장음표시 사용
671쪽
sue sanctitati placebit. Item dimittant . cardinales e nunc omnia hospitalia, leprosorias, cenodochia et alia pia loca, que pro hosH- talitate tenenda sunt, fundata a superioribus dictorum oeorum. Quia tamen unus de dominis oblinet unam preceptoriam Sanet Antonii, que non cadit sub nomine hospitalis, tunc paratus est illam dimittere, faeta sibi aliquali pensione licet non plena, sed ad arbitrium boni viri. Item paratus est quilibet d. cardinalium in casu, quo sibi ita per summum pontificem futurum realis et elualis
assignaci usque ad Summum e milium florenorum eamΘre annuatim iuXta advisamentum rosormatorii dimittere omnia benefleta, que habet, reservando tamen sibi unam commendam edictm metropolitanam seu abbacialem aut aliud beneficium, quod nunc habeat vel in futurum habebit, ita tamen, quod Valor commende Seu beneficii retenti in summa VI millium lorenorum includatur. PrΘSenStamen articulus non comprehendat dominos Ostiensem et de Salueiis'), qui ad summam redietam VI millium tum propter longevitatem tempori assumpstionis orum ad cardinatatum tum eiam propter deperdicionem beneficiorum, que occasione ei Sm3ti Perpessi sunt, ad dictam summam non reducentur. Item quilibet cardinalis habens piscopatum, abbaciam aut prioratum OnVentualem teneatur creato papa quilibet eorum et singulariter singuli renun-eiare et illa dimittere, dummodo et in casu, quo papa in pS renune iacione seu ante lantundem sibi assignaverit in proventu aut redditu perpetuo, quantum valebat in portalis episeopatus, abbacia aut prioratus, quem dimittet. Hoc tamen non intelligatur de commenda Seu beneficio, quod cardinales sibi elegerint retinendum iuxta disposicionem capituli precedentis. Quod autem dicitur de prioratu conventu ali, intelligitur, Si habeat conventum XII monachorum. Item quod supradictum est de episcopatu, abbacia aut prioratu dimittendis, intelligatur de dignitalibus primis post pontificales in metropolitanis aut cathedralibus et pringi palibus ne etesiis collegialis. Item d. cardinales abbacias seu prioratus conventuales habentes debeant ex nunc et interim unum religiosum eiusdem ordinis ponere ad curam et regimen monachorum circa bServaneiam regillurem. Ilem eciam tenebunt debitum numerum monachorum in abbaciae prioratu predictis, secundum quod abbates aut priores habere tenentur et dictis monasteriis providebunt de fructibus abbaei aut
Fin kΘ, Acta concilii Constanciensis. II. 42
672쪽
prioralus condocenter et hone Ste. Item si abbacia aut prioratus indi-go roparastione tenebuntur 9Sam facere dicti . cardinatos ad arbitritim ordinariorum Seu Superiorum dictorum locorum, qui iusti absent eas visitandi, qui loea illa ViSilabunt hi prius seu visitarisacient et reparari, prout fuerit racionis, ac potuerunt ordinarii seu stiportoros prodicti firmario dictorum odorum ciam per arrestum fructuum ad reparaciones prodictas peragendas. Item idem intelligatur de aliis beneticiis, que tenent, Si certum numerum miniStrorum habere debent aut eciam reparacione indigeant, quia ministristio decens provisi e lodorum reparatio, ut prefertur. Item abbacia aut prioratus interim nullo modo dabuntur ad firmam laicis selreligiosis eiusdem OrdiniS. 2. Advisa meitia por dominos opitiato sacri collegii et reIormatoriim Super proviSione cardinalium de novo creandorum.')Primo, quod nullus cardinalium creandorum poterit habere aut tenere aliquam ecclesiam parochialem. Item non habebunt beneficia aliqua, quorum cuiuslibet alor summam LXX libr. Turonensium non Medat. Item non habebunt dignitales maiores post pontificales in ecclesiis cathedralibus seu principales in ecclesiis collegialis. Item non habebunt abbaeias aut prioratu conven-lualos, qui habent conventum XII monachorum vel supra. Item nullas ecclesias metropolitanas dicti . cardinales habent. Item quilibet . eardinalium eiam reandorum poterit habere commendam unam unius ecclesie cathedralis vel abbacialis non tamen metropolitane, ad quam Se possit reducere in antiquitate aut qualitate temporis eXigentis. Item eciam cathedralis, que fuerit commendata cardinali, eo defuneto vel cedente nullo modo possit cardinali alteri illa vice in commendam clari sed necessario habeat post cardinalem opiscopum seu administratorem non cardinalem. 3. Primo' infra annum a die coronacionis futuri summi Romani pontificis inehoandum . cardinales, qui beneficia eccleSiaStica, quorum ruetuS, redditus et proventus oneribus supportatis LXX librorum Turonensium valorem annuum Xcedunt, de proSenii POS- Sident, lenebuntur dimittere omnes et singulas segetesias parrochiales et omnia et singula officia claustralia indistincte cuiuseulaquei in I. . x in I. 0 o in Rubrica.
