장음표시 사용
131쪽
vero & Satyrica secundum comicae , atque Satyricae saltationis instituta peragerent. Atque licet omnes vias fabulas promiscue desautarentri nihilo tamen in iis , in Tragicis quidem Pylades, in Comicis autem BathIllus magis placuit. Gippe Pyladea saltatio , Oscribentibus eodemthenaeo, Plutarcho fastuosa erat, dc gravis, o vendis assectibus idonea, atque plures requirens personas . Adeoque de hac Pyladea saltatione intelligendus Artemidorus lib. I. nirocri t. cap. 78. dum
vero Bathyllica hilaris , iocos , pedestris , quaeque tota in rebus laetis venabatur , atque fabula. α
persenas comicis affines reserebat id quoque test tur Plutarchus ubi lapra , subdens διχομα βα-
Ex quibus liquet , lapsum igitur suisse Rhodigi 'num , dum lib. cap. 4. Compi , inquit , ' a dein Loe eximie claruis, Bothlium D a diaci mura laes , neutrum meris . Sed non ita sane dicit Seneca, cujus mentem ' sensum , ac fere etiam verba rescripsit ibidem glius . Namuue in praefat. lib. . controver ' es , inquit is Conasia, a
scilicet quemadmodum Bathysius optime quidem co micas , minus apthiragicas desaltabat fabulasa ita Pylades e contra minus in comicis , maximἡ in tragicis fabulis probabatur. Sensus proinde Senecae est , nec Pyladem fuisse Pyladem in comςdi , nec Ba- uisuiuii iis agnosci potuisse in Trag , ut opti, me exponit Vossius lib. a. poeti cap. II mastu-- autem tabulas referrent, nil ipsi magis erat cordi , quam ut personas, quas instinebant, ad usuum exprimerent adeo ut si furentes repraesentarent, furenti plane, atque insani ut . Testatur id
132쪽
id de celeberrimo sui temporis Pantomimo Luciais nus pag. I 8 dum ait e Cum Abax illi desaltandus
esset, mox furens, post victinam , tantum a s μα--ms excidii, ut id modo Phari Um im mmam repraesentare , sed isse simium tua uis 1 3δε - - , a Maectari Ditaretur. Namque ustius HI, , Misium discidit , alterius eorreptam tibiam in θρβι juxta stantis aput illisit progressu sque in medium
Senatorum , inter vos conquies consedit medius , admodum metuentes , - umem ex illis ererentum flus, iis, quemadmod-- eaederet. - di de xyalade loquens acrobius lib. 2. Saturn cap. 1. p. m. 3 7. Cum in Herculem furemem prodisse , sagittas Jerit in popuIum . Eamdemque Personam cum obsessu Augusti in Triclinio ageret , di intendit arcum que, quamque impudicos clascivos ederent, dum oblinina in turpia repraesentarent : propter quae nescias, huiusmodi artificiun famosum ne magis tu rit, an infame eitu siti ita
133쪽
Ex nuntur Pantomimoram Certamina.
ΡAntomimorum committi consuevisse certamina, inficiari videtur Lucianus p. m. IIs ubi rationem istius rei illam fuisse suspicatur, inquiens: suo autem saltationam nulla sunt certamina , hanc ego causam esse opinor, quod certamisum auctoribus res major, S graυior is sit esse saltatio, quam ut de ea exa, pronunciari possit. Sed quidquid sit de hac causa, Pantomimos inter se se contendere consuevisse, quis scilicet eandem fabulam venustius, magisque ad vivum desaltaret, multa sunt, quae clarissime persuadent Et primo quidem φιλήνεικια superius a nobis relata inter Pyladem, Bathyllum quorum ille cum reprehendisse Bathyllum, quod longum , non gran-2em Agamemnonem saltando expressisset , jussus a Populo est eandem saltare fabulam , ut palam fiere, an ipse aptius illum eiungeret. Iam di veteres inscriptiones, quas refert loco supracitato Salmasius , ex illo alii plures, facile ostendunt, certasse inter
se antomimos vidiores etiam fuisse coronatos Lapidem antiquum in inscriptionibus suis resert ruin terus P. I O24. . s. qui haec laabet
THEOCRIT AUGUST LIBERT PYLADI PANTOMIMO c.
