장음표시 사용
31쪽
ai. De Obsdibus autem,qui propter credentias gati sunt de a nobis per diversa loca ad custodienchim destinati sunt,volumus ut ille Rex, in eujus Repno sunt, absq; voluntate fratris sui, da cujus Regno sublati sunt,ad patriam eos redire permittat: sed potius in futuro in stiscipiendis obsidibus alter alteri mutuum serat auxilium , s tiater fratrem hoc facere rationabiliter postulaverit. Idem iubemus & de ii, , qui ob sua facinora in exilium missi vel mittendi sunt.
D. Si causa vel intentio 3e controvcrsa talis inter partes propter terminos aut cons ni a regnorum orta fuerit, quae hominum testim nio declarari vel desniri non possit, tune volumus ut ad de clarationem rei dubiae vexillo Crucis iaci voluntas S rerum veritas inquiratur, ne umquam pro tali causa cujuslibet generis pugna vel campus ad exterminaldonem judicetur. Si vero quislibet homo de uno Regno hominem de altero Regno de ius delitate contra fiat rem Domini sui apud Dominum sitim accusaverit, mittat eum Dominus ejus ad fratrem sitim, ut ibi comprobet, quod
33. Super omnia autem iubemus atq; praecipimus, ut si tres fratres curam Ndefensionem' Baron. An- Ecesesae sancti Petri s iniit suscipiant, sicut quondam a proavo nostro Κarolo, &av. nostro Pipi-2', no , di beatae incimilae genitore nosmo Xarolo Imperatore, di a nobis postea suscepta est, ut etiaminum . , ἡ, cum adjutorio ab hostibus defendere nitantur,& iustitiam suam, quantum ad ipsos pertinet,deseri, in laudat ratio postulaverit habere faciant. Similiter de caeteris Ecclesis,quae sub illorum fuerint potestate, hunc lotum, pracipimus, ut justitiam suam & honorem habeant: di Pastores atque Rectores venerabilium lo-
qu in iolixo corum habeant potestatem rerum, quae ad ipsa pia loca pertinent, in quocunq; de histribus fratri .. ἡ ,Ah bu tuarum Ecclesiarum possessiones fuerint. cishζM'. h I . s de his statutis atque eonsentiis aliquid casu quolibet vel ignorantia Quod non
lit. s. 16. pro optamus) inruptum fuerit, praecipimus ut quam citissime secundum iustitiam emendare studeant,
his veibis. Ee. ne quando propter dilationem majus damnum possit aderescere. clUAE S. Pura. u. Haee autem omnia ita disposuimus, atque eo ordine adfirmare decrevimus, ut quamdiu
λ. --οῦ divina: Maiestati placuerit hanc corporalem nos agere vitam, potestas nostra sit super a Deo con s- , . scrvatum Regnum atque Imperium istud, sicut hactenus suit, in regimine atque ordinatione, de eomia eodd. Omni dominatione Regali atque Imperiali: &ut obedientes habeamus prae lictos filios nostros,MSs. S PD atque Deo amabilem populum nostrum cum omni subiectione, quae patri a stiis, & Imperatori ac Regi a suis populi, e,hibetur. Et s aliquis ex his tribus sitis nostris per maiorem obedientiain quo Ea tibis , ac bonam voluntatem in primis Deo omnipotenti, ac postea nobis placere cupiens, morum pr ' hitate promeruerit, ut ei maiorem honorem ac potestatem conferre delectet,&hoe volumus, ut in nostra maneat potestate, ut illi de portione fratris sui, qui non placere curaverit, S Regnum &honorem ac potestatem augeamus, Ze illum talem e riciamus, qualiter ille propriis meritis dignus ostenderit. is. Hoc postrema statis endum nobis vid fur, ut quicquid adhuc de rebus 8 eonventioni bus, quae ad protectum & utilitatem eorum pertineant,his nostris decretis atq; praeceptis addideri mus, volumus sie a pradictis dilectis sitis nostris observetur atq; custodiatur, sicut ea, quae inhia am statuta&descripta sunt, custodire de conservare praecipimus.
. ab Tuinensi, L Gno D mm D CCC LIV. N nomine sanctae &individuae Trinitatis. Incarnationis Domini nostri Jesu Christi annis D CCC M v. anni Imperii Domini H LUDOVICI Imperatoria Au
gusti VI. Indict. IV. dum Conuentum fidelium nostrorum Palatici nostro Ticiniae Civitatis convocaremus, de simul eorum &nostisrum Nobilium consultum, hon tum Ecclesiasticam utilitatem, &populi salvationem, sed etiam totius Regni statuiti perquirere studeremus, inter reliqua populus noster nobis quasdam petitiones obtulit, quas nos Dei amore & eorum s delitate ducti libenter suscepimus,atq; ideo subter annotata Capitula ad emrum utilitatem subscribi secimus, quas in futuro pro lege tenenda firmamus.. C A p I T. I: De sceminis, quae destinctis vitis Lex Longobardorum prohibet ante anni spatium vestem religionis mutare velamq; suscipere petierunt, ut nostra licentia eis, ut mox divina pietax inspirataverit, eas itidemnes liceret suscipere. Nos autem ejus considerantes, quia octo pro ipsa dilatione, multae etiam raptu intra eundem spati um, ad aliam partem distractae fuerunt, ideo & eorum petitionem,quam justam censumus, suscepimus, di eis ita fieri concedimus.
32쪽
Nostrat Maiestati reclamaveruntpatres nostri, vel nostri super eos supersuas factas 7nquitationes; ideo eis concedimus abhinc in futurum nullas super eos fieri inquisitiones,nisi unde Κar ii proavi,& aui nostri tempore factae suerunt.
De liberis hominibus, qui super alterius res resident, eiusq; nune amministris Reipublieae
contra legem ad placita protrahantur, S ideo pignerabantur, constitutum est, ut secundum legem patroni eorum eos adplaeitum adducant; dis quis eos contra hanc nostram auctoritatem de eorum legem pignerare aut distringere praesumpserit,patronum ejus omnia cum lege eommendet, de insuper praesiimptione bannum nostrum conponat. CAPIT. IV.