673쪽
valoris eorum fructus etc. existerent, necnon tenebuntur eciam dimittere omnia beneficia alia ecclesiastica, quorum fructus te. Si in Italia, usque ad XXV, si alibi sita sunt, usque ad LXX libr. Turon. valoris annum ordinariis Oneribus debite supportalis non ascendunt. Habebunt autem facultatem ipsi domini infra dicti anni
spacium huiusmodi parrochiales ecclesias, ilicia claustralia et beneficia ipsa minora eum beneficiis alterius generis, inferius tamen non prohibitis permulare Vel papa eisdem recompen Set incomodum, quod ex dimissione predicta ipsi . cardinales ineurrant, seu provideat alias, prout sibi videbitur Xpedire Canonicalus tamen elserebendaS, qua Bnte SSumsedionem necnon et rebendas, quas cum dignitate et ilicio post assumpstionem cardinulatus forte uerunt assecuti, ieet eorum ructus etc. ad Summam LXX libr. Turon. non ascendunt, ipsi nichilominu retinere Valeant. Et insuper Xnunc omnia hospitalia, leprosorias, Xenodochia et alia pia loca, que pro hospitalitate tenenda sunt fundata, dimittere tenebuntur in manibus Superiorum huiusmodi locorum absque recompensastione alia. Ab hoc tamen edicto dominus Ragusinus eXcipiatur, preSerlim propter Sue tenuis proviSionis notoriam XiguitatΘm. Porro quilibet e d. cardinalibus iam creatis, si unum Solum archiepiscopatum, ΘPiScopalum, abbaciam, priorulum conventualem
aut dignitatem aliam vel beneficium aliud quodeunque preter sui cardinatatus Romani titulum e presenti obtinet vel in Iuliarum secundum Ordinacionem concilii oblinebit, illum, illam seu illud, si vero plures seu plura e dignitatibus beneticiis eiusdem generis vel diversorum obtineat, illum, illam Seu illud, quem, quam Seu quod ex illis infra mensem a die oblacionis realis intraseripte sibi
iacte optare maluerit ad manus Suas retinere valebat, in qua in antiquitate aut alias temporis Xigente qualitate redussere Se possit et hoc salvo quocienscunque futurus Summus ponitie i9Sis d. nrdinalibus iam creatis vel ipsorum alteri recompensacionem valoris
fructuum, Proventuum te annuorum, qui communiter Supersunt
oneribus supportatis huiusmodi reliquorum beneficiorum seu digni- latum realiter et cum esseelu obtulerit seu proviSionem in equivalenti valorem ipsorum fruetuum in redditu Seu proventu perpetuo presertim in patrimonio ecclesie Romane in serviciis primis, Bnnn-lis vel camero apostolico iuribus aliis eisdem d. cardinalibus vel ipsorum alteri fecerit, decurso retali temporis mense a die oblaeionis ipsius inchoat omne ius in huiusmodi reliquis beneficiis, pro 42
674쪽
suo vel quibus facta uerit recompenSacio, resertim et prim vacantibus decanalibus, repoSiluris conventualibus XII religiosorum et in primis cathedralium eccleSiarum post pontificalem dignitalibus et in collegiatis principalibus eisdem d. cardinalibus veipsorum alteri quomodolibet competen cenSOBlur, fore revogalunoeium is invitis ipso iure vacacioque beneficiorum ipsorum et dignitatuna de iure inducta, ut sic alteri conferri possint, ita quod prisingulis huiusmodi beneficiis fiet eisdem provisio in equivalent fructuum, proUentuum etc. Valore beneficium pSum equivalens relinquere teneatur, qui illud oblinebat. Et si pro omnibus bonoficii ipsis simul vel Successive provisionem huiuSmodi fieri contingat
