De probatis sanctorum historiis, partim ex tomis Aloysii Lipomani, ... partim etiam ex egregiis manuscriptis codicibus, quarum permultae antehàc nunquàm in lucem prodiêre, optima fide collectis, & nunc recèns recognitis, atque aliquot vitarum accessi

발행: 1579년

분량: 1028페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

551쪽

habili diciti post reditum in suo episcopatu, si vellet manendi secultatem praebuit,& lubetitissime concessit. Ex reuelatione igitur Dei prospectans sibi locum idem famulus xsimeon Christi, ubi solus posset vacare orationi, in turri,quς antea nigra porta vocabatur, pat . v vi uuluin tugurium expetiit, ubi dominus prς sui prςsente Clero & populo in sestiuitate d.' 'talii Andreae illum inclusit,&quasi mortuum ut vere erat, seculo deuotissime sepeti liuit. Reclusius igitur, vivere credimus, vir Dei silentio & ieiuniis attenuauit corpus suum: in pri mis aliquando solo pane aliquando autem reficiebatur aqua, infuso legumine. in nostra quidem terra, propter infirmitatem stomachi, usus est semper modi τῆ 'ion ca potione vini. illo etiam tempore non desuerunt graues tentatoris insidiae. Per no-- μ' enim audiebat rugitus leonum ululatus luporum , grunnitus porcorum, aera tumque bestiarum duras insestationes:quae quasi impetum facientes, vi eum deuor rent illud tugurium, &, ut verius dicam, sepulchrum immensis clamoribus reple bant. Et si autem voces audiret&gemitus sentiret, nihil tamen cernere valebat. Expansis denique manibus, stans in oratione, cum se nec inclinare, nec verrere aud ret, nec etiam somnum capere posset, fidcli mente conuersus ad Dominum, diacebat orans : Domine, etiamsi totum corpus meum est traditum his feris deuo randum, crcdo tamen, quia tu misereberis animae meae, quam tuo redemisti famguine . Confidentcmergo in te, scio, quia vivum inc non extrahent ex hac inclita .sione. Quicquid autem disposuisti de me, fiat mihi secundum multitudinem miseri

cordiae tuae..im Respectu igitur diuinae misericordia liberatus ab hac infestatione, sensit in pro ximo sibi aliam adesse.Videbatur nanque ei,vultures,coruos,aquilas, miluos,&o nes caeli volucres ad ipsum per fenestras certatim irrumpere velle. Sed cum saepius i feto impetu nihil pranaalerent, ingenti clamore locum illum complebant. Voces igitur ille audiens.nihil penitus videbat. Certus itaque a diabolo haec monstra immitti,

Daem ini, Ut terrorem ipsi incuteret,attentius orabat,&supra vires ieiunabat. Liberatus vero praestigiae. ctiam ab hac tempcstate quadam nocte dum peruigil in oratione maneret, sensitio

tam fabricam illius turris funditiis concuti,& quasi facto terraemotu, in profundam cari im mereti. Recognoscens verbinsidias diaboli, fidutialiter psallere coepit: Si asscendero. in caelum, tu utices si descedero in inferni ades si sumpsero pennas meas diluculo, habitauero in extremis maris: Etenim illuc manus tua deducet me & tenebit me de xtera tua. Et sic illa quoq; comotio quieuit. Alia etiam nocte cucxpcigefactus oculos aperuisset,vidit cellam sua immenso lumine fulo ere. Et primo mitatus. cu recordat esset illius sentetiς Apostolicae etiam satana trasngurare se in angelum lucis: Domine Iesu Christe ait,non istud lumen quaero in terris, sed tuum quod est in excelsis. Sicque clausis oculis in oratione usque ad diem permansit. Corporalibus quidem oculis L psum antiquum hostem teterrimum& multiformem adspiciebat, eumqtae saeuiem sterio Ciu. lcm multis modis oratione & signo Crucis repellebat. Sed cum inimicus nullatenus ς p per se nocere illi posse insidias aduersiis Dei famulum per sita membra ei tetendit. Ea μ' tempestate,exigentibus peccatis nostris nimia aquaru abundantia excreuit. Eius ma- y ri. ''li causa Simeoni imputabatur ab omnibus, dicentibus eum malcficum esse: pro citis sceleribus hanc mundo cladem imminere, ut deponatura pontifice, populus acci mabat quotidie. Ex urbe tandem concursus agitur, tugurij fenestras obruunt, Simeo

nem lapidare contendunt.Vidimus,fateor,fenestram fractam, sed athleta Christi Si meon fundatus supra firmam petram, immobilis persistebat, atque Deo gratias rea. rixie' dens. pro persecutoribus cum gaudio orabat. Quantas postea cruces,quantas ibi pertu molestias.quis digne explicetὶSolus haec nouit scrutator cordium, qui illi fuit vib

tione uirestiuere,sicut mori lucrum . . . .

me l laterea volvuntur anni,& vir Dei resolutionem prauidet corporis . Deniq; domi num Episcopum roga ut expens as&operarios qui sibi lectum componant, mittat: ipse in parte sui diuersorij locum sepulturae parat: haec, inquiens, requies mea in sicci tum seculi: hic expectabo diem Domini. Paucis postmodum transabis diebus, ipsum . ego humilis adi j vocatus, & qui pedum illius osculo eram indignus, in cellam ab eo

sum intromissus. Post orationem amplexus oscula&fletus, consedimus. Reseruntiar. . . in primis multa de thesauris sacrae scripturae de orthodoxa fide de salute animae. Post bitrii . haec: Reuelante Deo inquit dis lutionem corporis mei adesse cognoui: petolium, liter, ut hoc corpusculum meum his vestibus exuas, istas,quas mihi ad hoc paraui, ocidinatini induas de in hoc locello componas. Cui cum obstupefactus responderent:

