장음표시 사용
301쪽
188 CONSTITUTIONUM SYNODALIUM CAPUT X. De ultimarum voluntatum Executione.
ii , ' Tridentina Synodus mandat Episcopis si ,
Cap. ωI. ut etiam tamquam Sedis apostolica Delegati, in ea-- βσρν . sdus a concessis , omnium piarem dispositionum tam
in Eltima voluntate, quam inter mimos sint executores .ae omnia , qua ad Dei cultum, aut animarum salutem, seu pauperes sustentandos instituta sunt, ipsi ex incio suo juxta sacrorum Canonum statuta cognoscant, et exequan
tur. Nos itaque ossicii nostri partem negligere non' possumus, sed diligenter persequimur. Idcirco Parochos , et Concionatores eXhortamur, ut modis omni bus fideles inducant ad decedentium ultimas voluntates Omni studio perficiendas, doceantque, a christiana pietate , et charitate alienissimum esse pias eorumdem dispositiones infringere , aut praeterire. Equidem nefarium illorum crimen , qui testamenta occultant, comburunt,
abjiciunt, vel post annum legata pia quaecumque per culpam executioni non dederint, Nobis reservatum voluimus .
Onera Missarum vel perpetua, vel temporanea magnam effciunt piorum legatorum partem . Itaque Celebrandae sunt Missae quoad numerum, tempus, alta re , et quoad alias circumstantias, prout a testatori- Ni.Lμ. bus impositum est r): aliter muneri suo Sacerdotes, .X ..iri testamentarii eXe utores non facerent satis. Quod si aliquando constituto fundo pro Missis celebrandis, earum numerus a testatore non assignetur, aut quα prae benda sit eleemosina non privscribatur, non haeredum arbitrio, sed nostra auctoritate de his erit decernen
ννον. tu, dum 3 . Si Ecclesiam, cui Missarum onus impositum sit, non indicaverit, Ecclesia intelligenda est, in ,. ' ' qua
302쪽
LIBER IV. CAP. X. 33squa tumulatus fuerit. Si a testatore optio sit data hinredibus , vel Parocho eo in casu, ne umquam mira Dioecesim nostram , Nobis insciis, celebrentur . Deni-rue si dubitatio aliqua, ob interpositas circumstantias,e his excitetur, aut executioni mandari aliquid non postrit, non est privata auctoritate quidquam definiendum ; sed Nobis obnunciandum, qui re bene discussa quid sit agendum, decernemus.
Re lares porro meminisse debent, se non pOSSτexecutoris ultimarum voluntatum munus suscipere, et exequi r , nisi a suis Superioribus, quibus suae VΟ-st f. luntatis arbitrium devoverunt, petita, obtentaque faecultate. Denique noverint Nolani cmcumque tam Ci- ιιam. εκ vitatis, quam Dioecesis sibi impendere excommunicati nem latae sententiae, Nobisque reservatam, si intra mensem a die rogitus, vel aperitionis testamenti Cancellariae nostrae notitiam non tradant legatorum, et Sub
stitutionum , quae ad quaeque loca pia Pertineant, ut
TNiecta peccato originis natura virus suum explicare incipit in pueris, et nisi tempestivis remediis sanetur, apertius ilhad evomit, traducitque in subsequentes aetates 33. Puerorum vitia effngit, narratque divus Au gintinus 43 in se ipso adhuc puero, et non benemo ram: fallebam, ait, innumerabiabus mendaciis et Pada-gV m , et Magistros , est Parentes amore lud δ, studio Α' Uectanssi nugatoria, et imis ἀ Iadcra inquietone. Fur m etiam facieba- de cellario rixentum, et de menso,
303쪽
mel gula imperitarie, vel ut baberem, quod darem pudiris , ludum suum mibi , quo pariter utique delectabantur ,
tamen mendentibus . Iu quo etiam Iuda fraudulentas vietorias ipse , vana excellentia eupissitate edictus , saepe aucu pabar . Adolescentia vero nec coercita , nec emendata
transcurrit latius ad cupiditatum illecebras, et ad vitiorum turpitudines inflammato studio rapitur, ut de ii Lis. adolescentibus dicat idem sanctus Doctor: i) Paucisec , , ' ob; tanta felicitatis , ut ab ipsa ineunte adolescentia Cap. XVI. nulla damnabilia peccata committant. Pueri igitur, et adolescentes in disciplinam Magistris traduntur, ignorantiae tenebris obvoluti, et pravis affectionibus impliciti , ut ne dum litteris imbuantur, sed quoque ut pravis cupiditatibus, et erroribus expurgati ad pietatem sensim instituamur. Ex quo efficitur, ut Magistri, nedum doctrina praestare debeant, sed et vitae integritate , firmaque fide praediti esse. Neque eos emolumen. tis tantum, vitaeque commodis suos labores metiri oportet, sed progressionibus in bonos mores, virtutesque
eorum, qui sibi in disciplinam dati sunt. I I.
