장음표시 사용
41쪽
a Doc t. Reges ii gutirtiatores serum precibus , Deo commendandos esse, inqui potissimum at o pro iis petendumst.
Parte. Exauditetis clamorem meum S c.
occurrunt. quae in tra inuocatione requirun
RIMVM, si perseuerantia in recando. Licet enim eua interdum non patim
exaudiat inuocantes , se differat aliquandiu auxilium tamen mox Lθιrandum non est de auxilio Diuin , es ab inuocatione de tendum ess d magis exuscitandi sunt animi , ad frequenter ouidenter orandum scuti ire Dauid aliquoties repetit precationem, verbis aliquantulum mutatis, creo quidem seruore. r. ω etiam in clamorem erumpat. Licet enim precant/s . plerumet submiste loquantur. clamor interdum magis si in corde, quam in ore precantis, etiam tum et ardent imo sprecati , scuti suntur exempla Annae M. Gm 3 σψρυ. Exod i . Tamen ubi ma-
42쪽
s is crsubitis periculis urgentur, precatio mis
urdum i ita ιbemens ut etiam vocem attollant is ociferentur, quemadmodum David, bie or alibi pusim in Walmis ire'tur Ut sus clamorem suum exaudiat, er liciis a fulis terrae, in quibus a filio, gno pH - . tristi is grumfimis doloribra obrui obErra nit, ardentisime ad Deum clamasse, ut eius soliα ορ cir auxilii, saeuitiac persecutionah tum tutu conseruaretur , non aliter ac si ali ima rupe, omni vi humana inaccesses collocat, ess t.
In huc Dauidis exemplum intuentes, G- scam et Iortio in racto animo, in ardente ia- uocatione perseuerare , certa ite e fiducia expectantes auxilium diuinum . quod licet int/rdum dii Ieratur, nunquam tamen aufertur Acuti monet Abac cap. 3. S moram secerit. expecta eum, quia veniens veniet, re non tam
dabit. Et Christo ipse bane perseuerantiani in precando, p, omnibα commendat, Lucaeli si enim A Deo grata, quando precibo piorum , quas υlnis confrictus, captiuuis tenetur . scuti satur . narratio δε Deo σM. Exod 3 2. S ECV DVM, quod inistra inuocatione requirituris ut ea ad solum Deum,
43쪽
quiῖν ηε tandem ingruentibus existilis εLiam, i nuda apparent humana priss a dirigaturo quemadmodum ipse praecipit , μι o. Inuoca me in die tribulationi itiae σα Et ex mplumis simi Regis Disaphat fatur a Paral. o. ui auum, urgente aliqua nec/sitate, ali confugiunt gratiishmem um y ιndunt scuti in sterna concione ictum is pluribu . TERTIVM quod in vera inuoc tione requiritur , es certa θ s seu fiducia
qua inuocantes, toti in hunc Deum recumbant, eiu Hopem auxilium a s si tabitatione, certa petant te expectent,scuti et loquitur David. Quia fac tu es spes mea. Ne
autι hic ors vacillat, s d certos e firma obseruanda sunt pulcherrimae militudinιs, quissius David ori sua c/rtitudinem declarat, ut e nos inuocantes, Fim stem nosram On-
'RIM A smilitudo sumitur a turri Sicut enim turris facile tuetur alisuem ab incursonibus ossium : Ita qui ardente precatios ad Deum confugiunt, jortiter, in-rrepide . insultu hostium susti,nt Turris enim Fortisma nomen Domini. Proverb
44쪽
Drnaculo mem ad enim ut in alernaculum magni alicuiu principis recipiuntur, ab aliorum iniuria tuti conservantur : Ita quos L ὸus in suam tutelam recipit, ab aduerseriorum iniusta mi r violentia potinter tu
TERTIA Militudo sumitur a se timento alarum , qua militudine saepe ut tu David in Psalmis , velati, i . tibumbra alarum tuarum protege me. r. Et in Ombra alarum tuartim sterabo. Et x. Qui habitat in abdit alti imi M in m-bra Omnipotentis commoratur. Hae militudo cuius etiam in beserna concione Propheta memini , omnium es dulcis a diuemadmodum enim disti , latitantis staut gallinae , conservantur , ne eo vel im-δres et frigora, vi oues s instantes , laedunt: Ita Deus omnes ad se conjugienter. diuina sua protectione, a quibu cun peris lis immunes
45쪽
niam tu eus exaudisti orationem meam S c.
