장음표시 사용
641쪽
5. Mart in iis etc. Frucliis et pro VentUS . . .')
IX. 1. Contra Symo Ilia OS.' Conclusum ), quod Xpediens est, quod per concilium procedatur contra aliquos Sallem illos, qui sunt de hoc publico diffamati. Et dentur iudicos elatoros veritalis et affecti ex consciencia contraho erimen, qui contra predictos constanter intrepide procedant, etiam summari et sine strepitu et figura iudicii vel et ad instanciam Oleneium agere civiliter vel eriminaliter vel eciam ex officio et omnibus modis iuridicis petam per denunciae ionem vel inquisicionem. Et hoc quoad forum iudiciale. Sed quoad forum poni lene tale, quia multi die tantur iis turpibus illaque ali iam eserie quam layei et nonnulli clam creduntur esse, qui forte iaciunt sibi Onscienciam eXistimantes se hoc crimine conterminato ΘSse, eciam ultra quam sint, ideo ad hoc, ut facilius inducantur ad penitenciam super o agendam, Olen hoc sacrum concilium providere Saluti animarum, statuat quoad tempora pre-lerita, quod quicunque tales voluerint ponitere,' liceat eis eligere sibi confessorem discretum, qui sciat bene talibus OnSulere, prout fuerit X pediens. Et ne conlingat confessores in o Per ignΟ-rnnein m errare, decernatur, quod sint doctores' vel magistri in Sacra pagina vel in Sacris canonibus. Et istis sic electis Onieratura concili plena potestas ita, quod possint secundum qualitatem criminis et devocionem confitentis et aliis circumstanciis attentis huiusmodi confitentes plene absolvere imposita penileneia salutari et sufficienter consulere et providere redietis et eorum Statui, habentes in hoc omnimodam potestatem, quam pote Si tribuere concilium. Intelligendo semper, quod quidquid per predictos in premissis gestum fuerit, valeat quoad dictum forum penitenciale tan-lum, sine pro iudicio fori iudiei alis. Et iudices predicti depulentur
Per Reiones, Unu pro ne ione et unus pro collegi cardinalium,
quem ipsum collegium deputet.')
a Am Nande: D, E, hanc coii clusiotism labos XVI. Novolubris C XVII. Nov. b oram Ilande Videtur solum et oro concocli occi illis, o quod in concilio Constanciolis satis Sunt Drumi iliti, ne publice Deccent aut symoniam committant. voluerit eDiituro.
642쪽
2. Contra Symo Iliados. 3)Contra labem Symoniae poSlis, qua decor celeste plurimum denigratur, mulla remedia per apostolico patres et Sacra concilia hae tenus X cogitata fuerunt salubriterque provisa, que tamen lemporum Xerescente malleia, ut Xperien ei doeel, Opialium non allulonini' offoelium. Olenies igitur, quantum poS Sum US, radicem postis huius penitus eXtirpare hoc perpetuo decreto laluimus, quod quicunque de celer oeele Stasii S cuiuSelinque lalus gradus, ordinis ei pro eminen ei fuerit, estiam si episeopali, archiepiseopali, patriarchalus vel cardinat alias '' dignitale prefulgeat, qui de celero', Symoni erimen in Romana curia Vel Xtra ' sive dando sive recipiendo sive promittendo sive paeiseendo' sive mediando I commiserit, ipso faelog omni dignitate, officio oeclesiastico et omnibus beneficiis suis perpetuo sit privatus posSintque beneficia sua lamquam vacaneia libere conferri et impetrari. relati vero, qui ad Custodiam gregis, ad purgandam vietis ecclesiam Dei positi sunt, Cogitent, quantum Xeedant, si in Xeeueione huius deeroli negligentes extiterint. Et nichil lominus, no talis negligeneia sine debila
Pena Ortranseat, cum X Od Videantur aliena erimina Sua iacere,