Itaque in admittendis ad puerorum, et adolescentum institutionem Magistris, ne dum ingenii, et doctrinae , sed anteactae etiam vitae ratio habeatur, ut ab iisdem tum solida , piaque doctrina, tum bona quoque exempla proficiscantur : ideoque nulli liceat hoc docen- o ni t. di munus suscipere, nisi Nobis approbantibus tr), et 'E.: facultate a Nobis, vel Vicario nostro de scripto O, 33 sν-..t. tenta 3 , quae , post emissam fidei professionem, exiit pedietur. Quicumque autem aut sine facultate, aut
IRCay VI. non emissa fidei professione scholam aperire praesum-ia . p erit, multabitur aureis decem . Optimos quosque libros legendos, explicandosqtie pueris, et adolescentibus proponant ; sed vetitos, aut suspectos de Religione tractantes nec legant ipsi ,
304쪽
LIBER IV. CAP. XI. 29 Inee explicent, nec legendos tradant. Libros etiam amatoria , impudica, et obscoena, et minus verecunda con tinentes in discipulorum manus venire minime pariantur, etsi ab optimis scriptoribus profectos, ne plus moribus noceant, quam prosint ingeniis 1 . Nihil est curandum magis in illa aetate, ut docet divus Ioannes ChrysOStomus, quam ut casti, et pudici sint; nihil
que cavendum magis, quam ne ulla eXcidat Scintilla, ni cari' qua , tamquam stipula, et foenum , incendantur r). X. Maneant igitur in perpetua quadam custodia eorum puerorum , et adolescentum, qui sibi commissi sunt, nec oculos umquam ab iis avertant. Nam hi ita sunt
Comparati, ut simul atque Magistri despexerint, fere semper ab ossicio recedant, et aliquod indecorum moliantur. Nulla porro major pestis invadere in scholas potest, quam si qui perditis moribus adolescentes, Vedibis nefariis, pravisque exemplis alios pervertant. Si quem hujus generis videant, e schola ejicere minime cunctentur, ne illorum consortio ceteri depraventur. I U. Quum se dederit occasio, de rebus divinis sermonem interserant, e Sanctorum vitis exempla proferant, et semina pietatis jaciant: saepe ad obedientiam parentibus prestandam, ad sacras conciones audiendas, ad Sacrum quotidie frequentandum 3 , ad expiandam Sacramento poenitentiae conscisentiam , ad Deiparae Vir- ibis. ginis ossicium recitandum sedulo adhortentur . Omnino
autem, ut alibi diximus 4 , singulis hebdomadis sal tem per horae dimidium Doctrinae christianae rudimentis F. Indiscipulos instruant. Sit in unaquaque schola Christi e cruce pendentis, vel Virginis Dei pare imago sue , cui in
ingressu, et egressu discipuli debitam reverentiam exhibeant. Cum pia aliqua prece litterarias exercitationes inchoent, easdemque concludant, exigantque a pueris singulis diebus precationis dominicae, salutationis ange licae , et Symboli apostolici recitationem ). s,is.
