장음표시 사용
281쪽
votionem animo precantes, et psallentes, modestoque incessu suos circuitus agant . Mando publicae suppli-Cationes peraguntur, omnes interesse satagant. Nam dolendum sane, et improbandum maxime, ut aliquo ties duo tantum, aut vix quatuor sodales sub Sacro Vexillo procedant. Itaque ossiciales attendant, ut con venienti sodalium numero honestetur religiosa celebritas, sub poenis arbitrio nostro irrogandis.
Ii tantum in Constatres cooptandi sunt, qui mo rum probitate, famaque bona commendentur. Qui, jam cooptati, depravatos mores exhibeant, aut diuidia serant, aut Oratorium frequentare negligant, si ter moniti non resipiscant, e sodalium numero omnino expungantur . Nam et tota Societas e potestate nostra extinguetur, si statas leges contempserit, aut a recta binnorum administratione destexerit, aut Ecclesiae commodis non deserviet. Dum novus sodalis admittitur,
amictus societatis proprius ne detur, nisi praesente PM ct -rocho, vel alio Sacerdote de ejusdem consensu I),nia. II. prece ipsum benedicente, qui quidem domum ne perseratur, sed in ipso Oratorio servetur. v I. Sacra supellex non in laicorum domibus, sed in
Oratoriis ipsis, seu eorum Sacrariis decenter custodiatur : et ea omnia attendantur, quae de Oratoriorum 1 L . r. nitore, et munditia alibi sancivimus r . Omnino autem ς prolithenius diem festum Sancti Titularis, aliasque so lemnitates nimio luxu , profusisque impensis celebrari, vel profanis spectaculis dehonestari. Nobis non conce dentibus non liceat eleemosynas conquirere, capsulam que pro iis constituere, multoque minus ad eas cor
EκCο - rogandas ipsam per Civitatem circumducere 3 . Si ex ci ...,. causis a Nobis adprobandis eleemosynae colligan-UIII. ' tur, id per viros probos fiat: collectae vero iis usibus religiose addicantur, quorum causa sunt conquiritae.
282쪽
LIBER Iv. CAP. V. insv I I. Si quae dotes puellis sint distribuendae, a Testat
rum voluntate ne recedatur: nulla vel commendationum, ves sanguinis, vel amicitiae ratio habeatur; sed illae praeoptentur, quae morum honestate excellant, et majori egestate premantur, et quibus appositae a Testatoribus conditiones magis conveniant. Commodum autem esset, ut destinatae dotes statim in monte Matrimonii deponerentur fructum allaturae, donec puella vel sacras, vel mundi nuptias contraxisset. Quod si designata dote, et nondum tradita , puella honestati, et pietati nuntium misisset, pronum esset eam e auctorare, dotemque alteri meliori conserre.
VIII. Singulis annis nova fiat Offcialium electio coram Parocho, eoque minime praesente electio irrita sit i . , I Electione rite peracta , qui id ossicii munus jam expleverint, rationem reddant de recta muneris , et bonorum administratione, quae a Parocho, et a Sodali- ,ia. talis Praefecto, vel ab alio viro ecclesiastico a Nobis probato, vel probando subscribenda, et adprobanda erit. Si ratione subducta debitores loco pio Geprehendantur, spatium unius mensis concedatur, nisi alitera Nobis, vel Vicario nostro mandatum fuerit, ad pecuniam apud novos ossiciales deponendam. Quo expleto , si adhuc non satisfecerint, ne dum contra ipsos ad executionem procedemus; sed etiam perpetuo eosdem
inhabiles declaramus ad hujusmodi ossicia, et ad alia
munera in Constaternitate, seu Societate solita deferri, et voce activa , et passiv ipso facto privatos , ad quam reditus non fiet, nisi debito penitus extincto a . Novorum ossicialium descriptionem quaelibet Societas, aut Confraternitas transmittat a Nobis adprobandam, et Confirmandam sub poena nullitatis, et aliis arbitrariis
3 . Similiter ab omni administrationis ossicio exclu- z. n. dantur Sodales, qui loci ejusdem pii bona conducant,
