, Cel ab oliis gesas didit , observavit. Porro quoque non ago de usu in quo sensu a Tabore sumitur. (n : Simili enim modo Nascordus(o & Papa (p) de alio usu quam ego loquitur, nam
hi, de nullo alio usu quam de Usu Pro Consuetudine accepto , qUaedam proferunt, de quo mihi sermo non est. Neque
vi tutiS.(k de usu practico accuratae distinctionis inter emtionem cum pacto de retrovendendo, ct contractum pignoratithun, it. de usu practico Institutionum de legitii natione iunctis supra citatim de usu practico agentibus.(I) de adjectitiarum qualitatum earumque usu hodierno actionibus.(m in opere Politico Proem. th. q. p. ni. 6.(im in Consuli. igo. ii. S. ubi dicit: Eslicacem autem esse, communem usum, si per longum tempus invaluerit. o de probationibus Conclus IIJO. n. 16. in verbis: Nam communis loquelidi usus etiam cuilibet propriae verborum significatioia anteponendus est. sp) in Deci . Quaest. 6si. ia. Id.
8쪽
vitutis. . Denique uini in eodem sensu non accipio, in que Marena ur ae eum habet, ibi enim dicitur tantum de usu domestico quoad cerevisam coquendam et Sed quemadmodum accipitur a Brunnemanno (d) atque, prout de non usu in L. f. de migrando. infrequens, de usu vero perennia in L a. C. de divers rescript. aut a Carpetis (e quoa leges vim suam non amittant Privatorum non usu, dicitur. II.
Monentibus Imperatoribus Contantino M. & Licinio odi in nitio atque JCtis Paulo (bj & inpie . ic) in omnibus rebus quae aequitatis. a legibus civilibus palam non sunt definita. aes praecipua est Justitiae aequitatisque quam strieli Juris ratio Judicibus hahenda. Nec obstat L r. C. de LL. si jungamus notas Dion f Gotho. Pedi. Eam itaque ob causam dissertationem, de usu praelicore aequitate Legis 6 p. f. de R. I. inscribere, atque non solum sequitatem Iuris stricti , sed etiam illius quod Legis rationi innititur sequitatem examinare debco. A equitar quidem vocatur summa(e3 ct naturalis ratio, in Iustitia leti naturalis, (li naturalis aequitas, ci) Jus naturale. (kl bona fides, (l) benignius, ' B On) b
in l. 8. C. de Iudiciis. sb) in l. so.ss. de Regia lint(el in J. . s. a. in fin. C. de eo quod certo loco.(dj exemplum vulein notis Dionysii Gotho redi ad i. so. . de R. I. se l. s. in fit. de relig. l. 3. C de legat. p.
iis l. r. ff. de pact. s. o. J. de R. D. in sal.Seod.l. Ii.Cde Just.& Iuno) l. et s. s. q. C. Mandati l. ST. E. de R. I. Obstare videtur l. si is depos Sed bona fides sumitur vel late vel stricte, priori modo est sequitas, posteriori ab ea differte Nam bona fides cum potissimuin in animo contrahentium consistat fast est. Aquitas vero estius do facto secundum qualitatem cauta & circlimstantiaruin leges applicando disponens di decidens. Noruuae in diis. de
9쪽
que, sq) leu aequitas: aequum ibonum,tra utilitas communis,(s
religio iudicantis, (t vera non simulata Philosophia, quae sui studiosos saccrdotes facit, (u) naturalissuris moderamen (x Legum simplicitas, (yi legis subtilitas,(E Jus divinum, Lex divina, ses, ta) Dei humanitas, (b) benignior interpretati te gubernativa sapientia. idi Sed quid haec ad me cum tan, tum de sequitate legis 6s. JA R. I. disseram. Dico itaque potius, quod aequitas in sensu latissimo, sit ars aequi&honi (el qua ludici magis sequendum nihil est, (f ita ut haheat rabtionem personarum, ig) & sumat eam ex ipsa rerum natura (h quoniam huic semper. etiamsi in illa errari possit , si ante oculos esse . ( di a Jure imaginario probe discerni debet. Iuris enim scripti duritiem & asperitatem non nisi habita ac,
curate ratione Ciretumstantiarum mitigat , v. g. si contingat, ut,
quoniam nec plus aut minus in faelo est, quam in Juro scripto, scripta lex secto controversu proprie applicabilis videatur, & taimen si ratio legis ipse inque factum attentius examinetur . Cum secto non conveniat. Prout hoc contingere
potest . si lex in genere homicidium capitaliter puniri velit,
cum interdum plane cellare debeat poena. v. g. in homicidio necessitrio, ubi aliquis usus est moderamine inculpatae tutelae. Descendit eam ob causam aequitas ex lege generali, quoniam a Le
10쪽
l a Legislatoribus non omnes casus deciduntur, sed illi tantum qui plerumque occurrunt. ill Sumitur aequitas a me in stria elo sensu. & est tantum ipsius legis scriptae aequamentum ad utilitatem hominum reductum , t mi atque ferme idem . ac lex aequa, cujus definitionem Det. Schminiburg sn) sistit. Non itaque de ea dico, quae extensioni uci limitationi legis ire casu quodam singulari ob concurrentes circumstantias inest& suppleri potest a Judice, to uti in s. un. l . de legit pari tui. s. s.J de cap. dem. s. unic. J. delegit psstr. tur. add. l. 36.est. A V. O. sed de ea, quae ipsa lege operante in hac latet. Potest tamen definitio illius aequitatis apud Caia. p &Bodi m(qj evolvi, vel ita suppeditari: Aquitas est correctio' negitimi, seu positivi, ubi deficit propter universalitatin seu generalitatem. O Explicat hanc definitionem Noricus o , cum ea convenit Dn, Schraeteri definitio. (t j Ratio. cur: Ego de alia aequitate verba faciam , haec est, quoniam nimis i . prolixe esset dicendum, de aequitate hujus legis extensiva, , siam interdum Ius scriptum summa saepe est injuria, si nimi-: rum ex ipsa lege subtiliter ducatur interpretatio iiD S non: observetur aequitas. (x) Jus enim scriptum, sive subtilis reis . . . .
. ih l. Io. Ede . confer. Dia. Tentret Disside necessaria legum ci- vilium universalitate , ct in ea adhibenda aequitate.
(n) in differt. sua Anti-Thomasiana de aequitate & usu practim l. a. C. de rescind. vend. s. s. ibi: lex aequa est , quae nulla duritia vel inclementia laborat. o) l. II. is de LL. Nov. 'S. pr. sp)L. Lobs. ISO.no. IS.(s in disside benignitate in judicando adhibenda Th. q. ibi: Benig
nitas est rigori inhumanitatis contraria.
r) j. l. si. s. s. E de V. O. l. 3a. E de pecul. l. 16.ssde cond. & demonstr. sl cit. loc. cap. a. s. q. seqq. t in dissi de vero ac genuino justi atque justitiae conceptu cap. 2 S. I. ibi: justum est, quicquid cum jure seu lege proprie ct ctriete se dicta convenit.. cu) l. s. in sin. is de relig. l. 3a. in fin. de rebus crest .