305쪽
Sed illud precipue advertere debent, qui ad schinta institutionem sedent, ut nihil dicant, vel faciant, quod non e sanctitatis, et gravitatis norma di manet: pusilla enim aetas facillime scandalo asscitur, et in majorum exempla provolat. Si animadvertere in aliquem debent, nihil dicant acerbius, nec contumeliosius, ne que ex animi perturbatione, impulsuque vindictae: Omnis quippe animadversio, et castigatio contumelia, et ira, cum qua nihil recte fieri , nihil considerate potest , vacare debet, neque ad ejus, qui punit, ulti nem , sed ad ejus, qui punitur, emendistionem reserridebet. Turpe autem esset Magistrum eo ordine, et gradu, iracundiae aestu abripi, verbisque, et gestibus
absonis inclusam animo perturbationem ostendere . Gravius fere peccant qui ita pueris irascuntur, quam ii ipsi, quos objurgandos , castigandosque suscipiunt, et pueris ipsis insipientiores se produnt, ut recte inquit
mis; . divus Ioannes Chrysostomus I : si autem et tu exa-
I. cerbaris, factu' er puer. Et revera stultiores sunt pue
ris qui irascuntur. VI. Atque haec, quae diximus cIrca morum instituti nem , et Doctrinae christianae traditionem observari volumus etiam ab iis foeminis, quae puerulos, et puella instituunt. Hoc autem munus non aggrediantur absque Parochi facultate, qui honestas tantum , optimisque minribus instructas admittent. In hisce autem scholis, quin ad fieri potest, ne simul pueruli edoceantur, et puellae: et certe in diversis scholis consistant, ubi sex annos aetatis excesserint.
VII. Iam in vicis, et pagis Dioecesis volumus, ut Magistri conducantur, ne pueris, et adolescentibus ibi existentibus institutio desit. Deligantur vero, qui non minus morum, quam doctrinae laude commendentur:
306쪽
LIBER IV. CAP. XI. 293 et illa omnia praestent, quae de Magistris hucusque prae scripsimus; suDeantque examen coram Vicario foraneo, vel alio a Nobis deputato, ab eoque approbationem accipiant, quae a Nobis erit confirmanda. Quoad reliquas Parochias, huc illucque dispersas, hortamur in Christi visceribus Parochos, ut ipsi hoc charitatis ossicium praestent, pueris rudimenta tradendo , uberem a Deo mercedem consecuturi, quos a petenda facultate, aut a subeundo examine absolvimus ci).
inum ex Adae peccato responsum mortis omnes ha- buerimus, et innumerabilium morborum obsidi ne a revi hoc intervallo temporis, quo mors protrahitur , corpora nostra exagitentur, clementissimo consilio indulsit Deus, ut Medici, multis conquisitis remediis, fugientem quasi vitam aliquantum retinerent, donec eam largiri Deo placuerit, in cujus manibus vitae nostrae momenta decurrunt. Sunt igitur medicae artis Pr fessores, quasi vitae nostrae adjutores a Deo constituti, et, ut Sapiens ait, honorandi sunt, utpote propter necessitatem a Deo positi. Praestantissimum itaque munus est Medicorum , qui divinae providentiae administri sunt, et humanae infirmitatis solatium, et levamen, quorum, Deo dante, magnum numerum, et doctrina celeberrimos habuit semper, habetque in praesentia Civitas nostra. Quia vero ejus praeclarae artis exercitatio cum animarum salute cognationem habet, praeter nitiere non possumus pro nostro in omnium utilitatem si dio, quin ad ipsorum memoriam revocemus Constitutiones pontificias, sanctionesque a nostris Praedecem
307쪽
ribus latas, et nostras etiam binas litteras, ad eosdemtry K M. datas i , quae illos sigillatim attingunt.