Quid si dominus Praesul ad domum tincti Petri,vel ad aliud monasterium te velit sta

552쪽

m irrespondit:Iudica illi ex nostra parte, ut pro Christi nomine haec permina in Lbra consentiat hic putrescere,& me permittat hic diem Domini expectare. Cum aut porro interrogarem Quid si praesens non fueroZEris inquit,eris,& sic, ut disposui, de

me ordinabis. Cumque valde tremens attentius vultum intenderem,sensi, fateor, o dorem de corpore eius fragrantem omnibus aromatibus suaviorem. Miratus multu

alias reta ex illius ore audiui quae hie scribere nolui. Interpositis ergo centum ocquinque diebus in octauis Pentecostes agrotauit. Stephano autem, qui ei ministrabat iniunxit, ut per aliquot dies requie ipsi darer, b plus solito contemplationi vacare posset. Ille unum diem expectat, ct tertia se m ad vesperam signo facto, corbem cum pane ad fenestram suspend:t mane autem, sciat miserat intainina reperit: multum anxius ad eum aiscendit. Interrogatus, hoc uiri respondit: Quid visὶ vade in pace. Ille timens, Gothclino clerico, qui viro Dei satis familiaris erat per ordinem pandit dominu Simeonem valde laborare, nec sibi Tiblitus erat, loqui. Clericus seria quinta illum vilitari famulus Dei nullum respon suri dat Sed tandem de manu eius potum sit scipit seque in lectium tuum recolligit In die octauo,dum reui sit illum diluculo, in extremis reperit, mihique notum facit Concitus cucurri infirmus toto corpore,&maxime debilis pedum in ualetudine, qualisanus ancendi sine dolore. Inueni adhuc viventem, dc iam ultimum spiritum trahen rem Exequias quae pro absolutione animae celebrantur, cum solis duobus fratribus, qui mecum aduenerant, prout potuimus, peregimus. Sicque animam sanctam hora tertia, Calendis Iunij, benignit simo cui semper seruierat, reddidit creatori. Subito fit concursus omnium monachi clerici, Deo sacratae, vulgus promiscui sexus, quicunque audire poterant ad tanti viri funus properabant. Igitur sicut ipse dispositerat, immo praedixerat,mrm malum more silae patriae com-Cap.i, ponimus &cum psalmis dc laudibus Dei in sepulchro collocamus. Qum apertum dimittentes, qui in vigilib&obsequiis deseruirent,deptitanans. Incrastino tota ciuitas quasi vir unus congregatur interim domus Ornanactis ecclesiasticis decoratur. Dum ergo exequiae communiter celebrantur,i cti viri corpus,sicut solent homines tu ca adis balneis sit darecoepit. Miramur omnes. Aliqui sudorem extergebant, vivere eum edentes Sed cum multis modis probatum esset, quia non e vivo corpore ille sudor procederet, nec sine prouidentia Dei isthuc fieret, visim est omnibus ut illud tanti vi ri corpus no negligeretur,sed a Clericis per proximos triginta dies vicissim custodire tur Deputatis igitur illis,post horam nonam sepulchrum diligenter clauditur. Cum tautem Clerici per vices in cellula, ubi humatu ni erat corpus viri Dei, psalmos caneret unus negligentior, tormitare coepit. Qui graui depressus sbmno, audiuit quasi caelitiis Poen uti ingentem sonitum co loco existere. ' territus alijs excitantibus est expergefactus. ἴς Oculis vero apertis, vix senium recepit: scd per aliquot horas linguae ollicium perdi dit Admonitus ergo ab aliis, ut quam non possct sermone conscitionciri corde face- eius. ret ante sepulchrum viri Dei veniam postulat, pectus tunest, atquectus meritis absb lationem linguae obtinuit, dc quae ipsi contigerant narrauit. Cumque Udem accidis stlit iterum dormienti, omnibus nimio pcrterritis terrore,extra cellam ad pedes viri

Dei ps utere placuit.Credimus siquidem angelicam visitationem it c aduenille, qua

mortalia corpora ferre non possent. Trieesimo deinde viri Dei Simeonis die, multus populus cum cerei satque alijsdo-ca ionis ad sepulchrum coepit constitere. Quaedam anus de ciuitate, multis annis curua, ut se penitus erigere non posset, in reliqua multitudine aduenit, & caeteris aiscedentibus ad sepulchrum viri Dei, dc ipsa,si asscendere pollet,letavit. Erecta igitur toto cor muliere

pore aisseendit,uiro Dei Simeoni gratias reddidit,sim; mirantibus,qui eam nouerant, ' o ciuibus fana & incolumis domum remeauit. Multi ctiam alii varijs doloribus dc morbi, in eo ipso die sunt liberati. Ex eo tempore sepulchrum viri Dci populus ve.

neratur &diuisit. Cum autem commodus assicesus in aedificio turris pararetur, quo tu lignum 1 multis trahebatur:& cum in altum iam est et sublatum rupto si me multitudini quae convcnerat di subtus stabat, mortem coepit minari. Exterritis omnib*,at. que vir Dei Simeon,adiuuanos: inclamantibus, mirabile dictu .quasi manibus susten. hinetur fluctuando paulatim deponitur,atque multitudine pericrrita utrinoe locudant ad terram sine periculo submittitur. Qui periculum alerunt, Christo laudes restiunt, α Simeoni tanti miraculi ministro gratias Diadunt.