De homicidio, unde lex pro smplieitate probationem trium testium quaerἰt, & testes habere non potuerit,concedimus,ut cum XII. iuratoribus linet ab eadem simplicitate absolutus proprium
De cartis,quae a quibusdam personis Falsae appellantur, constitiaimus, ut si notariu, super e-tἰt, di tectes, qui eam veram & idoneam saetant; 3c si testes mortui fiterint, & notarius superfuerit, cum ML juratoribus veram de idoneam eam iaciat. Concessas denique petitiones vestras consideravimus etiam ea, quae ad nos inpridem perve nerunt ad reserandas malorum insidiationes iisdem adjungere Capitulis.
STATUIT PIIS 1 IMUS IMPERATOR HLU
mil . Augusti auἱ foraraιι rma sint. CAPIT. Lperventum est ad nos, quod eos, qui Romam orationis eaussa pergunt, vel qui negotiandieaussa per Regnum nostrum discurrunt, collecti latrones diripiant, eosq; aliquoties vulnerent vel occidant, de eorum bona diripiant; ideo volumus, ut Comitea nostri eorum seudassi adjuncti, se cum vas allis Episcoporum,si necesseas nerit,ubicumque tales fuerint,studiosissime perquirant, ut eos caseant atque distringant. Et si huius criminis reos invenerint, poenas in legibus postas erga eos absque ulla neglegentia exequantur: ut ab his malesactoribus Regnum nostrum purgetur, de qui in nostra silescia huc veniunt, sue orationis sive negotiandi gratia, salvi esse possint. Selat au
tem unusquisq; fidelium nostrorum, quia qui'; Comes, de qdilibet publicus minister, hujusmodi malefactoribus aut assensum presbuerit, aut eos qui persequi neglexerit, nostrae indignationis mo tum sentiet.& proprio honore privabitur. CAPIT. I l. . sed & hoe comperimus, quia eet diversis locis hujusmodi noxii homines inter se eonspirent, Ee diversos Comitatus circumeuntes praedas de rapinas per villas, seu pervias, vel per silvas ficiant; de inrocentes homines depraedentur & spolient: &hi quoq; similiter volumus, ut diligenti studio perquisti eapiantur & distringantur, di si obnoxii hujus sceleris inventi fuerint. lega ibua poeni, ab 'i ulla dilatione subjiciantur,ut huiusmodi inqui ludo de iniusta direptio a populo nostro aufeiarat. ει lierat omnibu, sub nostra ditione degentibus cum salvatione ac pace vivere, ut ordo Reip blieae secundum justam amministrationem prorsus salvus 3c quietus permaneat.
Audivimui quoque,quoa quidam domos 3c possessiones habentes eoni; ient sbi atque eon
socient latrones aliunde venientes, eosq; occulte foveant de solacientur ad tale facinus perpetra dum, ut quicquid ipsi ex pernicioso opere adquiserint, cum eis partiantur. Quod genus malesa Ehorum pessimum iudicavi nitis,quia non selum ipsi mala peragunt, sed etiam aliorum opere fle ossa. eio ad sceleta utuntur. Ubicunque igitur in tali suspicione quilibet venerit, & minor in populo dispersus fuerit,quod haec facinora exerceat, s adhuc prolatum est,cum duodecim se purset: H auatem in aliquo manifestatus aut deprehensis est, statim capiatur de distringatur, di damnationem logibus praefitia in sustineat. Ubicunq; vero sive manentes sve vagantes latrones comprehendere publies muneris ammi nistrator voluerit, 3e ille se defensare eonatus fuerit, si inter haec forte eundem latronem Oeeidi contigerit, nulla is, qui eum Occidit, damnatione mulctetur, neque ullas inimicitias a parentibus, aut tillam persecutionem ab ullo ejus amico vel propinquo sustineat. Quod si aliquis ejus senicie aut propinquus propter hoc vindictam sacere conatus fuerit, & iudex publicus eum eompescere non potuerit, per sdeiussores idoneos talis persona ad nostram deducatur praesentiam, ut complices de fautores sceleratorum nostra animadversione plectantur.3. Ubi
33쪽
3. Ub; cunque autem fama est tales habitare,inquisitio per sacram Dinum per omnem popul Hirca manentem fiat: & euiuscunq; gentis aut conditionis sucrint, per isticis inquiri melius potuerit, iusiurandum dare,cum a Comite conventus fuerit recusandi non habeat pol cstatem. - CAM T. IV. sed & hoc pervenit ad notitiam nostram, quod quando potentes & bonorati sue Ecclesiastici sive Saeculares, ad nos veniunt, a populo, in quorum domibus mansores aeeipiunt, si is us bus suorumq; equorum necessaria per vim tollant, Shac occasione populus noster assigatur: idcirco praecipimus, fidelis nosior, quicunq; ad nostram praesentiam properat, nihil inveniendo aut eve tendo ab aliquo violenter tollat, sed suis hominibus & equi x, nisi sorte ab amicis stipendia aee eperii, ab hospitibus suis pretio justo comparet. Nam quicunq; hujus mali famam habuerit, cum ad nos venerit,veracem hominem volumus ut det, qui pro suis omnibus ivrct, nihil eos in itinere tu lisse; & s forte in aliquo se suo': obnoxios recognbscit, lonet idoneum hominem, qui iuret, aut cuncta restituat his, a quibus abstulisse visis est.
Hoe etiam multorum querelis ag nos dclatum cst,quod potentes Ee ho uorati viri locis, quia hiis conversantur, minorem populum depopulentur & opprimam, corum prata depastant, man- sones etiam eontra voluntatera privatorum hominum sive pauperum domibus suis . . cocta desum .
Statuta in Conventu imperiali Ticinensi Anno Domini.
D CCC LV. Capitula , quae gloriosus imperator L οπι cosius viso s
ae fria Aia Regni cons rame praetepit.
