Effatorum philosophicorum centuria prima secunda in qua centum celebria philosophorum dicta ex ipsorum scriptis & mente partim explicantur, partim distinguuntur, adstruuntur, negantur. Opera Gisb. Guilelmi ab Isendoorn EdaVelavi. Cum indice effatorum

561쪽

MINDEX. Glar est fremitas perspicui is corpore terminato. IOAScientia est in relatis. μια- e c. I nihil aliud est, quam Da partes. 3O7Vbi & hoc explicatur Multa tribuuntur toti composito, partibus ollis non conuenisui. 3 6. Omne istium in majus suispartibus .

Vbi & haec explicantur: Pars continetur in toto ' 3II Totum est-partibus. ibid. Dimidium est plus toto. 3 Ia

. 7. Totum non dicitur in recto de parte, nec pars de toto. SI 38. Non quicquid tribuitur toti, tribuitur partibus: at quicquid conνenit pamtibus,conuenit toti. 3IJ Vbi & hoc explicatur: Ouicquid dicitur de toto homogeneo de desingulis eius partibus praedica

s somnis pars in ens incompletu. 3 O . Pars est prior toto. a Is I. Sublata una parte tollitur totum. 322

562쪽

s N DE X.

De Scientia, Arte, Natura . 61. Modus siciendi non estscientia. 326. Vbi & hoc explicatur: AUurdum e/quaerere uisicientiam σ mo m sciendi. 76 3. Omnes homίnes naturaliter scire de- siderant. 32'O. Scire est remper causam cognoscere -

H Scientiae distinguuntur obiectis., 3 S.

Vbi & hoc explicatur: od cognoscitur in Nn uentia ,ποπc nolicitur in alia. - 3w66. Scientia non est mularainn, non sien- sibilium aetre corruptibilium ed - versalium,necessariorum σ Emem ru-. Vbi & haec explicantur: Singulariasiunt inlinita. 34 Res naturales non sunt necessaria. 3 367. Artes non consultant. 3 4468. Ars nazuram imitatur,ad uua per-

69. Natura est arte nobilior. 3JIVbi & haec explicantur: Perficiens euet perfectibili nobilius. 3 I Ars porbicit naturam. IbIM

563쪽

INDEX.

Ars est dux certior , quam natura 317. uua generationesumpriora,perfecti nesunt posteriora. ibid.suod circa nobiliorem versatur mat riamid est nobilius. 318 Arssuperat naturam. 3197O ..Ars non producit pubstantiam. 36o71. Natura dum operatur , laborat.

72. Naturalia sunt immutabilia. 362 7 3. Natura nihil facitfrustra, omnia

agit propter inem, is semperiste ' optimum 363Vbi & haec explicantur. Natura nec eletitionis nec consultati nis capax est. . 3 64 natura est opus intelligentia no errantis. ibid.

- Res venenata sunt frustra. 366 CAP. XI.

De Causis tam in Genere quam in

Specie.

Causia est essesto suo prior. 369

Vbi &haec explicantur: Causa simul est cum meritu. 37I 'fectus prior est nobis cognitione. 372-n. clauia est nobilior esset D. ibi

564쪽

. Vbi & haec explicantur. . Nobilius est dare, accipere. U.σ377 Animatum est nobilius. 373Materia non est nobiliorforma. 376Forma non est nobilior composito. ibid. Compositum omnem perse tionem habet a forma.-76. Sosita causa, ponitur, sublata, tollitur eseritus. I9Vbi & hoc explicatur '. Posita causa inciente necessaria pρημtur essestus necesssario ab illa proce

dens. . . ibid.

77. Oualis caus talis meditas. 334

Simile sit asimili. Oua originem habent a bonis, ipsemet bonasunto . ibid. Qua originem habent a malis, ipsemet mala sunt. ibid. 8. Quod est causa cauis,est causa causare. Vbi & haec explicantur: Causa simul ese debet cum causto is bid. Oui dat escidat quoque consequentia 9. Nihil dat,quod non habet. 39

565쪽

rn cautis

D. Idem tulis.

semperf

GI est calidus ' IRC NiMI estis et eriti quod non ante fuerituit idem , nec potest contrariorum esse causa. 39s Vbi & haec explicantur: Ahio non imprimitur secundum cohditionem agentis, sed secundum dia' spositionem patieutis. 39

' nis moνet ellicientem. Αι SVbi & haec explicantur: Deusag Dantur a agit poner finem. tum actiones otios

Multasunt,quis sinem nore assequutur.

566쪽

INDEX.

. . Vbi & haec explicanturo. ' Principium motus, uis oponuntur. 426

Finis non est quidprimum sed νθλα

Causa debet esse simul cum suo causam.

ibid. . Finis non est simul cum eo , cuius causa dicitur . ibid. Vera σ realis causa aditu est. Αχ7Finis non es actu. ibid.

81. Nihil est causia sui ipsius. . 42986.Ex nihilo nihil'. 43187. Ex quouis non*qVst s. 434 Vbi & hoc explicatur: Ouodlibet est in quolibet. ibid..8 8, Materia appetit formam. 4 3 689. Materia est ingenerabilis , σ incomruptibilis. 439 Vbi & hoc explicatur. Materia est causa corruptionis. 6439O. Materia desiniri non potest. 44 Vbi & hoc explicatur:

Materia est substantia. ibid.s i. Forma est nobilior σpnior materia . ATVbi & haec explicantur: Forma est lux. - Materia tenebris assimilatur. ibid. IVbd est nobilius,cuius causa immate riata , cy modus produstionis es nobilior.

567쪽

INDEX.

92. Deus non potest supplere ricem mat ria σ formae.. 4 Os ἔ.Causa prima in agendo concurrit cum cause secunda. 4Ι ' . Recipiens debet esse denudatum is na tura recepti. 4J2Vbi & hoc expIicatur: existens prohibet extraneum ibi. ys. Intelleritus intelligit resti omnia. 6o Vbi & haec explicantur: Solus Dint intelligit omnia. 46IIntelleritas noster aditu non intelli is om nila. 46α afanus est omnia. q6396. usisqu a recistitur, ad modum recia' pientis recipitur. 466 32'Vbi & hoc explicatur. Receptiuum non recipitper modum imprimentis sed receptiuitatis. ibidias . Vmus. eiusdemque numero sectus plures possunt e se causa. 4679 8. Exemplareset 'Pera causa. 672υ. Oui vult nem, uis media intibus sems est nobilior. 47 Vbi & haec explicantur. Γνd largitur bonitatem , est praesto rius,quam quod accipit. Moisccidens est deterius substantia. ibid. iones virtutis sunt is seminis .

568쪽

INDEX

roo. Omnis is est bonus:σ, -m boni snis est. 48x In medi AH media fiunt, non est alia bonitas,quam quae in fine est. 483 Issedia non appetuntur ob aliam , quam ob sinis bonitatem ibid.