Hic duo miracula pla ruit inserere,quae em ipsi, qui fanati sunt, testificantur α, Arius vita ciscrauata. Cium per longum mi pus quadam scemina acri corporis '

553쪽

aegritudine vexaretur, Jc prae nimia valetudine oculorum visu omnino priuarenia quadam nocte in somnis admonetur, si de manu viri Dei Simeonis cibum sumeret ab illo morbo liberam ipsam sore. Mane virum interrogat, quis Simeon ille sitὶ Saluti Vxoris congaudens maritas, coepit diligenter inquirere de viro Dei Simeone. Dictum est autem ei a quodam Gothelone clerico quia is esset qui cum domino Episcopo de Hierosolumis venisset. Deo gratias ille refert,visionem suae uxoris refert,& videm nil eius cibum capere ei liceat, humiliter precatur.Clericus per ordinem viro Des naeciat,& quod petebatur, ut impleat multum rogat,sed vix impetrat Cum ergo panem&piscem a viro Dei cum benedictione transmissum, iam desperata &pene morti

Mistier em mulier suscepisset panem comedit,dc pisce oculos inunxit, atque ita obdormivit. In pe gallicantu expergefacta, dccum lumine oculorum plena corporis sanitate recepta,

ad opus resedit.& mirantibus amicis, Iesu Christo gratias egi; qui per merita sui fimulicii meonis perfectam sanitatem ipsi conccsmistet. Quidam puerulus,hydropis morbo miserabiliter distensus, esim etiam a Medicis desperaretur: venter enim, virilia dc queq; interiora ita intumuerant, ut vicincedere vix stare vel sedere valeret) pet ijt se ad virum Dei Simeonem deduci, dicens, quod Medici non postent, illum posse. Adductus igitur, per tres dici de potu illius bibens, quarta demumdie coepit melius habere: sicque oratione viri Dei restitutus est pristianae falaitati.

Quaedam mulier quae manum dexteram digitis palmae adhaerentibus, aperire nitamquam poterat ad sepulchrum viri Dei vcnit, manum cum fide superposuit, mox iudigitis extentis,ineritis viti Dei fanam retraxit. In festiuitate Cincti Petri ad vincula alia mulier, quaesinistrum brachium cum ma nil contractum habebat,ad sepulchrum beati Simeonis venit: quae ex tesis venis&rmpta cute, si ab omni celeritate medelam promeruit. Eodem tempore puer quidam mutus ait siepulchrum viri Dei adductus,ollicio lingus est rei litutus.Alius similiter mutus puerulus ad viri sancti sepulchrum mittitur,in vialoquitur: domum reuersus mutus, sicut antea, cilicitur.Itcrum cum votis ad 'pulchrum reuersus, perfecte sanatur. Quadam die Dominica dum quaedam puella cuius brachium ventri inhaerebat, a sepulchrum famuli Dei Simeonis venisset,brachium, quod,cxcrescente carne vix vi deri poterat praesente populo exiliuit,& persectam sanitatem quam petebahprona ruit alia Dominica mulier cum paruula lilia quς cςca a natiuitate fuerat, venit ad beasic pulchrum. Dum ergo Missa celebratur puella illuminatur . Matrem respicit,

iZ' cognoscit.Illa interrogans quid sibi essei 3cognoscit quod filia sua videret. Ga

a uisa factam in sic misericordiam populo nunciat. Populus vero virtutem Christi inmeritis Iancti Simeonis laudat. Scilcium Clerus magnitudinem tanti miraculi nore crederet imbito parentes illius mulieris&ministri de villa adueniunt qui illam an tiuitate caecam suis se testabantur. Mox tota ecclesia Christum lauda qui famulum sit uni Simeonem tot miraculis illustret. Quidam Ag lmannus ciuis Treuirensis,iter faciens, hospitatus est in domo cui undam qui lilium habebat caecum.Suasi Argo illi, ut filium ad sepulchrum hominis Dei duceret misericordiam inuenturus.Ille votum faciens, censum aliquot annoru viro φά- promittit redaciadum, moxq; in domo eius puer lumen recipit Videntem itaque ad sepulchrum adducit,& gratias sancto viro Simeoni reddit. Quaedam mulier per multos annos visu oculorum priuata, dum sepulchrum beati conses ris per aliquo: dies frequentaret, meritis illius illuminata est. Ad idem sepulchrum quaedam daemo niaca perducta, quae,quos potera .dentibus mordebat de manibus laniabat, per nocte ligata mansit. Mane facto,d mone liberata incolumis remeauit ad propria. Oh ii. Quidam seruus Palatini comitis habuit ancillam,cuius manus una arida, imbecit Arida sana lis oc tam exilis erat, ut ad nullum opus valeret Clim ergo non cile ulli ustii, tradidit ea. v ad sepulchrum viri Dei si inconis. kadem nocte miro modo ipsa manus intantum creuit,ut alteri non disiimilis esset.Quida miles quanda habuit famula adeo paralysi cox

porc dissoluta 3 nec delecto surgem, nec in latus alterum se conuertere posset. lnc

phino igitur ad viri Dei sepulchrum deportata, per aliquot hebdomadas ibi hospitata est. Cum ergo infesto quoda populu videret ad Missas cocurrere.& ipsa subito de Iedo exiliens cucis coepit bula . Ad sepulchrum igitur viri Dei veniens, dc sua vota

coram populo nuncupans,quae apportata suerat aliorum manibus,sana & incolumis propriis repedavit dibus.