E conversatione Epistoporum, Hesbiterorum, &caeterorum Clericorum, dedo ctrina &praedicatione in populo,de conscriptione librorum, de restauratione Ecele sarum, de ordinatione plebium &Xenodochiorum, de monasteriis virorum seu ste milarum, quae secundum Resulam sancti Benedicti, vel ea quae sicundum Canonicam authoritatem disposita esse debent, quicquid in prae satis ordinibus extra ordinem, est, aut per negligentiam Praepositorum,aut per desdiam subditorum, vehementer cupio stite, &seeundum Dei voluntatem, vestrumq; sanctum consilium, sic emendare dc sidero. ut in conspectu Dei nee ego reprobus sim,neq; vos & populus in commissi, iram suae indisnationis incurrat. Quo modo autem istud rationabiliter quae titum Ninventum persciatur, vobas hoc ad tractandum, aenobis renunciandum committimus. De minoribus quoq; causis, quae generaliter omnes, specialiter aliquos tangunt, At indigentemendatione, volumus, ut posthae illas quaeratis, & ad nostram notitiam reducatis. Sicut est de Comitibus ti eorum ministris, s justitias negligunt, aut ipsas vendunt, si sunt rapaces, a ut ecclesa rum viduarum,orphanorum, aut pauperum oppressores; si ad praedicationem ven Iuni ; s debitum honorem aut obedientia in Sacerdotibus suis impendunt; si aliquas novitates aut argumenta quae ad detrimentum populi pertinent, gere praesumunt, sicut est in acquirendis proprietatibus, aut tria rationabiles preces ad adiutoria facienda, sive in reliquis catas, quae ad peccatum nostrum pertineare postunt ae populi nostri. . RU ipiam constiti itionis me Extinationis Epistoparum ad Dominum. Ludovicum Imperatorem. Domino glor osssimo Regi L uno vico pax &vita, &victoria ministretur a Deo patren Domino nostro Jesu Christo. Nos quidem in Dei nomine Angilbertus Archiepiscopus, NAndreas Patriarcha, una cum Joseph Archicapelliano, cum ad hanc Synodum in urbe Regia Ticino congregatam venissemus, replicavimus eis piam vestram exhortationem, qua viva voce ad nosus suistis, flagrantes Spiritus sancti munere, & ultra quam hujus aetatis teneritudo capere potuisse videretur, totius motistiae de gravitatis atque sapientiae sapore conditam protulimus, etiam S cci-
34쪽
ram eis releg; secimus commonitorium a vestra nobis magnificentia traditum. Quibui audit somnes unanimiter pro vestratii sole omnipotenti Deo diutissime gratias egerunt, quia r ulo ' devotissita . suo tam piissimum latamq; sanctissimum Principem dedit, qui cuncta ordinabiliter&ra tonab liter disponere cupit. Et quoniam resigiosa solicitudo vestra, primum de conversatione episcoporum,prcsbyterorum, &caeterorum Clericorum quaerere studuit, nos quoque, quo regulariter melius scri potuit, cundem ordinem servamus. CAPIT. I. Et Episcopum quidem ita conversari debere pro nuneiamus ut eius vita recte vivendi sit nor via. presbyteros vcro S clericos ita vivere oportet, ut subditae plebi exemplo si conversationis prosciant. CAD T. II.
Et quidam Coepiscoporuin nostrorum, qui bonae conversationis sbi conseii sunt, palam sa-
teri recusabunt, ne sui ipsorum laudatores viderentur. Qui xerhnegligentiam suam recognoscunt, more humani ingenii se ipsos accusare verentur. Juxta commonitioncm tamen vestram diligentius perscrutantes,quosiam quaks des deratis, qualesq; populi Dei pastores & tectores esse decet, invenimus. Quorundam vero negligentiam vel erga Clericorum suorum custodiam,vel erga plebium sollicituduiem reperimus. Quibu, ut aliquantulum emendandi spatium tribuatis, humiliter petimus. Qui si cito delicta non eorrexerint, severiori sententiae subjacebunt. C A s 1 T. III.
Caeterum s quilibet Laicorum vel Clericorum contra Episcopum vel alicuius ordinis Clearicum, aliquid queritur, noverint nos paratos, N legitimam praebere audientiam, & si quid perperam gessisse probati fuerint,debita animadversione punire. Doctrina vero & praedicatio in populum, partim Episcoporum & reliquorum sacerdotum,
partim vero populi negligentia, noni eut necessarium est, procuratvx: &sacerdotuin quidem in- su. incuriam iuria, nullatenus est excusanda. Quidam vero Laici,& maxime potentes ac nobiles, quos studio- scis ad praedicationem venire oportebat,iuxta domos suas basilicas habent, in quibus 8ivinum a dientes ossicium, ad maiores ecclesias rarius venire consueverunt. Et dum soli assicti& pauperes veni lint, quid aliud, quam ut mala patienter serant,praedicandum est λ si autem divites, qui pauperibus i niuriam nee re soliti sunt venire non renuerint,admoneri utiq; possint ut eleemosynis peccata sua redimerent, ut a fluxu rerum temporalium se abstinerent. Admonendi sunt igitur potentes, ut ad maiores ecclesias,ubi praedicationem audire possint, eonveniant: & quantum dono Omnipo tentis D s i alvitiis N honoribus caeteros antecedant, tanto ad audiendum praecepta conditoris sui 'alacrius festinent. CApim: IV.
Quidam autem Comites N Vassi domestici, Presbyteros N Clericos nostros caeteros quod nec Episcopis facere licet) absq; nostra licentia recipiunt. Insuper etiam ubicumq; ordinatos &quosdam, de quibus dubium in utrum consecrati fiat, in parochiis nostris absq; nostra examin tione Missas celebrare faciunt. Quod ne ulterius sat,omnibus est inhibendum.
CADIT. V. Quare iii ordinandis plebium rationibus civium instituta serventur. &pestiferae ambitioni vitium radicitus extirpetur: N neq: ob quorundam propinquitatem,neq; pro alicujus familiaritaiatis gratia, neq; quod maxime detestandum) propter pecuniarum acceptionem indignus quilibet ordinetur. Et primum quidem ipsus loti Presbyteri vel Clerici idoneum sbi rectorem eliganti deinde populi, qui ad eandem plebem adspicit, sequatur assensus. Si autem in ipsa plebe talis inve niri non potuerit, qui illud opus compctenter peragere possit, tunc Episcopus de suis, quem idoneum iudicaverit, inibi constituat.
sane rcmovenda quorundam Laicorum procacitas,qui hoc solo obtentu, quod ad electionis consortium admittuntur, Archipresbyteris suis dominari praesumunt: di quos tanquam patres v nerari debuerunt, velut subditos contemnunt. Hi igitur in proprii juris terminos sunt redigendi, di s extraordinariam dominationem in ecclesis exercere praesumpserint, Regia sunt diseiplina coercendi. Ipsi vero, qui ad gubernandas plebes legitime provecti sunt, nullatenus a suis Episto-pis repellantur, nis aut in alie uius eriminis reatum inciderint, aut easdem plebes male t ,verint. Tollenda est enim prava omnino consuetudo, quae in quibusdam locis oriri coepit: quia nonnulli Archipresbyteri uel aliorum titulorum custodes, fruges vel aliarum ecclesiarum redditus ad pro
prias domos abducunt. Quidam vero aliorum possessiones eonducunt, ut in eis quae abeeesesis suis male subtraxerunt recondant. Nonnulli autem Laicorum in tantum eorum nequitiae se complices siciunt, ut quae hujusmodi transgressores ab Edesesa surripuerunt, ips in suis domibus abascondant. Talas ergo primum a suis Episcopis corripiantur. Quod si se citius corrigere nolueri ni, tanquam qui Ecesesiasticas res sacrilega temeritate tractaverunt,synodali sententia serianturi Laiecis vero. qui post hane de nunciationem socios se hujus expilationis praebuerint, tanquam sulti reos judiciaria coarctabit authoritas. CApi T. VII.
