장음표시 사용
21쪽
ri valetudine usus fuisset, majora certe in genii, doctrinae monumenta reliquisset, praeter illa, quae jam penes me asservantur illius uua γραφα diem suum expectantia , ut in lucem prodeant ad majores eruditorum delicias . mpraesentiarum ver expectationis damnum hoc Syntagma penset, ex quo, ut ex ungue eo , satis superque patescat, qualis quantusque vir ille uerit. Ab ovo primordia sumit praesentis tractatus, primum de Ludis Scenicis agit, cum de Ludi Mimorum, antomimo. rum Scenicis accenseantur. In primo capite illorum etymologiam a cena derivasse demonstrat, cenam Vero της σκια dietam
peri simplex scribi, licet ab antiquioribus
per I scriberetur. Multa significare assir a Dat , aliquando formam, speciem alia cujus rei, non raro figmentum, ut apud Auctores passura sed proprie Tabernaculum , Tentorium, seu Domicilium aliquod temporarium ex frondibus culmis, tabulis , pellibus, similique alia materia ad la
ciendam umbram , aut arcendas pluvias ut Servius,' Placidus grammatici confitimant. Immo vidius testatur, hujusmodi temporarium theatrum fuisse Romuli in Ludis, quibus raptum Sabinarum molitus est. Postquam ver theatra aeternum statura construi ςperunt , cenam appellatam
fuisse theatri frontem asserit, illam nempό
22쪽
partem ab uno ejus cornu ad alterum ex tensam, ludosque Scenicos dictos, qui in
In secundo capite cenae duas partes describit interiorem aulaeis, aut Sipariis Octam, ne apparatus spectantium oculis p teret exteriorem apertam. Proscentum vocatam, in qua Histriones agebant. A
BA , Moue Siparii voces promiscue usurpatas, aucioritate Festi opinatur licet aliqui existiment aulaeum in Scenis Tragicis, Si pristium in Comicis dictum: cimique fabula ouaevis in quinque in is divideretur , sub em sngivorum Siparium obduci, atque reduci sub novi actus initium. His aulaeis,
aut Sipariis reductis, Menae interiorem sotamam patefactam in tres partes divisam ostendit mediam, dexteram sinistram: cum Scena alia esset Tragica, alia Comica , alia Samica, tres illas partes diversas quoque fuisse pro fabularum diversitate. In partibus istis tres etiam fuisse , Duas docet mediam, a qua Protagoninae exibant dexteram , a qua Actores secumdarum partium sinistram, aqua Tritag ni is mediam verti alias adjunctas habuisse, quibus assixae essent Machina -κ rat dictae, quia pro re, ac tempore verteremtur . Advertit denub , a Servio duo Scen
xum genera poni , versatilium, & ducti lium Pna corti subiis machinis quibus
23쪽
dam , Maliana picturae aciem ostendere Secundas tractis tabulatis hac atque illac speciem interiorem picturae nudare . Ad exteriorem ver Scenae partem spectare prina, Proscentum , doceo in quo Comici cum occis Tragici cum cothurnis Actores alii planis pedibus agerent: non verbin toto Proscenio, sed in luggestu quodam, quod in taedio Proscenti excitabatur
appellabatur Pulpitum , a Graecis πεῖον a Polluce θυμελ η quia ara posita erat, in qua Sacrificia divicterentur. Planum hujus
Pulpiti fuisse altilis Orchestrae plano , de monstrat, altitudine pedum quinque apud
Romanos ut Senatores ex Orchestra conbmode spectare possent fuisseque amplius
mult m Romanis theatris , quam Graecis quia Graeci chorum, Ialtatores in medio plano constituebant, quod λα-χῶσθώ Orchestram appellarunt , quam Romani cum Senatoribus destinassent, in Pulpito Omnia agebant. Post orchestram fuisse Conistram , infimum nempe Theatri solum , Cavea , CArea appellatum , concludit.