si aluimus' ), ut de tali negligonei contra prolatos huiusmodi procedipossili et debeati, pciam ad privacionem, si qualitas negligenei id e X90Scal, layei autem, qui in huiusmodi culpabiles iuerint, Xeommunieaeionem incurrant ipso iure. φ)a E obtulerunt L O in unde viilotur ociam papalis Xprimenda iit eciam is via Dreclii latur, set in De Silo et alo capitulum ut infra Romariu I Onti sex'. c O am Nande: Videtur addon dum tiro clarificacion qui de cetero circa beneficii inali Otracionein collaei ora omDi OVi Sion Oni, resentacionean investiturana, in Atallacionem si v allain disposici Onena qualitercunque ultionem te et oecionem, ornautacionein iam Nande videtur pociliciandum Clui Iil addendo Dor conv0nci nona ac paeolon uni e Fehit E. D inam Nande ultra Siluaniam tuXanduin permotiorato conciliuin. g O in rande hoc videtur uim Propii r ipsum committentem Symoniarn, ut tiropter Subdito Suo S, qui in casu quo iam ullus expoliore a benelicio non Suo iii dico Ot non pastor iudiearotur et rogersetur ipsis ociam insciis set in Oeontibus. Id 'o Orto cautiu ageretur, si superioribus uuctoritas cone sed seretur namo iniungeretur Pri- Vandi se aliis facultas denunciandi vel accusandi et forum bonoficia inpetrandi et acceptandi. item ad vitandum disiieultato in probandi symo inam addi posset quod sufficeret de eiu commiSSione ab ore indicia voti similia vel famam publicam cui altem opus SSODOXPurgacione. li Crum clii de declarandum id Qtur, qualido 1,rolati consentur negligentes la Pena negligen-cium DOSSet Xprimi determi inicius se quem vi dolico quod pro illa vico ad Sia Poriore collatores collaeio bonosse ii Symoniaeo collati vo acceptati sevolvatur, ut quod ille rivet et conserat. Vide confisequenter capitularan Romanus ponti DX; vide infra circa sinu in altitulo conclusiani vide in externo limini abbatis C. Martinus, ubi Papa alias Videtur Dona ut Ponere. iij rem unde ubi otior quom L C avi Nonde por sexocutoros concilii lii a minande illor 'tur diisendum : ut ab ea non nisi a summo pontili eo rete aquam in mortis urticulo ab Sol Vatur
643쪽
3. Contra Symoniae OS.')Contra labem symoniae pestis, qua dedo eccle Si plurimum denigratur, multa remedia per apostolicos patre et Sacra concilia hactenus Xcogitata fuerunt salubriterque provisa, que tamen temporis' eXcrescente malicia, ut Xperieneia dodet, optatum non altu-lorunt effectum. Olentos igitur,mtianium POSSlimVS radicem peSli Shuius penitus Xtirpare hoc decreto perpetuo taluimus, quod qui-ci inque' ' ecclosiaSticus Uiu Scunque latus, graduS, Ordinis Seu )preeminenei filerit, estiamsi archiepiscopali, episcopali, patriarchalus vel eardina latus dignitate prefulgeat, qui ' de cetero irea')benullei sede lesiastici impetraeionem, Ollae ionem, ProVi Sionem, Pro- sentacionem sive disposicionem qualemcumque I Symoni crimen in Romana curia vel Xtra perS convencionem vel necionem sive
dando,' recipiendo' promittendo aus remittendo ), paciScendo sive mediando commiserit ipso facio omni dignitate, officio ecclesiasti eo et omnibus beneficiis suis perpetuo sit privatus. POSSuntque beneficia sua lamquam vacaneia deelaracione' tamen per prius legitime faela super Ommissione redieli criminis vocalis lamen μ)vocandis libero impetrari et conferri. V Laiei vero,' qui in huiusmodi culpabiles fuerint, Xeommunicastionem ipso faelo incurrant. Celerum ' universis et singulis ordinariis distinete preeipiente Sm3ndamus, qualinus cum omni solereia circa punicionem sic delinquencium taliter intendant, quod de negligeneia minime redargui valeant. Quod si negligentes extiterint per Suo Superiore S Prout faeli qualitas Xposcit, Sic puniantur, quod celeris cedat in
Multo contra simoniacam praVitatem . . .')5. Martinus et c. multe contra Simon in cum pravitatem . . .')