equivalencia beneficia proporcionaliter Semper relinquere teneatur hoc adhibito moderamine, quod, si universalis valor fructuun Seu proventuum etc. omnium Predictorum beneficiorum cuiusvis eardinalis ultra summam e milium librarum Turonentium ascenderest, nichilominus faela eidem provisione seu recompensaeton dumtaXat usque ad valorem VI milium beneficia omnia et singula de facto relinquere teneantur. Neque eisdem cardinalibus, seu ipsorum alicui, Ostiens et alia ciBrum, qui propter proseeucionen unionis eccleSi quamplures Suo redditus perdiderunt, Singular privilegio gaudere debent, dumtaXat exceptis, ultra dictam summare VI millium fiat recompensacto seu provisio, ciBmSi alor nnUUS Oneribus Supportati suorum beneficiorum plus asstenderet. Illis vero duobus fiat usque ad valorem beneficiorum, que de preSenti Obtinent, antequam omnia vacare dicantur et que omnia relinquere
Ceterum vero . cardinalibus recompensasti Seu provisio usque ad illam summam V millium, ut prodicitur, et non ultra fieri valeat ociam si valor suorum beneficiorum tantum non Scendat, beneficia tamen ipsa relinquere teneantur, quodien unque facta fuerit recompensaei in equivalente ipsorum Blore. De Summa VerO VI milium recompensacionis prodicto vel alterius equivalentiSValori Semper deducatur, semper in illa compulsetur et in illa comprehendatur valor dignitalis seu beneficii per quemvis d. cardinalem pro Sua roduceione, ut premittitur, retenti. omine autem beneficii eiam maiora quocunque ostiam si archiepiscopatu ΘXi- Sleret, intelligere volumus in promissis. Hae vero lege reVocacioniSi uriS,privastionis et dimissionis comprohendere non intendimus . cardinalem emensem tantum ad archiepiscopatum PictavenSem,
675쪽
quem tenet in litulum, quacunquo obtacione sibi invito facienda non
Obstante, quam proleStacionem facimus e superhabundanii. Domini cardinales quoque abbacias, priorntUS, POPOSitUrIS. de natus regulare convenisalos Vel non conventuales habentes interim et e nune teneantur et debeant unum religiosum ad hoe doneum eiusdem ordinis Seu religionis ibi ponere ad curam et regimen religiosorum circa observaneiam regularem et ossius adminiSiracionis beneficiorum ipsorum, eciam si ad firmam censeantur illa dari velle, ut scilicet non seculari et religioso huiusmodi firma detur. Tenebunt ibi numerum debitum religiosorum in abbaciis et predictis beneficiis, secundum quod abbatos vel huiusmodi beneficiorum prelati et inlitulati habore teneantur, ipsisque monaci SQUreligiosis de fructibus beneficiorum providebunt condecenter et
honeste, et Secundum ObserVangiam Θgularem, quemadmodum
abbates se alii bonoficiali huiusmodi beneficiorum prolati facerent Seu facere deberent. Tenebuntur eciam tenere hospitalitates pro religiosis et pauperibus et elimosinas tribuere Secundum modum ab antiquo, scilicet antequam ad manus d. cardinalium Pe eniSSeni, tenebantur et oneri et fieri debebant.')4. De provisione Siatiis apo ei cardinalium Romano pontilici et . . . cardinalibus pro illorum sustenta
XXI. 1. Do' indulgenetis ei quoslibus ei abii sibus ortim tollendiS. Propositum dio Mercurii XX die optembris de mane. Dominus Bathoniensis proposuit de indulgenetis et quoslibus
inordinatis et seandalosis et quod providendum esset adverwSScandalum, quod X abusibus eorum provenit. Et scrutatis volis maiori parti placuit, quod indulgenete, que de pena et uisen, Perpetuo et ad instar aliarum indulgenciarum revocentur. QuestuSVer non vendantur. Sed nichilominus commi Ssum est Cameracensi, retino et prior Celestinarum, ut faciant formam consilluci- OniS, que DOSle in congregacione reeitetur.')