In tertio capite de cenanim mutatione quaestionem tractat, an scilicet Poetae veteres pro rerum diversitate repraesentanda illas mutarent, ut nunc temporis fieri consuevit . Et primo mutationes fuisse , suaderi videtur auctoritate Servii Maronianc s
24쪽
quosdam vesius exponentis secund Scenis versatilibus antiquorum , quae iterum it rumque versae pulcherrimarum semper puctauariam species prae se serrent Tertibi ae corum tinuo cum adeo nite dies, in quibus quartum num sempita erat . - cum mi saliam inturebat Scenam long diversam, Tragica re Comica Hisnon obstantibus, cena in una eademque
fabula stabili uita Veteres, deducitur
ex descriptione partium veteris Scem a ML sum Vitruvis enucleate facta : qui tri sitisse Menanim genera, Trificum nempe
Comicum, Satyricum ciuinum consens reserunt, instructamque ves tragice, vel coniice , ves satyric Scenam numquam in
eadem fabula mutatam advertunt, nec mu4tationis rationem, aut instrumenta Isto,
nunt. Secund ex descriptionibus prodigialis Romanorum magnificentiae tu Scenarum apparatu, apud quos illarum mutationes nusquam legantur: quae si fuissent , illas nobis describere non neglexissent, quia major fuisset illarum varietas , opulantior , admirabilior apparatus Tertio, validius ex usu Machinarum , per quas supplabant Veteres, qu sines tiarum mutatione centiores spectatoruin ocialis sistere vix possent Scenae igitiu insatiles vi ductiles a Servio sic dicta erant illae , quae ductili, bus, ac veriatilibus ni ininis utebantur;
25쪽
r ista illa , Lipsi nobis descripta .
mons usus erat in theatris ad repentina quaedam exhibent, . Ad tetralogias verbSimorum quod attinet, semel misielitas a Da ad cap. Amisica, vesciat non anq,l misitari iam ad cata. strophen illim fibulae Quarto denique quia nulla ratione erisimi sunnarum mutationes vis mihi adeo riuii hermas putabit, Regiam verbi gratia mo mento teinporis in hisam , aut pelagus fuisse conversama Ergo sicut artis poeticae peritissimus spectatorem ab uno ad aliud
tempus longe dissitum numquam transsci, rei ita si sapit, numquam illum momem to temporis ad loca distantissima traducet. Caput quartum primam Scenicorum Ludq- nam originem continet, totiusque antiquitatis sipario reducto, festivae paganorum re-.ligionis nugas exponit, ludibria pandit. Probat etenim priuati, Ludorum scenicorum artem primordia sua ab extemporaneis
quibussim conatibus quod omnibus artibus peculiare fortitam fuisse illorumque. celebritatem in dies Deorum sinos reseremdam instinctu naturae institutos , ad colendos scilicet Deos, iis nati a pro acceptis inuriis gratias agenda , immb
26쪽
tionem , quod utrumque humanae naturae est consentaneum. Festas autem istas celebritates sub ipsum vindemiae tempus insti-, tutas fuisse, libens Athenaeo subscribit li eet Aristotele post collectas fruges , atque frumenta in horreis congesta asserat sacrificiis homines cum summa hilaritate 'peram dedisse; cui adhaerent blanimis Tyrius, ocHoratilis. Aut mali igitur temnore Lib rum Patrem sacrificiis fuisse cultun 1. - tumat scenicosque Ludos consecratos, im imo Dominiam inventam simul cum Tragoedia quae sic dicitur, quia Z - ο γης -ον ερέ vel quia τρα- esset ca nentium victorum memium , utpote vit,
Caput quintum Ludorum Sc corrum ortatus, crementa in Sacris Dionysiacis continet, docendo prirno , veterum sacrificia nil aliud fuisse, nisi publica quaedam convivia Diis atque hominibus parata ad mutuam consuetudinem significandam, prinpter quae Ludos etiam sacrificiis additos ccant1quioribus illis temporibus lisc omnia composite ' moderate facta fuisses cum enim illis epulis, ac Ludis Deos arbitrarentur praesentes nefas putasse quidquam
admittere, quod non eorundem aure , oculi serre possent illam tamen veterum
moderationem posteros mi isse , inque conti ariam licentiam, incontinentiam, c
27쪽
ebrietatem degetierasse, Win Dionysiacis agonibus ubi se vino ingurgitassent, hoc est, toto jam pectore Deum hausissent, risus ciendi gratia, se invicem dicteriis provocare, commatis lacessere , atque vitiatum corporis, tum animi mutu sibi ob jectare cςpisses cumque maximam audito. ribus parerent voluptatem haec commata;
ex iis tam levibus principiis paulatim incendi studia, QSatyris , oragoediae Mimisque initium dedisse.