In Calendis Novembris cum placui et domino Archiepiscopo in aedificio tu

iis,

exanimi curatur.

p. in picus.

raralytio

554쪽

G, i commviri Dei sepultum erat altare in honorem omnium sanctorum con eriter multus undique populus con iluxit. Dum ergo apparatus iit, & dominus epiccopus expectatur quidam puerulus contractus ante sepulchriim viri Dei sanus erigiatur. Eodem die quidam uiuenis cum ad tantam diei laetitiam asscendere vellet cum reliqua multitudine nullo modo valet. impingitur itaque a populo, trahitur dc porta-runsed vires portantium deficiunt, dc ipse toto corpore fanus magis magisque iit - . e. derosus Consilientibus quibusdam peccatorum suorum consessionem facit, dc tan- sione minem ad vesperam leuis iactus, aucendit, emendationem vitae cancto Simeoni promit ut .ci quemus domum redit. Alio tempore quaedam meretrix clim asscendere ad ' sepulchrum viri Dei vellet quasi a quodam repellente reiecta, de gradu cecidit, dc se ει exanimi cum putaretur a populo istatim moritura foras trahitur. Sed cium exit aedificio exportata esse quasi nil mali passa inredes constitit, dc de illa ciuitate o

idam riisticus eum debile corpus ac pene dissolutum, manibus atque genibus repeta milhrabiliter trali et Jc per quinque menses viri Dei sepulchrum indesinem ter frequentaret, quadam die profusis lachrymis elim his vocibus interpellare coepit: sa,serue Dei Simeon,quina durum Scim misericordem te mihi prςbes quotidie tere rim,quotidie te inuoco,dc tamen admisericordiam non flecteris, mihique soli ne Ebene licium, quod alijs impendis. Certe deinceps ad te venire recum: iamiam de- rari domum repeto.Sed quid dicam amici propinquis de vicinis meis 3 Noli nolicte Deitamina misericorditer me solum dimittere, saltem aliquid mihi largire. to ergo animo turbatus ad hospitium se retrahit, deliberat ut in crastinum ad patriam reportari possit. Interim prae nimio dolore graui somno oppressiis, post gallicantiam quali in ecfiasii factus vidit quendam venusto vultu cum magno lumine allistere, hirque verbis ipsi ini blanditer arari: Quid iaces homo'Surge velociter Sc ad viri Dei si meonis sepulchrum citb accede Cumque responderet, non posse se ire,se iam ante Instauratur illuc venisse de nihil prosecisse: ille ait: Ego te adiuvo ego sustento: noli tardare: is suria ut auxilium tibi seram. Excitatus ergo sensit membrorum virtutem rediisse: π' ric qui solebat curuus atque prostratus infirmis repere manibus, ad sepulchrum Dei, mirante populo toto corpore erectus solidatis ascendit pedibus. Cap.M. Ea tempestate cum Trevirorum ciuitas,tantis polleret miraculis, ad domini Si meonis sepulchrum apportatus ii ait puer octo annorum, cui morbus ambulandi eri puerat officium pro quo iam triduo Simeonem interpellarat deuotio parentum. Fored erat apud nos de Alemannia monachus non mediocriter liberalibus institu ius discillimis, verum tantis non bene credens miraculis : qui etiam tunc praesens oraderat. m ibidem Dei ei fulgent miracilia dc ex irabile beati Simeonis meritum v ii adspirat adstantium. Puer utrisque manibus altari adhaerebat, donec membrorum Pactolaia, iecillita compage, sano adstitit ere bis in corpore. itaque ingreditur pedibus, sed tre mi in muli titubant incessus, quos nondum naturae docuerat usus. Tandem sanus rediit: isque te quo diximus, vitis credidit, Deum laudauit, haecque commemorans, laetus

ibi est ita

nast ij, Iohanne Abbate Danhei mense aut hore. Eodem anno nempe a 33. s.fimeon monachus dc inclusus Treuiris morituro tendis Iunii,qui tantis mox coruscauit miraculis, ut a Benedicto Papa IX. ppo ne Archinus opo petentesatim post mortem sit canonizatus.

555쪽

I V N I V. s.

Blandime,s c.quemadmodum illudiu re ter des ripiere Chri ham Viennenses e Liudunniles quorum verba b c u cimus

sibi, Ceyurrens. Hi storiae Ecclesiasticae lib. . cap. l. i. 'Errunterprete Iohanne Christophor uno, imali ad Isimo Episcopo.