283쪽
arci CONSTITUTIONUM SYNODALIUM
aut qui aere alieno gravati sint, aut sub patria pote
state adhuc vivant. I X.Locorum piorum sundamenta sunt reditus, quos integra fide administrare, summaque diligentia tueri opus est. Igitur omnes Confraternitates, et Societates , intra bimestre a Synodi promulgatione teneantur 1 , ι.... inVentarium conficere omnium bonorum , et illa Omnia perficere , quae supra indiximus, quum de reditibus Ecclesiae ageremus. Quod si tempore praestituto id facere praetermiserint, inventarium jussu nostro expensis Societatis conflabitur. Tabella autem onerum quorum cumque in loco publico pateat, in qua legata omnia, et onera describantur; addito etiam a quo fuerint in stituta , quid Testator reliquerit, et a quo , et quo tem lM Lib. II. pore instrumenta sint facta, prout alibi praescripsimus in sacra Visitatione saepe inculcavimus. Propte-i 3 a rea 3 singulis annis, dum ossiciales innovantur, e rationes supputantur, exquiret Parochus, an aliquod fuerit relictum, aut obvenerit ipsis Societatibus, et Constaternitatibus, idque ad Nos transmittetur reliquis documentis inserendum. At in illa etiam omnia Societatum , et Constaterniratum Administratores debent intendere, quae alais in locis de oneribus, et legatis, et indulgentiis praescripsimus, quorum observationem , absolutamque expletionem hoc loco et in memoriam re digimus, et perlici mandamus.
Reditus, proventusque omnes in iis tantum immpendi debent, quae piae testantium voluntati re Spori deant , nec in alios usus, etsi charitatis, et religionisam a ad arbitrium converti sq). Si qui reditus exsuperent adjuncta a testantibus onera , ii non in arbitrarios summptus conferri debent; sed consensus noster requirendustri est s . Nullae bonorum stabilium alienationes, pe mutationes, translationes, aut distractiones, Nobis i
284쪽
LIBER IV. CAP. v. 2 Iconsultis fiant, etsi perspicuas habeant utilitates. O in nem diligentiam ponant in conservandis iuribus, fundis , reditibus Societatis, et in pecunia rite collocanda . De quibus, quum explicate egerimus, ubi de reditibus Ecclesiae erat sermo 13, illa omnia huc revocari debent, et adamussim compleri volumus, et mandamu 9. Hinc sacra suppellex nullo modo detur in depositum , et pignus sive creditoribus, sive mutuum prae
stantibus r): si Nobis inconsultis id fiat, praeter a bitrarias poenas, nedum oppignorantes ipsi, sed et pignus recipientes, si forte ad eamdem Societatem pertineant , e Sodalium albo excludentur 3 .X Ι. Ut ex ordine omnia fiant, Optimum erit, apud unamquamque Societatem quatuor Libros digeri, et in
tabulario servari. In quorum primo notentur nomina, et cognomina Sodalium, sive virorum , sive mulierum eo ordine, quo in sodalitium cooptati sunt. In altero reditus certi, et incerti cum fundis, seu sortibus, ex quibus fructus percipiuntur, nec non eorum exitus sq), additis etiam oneribus, si quae fuerint injuncta, cujus- Cumque generis, maxime vero, si pro celebrandis Missis, aut Anniversariis, quae tamen Perpetua Sine nostra consensione acceptari non possunt 3 . Describantur in tertio decreta comitiorum, et eorum nomina, qui magistratu funguntur cum singulorum ossicialium electionibus . in quarto demum recenSeantur bona universa immobilia, et mobilia , adjectis ad singulas librorum descriptiones diebus, annis, et causis. Item in Societatis tabulario serventur ejus regulae , edicta, de creta in Uiqitatione, vel extra eam condita, testamen ta , codicilli, scripturaeque omnes ad Societatem qu modolibet spectantes, et Indulgentiarum diplomata, quorum omnium index conficiatur.