De rei auratione ecclesiarum illud capitulum susscit, quod genitor vester in ' constituit,
sed ut servetur, vestra indiget admonitione:
35쪽
CApi T. VIII. Similiter & de Xenodochiis, seut in eodem capitulari continetu observandum est. CAM T. IX. De monasteriis autem virorum seu sceminarum i, quae secundum Regulam sancti Benedieti, vel secundum canoni eam authoritatem, disposita esse debent, quia inspiratio omnipotentis Dei credimus ) eor vestri moderaminis incitavit, ipsi gratias referimus. Nam quod jam maxima ex parte ordinem suu in amiserint,omnibus est manifestum. Quae ut ad pristinum statum reducantur, in Domini ae tenitoris vestri ac vestra gloriosa dispositione consistit.
xa quidem monasteria, quet adhuc statuin suum retinent, unumquemque pri oporum, in cuius parochia constituta sunt,providere oportet,utrum Ordinem suum teneant. Quod si aliter in venerit,una cum rectore monasterii corrigere debebit. Quod si rectoris monasterii principalitereulpa stierit, 3e se suosq: subditos ad Episcopi sui admonitionem corrigere dissimulaverit, synodica debet authoritate percelli. CAPi T. XI. Quidam autem Episcopi S Rectore monasteriorum, res Eeclesiarum suarum subtractas, Raliis personis largitas esse, queruntur: & ideo Ecclesiasticas utilitates nequaquam se implere posse dicunt. Quae ut restituantur, vestram Regiam Maiestatem imploramus: quia si hi, qui eas pro animarum suarum remedioecesesus contulerunt, praemium merentur, siae dubio damnatione digni sunt,qui eas subtrahere moliuntur. CAPIT. XII.
In sacris Canonibus praes xum est, ut decimae juxta Episcopi disiostionem distribuantur. Quidam autem Laici.qui vel in propriis vel in beneseiis suas habent basilicas, contempta Episcopi dispositione, non ad Ecclesias , ubi baptismim N praedi eati Oncm, & manus impositionem, S alia Christi sacramenta percipiunt, decimas dant, sed vel propriis basticis vel suis clericis pro stio libitu
tribuunt i quod omnibus divinae legi & sacris canonibus constat esse contrarium. Unde vestram potestatem, ut eos corrigatis, expetimus. Sacra docet authontas, ut publice peccantes publieae
poenitentiae subiiciantur. CApim XIII.
Inveniuntur autem quidam, qui incesta matrimonia contraxerunt, & vel prox; mis suis, vel Deo sacratis mulieribus copulati sunt. Quidam etiam publicae possunt poenitentiae subjugalit petimus,ut Comitum vestorum auxilio siletantur. . CADIT. XIV. Quosdam miristros Comitum, propter frequentia Placita pauperiorem populum nim s assi-gere comperimur. Unde Maiestatem vestram Obsecramus, ut Capitulare avi vestri de hac re obisscrvari praecipiatis. CApi T. XV. De Comitibus vero , de quorum vita & actibus a nobis quaerere voluit sublimitas υcstra, quosdam tales esse stimus, quales Dei ministrox & vestrae Reipubl. provisores esse deeet: nonnulli utilem, ut se suosque ministros corrigant, vestra admoniti ne indigent: quibus tamen ut aliquantulum emendandi spatium tribuatis, cxposcimus. Quis socitius corrigere noluerint, Regia sunt
CApiri XV1. Statuimus etiam ne Episcopi, quando pro confirmando populum parochIas circueunt, Ariachipresbyteros sitos grauciat, ut hujusmodi dispensa contenti sint: Ρanes centum, fit stringas quatuor vini sextaria quinquaginta, pullos septem,ova quinquὸginta,agnum unum, porcellum ununa, annonam ad caballos modios sex, scenum corr. III. mel, leum,cera,quod susscit. CApi T. XVII. Petimus etiam,ut em uultates progenitorum vestrorum ita eonservari pracipiass,scuta glorioso nenitore vestro in ' constitutum est. CAPIT. XIIX. Persngulas parochias eas festivitates populus observare studeat, quas proprius eorum Episcopus Gerari praedicaverit, ita neque illas negligant, quas Sacerdotes colere monuerint; neque inani suoerstitione eas eelebrare praesumant, quae nequaquam sunt observandae. si vero aliqui inventi suerint, qui Sacerdotibus obtemperare noluerint, per ministros Rcipubl. distringantur, &satisfactionem renitentiae,quam Presbytcri imposuerint, subire cogantur.