ERVI Iesu Christi, qui Viennam & Lugdunum Gallis

incolunt,fratribus in Asia & Phrygia qui eandem nobic icum redemptionis fidem dc spem habent: Pax , gratia, dc igloria a Deo patre&Christo Iesu Domino nostro sit vo bis. Deinde cum in Epistolae exordio alia illis deinceps a iecerint, his verbis initium narrandisaciunt: Magnitu inem ait lictationis quae hoc loco ingrauescit, ingens genti lilium odium contra sanctos incitatum,supplicia, quae bea- ti martyres placide sustinuerunt, neque nos dicendo accit . rate exprimere,neque scribendo facile a quoquam coma ipraehendi possunt. Nam aduersarius noster aduentum sua ium in quo audacter ac libere Ecclesiam Christi oppugnaturus sit) iam quasi prolusi' ine quadam ac prooemio breui futurum praenuncias,omnibus viribus ut dicitur, Clitinianos adortus est atque adeo ubique grassatus suos con suefecit, di ad bellum contra π seruos Dei gerendum usu&exercitationem ire instruxit. Quapropter non solum dificiis publicis balneis dc soro nobis interdictuni est sed etiam, ne quisquam nostrum . usquam locorum in conspectum prodea ab illis vetitum. At gratia Dei pro nobis ca diabolo decertauit, & hos, qui sunt paulo remistiore animo,eripuit e poriculo: illo autem,qui patientia armati,tanquam firmae fidei columnae, non modo impetum lio inovi diaboli facile laturi v idebantur, verum etiam in sua ipsorum capita eunde tirudo. quodammodo prouocaturi ex aduerso opposivit qui tum in acie fortiter cum adue sario conflixerunt omne opprobrii & stupplicij genus toleranter sustinendo: tum leri radia maturarunt ad Christium, ea mala ouae erant ingentia &grauia, exigua, α , pene nulla existimando perspicue ii reuera ostenderunt quod non sunt codigna pac .siones huius temporis ad suturam soriam quae reuelabitur in nobis. Ac primima cruciamenta,quae conscrtinxerant, & tanquam cumulo a multitudi ne in illos coaceruata, viriliter α magno animo subierunt vociferationes,plagas, vim lentos tractus dilacerationes, lapidum proiectioncs,carceres, & quicquid denique ab agresti & furiosa multitudine contra nos, velut contra hostes ocinimicos, fieri solet.

m. s. Mittuntur

otquot igitur erant a Tribuno plebis alijsque magistratibus, qui ciuitati praeeran

inctorum deducti, cum coram uniuersa multitudine esset ab illis de fide quaestum, cirieriectes cam libere ipsi confesti sui illant, usque ad Praesidis aduentum in carcerem coniecti, .clusique erant. Deinde cum ducerentur ad Praesidem S ille in iudicando omni crude. s. ei a RO nostrosque uteretur, Velius Epagathus, unus ex fratribus imui,hisiuri' menso charitatis erga Deum & proximum ardore instam matus, qui quidem cum adu anis. non modo ad omne officium erga proximum sedulo exequendum impiger dc pro suscitet. verum etiam flagrantii clamore& sacrosancto Spiritus instinctii exara scens, in omnibus Domini praeceptis S iustitiae aequitatisque institutis integre incede ret, adeo sane accurate vitam instituisset, ut quanuis esset adolescens eodem tamen tς simoni quod scriptura seni Zachariae sacerdoti tribuit dignus videretur hic Vetti inquam, iudicium tam temere & iniuriose contra nos pravinciatum, non poterat mnino aequo imo serre sed supra modum succensebat, postulabatque ut potestas ridaretur,libere in illo consessu proseat iis respondendi, se in perspicue probaturum dicebat, nihil sceleris, nihil impietatisin nobis omnino pollereperiri. Contra qu . cum multitudinis freqRentia q'ae tribunal circunsistebat, admodum vociferat suime serat enim inter illos illustris atque eximius 4 cumque Praeses etiam iustam ab propositam postulationem minime posset tolerare, sed soliun istud ab eo quaerere , - triun

556쪽

resim esset Christianus:ille tum simulami erat clarissima voce hocipissim consessi, nsortem es numerum martyrum relatus est ac deinceps aduocatus Christianorum apopellatus nec plane immerito. Habuit enim aduocatum Iesum in animo commorantem,&Spiritum sanctum multb quam 2 acharias,scruentiorem: quem per ingentem

charitatis quasi cumulum, quo adductus, adeo alacri & ardenti studio pro fratrii pro pumatione suam ipsius vitam profudit nitis perspicue ostedebat. Christi igitur & est&ruit verus dc germanus discipulia qui agnum quocunq; eat,sicquitur. Inde igitur inter reliquos Christianos facit E internoscebatur: nam martyres, qui videbantur cςteris sicile praestare ii publicum prodibant se paratos ad omnia tormenta ostendebant: omni denique animi alacri te conscisionem illam,quae est martyrij propria, cumulat pleneq; explebant. Sed extabant alii imparati, inexercitati.& animo fracto,qui acrem certaminis ina

femuri serre non poterant: ex quibus circiterdeccm numero animis ignaue& mulie binereonciderunt Qui profecto non modo magnum dolorem mentibus nostris &Qui enitam acerbitatem inurebant: veru metiam aliorum, qui hactenus non com praehendebantur, quique marty ribus ctiam in acerbissimo cuiusque generis cruciatui centibus practo semper adyrant & eos non aliquando desertos cile passi fuerant, alacritatem penitus retuderunt omnes igitur id temporis, propter incertum consectionis euennini eram is graui metu perculsi non plagas quidem & supplicia, quae illisi si infligerentur, veriti,sed ancipiti conscissionis exitu mente praniso, magnopere cui mescentes nequis prae languida animi infractione prorsus issiccumberet. Quoti die tamen, qui digni corona martyrii habebant tur ad illotiun numerum supplendi. ptael nisi erant viqucadeo, ut ex duabus hisce ecclesiis omnes pij ct studiosi viri quoarum virtute dedo trinam primis status illarum rite administrari ibi et)eximerentur. Uidam etiam Et linici, nostrorum serui, uni capiebantur, siquidem Praeso om nes nos pallim perquiri prave perat) qui tormenta. quae sanctos tolerare cernebant, reformidantes contra nos militibus Latanae impulsu illos ad hoc idem incitantibus, Thyestae coenas,&incestus Oedipodi falso commenti sunt,&alia, quae nobis nec loqui,nec cogitare quidem fascii cludicatur: quin tale facinus aliquando inter lio mines admisiuin iiiiiie, ne credi quidem propemodium debet. Qio cane cum essent finia&sermone hominum pallii in dissipata, omnes, velut immanes bellua contra nos furere coeperunt: ita ut si qui antea propter necessitudinem moderate se erga nos gessiment, tune veluti rabie quadam incitati, dentibus frendere, insanireque prope viderentur: atque id adeo, quod a Domino nostro praedicebatur, in eo es set impletum, tempus venturum, in quo omnis, qui vos occiderit, vidcbitur ob sequium 1 nestare Deo . Vnde decaetero sancti martyres maiora quaedam crucia menta, quam quaepostulat oratione explicari, idque, cathana in illud pro viribus in cumbente, ut aliquid blasphemiae contra Christum ex eorum ore cduceret sufferrec 'gebantur.