XII. Dum Sua agunt comitia, vel pro electione Ossici
285쪽
lium iacienda, vel pro negotio pertractando, secretis suffragiis rem transigant. Ita vero suam quisque Sen tentiam dicat, ut omnes absint obtrectationes, aemula tiones, et iurgia, quae animorum concordiam discin dant: et videant, ne aliqua affectione occupati sani ra consilia rejiciant t . Si quae dissensiones inter so tales existant, ii, qui praesunt, curare debent, ut quamprimum restinguantur, pacemque concilient, cu jus nomen dulce est, et ipsa res est salutaris. Quum non raro de praecedentia cum aliis Societatibus contro versiae exoriantur; vel inter Societates, et Parochos, vel inter Presbyteros Capellanos earumdem Societatum dissidia excitentur, haec dirimi debent ex Gregorii XIII. Constitutione r , et ex Decreto sacrae Congregat. Rituum 3), et ex Institutione magni nostri praedeces
soris Benedicti XIV. ), a cujus doctrinis numquam
XIII. Nova sepulchra absque facultate nostra parari non debent, ut alibi ediximus: idcirco neque pro Sodalibus id fieri debet. Si tamen jam fuerint facta, vigeatque jus sepulturae pro Constatribus in eorumdem Or toriis , permittimus eosdem dumtaxat tumulari, servatis servandis s , idque tantum, si a moriente sodali et cito hujusmodi sepulturae sit facta, et absque emolum menti detrimento Parocho defuncti debiti. Quod si Confrater moriens sponte sepulturam elegerit in Oratorio , assistat Parochus ejus Offcio, et Missam cantet, modo tumulandus sit subjectus Parocho, intra cujus fines est Oratorium ): idemque Parochus, cui Oratorium subest, Anniversaria celebret, quoties sa-cienda sit absolutio : nec Capellanus Societatis jura parochialia perturbet sub poena suspensionis ipso iacto, aliisque arbitrio nostro infligendis . Nullus tamen. Confratrum tacite, vel expresse alium invitet ad sepulturam in suo Oratorio, vel Ecclesia eligendam sub poena re
286쪽
na resectionis dupli earum obventionum, quae pro in ferendo, et humando cadavere Parocho obtigissent r . si
Iam alio in Ioco, ubi de asylo Ecclesiae disserebamus , prohibuimus, ne reum qualemcumque in suis aedibus asyli gratia exeiperent sine expressa nostra facultate , idque iterum indicimus, et mandamus: issenim constat obesse potius, quam bono publico pro
ad Sacramenta administranda sodalibus assumuntur , meminisse debent, se iis coetibus esse praepositos, ut omni ratione, ver , et exemplo, absque tamen jurium parochialium violatione spiritualem sodalium prosectum inducant. Itaque omnes studio enitantur, ut Societatis leges religiose observentur: ut omnes sodales diebus constitutis Dequentes adsint, er Sacramenta devote, erfiequenter percipiant. Hujuς vero capitis decreta, et alia, quae e re esse viderint, dilucide, et distincte cX- planent, curentque, ut factis, et moribus exprimantur. Dissidia, si qua sunt, revellant: nullum partium Stu diam praeseserant: diebus Dominicis, vel saltem solem n ribus verbum divinum administrent, vel alios ad id munus advocari faciant, ne hoc adiumento destitiari , et vacur sodales in studiis pietatis languescant. Dic
Dominica, festos dies, et jejunia per hebdomadam sermvanda denument. Denique satagant, ut Omnia com
