Andreae Anignoni ... Ad titulum de actionibus institutionum disputationes, quibus es solum excutiuntur, quae à doctoribus hactenus aut omissa, aut minus perfecte explicata sunt

발행: 1546년

분량: 225페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

12쪽

L.prima Dι aestimatbria. De pres veri L .si gratuitam,s primo

linguoris De vatis. L. mora.I in bonae fidei De iure dotium L .si is qui.F vltimo

Ex Insortiato.

Ex Digesto nouos

De operis noui nuncia. L .si priusquam . i ὶ γοDe re iudicat. I. .milis,o decem. De saIulano interdicto. L .prima. De excep.rei iud. an eadem Factiones De actio.& obliga.L.constitutionibus Loctionis cap. eodem cap. xlvi. cap.xlvii.

13쪽

L .s poenam L. si quis stipuIatus.1s si quis it De fideiussor L. si quis pro eo

L.qui decem .es stichum

Rem ratam

- - . et

ri De pet haered L .h reditatis Dς actio.& obli. t.bonam fidem

14쪽

Ex institutionibus.

De rure naturali geu.&c. Arestonsa ct vltimus cap xii. De iure personasseruitua p. De obliga. Principium. cap.XXV. De actionib. Principium cap.primo & secundo &cap. XXii.

somnium in medio cap. vlata fine

Faeque in principio

In fiae

Arursus cap.xim. A. item 'si quis in fraudem

A uem si quis postulante

. cap. XX.

x sic itaquc

cap. xxui.

Ambouae fidei

g. item si de dote

bunt oc aliae quam plurimae leges quae geuera i ita L ce cris autur, prout diligena Lecior videre PotcIax,

15쪽

'dab

16쪽

ANDREAE AN IGNONII v RE

Onfulti Hisi ιηi, Ad Titulum de actionibus institutionum dissputationes incipiuηt. Ad principium.' utrum actio las potius , quam sectam significet. Cap. I. Is p v T A T I

rus multa, quae subtitulo de actionibus institutionum ab alijs minime tractata seu minas perfecte aut perperam explicata continentur, idcirco a definitione, unde Depen et di tutio, exordiendo ea solum excutiam, in quibus nostra opera liti- Iis potius, quam super'cuideatur. cum itas actionem Cel. in. I. nihil. f. de act. σοb . ω Isistinianus hie nihil aliud essee tradiderint clydius persequedi in iudicio quod sibi debetur, illud ante omnia dubitatione recipit, quod actionem ius esse lixerint. nam id contra huius nominis, quod uerbale ess,naturam ese uidetur. Solem enim uerbalia nomina factum potius,quam ius iligniscare,qMmobrem Caias. ιγ . g. de cura.fario.folutionem, vetitio

17쪽

mm .tra ὀitionem, siai magis, quam iuris esse scriψλunde illud uulgare dictum emanauit contractus facti esse. Ideo-Pomponius. 3. de uerb. Oblig. stipula tionem esse definiit uerborum conceptionem, quibus interrog4ius respondet,qκα quidem uerba factum sonot. labolenus praeterea. I cx . f. de uerb.fig. po*lione usum esse se dixit. Similiter G actionem pro actu qModam gςneraliter accipi multis in locis constat, quod G Accursiu. o alii hic tradunt. Pleruns vero pro ipsa lite apud iuris profesbores stecialiter accipitur. ut in. c. orus de serbo. siig. Mol. Gregor.sin. Uitis. g. deseri si . His ego

addebam,cum titulum hunc intra collegium nostru inter praetabar, Vlpianum in. I xxiii f. de actio. ποb. duo esse actionuW genera dicentem in rem, quae dicitur uer dicatio, in personam, siae condictio appellatur, e qgidem nomina actum ipsium uendicandi s condicendi significant, unde Minianus in. g. omnium huius tituli, eo inquit, ca su actiones in personam proditaesunt, cum

unusquisl Mit cum tot qui ei obligatus est, quoi si cum

eo agat, qui nullo iure obligatus est, actio in rem est. ex quibus apparet actionem tκnc ese, cum adactum uel condicendi uel uendicandi peruentum est. ad hoc etiam pertinet,quod dicere solemus actionibus ηοs experiri selperseeqvi rem debitam, litigando enim perfeεκimgr,at

iρ- perstquedi actu experimur propter igs, quod nobis ad agenda cρpetit. si ergo actiones iura ejent propriss