Ostendit Dauidem, memoria praeteritorum beneficiorum , a Deo perceptorum, stim suum confirmasse , ut non aliter, b d Ioelici libιra tione a praesentibu periculis gratularetur quam silla iam contigisset. Nihil enim hominem ad bene θιrandum de auxilio D i, magis inuitat, quam superiorum' u sciorum recordatio. Ea autem beneficia, nominat David haereditatem timentium nomen Dei, hoc s. , pio'rum omnium, quorum ea haereditas si propria: Vera scilicet Dei agnitio, τ rae doctri- οβῆ , laetici in Deo acquiescens stes futurae vitae. Hac tanta tami incomparabilia bona, quae antea a Deo perceperata con firmant animum Dauidis , de auxilio ditiiηo,c rtille ais fiucia, in posterum quos expc' iando. Di scam δε igitur hoc Dauidis exemplo moniti inter precandum, priora Dei beneficia in memoriam reuocare , ut eorum re
Parte. Dies super dics regi adiicies, annos eius Uscs in diem generationis dige nerationis, Perma
46쪽
Phrmaneat is aeternum in udspe diu Dpi, inisericordiam S Vςritatem Para, quae custodiant illum.
Dcunda para Psalmi docet piorum sui. ditarum esse, diligenter apud Deum, pro magi ratu preces 1unrire, qui Dei minis res.
ab ipso ordinatus Rom. 13. e cuius benef-rio, lurima bona ad subditos redeunt , quae Pauli recenset I. Tim. a. deos serio exbam fatur , ut pctitiones gratiarumactiones fiant pro omnibus hominibM , pro regibu omnibus qui praesunt autem praecipue a Deo pro as petendasnt brιalterii a Da-οid indicantur. Primum igitur rogandus es Deus, τι reges gubernatores , qui uiues sunto nutriti Eccles. , diu incolumes forentes
conseruet, eorum gubernationιm Dolicem diuturnam reddat Nam , t in Idis rebus, ita quos in regnorum aliorum officiorum admisistratione omnis plerums mutatio apericulosa si solet, quemadmodum sacra pro anae soriae luculrnu testantur. Od
autem hi dicitur in nos eius Usm in ciem generationis Sc generationis, non is ipso Dauida, sed de eius pos/ritate , ipso Chrso, cuius 1 pQ erat Dauid , intilligendum si
48쪽
primantur , adiuuet eorEm ubirnation ,
uiter , oculo suo ec regat, iuxta dulci*mam promissonem, Psalm 3 2. Vt in tota sua gubιrnatione, Deum, cuiu i Junt vicari , in conli ctu habeant . vrs omnia eo dirigantur , ut era doctrina de Deo ivis διηoc' , sonet in Ecclinis , t ea pura incorrupta . ad post ros transmittatur: emigrant hones leges e disciplinari omni ad Dei gloriam , e communem subitorum salutιm c utilitatem referantur. Psremo, quia rege qui in eminentia aliqua sunt constituti . multis a marΡiUdi s omni momento, prae alse , sunt expost , qua nulla sapientia aut diligentia humana vittari possunt, scat multarum iss rLum personarum aempla, etiam hodi t santur , quae mirabiliter ab aduersariorum in
49쪽
ratem , in suam tutelam recipiat , eos ab omnibus insidis , Irausilentis hostium suorum machinatιonibu , timentι tueatur ars δε- pndat. Cum autem bo Ubum, etiam ad regum e gubernatorum persona 4 merito uerri δε- beat, nimirum Per ipsi, mi si cordis snto meraces non mina σέο ostiduis precibi . a Deo contendendum es, ut reges. guberna- rores hisce virtutibi instruat , quaciunt praecipua eorum ornamenta. Non exercebunt in-
inustum mimia, Urannidem aduersu subitos: sed eos patern amore complectentur , tuebuniti senrint. Nonis bent se vani, sedi veraces, servantes frimo constantiam in
promi is Non decet Principem labium men-d x, inquit Salomon, Proverb. II. j tutu maaime commendant reges , c emn s
50쪽
custo-ibro. Sic Palmum dicam nominicito in seculum seculi, V reddam Vota mea de die si diem.
Epilogus Psalmi , commonefacit nos mi exemplo auidis, gratis muta Deo , pro praestitis eηψc'. R enim gratiartim actio. praecipuu cultu , με requirit Deo ab sequiba Zen fecit, scuti praecipit Psalm:
o. Inuoeam in die tribulationis mi , eripi a te, c glorifcabis me. Vtruns vult Dein, inuocar Iempore tribulationu cmognosci sua ben/ficia, ea grata semper mιmorra celebrari , quemad etiam hoc loco Datita, ad Dei laudes , quae per vota intestguntur, Merita intermisione depraedicando ses Ursegit me Dauidis exemplum etiam nos nitri, ut agnitis plarimis ac maximis ληι - , quibu auatim a ιο quotidie cumulamur probi igno gratia Deo agamin. primo quidem σηψωminim vim res maximum Dei beneficium, quod Itic m angely sui, in hisce regnis c Ducatibus a eraderit,' in tantis sidi', docentes ala di- se nies in Ecclesis oracbolis in vera concordia hactenm conseruarit, pro hoc tanto tam cim-men se ea b nescio , gratia Nam in Deo, eum serio inardenter precemur, Si tantum bonum, perp/mum in bis regnis. Ducuissur