644쪽
X. 1. De dispen Salio ite. JDo' non dispensando cum promoti ad episcopatus o abbatias,
quod non teneantur ait Sacro ordine pronio Vori. Intencio,' quod' papa non di Spenset cum aliquo promoto ad oseiscopatum Vel abbaciam, quod non teneantur ad sacros ordineSpromoveri vel ad sacerdostium vel consecrari infra tempus iuris sine consensu maioris partis cardinalium et causa racionabili specialiter in litteris expressa E lune non ultra annum dispenset. Et quod omnos tales dispensaciones in preterito facie per papam reVocentur. Et currat tempus iuris a fine presentis concilii. ')
2. De dispensa ione ad in eo inpatibilia. γ')
Intencio ), quod e nunc re Vocentur omnes concessione iacie
episcopis vel abbalibus a tempore scismatiss de boneficiis tenendis', ultra opiscopatum vel abbaciam, nisi forte' esset adeo Xilis, quod non possint de ipso', sustentari. Item' tales concessionos in futurum non fiant per papam, nisi e causa evidenti, que in literis
eXprimatur et cum consilio a Subscripssione dominorum cardinalium. Item' in nullus monachus habeat boneficia in diversis religionibus' et revocenter concessa' ita, quod remaneant in beneficiis Sue religionis. ' dem' in canonicis regularibus. 33. De pluralitate en eliciorum.')Τ)Quod papa non dispense nisi e causa racionabili Xpre Ssa Spestifice in litteris scilice propior scienciam vel nobilitatem vel
a Vielit in Teae roratis: Cum milito codulo suori in oblate et inulta pro DOSita de liuilo fuit deliboratum nisi quod dio iovis VIII. Septoilibris susee cedula o dispensacionibus, que Suiluitur. TFehit C ,'D. o Fehit C, D. d E in Nande: De hac materia laabes concluSionein XIV. t XVI. Optem in is Uram Naniae Intencio placo omnibus capitulat in iv articuluS.s V sola' cum promotis ad maiores digalitate vo divorsarum rogionum. hi C, D. g Vehit V Cam Nun de scit tempore seismatis ii V oti notidis i E, V solo eΡiScopatus Vel abbacia. k V X is. Item . . . cardinalium selit E, V datur in Nande e Citra ut in futurum non fiant O papam nisi sex causa videnti, quo in litori S Xprimatur ot cumconSilio ut uti scri I cione dominorum cardinalium, ut labos VII. Nox umbris in V Illud fuit revocatum reforma foro III die Novombris i irca futuras vero distionsaciones fuit obtentum, quod non fieroni nisi de consilio dominorum cardinalium vel maioris artis et X causa racionabili, que in disDensaci Ono Xprimatur. olut quod, ni o in cliten Cod. richiis oh regionibus vol die Rubri Peroianzuno et V . O V concessiones. D E am Nancte D sacultatibus religiosorum labos XIX. Octobiis. Sud non conclusum. idem . . regul nur V. am Mnne: Intsencio placet omni lius similliser acie vorausuehencte intencio i S D, clostesten E Do iii coinpatibilibu secularibus alia de luralitato beneficiorum; l . De dispensacione ad iii compatibilia cum secularibus de parochialibus eccleSii O digiti
645쪽
eximi late ut in capitulo de multis'). Ad tria autem non dispenset nisi ex eminenti selencia et magna nobilitate et quia illustris nisi forte in partibus, ibi essent Xigii beneficia, ut in Apulia et in certis partibus Hyspanie et ibi non ad ultra
quatuor. In Anglia Ver omnitio caveat, ut non nisi duo ad plus dispen Sel. Et hoe est iam e magna causa. Item quod nullus possit habere ultra duas prebendas ecclesiarum cathedralium non')ObStante quacunque eon Suetudine. Noe poSSit dispensari per papam