18쪽

-gere aliquem eliceremxs propter assione, gram actions ipsa arg. l. eo tempore. f. Alti f. de peculio. ω eorum quae notantur in rub. C. qκi admitti . tandem cum illud certi iuris sit actionem pro actu ipso solere accipi,nonne salsum esset, actionem nihil aliud ese quam iusso

cotra orationis negatiuae universaliter prolatae uim ais naturam ut traditgr in. l. si isqgi. q. utrum. f. de reb.

dub. atque his rationibus distulanio defendi pose aiebam actionem secti magis ese,quam iuris, nes Obstare definitionis uerba, in illis enim fieri quandam semοηis couersione, ita ut haec uerba,ius perseqgendi,coueui eberent in hunc moiu,idest persietatio iuris seu iure permisi. actio itas erit illa persecutio iure permilla, quae in iudicio sit ad debitum consequenda. nam ita in fungi Africanus inae ec iiij. de uerb. sin bonoram, inqgit, appellatio sicut haereditatis ius succe his significat quod interpretandu est, idestsuccisionem iure introductam, Wrg. l. xxiiij. eius Ze tituli,ubi virianus nihil aliud est, haere ditas inqait,qua succestio in uniuersi ius defuncti. Verum eo baee colorem habere videntur, non adeo efficacia fiunt, ut a comuni interpretatione recedendum sit, y nisi in hoc explicando aliqua Militer cy nouiter dicturum me esse putarem, hune articulum no tetigisse . scienduitas imprimis dubita duminime essee, quin actio

pro iure ad persequentu debitum accipi posit, quod ex multis Acessi formus, quibus iure sidii pasta μιήtκ6

19쪽

nobis competere, item actionem temporaria ese vel perpetram, seu antes conditionis eventum natam non es nam in his loquendi modis actio pro ipso iure accipitur, ras enim caedillir, nouatur,competi perpet o vel ad tempus durat, ius a lege limitatur,ampliatur, sustinetur, minuitur, extinguitur, non factum ipsam,quum enim lex

iuris se, circa ea quae iuris sunt vere quidpiam distonit, no circa ea quae facti siunt , ut in. L si is qui pro emptoress de Uucap. Sciendu praeterea est actionis appellationem duplice ese, naturale sciliceto ciuilem, naturalispertinet ad actum,ciuilis ad ius persequendi, quemadmodum in simili bonorum appellatio duplex esse dicitur,naturalis,sciuilis ut in. I xlix. f. de veri sig. Vlpiunas tradidit. naturaliter bona intelligutur deductoaere alieno, quod beent, idest beatos faciant homines,ut dicitur eo in loco arg. l. subsignatgm. , .ultimo. f. eiusdem tituli,ciuiliter tamen universatis cuius': succestio intelligitur cum commodis ta incommodis ut in L i. o. iij ff. de bonorum posses sic Lereditas naturaliter pro re bus ipsis haereditaris accipitur reideo M. Cicero ad Trebatium in topicis Hereditas est, inquit, pecunia, qMemorte alicuius ad quempiam iure peruenit,ciuiliter tamen pro iure illo successionis accipitur,ut iam dixi, siciter naturaliter loclim ipsum per quem itur, ciuiliter ius

20쪽

se aitur, stipulatio naturaliter uerboru conceptione contine ciuiliter obligationem quae ex ipsa conceptione oritur, ut quum dico stipμlatione novari, accepti latione extingui, quod etiam tetigit Accursirus ina. i. g de uenis. ita oe de actione dicendum ut supra est. Ex his potest res bieri ad Obie tiqnes factasina primo negandu non essnomina uerbalia plerum in ciuili significatione ius significare,s ita hoc in loco Iustinianus actionem intellaxit, quandos enim iuris ciuilis autbores seu professores nomen, quod civiliter cy naturaliter accipi pote l, civi- Iiter accipiunt,ut in haereditate,quam nihil aliud eje vlpiangs dixit,quam succlione in universum ius defuncti. Ita etiam de oblictione dici potest quam in dubio pro ciuili accipimus,arg. I iκris gentisi. f. sed quum milla. f. de pact. se rarηs in locis hoc usurpatur , quod si in aliquibus locis actio pro actu ipso uendicandi sta coη-dicedi accipiatur, ex eo no sequitur, quin Risisset is cet,immo hoc in dabio intelligitur. I bane opinionem sequendo necesibria no est illa sermonis conversio, qvam fingebimgs,qrae res congruit uerbis definitionis, ne si haereditatis exemplo coprobatur,nam quod dictum fuit

reditatem ius fucce'onis βignificare, ita interpreta dum est, idest ius quod est succisio ipsa, sitne qua haereditas proprie ta civiliter acclita non consistit, nam ge-B iji

SEARCH

MENU NAVIGATION