Supra modum igitur lethale multitudinis uniuersae. Praesidis& satellitum odium

in diaconum, nomine Sanctuna, Viennae prognatum',&in Maturum etiam, recens

quidem baptizatum sed generosum tamen Christi athletam, efferbuit: in Attalum porro genere Pergamenum, columnam &stabilimentum continuum ecclesiarum, quae hic sunt: in Blandi nam denique, pcrquam Christius cuidenter ostendebat cos, qui apud homines, viles, despecti dc contempti videantur, apud Deum propter charitatem erga illum,no specie iactatam & simulatione, sed vi & virtute declaratam ma ino splendore & gloria donari. Nam cum non nos solium pertimesceremus, sed etia. hera illius secundam carnem, quae etiam ipsa una in martyrum pugna dimicaueraune cium in certamen descenderet,prae corporis imbecillitate non libere & ingeniae fi d istiae consessionem proloqui pergeret: Blanditia tanto animi robore dc virilite imabuebatur,ut tortores qui illam viciis in omni suppliciorum genere a primo mane ad esperam usque lixissent, prope labore defessi languesicerent seque tum ab illa vi eo tum nihil amplius habere cruciamenti reliquum quod ei irrogarent. faterentur:

arque adeo magnopere mirarentur, quo pacto, cum totum eius corpus ita dilacera tum esset perseverans spiritum duceret palamque testarentur, virum tormenti

missatis habuisse virium ad vitam ei cripiendam, nedum tam multis & variis opus uitiise. Vertim beata martyr, sicut nervium athletam decet, inini a fidei consessio ne vires collige t, atque prolato illorum verborum: Christiana sum,&: Nihil apud , admittitur sceleris: erat dolorum, qui eam urgebant, summa leuatio, fomentum

Epagathus

adiungi truti

ficiunt.

Calumniae in Christi

nos.

sanctus. diaconus. Maturus.

Attaliis.

gregia eo stantia.

557쪽

v s.

tum cruciatio &cuiusque molestiae depulsio. Item sancti Diaconus ille Sanctus nomine supra quam credibile est,& supra omne humanimi captum, verbera i carnificibus impacta toleranter sustinens,oim scelerati illi carnifices propter assiduitatem dc magnitudinem tormentorum, quae ei instigebant, speti rent se aliquid quod indecorum & eius professioni parum consentaneum videretur ab co audituros, ipse tanta animi celsitate&constantia illis ex aduerso restitit, ut ne 9.itiis . quidem Vel suum, Vel gentis,uel ciuitatis, Vnde fuit: neq; vis in seruus an ii , . 6 Eoo illis Vellet dicere: sed ad Omnia rogata ita Latino sermone responderet Christis quoi laus sum: istud j; pro nomine, pro ciuitate, progenere,& deniq; pro re quaq; iterum aeu 2: . saepius eloqueretur:aliam autem vocem gentiles ab eo elicere audireq; non poterant. 'μ Vnde tam graui&acerbabileanimus cum Praefecti, tum tortorum contra illum iii flammabatur, ut cum nihil haberent supplici j,quod ei deinceps imponerent ad exit

inum laminas aeneas seruentes & ignitas tenerrimis corporis membris afligerent. At ille quanquam corporis membra exurebantur firmus tamen, constans de imii tabi

lis in fidei consessione perstitit quippe qui diuino dc caelesti sonte aquae vitalis, quae ex

Christi ventre profluit, tanquam rore mas spersus,tum roboratus erat. Corpus autetestimonio suit eorum,quae ipsi acciderant: utpote vulneribus Jc vibicibus totum cruentatum, quod quidem sic in rugas erat contractum, ut exteriorem hominis λrmam

prorsus abiecisset: in quo Christis,anlictationis particeps res praeclaras ad suam ipsius gloriam gessit cum aduersarium profligando, tum caeteris praeclarum exemplum o stendendo, nullum esse metum,ubi Dei patris charitas,nec ullam molestiam, ubi fides Christi viget. Nam quanquam im j carnifico paucis diebus post, cum arti rem denuo torquerent,putabant,si corporis membr. superiore iam cruciatu tumidis,&in flammatione quadam effervescentibus,eadem supplicia accumularent, vel se illum facile euicturos, praesertim cum nec manuum prope tractationem perferre iam poc Via Hi 1 sti Vel illum tormentis tandem extinctum, grauem reliquis horrorem incussit rum: Chiisti Viiri tamen tantum abfirit,Vtin illo aliquid eiusmodi contingeret.ut etiam praeter omnisi intem. laominum opinionem, corpus in illis posterioribus tormentis recreatum, dc in inte grum restitutum, formam priorem atque usum membrorum recuperaret: adeo ut

secunda illa carnificina, non inflicta poena,sed medicina per Christi gratiam adhibita

videretur.