Equidem , qui in hac arte praeclara Versantur, ut parta per Summos labores doctrina ad medendum corporibus comparati accedunt; ita optamus, et VolumuS, ut animi incolumitatis, perpetuaeque ejus vitae memo res sint, et data occasione, opportunas monitiones nec x praetermittant. Sicut enim la) admonere pergunt, quos Sariandos susceperunt, ut a nimio solis aestu, a vino P . austeriori, ab acerbioribus pomis, atque eduliis noxiis abstineant; sic instruere possunt, ut animi morbos, ac vitia declinent, e quibus corporis aegritudines saepe so lent existere. Ita fiet, ut ipsorum beneficio homines illa duo maxima, et generi mortalium optatissima bona Consequantur, ut sana mens sit in corpore sano . Et quia medica facultas pietatis, et charitatis in proXimum plena eSt, ejus eXercendae plures sese offerunt occasiones,
praesertim erga pauperes. Sicut igitur a pecuniosis, et Iocupletibus par est, laboris, et industriae mercedem Medicis exsolvi; ita nec Medici ipsi pauperes, et te nues deserere debent, sed sedulo invisere, et omni ossicio charitatis prosequi, perinde ac Christum ipsumis, tri- QVerent, ut aliqua Saltem ex parte 3 sanctos Maseis . COSmam , et Damianum imitentur, qui gratis, et nulla mercede accepta medebantur. Etsi enim in praesenti vita mercede frustrentur; longe ramen Vberrimam , et coacervatam, et supereffluentem in sutura percipient.
Nulla vero medicamenta praebere debent pericul sa , et dubia ad eXperimenta capienda , maxime in pauperum morbis: multoque minus, quae superstitione ali- implicentur ὶ, ne a daemone malorum omnium ιι..id. architecto Sanitatem eXpectare videantur, qui insidiati novit, et nocere, non mederi, ut ait divus Ioannes Chry
308쪽
LIRER Iv. CAp. XII. 29 Chrysostomus si . Ubi autem cum muliere praegnante in inmingravi morbo oppressa sibi res sit r), omni circumspectione utantur, ut abortus periculum devitent, saluti iii animae parvuli omni conatu prospicientes. Si vero ad tuendam alicujus famam medicamentum adhibuerint, ut III. Cap. inducatur abortus, noverint se ipso facto anathemate Nobis reservato irretitos esse set , et tamquam homici
das crudeles habendos. Sedea ap I stolica
Sed nihil est, quod a Medicis plus expetatur, et gravissimo praecepto , poenisque superadditis inculcetur, quam ut id maxime contendant, ne aegrotantes non perceptis Ecclesiae Sacramentis decedant. Innocentius III. in Concilio Lateranensi districte praecipit Medicis 4 , ut ad infirmos vocati, ipsos ante Omnia mone i iissi,
ant, et inducant, ut Medicos advocent animarum . miras tit.
Renovavit idem praeceptum Clemens V. in secundo Concilio Ravennate, cui Hubertus Antecessor uoster interfuit s . Sanctus Pius V. 5ὶ vehementius
Medicos, voluitque , ut ad aegrotum invisendum arces' bh e xν d. siti illum ante omnia moneant, ut idoneo Consessario , peccata Sua confiteatur, nec tertio die Ulterius eum Vl Supra et silent, nisi de peracta confessione constiterit: praecepit- gς
que etiam, ut dum laurea decorantur, jurisjurandi religione interposita. spondeant, se huic legi obtemperaturos. Gregorius XIII. r , quae a Lateranensicilio , et sancto Pio V. indicuntur, confirmavit. Poenae vero adiunguntur in harum legum violatores, ut praeter gravissimum crimen, quo Obstringuntur, reatumque periurii, ingressu quoque ab Ecclesia prohibeantur, perpetuaque infamia, et suspensione ab Ossicio, et gradu , et pecuniariis multis, aliisque poenis ad arbitrium iri hisia. Episcoporum puniantur 8 . Noverint igitur, se supre--μ. --mo Iudici rationem reddituros , si vel infirmum non docuerint de onere Medicis imposito abstinendi a viqi- IX EιH-tando, si rite non fuerit consessus, vel aegritudines dis
309쪽
Simulaverint, quas ad interitum corporis ebullire depre t amba henderint I . Perspectam habemus Medicorum, quit... ι; 2 nostra Civitate versantur, doctrinae praestantiam , εν et probitatem , nec dubitamus, quin ultro, et sedes velint Pontificum sanctionibus, quinimmo et ipsis naturae legibus, et humanitatis institutis.