CONSTI rvTIONES GLORIOSIS 5 IMI AUGUSTI DOMINI LUDOVICI
CADIM XIX. In nomine Dei omnipotentis. Anno Incarnationis Dominier D ccc LV. Indietione Lmense Februatio . die mensis ejusdem quart : Cum Dominus magniscentissimus Lu Do vi e u s Augustu; apud Ticinensem civitatem in Augustali Aula resideret, tractaturus de statii sanctae
matris Melesae, & pace divina dispositione commissi sibi imperii, ae generali totius populi cli,
36쪽
te, prae sentibuς optimatibus suis, dixit: Crebro vestram fidelitatem retroactIs temporIbus eo in monuimus, ut secundum normam Christianae religionis vivere unusquisque noriorum fidelium satageretici suos a rapina compesceret. Attamen quia hactenus indiligenter est actum, amodo o mini conamine omnes studere volumus, quo penitus a nostro Regno omnis rapina eliminetur, de pauperum voces usq; nunc, Domini Sabaoth aures pulsantes querimoniis, incipiant suo creatori laudes rependere pro ubique pace & quiete concessa nobis agentibus. CApi T. XX. statuimus autem , ut Ecclesae Dei per totius Regni nostri sun datae terminos, sub nostrae e munitatis tuitione securae cum rcbus & similiis permaneant,ceu praedecetiorum nostrorum,piissi motum videlieci Augustorum, temporibus fuissc probantur, eat umq; Rectores propriis utantur privilegiis, & monachi per sua ecenobia regularem teneam ordinem. Similiter de Clerus omnis proprio utatur ministerio, nemine molestante nostri terroris formidine. CApIT. XXJ. sane imus nihilominus, ut singuli Conventus de Exactores Reipubs. in suis ministeri , lem lem procurent populo sacere justitiam,pupillos & viduas protegant, pir loca solita restaurent Da latia , quibus cum iter gictaverit, nos Legatosque nostros valeant recipere,ne gravetur Ecclesia. audo etiam Episcopos, Abbahcs, vcs Comites, fiu sidelium nostrorum quempiam in propria villa morari contigerit, eum suis in suis maneant domibus , ne sub obtentu hospitii vieinos oppii mant,uci eorum bona diripiant.
Deniq: quia Christi eustodiente clementia neminem iniuste privavimus, sed neq: prikaei abs. que leguli sanctione aliquem nostrorum sdelium voluimus beneseior iubemus, ne quis suum ge- p uet ullo modo, sed instauret securiter, ne qui dirigendi sunt a nobis undiq;, s depravata reperi rent, legaliter emendare compellant,& eos dei neeps frui prohibeant.
Porro cum ad 11ostrum quislibet nostrorum fidelium properat obsequium, tam eundo quam redeundo gradiatur pacifice,& ni generalis utilitas cum scaritis veniat in statutis, juxta maneat. E pise.N Coinea,per quorum transeunt terminum,diligenter provideant,ne molestentur ineolae,aut eorum domos per vim patiantur invadere, vel propria diripere absq; precio. Sed neq; indigne per solita loea, tectum, focum, aquam de paleam hospitibus denegare, aut aquam eatius, quam vicinis,
I itur qui hactenus in Regno nostro frenate vixisse , nulli est ambiguum , tine imus unum quemque tuorum hominum sisticitudinem gerere, ne solitam rapinam pauare praesumant. Qii, pro res qui, arctatus suum Seniorem dimiserit, penitus interdicimus, ne recipiatur ah altero, qua tenus nisi corrigi voluerit a nostri Regni penitus excludatur finibus. CApi T. XXV. Haee olim sepe inculeata, di Augustali nostra sinistione promulgata, quia ex parte In aliqui bus videntur neglesta hactenus,acriori ulcisci debuerant examine. Attamen nostra mansuetudine, ut corrigantur quantulumcumq; largimur spatium, quo quiq; neglecta emendare valeant,destin turi post modi eum Legatos strenuos, emendata inquirere. Qui ver5 negligens repertus fuerit, propriis honoribus nostro privabitur judicio.
De pace Confluentana, ut esus stactores Ecclesiastica centura distringantur. Oinino vere beatissimo ac sanctissimo, totiusque sanctae Dei Ecclesiae roseo Regis , su D. .
Christi sanguuae acquisitae Pontifici, & un versali Papa: Nicola , HLu Do v I Cus a Provincia. Magnus 3e LOTHMaus , divina praeveniente gratia, Reges, in Prineipe Pastorum Ludovici Im Christo sempiternam summae selieitatis pacem & gloriam. Nullii, mortalium sanctissimi Apostolatus vestris sipitatem largius audire,& , --esu, is uberius videte desiderat, quam nostra unanimis affectio; disicut spiritales ac devotissimi filii almi- ressi esu sibi se fluam paternitatem vestram toto eordis affectu ample amur. Nos vero diVina largiente clementia fiata eLωhvio sani Se ineolumes vigemus, & pro nobis omnipotentis Dei victrici dextera pupirante, pilis per imperatore omnia in regnis nostris Paganorum infestationibus,in vestris obsequiis & utilitatibus paratissimi
existere desideramus. - . . - . . m.
1. Porro Christus Dominus noster, qui Regium &Pontificale nomen solus sibi vindicavit, ciuio sanct e niatris Ecclesiae fundamemtum Principis Apostolorem Petri fide& nomine loeavit,
37쪽
auctore., Confluentiae se. Cuius Conventus Reces
sua nos pratuita honitate respiciens vestri Apostolatus apicem in omnibus mundi partibus salubriter promturuia praeelegit, & uti dignum erat, almi suo virtutum diademate decoravit,cui generalem sui gregis commisit sol ieitudinem Quippe iam periculosistemporibus, an ut ait Apostolus ne saeuiorum devinertint, 'cinctae sanctitatis Pontifex divina dignatione largitus, ut ca .quae xerbis docet, religiossimis exemplis prosequatur. Unde nos mod s omnibus congaudemus , &spiritali jucunditate laetamur. lino mente & corpore vestra sanctae paternitati nos humiliter committimus, vestrisque sanctissuriis precibus apud illum, qui Pontifex est in aeternum,commendabi-Ies seri seps liciter obsecramu . Postquam enim de vestropio studio. N vigilantissima pastorali Ora semel aliquid hausinus.nostrum multipliciter flagrat desiderium, ut G Dcus omnipotens nostris votis annuerit, quem absentem mente veneramur,aliquando quidem praesentem divina largi-xione dulciter amplexemur, atq; Christianissinoruin Principum more ad vestra sacra vestigia provoluti,de vestro desiderio recreari mereamur. Et quidem ad noticiam Iaso digni Pontiscatus vestri perserengum decrevimus, qualiter olim his praeteritis annis per totius humani generis inimicum, suosque ministros, Operarios videli-cct iniquitatis nequissimos Christianos, quaedam fmultas in Regnis nostris orta fuit. Unde lanctae mutri, Ecclesiae siti innumeras pertulerunt calamitates, depraedationes, vastationes, multiplicusq; incommoditates. sed hoc plurimum detestantibus Episcopis, monentibusque Dei ac nostris fidelibus, nos de Carolusis Major, ac primates Ragnorum nostrorum, pariter s convenimus, di de statu sanctae Dei Eccusae atque servanda inter nos paee,&Rernis, lege ac iustitia mutuo firmavimus. lino