nisi e causa specialiter Xpressa in literis, que sit racionabilis et Vera. Et quod nullus possit' lucrari adem die cotidianas distribuciones nisi in uno beneficio. 4. De proteritis dispensa ionibli S.')Revocentur ille, que non sunt sortite esto lum in olum. Alienulem revocentur ad duo tantum. Ita quod, qui plura incompatibilia habeanti'), eligere lenoantur' infra annum que duo malit nec OSSit eum aliquo permutare. I)5. De preteritis di Sponsa ioniblisinii oad inconi patibilia revocandis. γRevostentur ille e toto, que non Sunt Sortile flectum. Sed Sortile esse elum reducantur ad duo tantum, ita quod liceat habenti plura incompa libilia eligere infra annum duo, que malit Nec POSSit alia cum aliquo Permulnre. 6. De lispen Saeiuno de non rosidendo )Qui libo summus ponitio in prinei pio Sue S sumsessioni Proponat edictum, quod Omnes archiepiscopi episcopi ae eiam abbales' et alii Xenipli teneantur in propriis ecclesiis et monasteriis ac dignitatibus, curis et administracionibus residere. Et si ieie-
in literis et luse Sit ora et racionabiliμ. non ossint. c λ' licet liabeat. hit .e E possit. am Non te liniliter do isto alie V. Ovein bris, quod di Peiisnciones de incompatibilibus secularibus. Si non sunt sortite essectum, revocontur X toto: Sed Sortito effectum rei luci ad uo. Et toneantur intra annum oli; ore, quo duo velint nec OSSint ur- mutare g in unde similiter et abbate iurent in pronaocionibus SutS.
646쪽
rint per se menses absente ab eccleSiis Suis' absque expressa licendia sedis apostolice sint ipso iure privati episeopalibus ot abbaciis suis. Ne dat papa licenciam nisi e racionabili et iusta causa ac in illoris limitata, ut pula indiget preseneia sua in Romana curia vel alibi vel est in consili alicuius regis vel principis sui. Hoc lamon adiecto, quod pro consiliis principum limitetur. Intelligantur tamen esse pre Sentes, Sy morantur in castri Secclesie sue, seu aliis locis vicinis infra diocesim. Ita lamen quod in precipuis festivitatibus et diebus solempnibus, scilicet innali silai Domini, in Circumci Sione, Epiphania, Quadragesima, PaS- eale, Scensionis, Penthecosten, in nativitate Johannis Baptiste, Assumpeionis nostre domine et celeris festis principalibus, videlicet in consecracione Seu dedicastione ecclesie sue in prosentes in ecclesia et missam celebrent, Si OSSini. Similiter episcopi teneantur sub pena ponere simile dierum omni anno in eclesia pro abbatibus non Xeniplis et aliis curatis habentibus beneficia sequirendi residene iam de iure consuetudine vel statulo. Nec de licenciam de non residendo ni Sy e causa iusta et Xpressa, ut supra, nec aliquid capiant pro tali licencia sub pena. Item quod abbates non possint abesSe a monaSlerio SUO RUSa Studiorum, qui debent esse scientes, vel quia legent in aliqua iacultate. Quia utilius, quod gubernant monasteria Sua quam quod legant Scolaribus. Item quod non possint esse in illatis)' secularibus vel officiis principum. e propterea habere abseneiam, quia mortui sunt mundo. Et in consiliis provinetalibus habeatur diligens inqui-Sicio de subditis episcoporum, ut puniantur ei de episcopi et Xempti S, qui per SemeSire non residerunt, vel negligentes fuerunt in compellendo subditos ad residenciam ac per concilium referatur Onpe. )7. De reSidonei episcoporum et Superiorum prolatorum.')Qui libo summus ponitie . . . 8. De disponSaetono ad rilities. φ)Quod prelati servent capitulum eum sex eo ). Item ' quod in lilieri eXprimatur, quod nisi studium continuo proseculii fuerit ceSSante Studio dispensaeio ipsa cesset. Et de faelo revocetur
a V am unde ab ecclesiis suis addatur: vo in ii asteriis. I O1 licio. an , Nande placet omnibus di Fehit .