Porro Biblidem,unam ex eorum numero,qui fidei consessionem pernegassient,reiam diabolus a se prorsus absorptam putaret, cupiens etiam per blasphemiam in De um, condemnationem eius augere, ad supplicium deducendam curauit, eanaci, velut& ignauam, impia in nos&flagitiosa probra loqui impulit. Illa tamen in Mic. hi a & tormento rediit ad se,atq; ut ita dicam ex profundo somno excitata est, praesenti sius 'constantia. plicio quodammodo submonita,vide aeterna gehennae poena scrio cogitaret. At con- 'tra,quam diabolus expectabat,malevolis Christianorum obtrectatoribus ex aduerso sic respondet: Quomodo eiusmodi viri liberos suos deuorare in animum poterunt inducere,quibus ne licitum quidem sit sanguinem animalium ratione carentiu coma edere3 Et ab eo tempore se Christianam ingenue confessa est,& sorti nunt eroq; mar tyrrum adiuncta. At cum tyrannica crudeliaque illa suppliciorum genera per beato rum patientiam Christi virtute firmatam,frustra imposita irrogat ait: viderentur, dia bolus alias quasdam machinas dein tegro contra illos excogitauit nempe ut in ca ce rem coniecti interdum in locis horrida caligine obsitis,&plenis molestiarum misere iacerent: nonnunquam illorum pedes in crassas compedes impositi, distenderentur: aliquando vexarentur alijs plagarum modis,quos rabidi diaboli ministri, illius Q in leuolentia suffusi hominibus in carcerem conclusis incutere solent, usqueadeo ut

tibi .. . plur , quo Dominus eo pacto evita exire volebat ibi ob foetidum odorem dc quida μὰ angustiam penitus suis arentur.Quinctiam non pauci in quibus illi e Dei gloria

.aterii, iis perspicue ostentata erat quanuis ita acerbe excruciati fuissent ut nulla curatione ad hibita, viderentur amplius posse vitam protrahere, in carcere tamen superstite manebant,omni humana quidem cura &subsidio orbati ac destituti, a Domino in men tum corporis tum animae viribus ita roborati confirmatique erant, ut ter re ad fidem constanter tenendam tuendamque incitarent, oc grato admodum subleuarent solatio. Alii autem modo capti, re recentes in carcer ciri contrusi, quin rum corpora ante ii ac tormentis subeundis callum haud contraxeranti pondus

carceris & grauitatem minime poterant serre , sed intus breui mortem oppetebant.

Beatus

558쪽

reatus item Pothinus eui Lugdunensis episcopatus ministerium erat c5creditum rothinirpi tam nonagesimum suς aetatis annum praeteriist et,& corporis imbecillitate ita lan e sceret, ut vix poster,propter virium infirmitatem,qua distinebatur libere spirare spiri tus tamen alacritate propter ardentem,qua flagrabat martyrii cupiditati plurimum recreariis ad tribunal gestabatur:& tametsi corpus eius iam prς decrepita aetate & cruciam morbi pene exhaustum esset anima tame in ipso seruabatur integra, ut per eam Christiis loriose triumpharet Qui quidem ad tribunal,magistratibus ciuitatis eum comitantibus, Ec uniuersa multitudine varias cuiusquemodi vociferationes contra it luna, utpote Christianum edente,a militibus deductus praeclarum fidei testimonium perhibuit Cium enim a Praeside rogaretur,quis esset Cliristianorum Deus 3 respondit: Si tueare dignus siri cognosces. Inde igitur aspere & immisericorditer raptatus, vari as plagas excepit climab his, qui stabant in proximo,qui nihil eius aetatem reueretes, hianibus pedibus i. in illum contumeliose insultabantuum ab illis, qui longius crant remoti qui, quod singuli habebant in manibus illud in illum coniecerunt: idque pro- pterea, quod omnes permagnae culpae dc impietatis loco ducebant; si quisquam pet lanter illum insectari ulla ex parte omitteret. nam deorum sitorum causam ita se vindicaturos arbitrabantur. Isse vix iam spiritum ducens,in carcerem coniectus fuit,ac bi duo pos cinauit animam. Ibi vero singularis Dei prouidentia apparuit,&infinita Iessi seruatoris misericor- dia patefacta est: tuae sane talis sui siqualis quidem raro inter fratres Christianos comtigi et, adiuina tamen C risti virtute ac potentia non omnino aliena. Nam qui, ut Mala infidi primum erant inpra: hensi fidem inficiati fuissent,non modo in carcerem cum cae sed