Confidimus etiam sedulos, et circumspectos sum
ros in judiciis serendis circa Quadragesimae, et jejunii
solutionem, nec ex ipsorum mente elapsura esse, quae Caνι. Praedecessores nostri a) hac de re tradidere, Nosque
..: π duabus litteris ad ipsos datis ingessimus, quas in
B. n. P. Appendice apponemus 3 . Has igitur artis medicM. Profinores recolant, et dent operam diligenter, ut san eoop. La. ctissima Ecclesiae disciplina, quoad fieri possit, per irI T. R d. etiam retineatur. Moniales infirmas curandas deligentur, aetate, et morum gravitate excellere debent, et digni δυ' esse , qui inter sacras Virgines versari possint. Intra Clausuram non admittantur, nisi necessitatem testificante ea, quae Coenobio praesit, et nisi a Nobis de 43 Ρησι. scripto expedita facultas sit 'i: et recta ad decumben-l. transferant, duabus devexae aetatis Monialibus comitantibus : et suo munere defuncti eadem via reve tantur, nec per Coenobia divertant s . Nullam etae.ωρ. . . puellis in educatione positis alloquantur, neve recit iant, aut tradant epistolas sive Moniali, sive pue, x, nihilque agant praeter munus suum s6 . Ceterum ιι;L pareant formulae juramentI praescriptae pro curandavs,... ingui 3, γα jurarunt, observent. Adi 2 ' que haec omnia, quae de Messicis diximus, servari Volumus, et mandamus a Chirurgis, quos in Domino obtestamur, ut omni sedulitate, charitate, et honest te, et religionis officio munus suum persequantur.
310쪽
CAPUT XIII. De Cavonis , et eorum Profectis.
CAuponae ad excipiendos praecipue longinquos homi
nes, et advenas constitutae, nisi certis legibus cmemeantur, erunt Offcinae nequitiae , et omnium flagitiorum diversoria. Id ne contingat umquam, earum dem Praesectis mandamus, ne quae a Praedecessoribus nostris cr) hac de re praescripta fuere, oblivioni tradant , sed accurate custodiant. Ars enim cauponia multis obsidetur animarum periculis sa , quibus nisi oppor tunis remediis occurrant qui illam exercent, in certum salutis discrimen adducuntur. Edicta nostra de observantia quadragesimae patenti in loco exposita teneant, et Parochorum sedulitatem exposcimus , ut aliquando tabernas invisant 3ὶ, excitentque illorum Observantiam, quae in illis continentur I I. Et primo videant cauponarum Praefecti, ne mun di negotiis involuti, ab aeternae vitae acquisitione ocu los avertant. Singulis mensibus Sacramentis se roborent: dies festos religiose percurrant, et ah aIiis observari satagant 43. Hospites benigne excipiaent, neque nimium extorquendo divexent; sed sine Dei offensione moderaria quaestibus, et mercedibus contenti sint. Familiam bene moratam habere curent, eique verbo, et exemplo praeeant. Filias ab hospitum conspectu, COI loquiisque prohibeant. Ancillae vero, aliaeque mulieres I , nonnisi honestae, et pudicae, et maturae aetatis sint inhonestas, et impudicas omnino longe arceant, et re pellant . Curent, ut quicumque in famulatu fuerint, christianos mores exprimant: idcirco Q concubinarios, blasphemos, perjuros, peccata statis ab Ecclesia diebus non confitentes, non communicantes, decipientes ali