In sexto capite Mimorum originem ex ruderibus antiquitatis eruere nititur Auctor noster, eorumque inventorem non Phili stionem , ut Cassiodorus putat , nec illo antiquiorem Sophronem illum 1 θολογον
cujus imi Platoni adeo in deliciis fuere, ut in iisdem indormisceret; sed Mimorum primos auctores arbitratur fuisse , qui artem ridiculorum primi sudaverunt Conscriptos verb fuisse a Sophrone atque enarcho imos partim soliit , partina lue juncta oratione, adeoque smilas fuisse M.tyris Varronis, etronii satyrico. In septimo capite varias illorum species
apud Graecos, eorumque nomina, etymologias , nec non eorum vestitus ' earminum subjecta formas ex Athenaei arismariis promit, auculenter parata philo, Ilagis profert.
In octavo de Latinorum Mimis agit,
28쪽
sraecipia de planipedibus, quorum defini. tionem ex Diomede lib. D petitam, utpote optiniam , Vossit censoria virgula defendit . Illorum deinde ornatum destriuit, Qquas Personas repraesentarent, exponit:
o urrit denique cindam objectioni , p, pquum distinctione optime Laesta recinum inmos, ossisviro . Caput in nonum de Palumnisniminiat pie ut e Coinredin uti ixstiti te aGGtos, ac sii juris sinos insti- -- sic ex is exortos missas, Rintomisnos nuum agilitate, totiique. - is artismidulationibus facta, dicta. atomimim,
α fabulas integras repraesentasse , demo strat. Saltationem hanc Pantomimicam a temporibus AristoteIis deducit, non Moab Augusti aevo, ut Suidam, si alii non spemende auctoritatis assirmantis orira nempe rivulis , o Bathylli , ut uidiose trishertatis amatores iis lurciis cicuraret Iimperator ille re populum dulcedine otii ad
In capite decimo cum Salmatiis in ara nam dediendit afferi etenim iis, 3 dem primum sinationas artem 1 Tragoedia. εια - ratam in Menam Latisani ku- uisse sed murus auctoris testim '
29쪽
quam adstruebat confirmat Auctor verbnoster testimonio Livii constantissime pro bat, ante Tragoediam , atque Comoediam saltationem in cena Romana visam fuisse longeque axit Pyladem Augusti tempora Mimicas, tantomimicas alta tiones ab Tragoedia ' Comoedia fuisse separata . Id ver quando contigerit , in Suetonii fragmento exponit nobis Diomedes lib. . de variis poematum generibus ibi namque docet, separationem Mimorum re factam fuisse, quo promimis cantica uocessere, atque tibiae pares,in impares in Coimoediis. Nam Terentianae fuerunt hujusmodi: iamen Terentius floruit inter primi, dc secundi belli Punici tempora ergo ex tunc Mimi, tantomimi a Comoedia, or
foedia separati sunt. Non igitur id evenit 1u Augusto ex Pyladis , dc Bathylli institutione, ut asserit Salmasius . In cenam
ver , mrchestram comparuisse illic ac separatos suisse, genusque quoddam Dramaticae imitationis per se constituisse, validissimis rationibus probat. Quid plura Pyladis ipsius testimonio de Salmassi triumphat, cujus responsione ad Augusti quaesitum clarescolligitur, saltationem pantomimicam non fuisse ejus inventum , sed a gis ab illo excultam cum tibiis pluri-hus , fistulis, atque choro exhibitam. Per
ab Tragoedia,' Comoedia ab illo
30쪽
hyperbolem sorsitan eius inventor audis,
potuit. In capite undecimo primam Pantomimorum risinem ex penitioribus eruditionis
do ita alveis diligenter educit . Ante omnia proponit 'obis Luciamini asserentem libello de saltatione . antiquissimam rentinomnium testationem a crinimicam oti .
tisses lamno modo ipsi coaevalii . atquemn Amore moriun antiq uissimo exortam. Stimum exemplar saltandi ab Meribus . α Phinins Onines desumpsisse . Desnde inlinies multorum ad calicio revoQuibdo sola Magyritae ex utraque parte e 1ecta Auctori nostro videtur: ride cum
eodem lib. de Poet. cap. . arbitratur iis dem initiis, eodemque tempore QPoesm, QSaltationem veluti gemellas fuisse exortas, atque idcirco saltationem poes quandam me mutam appellatam fuisse' cquemadmodum Poes varie excultam fuisse, atque inde Satyram , Tragoediam, Comoediam , mimos exortos cita varia quinque fuisse saltationum genera : aliud nempe tragicum vocabaturis λελελεια, aliud
comicum , quod Κορδαξ aliud satrricum, quod Σικιννις dicebatur et u sellationes omnes, licet mores perturbationes, actiones exprimerent id tamen sibi vindicasse potissuriiun illam, quae Pantomimica