hoc publice denunclauimus, quod si aliquis Pseudochristianus contra has saluberrima pacis conditiones, sinistrum aliquiὰ te tantae paci contrarium moliretur,ab omnibus insecutus, aut ad emendationem venirct,aut certe illi nullum evadendi pateret latibulum. . Sedrcvera, quod non optabamus, & ncin sine tristitia scribimus, Diabolus in membris sui, saeviens,praescripta pacis indicia pervertere nititur,& per eos, qui incorrigibiles sunt ac de nunciatisuerant eliminandi,cuni sint insideles, loeo fidelium a quodam adoptati, redivivam inter nos,proh dolor, discordiae pestem soninant. Inde sit, & vcrismile cernitur, quod Carolus Major, eorum instinctu,sdele, nostros hinc inde solicitat,ut sub praetextu & occasione pratestatis indebitae quaedam non rescienda praejudicans in Regno alteri a Deo concesse,praecipitanterataret. Cum Apostolus dicat; Non es renim potesta, nisa Deo. Si enim huiusmodi lamentabili; cessasset ambitio, di venen, pullulantis invidia, saltem Apostolico antidoto mederentur, pura mente' disponimus sanctorum Apostolorum limina, vestramque desderantissimam ae sanctissimam paternitatem humiliter de reverenter vi stare. Praesertim cum pugnante pro nobis, ut diximus, Christo, ex omnibus nostraeditionis finibut Paganorum insistatio viriliter strepulsa, &nostri desiderii votum sola intercipiat Pseudochristianorum discordia. s. oporteret praeterea vestrae auctoritatis iubar propter generalem solic ἱtudinem nostros in visere snes,ut quos nulla pacis scedera,nulla movent fraternae ebaritatis viscera nulla nectunt conis sanguinitatis ligamenta, Apostolica invectio ad censuram Ecclesiuicam venire eompellat. Et quidem sanctimini praedecessores vestri per suam praesentiam ac pium laborem, plurima correx runt ; imo per Legatos ac litteras,absentes corpore,sed Spiritu sancto praesentes, innumera quae itiab pium perversitatis lapsa fuerant, revocantes ad rectum justitiae tramitesn reduxerunt. De ee tero ii aliquis Regum, quod absit,vel sorte aliqua contumax persona, vestrae beatitudinis admonitionem parvipendere praesumpserit, latere non poterit, dicente Veritate ; Unaquae e arbor defruttu suo cognoscatur. 6. Nos ergo propriis limitibus ae terminis contenti, illi sanctae Sedi Apostolorum Prineipis,&vestrae ab omnibus reverendae auctoritati, humilem subiectionem unanimes modis omnibus ob servare decernimus, eique collatam divinitus immunitatem salubriter tueri praeoptamus. Igitur quasi ad vestra saera vestigia provoluti, propter amorem Dei, di reuerentiam beati Petri multipli citer precamur, ut ex nostra unanimitate nihil sinistrum, nihilque sal sdicum credere dignetur laniacta paternit .sed se ut per Gudfridum sidelem nostrum atque illustrissimum Comitem vobis dis
Eum significavimus, ita apud vos pariter ac veraciter teneantur, quousque auxiliante Deo aut per nos ipsos,aut per strenuos Legatos nostros,viva voce vestrae magnitudini satisfacere procuremus, di de incertis certum reddere valeamus.
. Omnipotens Deus tanti Pontiseis sanctissimum apicem ad consolationem sanctae matri Ecclesiae, ae filiorum estis, nostrainque perpetuam pacem, diu incolumem custodiat, pro nobis apud piumJudicem sceliciter interpellando, Amen. .
38쪽
DE DIVORTIO INTER REGEM ET REGINAM, Factum in Conventu sive Synodo Aqui ranens, a H LO-
, MDominii coetu Mi gloriosissimi Regis, Archiepiscopi, corumque Coepiscopi, Aquia Dccc 1xu.HNe venerunt, videlicet is
Gunt huius Agrippinensis Archiepi L.&sacri Palatii Archi capellanus , nec non & . Theutetaudus Trevirensis Archiepiscopus, Adventius Mediomatricorum Episcopus, AttoviridunensisEpiscopus, Arnaeph Tullensisspiscopus,Franc unprensis Episcopus, Ungarius ' Episcopus, Rathoidus Argentoriensis Episcopus, ut divina auxiliante clementia, pro utilitate ac necessitate Sanctae matris Ecclesiae, apud memor tum serenissimum Principem, fidelitar ac salubriter pastorali provisione Intervenirent. Unde nostris iam periculosi tempomus saltem sero pastoralis tuba insonare Prophetica admonitione de buerat, ubi dicitur clama,necesses, prasi tuba exalta vocem tuam.Ergo inultipliciter di fideliter m lesidi Di, dei discrimina, Ac senescentis mundi pericula replicantes, non sine gravi gemitu nostro, Christianissimo Principi ad memoriam reduximus, on immemor vocationis suae,quod nomine censetur. opere compleat, ut Rex Regum Christus,qui sui nominis vicem illi contulit ili terris, dix-oensationis sibi creditae dignam remunerationem reddat in coelis. Ad haec ille, sicut verus Dei eul
tor. nostrae puriter ac veraciter annuit unanimitati, per omnia irrefiagaebiliter pro inittens nostris
se obedire velle consiliis & rationabilibus obtemperare monitis. Et ut ita dixerimus ultra quam eredi potest,ita nobiscuin suum benignissimum insormavit Orium, ut proculdubio pateret,quod suum eor illius amplexatur dextera, in cujus manu corda sunt Regum. CAPIT. II. Intere de his,quae ad statum sanctae Dei Ecclesiae,& utilitatem Regni, atq; salutem populi si bi commissi pertinent,salubribus responsis de stiritualibus consiliis nostram consolatus est unaniamitatem,se in omnibus paratissimum esse assirmans,ut verus adjutor atq; indefessus auxiliator no stri ordinis,&totius sanctae religionis existat. CΛpIT. III. Posthaee humiliterae devote pastorale consitum requisivit, libellum proclamationis&suae sumitis necessitatis in manibus nostrorum statrum imponens, ubi satis lugubriter divinum depa seri ale eonsilium expetiit; suaeque imbecillitatis causas querulosis vocibus retractavit, qualiter mouadam foemina Theutperga nomine, factiosis perfidorum hominum argumentis fuerat defini clarus,imo non mediocriter repetebat, quod judicio Episcoporum distidia sententiam pertulisset. . Ouam, si idonea fuisset conjugali oro, Npestifera incestus pollutione foedata non esset, vocis consessione publice condemnata sponte retineret. Porrbse inconcinentem esse professis est.& sine coniustali copula juvenis aetatis ardorem ferre non posse asi eruit, procul dubio replicans, nubd illi Tl utpe gain incestitosam diximus , dc ab omni eoncubina abstinere praecepimus.&' Ν a a Tile est in iuvenili aetate taliter permanere. Hinc 'er testis assuit Theutgaudus Arehiepiscopi,1,quod juxta divinum atq; suum consilium, si aliquid in adhibitasbi eoncubiti, de fouit Eccles istico medicamine aditus, secretis judicibus,qui hoc lacrymis&vigiliis, spiritaliseontinentiae macerationibus, insuper eleemosynarum largitiorubus silubriter delerit. Et ut dematis pauca dicamus,si laeta caro illum traxit ad culpam micta ut credimus reduxit ad veniam.