676쪽
662 III. Abselinili. me sol in uni Versassutag.
2. Ad' succidendas ambissiones mortalium et ne hesauruso delesie prodige fi u Sus ViteScal, Ut congruit, nerOSuncta generalis synodus Conflanciensis proVidendo disinulendum reVodat, RSSal, irrita et annulla omnes et Singulas indulgentias hactenus a tempore exorti scismalis citra ilibuscumque ecclesiis logis aut universitatibus ain ecclesiaSlicis quam layealibus apostolica vel alia quavis auctoritate ad tempus nondum finitium, plenam peccator una remisSionem Vel partem aut quotam aliquam, aut anni iubilo seu proficiscendium in Torro Sanete subsidium vel similes indulgentias Sub quavis verborun concepcione B ppareant, aut predicue tonem Verbi crueis sive implorassionem subsidium quorumlibet continenles
ad instar indulgenciarum Dominici, pali Jacobi in Compostella, basilicarum quarumvis alme Urbis, sancte Mario in Portiuncula Blias de Angelis extra muros . . .' Sancti Martii de Veneliis, de Collo adio et de qui Agrani sanetarum Marte et similium concessis Ac etiam que prodigacionem verbi crucis et imploracionem subsidiorum Seu questa aliqua quomodolibet Ontinerent et facultates quascumque de concedon dis indulgonliis huiusmodi vel earum aliqua ac etiam contenta in illis. Itaque proinde cetispantur ac Si conceSSa ac indulta non essent, iubon et decernens logorum ordinariis Sub pena Xcommunicationis ae suspensionis ad annum ab ilicio, qua ScipSo facto, Si negleXerint, incurrant, de cetero in suis provinciis, civitatibus aut dio os ibus aliquos ocialibus predicatoribus implora-loribus aut quosluariis seu opulatos ab eis Ofiigium seu e Xer- cicium huiusmodi per se se alios directe vel indirecte vel quovis qUOSit colore gerere non permittant aut eXercere Layci autem hoc permittentes vel dantes in predictis auxilium, consilium Seu faVO- rem post admoniolonem prelatorum, si non destiterint, Xcommunicationis sententiam incidunt ipso faelo Indulgenetis singularibus perSoni in mortis articulo aut semel in vita et semel in mortis articulo et similibus in specie hactenus concessis plene remi SSioniSPPCentorum in Suo robore permansuris. Et ne acre predicationi SOfficium vilescat, prohibet, ne quis quoslor possit vel audeat aut P SUmB per Se vel alios, aut prodieator quivis Super premi SSi aut Porum aliquo officium aut Xorcicium quomodolibet Xergere nisi Sit bone vile conditionis aut fame ac littoratus et eXaminari et 3pprobari debeat per loci ordinarium ut aliter admitti non possit. Pre
677쪽
B. visaniente de Re formatorien. 663stimente aut Secus vel aliter agere huiusmodi ipso faelo incurrant tarn relati et clerici quam ab ei. 3. De indiligenetiS.Cavebit dominus noster papa in futurum nimiam indulgen
XXII. 1. De de imis per papam non imponendiS.')Quod papa non imponat decimam clero vel loli vel eius partinis in concilio generali el' cum consensu concilii Possit tamen postulare caritativum subsidium cum caritate el' eum consensu concilii, quando res exigit )2. Videtur' sanete synodo expediens fore, quod papa non