647쪽
dispensastio'), si habentes relicto studio vel intermisso abutantur ipsa. Et idem in litteris de non residendo causa ludi vel alia quacunque Papa eciam non de di Spensactonos'), quod non teneantura saeros ordines vel ad sacerdostium vel ad tempus l), nisi ex iusta causa et spocialiter in litteris expressa no tunc eciam' ultra annum Et proterileS dispensaeiones' revocentur, ita quod remaneant ad annum 3ntum. 39. De diSponsae ione super delectit talis. )Τ)Non dispenset papa nisi in tribus annis intra talem iuris ut in episcopo, si Xplevit XXVi annos. In abbale' et curatis etc. 'μ), Si XXi annum attigerunt et sic in ordine presbiteratus te el' tune e causa racionabili et specialiter in litteris expressa. Preleriter)di Spen Saet Ones'), que non sunt sortile effectum, si habentes')hodie sint infra dietas elatos dispensabiles, revocentur.' Hoc adiecto quod dispensastiones, que dicuntur iacte cum infantibus ad digni- talos' vel ecclesiam curatam'), eciam si Sin Sortile effectum, reVO- centur'), quia contra ius naturale sunt. In prebendi S ecle Siarum cathedralium stat' regula cancellario, quod non poSsint conferri nisi existentibus in iiij anno F possit tamen papa conferre Xistenti in xij facta mentione de tale. )10. Reverendi patres et domini reformatores dignemini providere circa infrascripta ')Primo quod Ollantur dispensae ione concesse quibuscunque racione dignitatum eiam temporalium et beneficiorum celesia Slicorum quorumcumque Sacros Ordine requireneium, quod ad recepcionem eorundem Ordinum non teneantur.
Item tollantur dispensae iones fael cum pacientibus defeelus natalium, ut ad prebendas necnon dignitates etc. eccle Siarum ea thedralium ociam ad pontificales et ad alia enoficia promoveantur, sed dispensaeiones huiusmodi fiant solum ad beneficia simplicia,
648쪽
nisi sciendia vel litterat ira aut evidens nocesSita seu utilitas et Persone Promovende condicio aliter permittat. Item quod de cetero non dispensetur cum constitulis in sacris ordinibus nisi in casibus premissi S, quod matrimonia contrahanta volo conlinen ei recedendo, quorum aliqui de fruelibus beneficiorum et patrimonio Christi Saturali ad oculum redeunt. Ilom revocentur indulta de fructibus percipiendis in absoneta nisi in casibus a iure Xpre SYis et inhibeatur, ne de celer fiant. Item revocentur dispensaciones ad incompatibilia ultra duo, habito tamen respectu ad condiciones personarum et procideatur, ne de celer fiant. Item revocentur dispensagiones ad contrahendum matrimonia in gradibus consanguinei latis et affinitalis prohibilis nondum sortile offoelum et inhibeatur, ne tales de celer fiant, nisi in racionabilibus ηUSi S. Item revostentur omnes indulgenete, que empore scismatis et pre Sertim ille, que reperiuntur ad instar indulgenciarum anni iubilo ecclesie sancti Marci in Venectis, in Aquisgrano, in osso heremitarum beato Mario aut alias contra stilum eurie et regulas cancellari conceSSe et potissime ille, que a dominis cardinalibus ad pia loea extra curiam Romanam emanarunt, quBrum lique Onlinent in effectu, ut presentes dedaniae ioni certarum anthiphonarum de qualibet nola centum dies indulgenciarum habeant, circumeunte vero ipsa pia loea totidem dies, que magis ad decepcionem et derisionem populi Christiani quam ad salutem animarum lendunt; et quod de cetero nulle indulgencie ui premittitur inconsuete OXtra Curiam concedantur, donec populus in fide devius ad pristinam devocionem redueatur. Et huiusmodi abusiones et pecuniarum eXlOrsiones penitu e Xlirpentur. Item inhibeatur, ne aliquis in curia Romana Super l,Solucione pena et a culpa aut confessionale seu altar portalite se ad audiendum divina in loco interdicto litteras impetrare nec impetralis uti presumat '), nisi ab ordinario suo polita licencia et oblenia, cum per huiusmodi impolraeiones nervus eccle SiaSticus viliponditur, in te Stas ordinariorum despicitur, ovo i impetraneium diminuitur, Symonia nutritur et avaricia recipit incrementum.11. Quia beneficia propter officia conceduntur . . .')