Whoe loe - , - - riel amatione rationabiliter de tendum, illudque ante omnia ror Ioan CSa ΠC IOrie derivi qua iu
ni,factionem , & laluberrimam reconciliationem fragilitatis noxam capit. deesse. t uus Princeps incurreret,reversus ad vomitum, Sc quasi sus in volutabro luti, Illicitos aliquoties. repeteret amplς ψ ' CApi T. U. Inde aetiim est, quod pia seatrum solicitudo retractare decrevit,qualiterEeclesiasti eae auctori tatis censuram in praescripta suemina Thenipe ga:sua publica confessione exigente, complevit. Allato duod diversorum Conciliorum volumine, ex Concilio ' Hilardensi eapitulum quattv t Ilerdensi. feeitari fecimus ubi ita scribitur De his,
39쪽
v de hic D Ambroso tribui Eὰρ sitionem in epist Pauli.
CApi T. VII. ine quoq; s. Ambrosii in e es postione Epistolae beati Pauli Apostoli ad Cotinthios, cap tri
CApi T. IX. De emtero his atq; huiusmodi Canonicis sanctionibus, &S. patra imbresi oraculis liquido perspectis, credimus, non illam sui sie idoneam aut legitimam conjugem, neq; a Deo praeparatam uesorem quae publica ut dictum est confessione, incestuoso fornicationis crimine denotata probatur. Quocirca glorioso Principi nostro, pro sua in divino cultu devotissima affectione , atq; vi- istoriosissima Regni tuitione , cui nou sollim nos , verumctiam canonica auctoritas incestuosum coniugium interdicit , legitimum atque id eum contusium a Deci illi concessum non denegemus, juxta indulgentiam dicentis Apostoli: aseluti in nubere 3 muri.
RIAS CELEBRATORUM A REGIBUS LUDOVI COIL GERMANOR V AM,
CAROLO CALvo Francorum, O LOTHARIO II. AH fiorum per communes Regnoriam ordines factvim Anno
a Nno incarnationis Dominicae octingentesmo sexagesimo secundo, quando Lun - vicus CARO1o mandavit, ut cum eo simul&LOTHARIuM reciperet Rad osculum, di ad ecilloquium; misit Chao Lus per eum S per Alefridum,atq; per Salomonem, N per Adventium,& per Ottonem Episcopos LOTHARIohaec, quae sequuntur, Capit ia, dicensi quia pro his causses non auderet communicare, nisi ita perseeretur, sicuti ibidem scriptum est Renunciantibu auic in ex parie LOTHARI , LuDovi CO&praefatis Episcopis, Chlio 1 o RHincmaro itemq; Hincmaro&Odoni atq; Christiano Episcopis, quod ita velle se&se facturum esse professus suerat L Tii AR Ius e sub hae convenientia receperunt eum ad osculum atque colloquium CAROLus & Epist pi, qui cum eo Rertint.
DE NUNCIATIO CAROLI AD LUDOVICVM FR ATRE ALPosteaquam proxime apud Confluentem nos invicem mutua indulgentia, annuente DEO.eommuni sdelium nostrorum consilio reconciliavimus , di sacramento de observanda inter nos paee,&depraestando in alterutrum adiutorio nos confirmavimus, & Capitula a communibus side libita nostrix dictata, & nobis relecta nos obseruaturos promismus; Spublice communibus s- delibus nostris an nunclauimus: vobis, unice & charissime irater , reputare non volo , ut illa, quae inviccm nobis promistinus,hactenus erga me observata non lineam. Quod si quis fuerit paratu, . inde nobis certam reddere rationem,& dignam sacere satis stionem; qualiter autem ea, qum mi hi promist,erga me ille observata habeat, non solum ego, sed & plures alii seiunt sed & sicut nobia tunc ibi convenit, ut tempore statuto ad locum condidium cum primoribus Regnorum nostro rum eonveniremus, ut ibi quaeque in Regnis nostris emendatione digna Nnecessiria erant. Ninsancta Dei Eeclesa, di in nostro ae populi salvamento tractaremus.Et nos erga Meles nostros, &fideles nota erga nos emendaremus .dc observanda de extero statueremus, & semel & secundo ad haec exequenda paratus sui,S ad hoc etiam nunc conveni,sicut I pe mihi per communes fideles no stros mandastis.Pro quibus aure causis cum praefato nepote nostro antea colloqui non volui,quain vobiscum inde accipere constitim, quaedam volo hia desgnare, quae dana vero postea congruo loco, in convenienti modo innotcscere.
40쪽
Quando altera vice pro i s, quae ili xi,tractantes ad Tussiacum veni,apportavit mihi &ppi opia . Regni nostri a Bose ex parteDominiApostolici epistolas quasdam nepoti nostro &Epistori, Re uix CO'gni sui mittendas, quas illi secundum mandatum Domini Papae transmisimust quasda autem ntibi, P -
legendas &observandas, quarum S hic textum habemus.In quibus invenimus nos increpatos,cursornicario, in Regno nostro immolari permitteremus p Et no solum iosam ι sceminam,sed omnes sp i. , faventes facinori ejus corpore di sanguineChristi excommunicatos, usq: dum ipsa mulier ad virum sistam o, 'suum rediret.Et scimus,scut sanctus dicit Gregorius, quoniam qua resecand 'ο es, non eremis iugem. Mati apse ilia commutis. Nos autem audivimus, praedictam foeminam in Regno nepotis nostri eommora Comitis ri. Et hanc sententiam postea no augivimus immutatain. Et quia gravamur nostris,timemus alienis etiam communicare peccatis, communicando excommunicatis.Filiam nostram Iudith,viduam se-, s L. Ques uti dum leges divina, de mundanas sub tuitione Ecclesiastica di regionum de Burge constitutam, eonnaeia .