Osite, et decore fiant, seque tamquam Angelos extis eant sacri illius loci curationi destinatos. XV Io Sed quum provida insideat animo nostro omnium sollicitudo, qui a Christo Nobis concrediti sunt; tum maxima Nos - urget in adolescentes, qui spes nostrae sunt, ad pietatem informandos, qui nisi a teneris an vis christianis praeceptis imbuantur, divinarum rerum M m Nn
287쪽
ignorantia detenti, et cupiditatibus abrepti nec sibi, nec Christianae reipublicae quidquam proderunt. Itaque
quum in adolescentum institutionem veherrenter inten
damus , magnopere gaudemus, multa esse huc illuc- ue constructa Sodalitia, quibus complures nomina antes, praesertim adolescentes, et ad ea diebus festis Convenientes, Dei, et Deiparae Virginis laudes decantant , et ad pie vivendum erudiuntur. Nec satis laudare possumus eos Clericos, et Sacerdotes, qui tain praeclarae institutioni naviter dant operam. Pergant igitur iidem in tam frugifero, et fructuoso opere se exer cere , et nihil praetermittant eorum, quae inserendae pi rati deserviant: singulos sincera , sanctaque animi affectione complectantur : rudes expoliant: dissiciles , et morosos leniter frangant, suavique Domini jugo assu faciant . Novos semper exquirant modos ad tenellos eorumdem animos alliciendos: ad castitatis candorem servandum inflamment: in omne peccatum, et omnem tarpitudinem perpetuum odium concitent: ad exhibendam magistris, et parentibus obedientiam hortentur, et ad sui status munera sedulo obeunda. Videant, ne depravatorum adolescentum consuetudine utantur: in obscoena Verba, turpesque sermones invehi non desinant : idque praecipue contendant, ut ii amorem, d votumque animum concipiant erga Deiparam Virgin zm , ut in ejus clientelam commendati, periculosam adolescentiae procellam devitent, et ad vitam chri Stiano more traducendam se comparent. Haec autem facile assequentur, si sacris sermonibus ad eorum C
pium , et fructum accommodatis singulis diebus sestis
eosdem informent, et excolant. Omnino autem sanctorum Sacramentorum frequentationem procurent, ut
saltem quinto decimo quoquo die peccata sua quisque confiteatur, sacraque Synaxi singulis saltem mensibus reficiatur. Desides in frequentando Sodalitio inquirant, et increpent. Haec si praestare perrexerint, ut faciunt, Sod
288쪽
MBER IV. CAP. VI. aTs Sodalitia hujusmodi florere videbimus, ut maller nemo rosar a , ut hortor sexta fruitos irriguor, ut tabern ruta , qua fixit Dominus , quasi cedros prope aquas: et ε. qui in hoc spiritualis culturae genus incumbent, erunt de tota Christiana republica Optime meriti, magnun rque Deo pricitabunt obsequium . XVII. Restat nunc, ut aliqua proponamus de Erem tis; sed paucis quidem rem absolvemus, quod viX non nulli ex hoc genere in aliquo Dioecesis angulo conSi stant . Hi ergo, et alii, si qui a Nobis admittentur, certa vivendi ratione contineri debent. Quum multa sint Eremitarum genera χ , qui ad rem nostram se ciunt, ii sunt, qui nec religionem professi, neque de ulli adscripti congregationi, nec votis illigati, a No- bis habitum eremiticum accipiunt, nostraque auctori' ni. l. tale alicuius Ecclesiae servitio addicuntur, nostraeque subsunt auctoritati, et obedientiae, et fori privilegio gaudent. Idcirco nemo, nisi facultate nostra habitum gerere , et In hoc vitae genere versari debet. Si qua iisdem permittitur eleemosynarum collectio, Nobis de
iisdem rationem reddere tenentur.
XVIII., Quaenam vivendi instituta servare debeant, melius Constare non potest, ut optime monet Benedicti XIV.