649쪽
12. Martinus it c. Quoniam tenetici propter officia conceduntur . . .
XI. 1. Do veStibus loricorum. γSlatulum felicis recordacionis Clementi pape V contra eleri-COS . . . SiVe uniantur.
2. Contra prolatos, ii non in eoiluit in habitu et tonsili a docenti. ')Fuit conclusum, quod prelati . . . OnVOnientem. 3. Martinus it c. Inter meter O prelatorum et
clericorum XCOSSUS . . . ')XII. 1. De numero et modo SSumpeionis ardinalium et qualitate RSSumendor lim. 'in Quia plerumque multitudo superflua confusionem inducere eonSUeVit, StatuimuS, ut deinceps numerus ardinalium Sancte Romane occlesie in futurum assumendorum decem et octo non Xeedat. Sint autem uri in sciencia, moribus et rerum Xperieneia XCellenteS, qui non minores sint triginta annis, cloetores in theologia saltem quattuor, reliqui ili' iure canonico vel civili prole admodum paucos, qui forte de stirpe regia vel dueali aut magni principis oriundi existant, non consanguinei '' alicuius cardinalis viventisu Sque ad quartum gradum inclusive nec de eadem stirpe, familia Seu' domo vel agnacione nec de uno ordine religionis ultra unum non illegitime nati, non corpore viciali, non alicuius criminis aulinfami nota reSPerSi. Nec fiat eorum eleceio per auricularia vota solummodo, Sed illi solum eligi et assumi possint, in quos fael vero erutini Be publicato maiorem partem cardinalium per sub Seripeionem ninnia Sproprie constiterit collegialiter consensisse. Et apostolico littere' ')
650쪽
conficiantur X inde. Qui estiam modus Serulini et subscrip eionis ObSOrvetur, quando aliqui e cardinalibus vel alius in episcopum cardinalem assumetur. Et aliter celebrata cardinalium assumpeio ipso iure non Sub Si Siat. 2. Do mimoro o qualitato dominorum'' cardinatium.')Slaluimus, ut deinceps numerus dominorum cardinalium S. R. O. adeo sit moderam et non Xcessivus'), quod nec Sit gravis eccleSion o superflua in ' numerositate vile Agat. Qui de omnibus partibus christianitalis proporcionaliter, quantum fieri Olerit, asSum3nlur, ut nolicia causarum et negodiorum in eclesia emergeneium fastilius abori possit et sequalitas regionum in honoribus ecclesiasticis observetur Si tamen quod numerum XXIIII non excedant. Sin autem viri in scieneia, moribus et rerum Xperiencia excellentes f), qui non minores sint XXX annis, doctores in theologia Sallem quatuor propter ausas fideiS aut in iure canonico vel civili reler admodum paucos, qui fori de stirpe regia vel ducaliau magni principis oriundi OXistant, in quibus competens literatura sufficiat. Non' affines seu' allinentes alicuius cardinalis viventis uSque ad quarium gradum inelusive ne de eadem stirpe, familia, domo vel agnacione. Nec de uno ordine Mendi canetum ultra unum. Nec illegitimo nali, non corpore Viciali, non alicuius criminis auliniam te nota respersi. e fiat eorum elegei per aurieularia vola Solummodo, sed cum concilio' dominorum μ' cardinalium collegialiter et verba ter, sicut in promouione episeoporum fieri consuevit. Qui modus eciam observetur, quando aliquis ex dominis'' cardinalibus vel aliquis' in episcopum cardinalem SSumetur.')3. laluimus, ut deingeps numerus Irdinalium . . . )