B,lduinos sibi furatus est in uxorem . quem post legale judicium Episcopi Regni nostri eeseo
municaverunt secundum sacros canones,& definitionem S.Cregorii Papae, qui dicit; suetis ista Grati uerit in uxore, ipse i consens/entes ea anathema sint. Quae & verbis & litteris nos & Epistopi Regni nostri nepoti nostro Lor Anio innotuimus;nos etiam, seut scitis, consito At concessi, si delium nostrorum communiter confirmavimus, ut nemo nostrum hujusmodi hom em in Regno suo recipiat,neq; immorari permittat, sed ad rectam rationem reddendam, & ad poenitentiam age dam, sicut statutum est, illum redire cogat. Qualiter aute nepos noster LOTHARIus non solum erga nos & eonsanguinitate,verum etiam contra Deum,& saeram auetoritatem,& commune Christia nitatem inde egerit,ipero quia vos non latet, quod est plurimis cognitum,& S. Paulus,per quem l eutu, estChristus, dieit: Non solum qui faciunt sed qua consentiunt facientshm, di istim moa re. Eom. r. Nota est vobis causa de uxore nepotis nostri LOTHARIa : unde a nob. N ab Epist. Regni nostrLN ab aliis Episc.praesentibus nobis , quaesivit eonsilium, di audivit, sed secundum illudeonsilium
ex ii de non fecit.Scimus etiam quia ad Domnum Apostolicum pro hoc transmisit,& ab illo e, inde epistolas recepit. Negare quoque non volumus nos scire, quod Domnus Apostolicus& illi de quibusdam Episcopis exinde mandavit. Et scimus, quod negare non possumus neq; volumus, quoniam non debemus, quia Domni Apostolici' commendatio ab Evangelica veritate, di ab Apo ' sondemna sollea & Canoni ea auctoritate in nullo distorest, di secundum mandatum illius de hoc facto exe cutum non audivimus,nec videmus. Illa etiam saneti S prima in toto orbe terrarum sedes per di vinum Paulum, celestem scilicet tubam, qui ad teritum coelum & ad Paradisum raptus , hoe quod
tib ipso Domino didicit,nobi, & omnibus Christianis semper in omni mundo clamat: sem huimiai co , mod nec cibumsumire,&per beatum Joan. Apost. qui de aeternodi vivo Christi pectoris fonte in
coena, quando sacramenta redemptionis nostrae sunt celebrata di tradita, super eo recumbens hau
sit quod redemptis omnibus propinavit,manitistissim eade Sedes Apostol. interdicit, i huiusmodi hominem non debere quemquam in domum βῶ recipere,necine et icere,quia quid xeris ei Aυe, Johati. e.mmianira operis.rim malignis. Et per beatum Gregor. Pap.in Homel .Erech .dicit: qui seisi illi, θώ, μῶ aDeo raceat,s ara est,ira illi,qui a Deo recedit opere ne Διιο apostatis en quoniam sicut dieit Apostolus, Rurisne operis.mortua est. Et item,sicut alius dicit Apostolus: Sunt Pi GUι- ών Jacob a. se nosse D iam laetis avisem negans. Et ipse Dominus dicit de semel, de secundo, de tertio legaliter t. eommonito & non correctosis vobis sciat genti lus publicis criminibus imp calias: cum quo & μ' in postol.& Canon .auctoritas nec cibum sumere ut praemismus nob.concedit. Propterea uniee &earissime frater,a nobismetipsis accipite,& mihi consilium date, & ipsi nepoti nostro ciat saluti, &honoris date coostium, &praestate auxilium, quia N ego & hoc quantum mihi Dominus se ire &posse donaverit, sumparatus simul vobiscum agere; si voluerit ipse recipere. Quod autem consilium ego cum Epist. &caeteris fidelibus nostris solicitus, &pro natura ecim muni,vestra seil.& mea, sed N pro ipsus nepotis salute, honore, &pro communi fidelium nostro rum indemnitate,& salvatione, nunc proxime & in Synodo di in Placito nostro accepi vobiseum,ntillum bonum negare, sed omne bonum meum paratus sum participare:dic O,s placet, & si ita vob. bene visum suefir,accipiamus illum communiter: & s melius vobis per rationem & auctoritatem diuinam &bumanam nostrae salvationi R Christianitati congruentem ostenderitis, paratus sum ilia lud eum omni devotione accipere,' vobiscum Deo cooperante,& communi fidelium nostrorum eonsilio NatiYilio adminiculante, libentissime sequi Nexequi: quia scriptum est, dicente bono Rege,qui tamen deliquit ut homo, recognovit se ut felix:) Ex voluntare mea confiselopistb. Proste Muridem nepos nostereoram nobis Scoram Episc. qui nobiscum fuerint, &remandet nobis pervo, N per illos, quia qui secundum DomniApostolici & Episcopale, immo divinum consilium ,
ad Placitum convenire cinn Episci&sdesib. atq; amicis Dei & nostris ae suis, quoniam hae eausa generalis est omnibusChristianis,& aut causam ostendere,quia seeundum legem divinam& huma nam ristianis congruam hoc factum de uxore sua habeat executum; aut secundum Dei consitum di legem Christiano Regi convenientem illa duo, quae praemisimus, emendare velit & de beati Jeparatus sum cum tali charitate & ni orabilitate illum recipere, setit Christianus REYCI, istianum Regem, & scut diligens patrui flectiim nepotem debet recipere, di in illius amietitia ad illius salvationem & honorem, si ita secerit,permanere. Et constituatur tempus congruum,& loeus Opportunus, quando simul paciscὸ conveniamus, sed. a.&hane causam scut de nobisipss quia, sicut dicit Scriptura, Os nostrum scuro nos ino ad com inlinem nostram 8e fidelium nostrorum salvatione nis honorem definiamus:ne qui fidelib.nostri,& omnib. Christiani in bono exemplar esse debemus,perditionis exemplum demus; &qui omniu