imponat decimam vel aliam quouam se e Xactionem, et quod impo- Sit PQVoeentur, clero Oti vel eius parti, nisi in concilio generali et cum consensu conciliiq). Possit lamen postulare caritativum Sub-Sidium cum caritate, quando res Xiget.' Super concedendo Vero decimis se aliis subsidiis et collectis laicis quibuscumque SupereeclΘsiis occlosiasticisque personis et eorum bonis ad instar lolicis recordacionis d. Clementis pape quinti, qui in sua consillucione incipiente Quoniam penitus revo avit constitustionem Bonifacii pape octavi, que incipit Clericis laicos et declaraciones eiusdem e quidquid ex eis et ob eas opulum erat et eas habere voluit pro iniectis, hec sancta synodus duo cone ilia in ira designata super o renovando vult et firmiter statuit illud contra quoscunque laicos Xigentes Seu Xtorquentes ab ecclesiis ecclesiasticisque porSonis tallias seu colloelas aut eXactiones quas unque et contra id sapientes consilium, auXilium vel favorem neenon et ire pre StandRS Sub- enciones laicis ab ecclesiarum relatis et aliis viris occlesiasticis inviolabiliter observari, quod super hiis a predecessoribus sui S
Romanis pontifieibus in Lateranensi et generali conciliis0, que sub
678쪽
districlo salubrifer OS PI OVi Sum. 3. Do do imis imputa nili S. Precipimus et mandamu turn . . . Τ)XXIII. 1. quod loeciones, pro Vi Siones ei postulae tonos de cetero noli iani per i O PS. )Placuit, quod constilucio fiat eo modo et forma, quod non fiat inutilis vel oriculosa. Et fuerunt opulati pro forma dictandi reverendissimi cardinalis Pisanus et patriarcha Anihlogenus, qui postea Xhibuerant cedulam, que incipit Staiulum felicis recordacionis Inno enci pape III etc.')2 quod eleceio nos o provisione de color non liani per proces.')')Statutum felicis recordacionis Innoceneti pape III, editum in
concilio generali contra eleceiones, eligentes et elegeionibus On-Sencientes per secularis potestatis abusum locum habere docernimus in provisionibus quibuscunque' eciam per Summum Pontificem faciendis, quoad provisiones ipsas ac ' provisionibus conSen- cientes. Et nichilominus decernimus eleecionem Seu provisionem per Seculari poteStati abusum censeri debere non Solum, Si X- pressa vis aut metus fialb elogioribus aut provisori, seis egiam preeos litteratorie vel vogales in lutos et a lati vel talibus et latitor Cmnnentur. h)
Si quis tales Proces pro elegeione Sua aut provisione impetraverit, usus fuerit per se vel alium vel approbaverit aut elee-
Quodsi non pareatur, OSSint electoreSVP provisor seu provisore dampna vel commoda in personis Suis Vel suorum vel rebus vel ecclesiis suis verisimiliter formidare. Et publieetur hoc confli lucio in Singulis synodis et capitulis provincialibus vel Dionem Seu Provisio episeopalibus vo regularibus et alias ubi
679쪽
B. Avisa mente de Re forma lorien 665nem ad tales prestes videtur expedire et pocialiter, cum fuerit per se factas aecep ad eleceionem vel provisionem proge dentaverit, et eleceionis et dum. Et ubi in capitulo Quisquis ' dicitur provisionis commodo de suspensione, dicatur ipso iure et pro- careat. ciam inabilis curans preces ultra penas predicta si e X- ipso iure fiat ad opis communicatus ipso iure. '')copatum et omnes ecclesiasticas dignita