Ad haec Genuae in antiquo Lapide
P. AELIUS AUG. LIBERT PYLADES PAN-ΤΟΜ. c. Sic in inscriptione veteri.
Cuius generis Malia apud Demsterum p. 37. M. AUREL AUG. LIBER . Quid ergo dicemus, hu)usmodi Pantomimos certasisse ' coronatos suisse in sacro certamine Neapolitano Nam di Lucianus ipse , ubi in thymelicis a
134쪽
gonibus de artificii sui praestantia Panicvnimos cenis lasse inficiatus est, gubdit statim ', λέγω,
Neapolitano certamine tantum, sed etiam alibi, ς Monue potitarium rimo mos de primatu inter Teri,intendisse, author sum: idque vel ex Luciano nux- nisest deduc, qui licet id inficiari in superitis alti latis verbis videatur , apertissime tamen fatetur Pantomimos inter se decertasse . Namque ubi Panis tomimum illum superius relatum descripsit , ja-xem furentem cum maximis intemperiis repraesen- mintem et . illiun ip Κ, affectatae nimis in uis reni.
ne, iiii,dit neque id dissimulanter, aut occultε, sed satis manifestesdeclarasse . Si quidem postulam
tibus iterum aequalibus, ut Aiacem in illorum gratiam desaltaret, adhibito repraeflantatore, inquit , ad Theatrumfatis , superque essesemel infamυisse . His vero relatis , subdit Maxime vero omnium ejus ammum iis inaruit aemulus: cum e--- maxilli ex com-
esu repraesemavit insaniam , ut minam inde audem reportaret , saltatiom fines nusquam e ressus , neque
repraesentando farrenter in quemquam evacchatus. Ea igitur ex Luciano Pantomimos inter se aemulos , atque ex composito easdem fabulas desaltantes. Quod vero pro primatu de victoria decertarent , populi factiones evinciint, in apertas seditiones non raro erumpentis Ddum suis quaeque pars acerrimis mimis
favebat, ut ex Macrobio supra retulimus 2 Saturn. cap. 7. Ιrato enim ob seditionem exortam Augusto,
ωον , respondit Pylades, se Φ ἀχολεισθα sine, eos circa nos feriari Quasi vero Reipublicae,' Augusti intereuet , si populus non de unius dominatu aut praesenti rerum administratione , sed de ludis potius disceptaret. Sed di Tiberius eosdemΡantomimos expulit urbes, Italia, cum propter eorumdem lascivi/pa , tum propter seditiones , quas nimia in eosdem
135쪽
eotem faventium studia concitabant Testatur il Tacitus Annalium lib. 4 ubi postremὸ inquit. Cς- fisi de immodestia bd rioram retulit , multa ab his in publicum seditiose Giuia per domos tentari: cmox: pulsi tunc histriones Italia . Eademque tradit Diosib ris θορχη-- ἐξ- ε μαδαμόθι, -- agitur mi coe tendebant silum de primati interrintomimi,' quidem in urbes sed tam acri paristium studio, ut Ieditiones di frequentes is graves adeo in populo concitaverint, propter quas eXilii rena fuerant coercendi. Ouid uegitur In mentem
136쪽
avendo vinulo per la ridera reviso- ne,' approbatione deli. F. Tomos Mariis Gennari siquissore net Libro intito lato Niola Casilaebii G LMA Seenisis non,' esse cos' alcum contro a Samia ride Critolica, larimente per Aptestato de Segret ris Nostro; niente com tro rencipi, buom costumi , conce demo LicenZa , Ganne Maoὸ Stam tore, che possi effer ampato osservando glordini in Materia di Stampe, orientando te solite copte alle Publiche Libra
137쪽
alium. festivitat Im. Terentium. Di itiro b c Oo le