3 , quam ex regulis in Appendice ad Concilium Ro- Τmanum a sanctae mem. Benedicto XIII. concinnatis,
atque in eodem Concilio ) singulis Episcopis propinsitis, et commendatis, ut ad earum normam suos dice' Coρ. iti Cesanos Eremitas vivere cogant. Quaedam vero eX his delibata esse possunt. Primo ut caelibem vitam, inte gram , modestam, et religiosam ducant, et illa obser-Vent , quantum ad eos spectare potest, quae de Vita , et honestate Clericorum mandavimus. In aediculas suas nullas excipiant foeminas, neque criminosos homines, vel vectigalium staudatores admittant. Α ludis vetitis,M in a et ζω
289쪽
et tabernis, et comissationibus se contineant. Singulis saltem mensibus poenitentiae, et Eucharistiae Sacranien-ra percipiant. Diebus festis catecheses in Ecclesia pserochiali excipiant: suppellectilem Ecclesiarum, seu Sacellorum fideliter custodiant, et, ut omnia nitida , et munda sint, procurent. Sicut vero nullis hanc vivendi rationem permittemus, nisi quorum bonum nomen, probique mores explorati, et perspecti sint; ita, qui habitu suscepto ab officio, obedientiaque decesserint, Poenis plectentur, et, si opus fuerit, ad habitus, et muneris dimissionem adigentur.
Ostra haee Urbs non solum plurimis decorata fuit privilegiis, et soli ubertate, incolarum ingeniis, divitiis, aedificiis, lirierarum splendore, civium affluentia insignis semper, et illustris exstitit; sed religione, quod praecipuuin est, et pietate floruit; charitate vero in Omnes sic praestitit, ut fere nulli hac in re Civitati cedat, paucae pares inveniantur. Nam hospitales domos Iam multas apertas habet, ad vitae hujus molestias abstergendas, levandasque calamitates, ut nullum sere sit miserorum genus, quod non singulari pietate, et
benevolentia complectatur . - Habet hospitales domos ad excipiendos advenas, et peregrinos, ad infantes eXρο- sitos , desertosque alendos, et educandos, ad aegrotos curandos, ad eos, quorum , macta jam aetate , vires consenuerint, atque defecerint, conservandos, ad eos,
qui orbati sunt parentibus, educationis disciplina regendos, ad eos, qui omnibus humanis subsidiis destituuntur curandos, et sublevandos, ad male moratos coercendos ,
290쪽
LIBER IV. CAP. VII. a Icendos, ad ipsos mente captos custodiendos, ut civitas ipsa fiere cum flentibus videatur, neminemque sen tum , squallidum , aegrum , pannis, annisque obsitum abjiciat: quod est eximium eius christianae charitatis ar- fumentum. Haec autem singula charitatis domicilia suas abent constitutas leges, et sancta praescripta, quV ac curate servari volumus, et jubemus. Permulta etiam nostri Praedecessores tradidere decreta, Cardinales Gabriel Palaeottus t), Hieronymus .Columna a , et Ia cobus Boncornpagnus 3 , qui tot salutaribus institutis domorum hospitulum utilitati prospexerunt, ut pene nihil adjungere possimus, et eX antiquatis tantum no va facere contenti esse debeamus. I II Et primo in harum domorum administratione illa omnia servanda sunt, quae de bonis Ecclesiae tuendis generatim indiximus libro superiori, de inventario conficiendo post Synodi promulgationem, de earumdem nis non alienandis, de iisdem bene locandis, de juribus vindicandis , deque aliis quamplurimis, quae has
hospitales domos attingunt. Iis vero tantum harum domorum administratio concedatur, qui triginta annis majores sint , qui optimis sint moribus, et ardenti proximum charitate , qui aere alieno gravati non sint, ἡ--,. nec egestate premantur, qui legere, et scribere non V. ignorent. Quales Hospitalium Praesides esse debeant, describit Clemens V. et . Qui ait: eorum frubernario
miris promisit, idoneis, et bom trat monit committatur, tintil. tia. Qui seiant, metiret, et valeant loca ipsa. bona earum, ac
Iura ut titer regere, et eorum promentur, et remtus an
personarum usum miserabilium fideliter dispensare , et quor in usus alios bona prad eta convertere praesumptio meris mitis non evstat. . . Illi etiam, quibus dictorum Deorum gubernatio, seu administratio committetur, ad instar tu. torum, et curatorum Iuramentum iraestare, ae de locorum
istorum bonis inmentaria conficere, et Ordynariis, seu aliis, quibas