Si quis vocales aut litterales prece quorumeunque QCui Brium, que ut propter consanguinei talem vel alias Symoniam sapiant aut propter polenciam deprecancium imprΘSSionem, pro Sua elesteione aut promocione ad episcopatum vel abbaciam Vel provisione cuiuSelinquo boneficii celesiastici impetrare, uti aut approb3m ymmo non Xprome contradicere et Statim, cum poterit, electoribus seu promotori aut provisori contradiecionem Suam non intimare pre Summerit, eleceio, promocio Vel provisi nulla sit et ipse ad opiscopalum ipsum seu abbaeiam vel bono ficium ea vice sit inhabilis ipso iure. Sapiunt enim ut plurimum tales preces ricium symonte et cum a potencioribus ingeruntur, melum et lacitam impressionem inducunt. Si quis ociam eccle Siam quamcunque seu beneficium postrem contra ipsum in foro eccleSinStico in OSSessori Seu petitorio iudicatam, et contra exoculorium iudicati per solam facti resi- Stene iam Per mensem a die sciencie detinere presumpserit, Omni
iure, quod in illo vel ad aliud' sibi forte competebat et oleris beneficiis sit ipso iure privatus. Sit prelorea inhabilis ad omnes alias dignitalos et celesiastica beneficia obtinenda. Eadem ociam pena ipso iure percollatur,F si quis Super epiScopatu, abbacia Vela milicitiir l, S solo volum iis autet predictam coiistituetonem extendi nil eleeciones. iollucionus. Provisiones, res altacione se ii quasvis alia di post ei OIie quorumcunque i, ite- lictoria in ociamsi aliqua ipsaria in dignita Reu personatu Seu Officium ciam cum cura sexi Sint. An Ranne Placet nacioni. iam unde Placὐ sed addatur OR Vorti uni Provisori : id clam si proco litteratorio vel vocales sint talis et a tali vel talibus omatientur. Quod i non arsentur, OSRint electoris seu IiroviSores an pna Seu incommoda non Diodica in Or- ΝΩni Muis vel suorum vel rQbus ut ecclesiis vi risimiliter Ormidare. d addatur Procurans ales reces ultra ponas prodictas sit Xcommunicatus ipso iure. Et ut ii cotur iste consti-
tucii, in Singulis si nodis ot capitulis provincialibus vel regularibus et alias, ubi villobitur expediro, cum ad locci nom uerit procedondum di S alia constitu cio de codem e S aut. D S illud. pellatur.
680쪽
bonplicio quocunque ecclesiastico litem in foro seculari super politorio Seu POSSCSSOrio moVere pre SV mPSerit nisi forte post rem iudicatum in foro ecclesiastico in vim e Xeculorie impetret brachium soculare, ab occlesiastic iudisse invocatum. on tamen prohibemus, quin iudex seu dominus Secularis in dicione Sua estiam inter ecclesiasticas persona in rebus ac beneficiis ecclosiasticis vim fieri velet, sed solum ut de faelo vim 3rceat, scandala prohibeat, cauSaSipsas iam possessoria quam pelitorias ad ecclesiasticum iudicem iudicandas remittat. XXII Do litigantibus in curia Roma tia.')' Non impon3 PBP . . . XXV. De conversis ad idem. γQuod bona illorum, qui convertuntur ad fidem, non OnitSeentur per ecclesiam vel principes seu dominos seculares, et eis remaneant nisi sint de usuris vel alias male ablatis et tunc incertaeis libero remaneant mel celeris relinquatur eorum consciencie. 2. Dominus' Ballioniensis residens proposuit de Judeis et aliis infidelibus ad fidum Christi conversis recipiendis ad Sanctum baptisma absque eo, quod oporteat eos sua bona dimittere, utrum videatur honestius vel favorabilius vel utilius. Et tandem scrutaris voti conclusum os per omnΘS, quod bonBbapti Zandorum non confiscentur nec ullo modo accipientur ab eis Per prelato vel dominos sedulares. De male ablatis bona incerta sibi rem illantur vel dantur in elemosinam, de certis Oneretur eorum con Seleneia sed ab ipsis nichil penitus auferatur. )XXVI. I. o privilegiis iniseriorum prolatorii ni sun eSSiS. γQuod omnia privilegia . . . QVOeentur . . . bbuli SSi S.