teris condebantu : nihil enim illis,ut tempus serebat negatio attulit adiumenti ve ' 'rii etiam liuppliciorum eorundem crant facti participes atque sicut illi,qui ingenue latcbantur iecis quod erant, nullo alio crimine obiecto,nisi quod Christiani essent, tradebantur in custodiam sic isti, qui fidem pernegarant,de reliquo in carcere tanqua boimici &scelerati detinebantur duplo grauiore cruciatu&angore. quina cineri, imidiati Illos enim subleuabat laetitia ex martyrio percepta, spes promissiorum, cha- ritas in Christum, saccr Patris spiritus: hos magnum & graue conicientiae pondus adatodiam vexabat, usqueadeo, ut dum per hominum frequentiam palam gradiebantur ipso vultu ab omnibus aliis facile internoscerentur.Illi enim hilares in publicum ossi ita in progressi siunon quorum vultu decor quidam,gratia & venustate multa adspersius, α Christu, eo nituit sicut vincula etiam, quibus velut sponsa,aureamin fimbriarumvarietate deco honpii ix rata, mirε erant illustrat egregium quendam ornatum illis adiecisse viderentur: tamiuat mitem&fragrantem,ex ipso Christo egredientem,estiarunt odorem, ut nomnullis artificioso quodam unguento&manu composito delibuti putarentur. Hi au

tem demisti, abiecit adspectu horridi, turpi ignominiae labe deformati, a gentilibus porro velut ignaui estoeminatique, probris contumeliose aiffecti ac denique cum ho noratum, gloriosum & salutare nomen Christi amisissent, perinde ac si homicidii teticiaciit, homicidae iam appellati. ista ubi caeteri coram adspexissent, mag pere roborati erant & animo constabiliti. sol enim privhendebantur, omni memo tiadiabolicae cogitationis cx animo depcrata, absque haesitatione fidem suam profitentur. Isti porro, paucis verbis obiter interiectis, rursus, quae sequuntur a&un

gunt.

His igitur rebus consectis, se reliquo martyria, quaein ipsorum vitae exim sumere bant, in quaque suppliciorum genera dispertiebantur. Siquidem unam coronam beati martyres ex uniuersis & variis cuiusque generis flosculis contextam complicatam que Deo patri obtulerunt.Quocirca par cra generosos & insignes Dei .athletas, ubi multiplex dc varium martyrii certamen sibi erant, illustremque ab hostibus reporta tant victoriam, praxiara immortalitatis corona decorari. Maturus ergo, Sanctus, Bladina Attalus die cum bestiis dimicandi in nostrorum hominum cruciatum de in dustria praestituta ad bestias ducebantur, quo publicum & commune gentilibus spe- , ita

culum plenum inhumanitatis& saeuitiae exhiberent.Atque Maturus dc Sanctus in sanctu, de amphitheatro omne genus tormentorum denuo subeunt, perinde acsi nihil crucia tus antea missent omnino Derpessi,immo vero ut athletae, qui modo aduersarium per varias certaminum vices strenuEprofligassent,et pro corona vitae ipsis proposita po stremum iam certamen haberent in manibus ad conficiendum, deintegro tum veraberum traiectionus quibus homines illic plecti solent,sustinent: tum crudeles feram tractu tum alia omnia cruciamentorum genera quae insana de seriosa plebs alij ali Xx a unde

559쪽

vundinae

praeclaravirtua.

undecum vociferatione illis instigi postulabant,tum ferreas deniq; cathedrasti igni

tas illorum membris suppositas,quibus corpora misere frixa & exusta erant: dcquan quam oentiles pestifero illorum nidore non absque molestia saturabantur, tamen neca quidem re deterriti ab insania sua desistunt: sed pergunt ad Nuc magis magis iis ure re.quandoquidem illis in optatis erat, corum patientiam prorsus euincere. Caeteriam ab ipso Sancto nihil aliud elicere poterant, praeter illam vocem,quam ab initio de ii dei suae confessione proserre consueuisset. isti autem martyres,quoniam in hoc inge licertamine vita adhuc in ipsis residebat, singularium certaminum loco, quae maetna

cum varietate ibi fieri s blebant, illo die spe laculum uniuerso populo praebetes, a sex.

tremum securi percutiuntu r.

At Blandinat rabi ligneae sublimis affixa praeda bestiis incursantibus obi jcitur: quae

quoniam & in crucis specie suspensa cernebatur, dc ardenter preces sundebat, magnam concertantium mentibus alacritatem iniecit quippe in ipso certamine, ex so rore cruci suffixa, ipsum Christium qui pro nobis ccii cinxus cst,oculis corporeis quo dammodo videbant,uti credentibus in illum pro certo persuaderetur, quod qui pro eius gloria quicquam perpetiatur haereditatis sit cum Deo vilicia te consors dc parti ceps futurus. At clim nulla bestia eius carnem tangere vellet, a trabe mox abrepta, in carcerem iterum truditur,dc ad aliud reseruatur certamen: ut per varia concertatio num genera victrix facta tum tortuosum serpentem condemnationi, quam ab se a. uertere non posset,iure addiceret,ium fratres pariter ad constantia incitaret : quaeli cet humilis imbecillis di prope abiecta virgo esset armatura tame Christi fortis athletae induta non λlum per multas cruciamentorum vices aduersarium superauit, veri ctiam per illustre illud certamen, coronam immortalitatis tandem assecuta est. Attalus item,clarus dc magni nominis vir, ina porruno multitudinis rogatu ad si implicium euocatus,ob recte factorum conscientiani siquidem ingenue in Christiana institutione Sc disciplina exercita tus fidelis semper apud nos oc constans veritatis tostis extitisset alacri animo certamen ingreditur. Ac cum undiq; per amphitheatrum circunduceretur, tabula, in qua Latinis literis haec inerat inscriptio, Hic est Attalus Christianus, illum praecedente: cumque in eum admodum petulanter populus insul taret Praeses,ubi Romanum esse didicisset, m1dauit ut in carcerem denuo cu reliquis, qui in eodem erant,concluderetur de quibus literas ad Caesarem scripsit, eiusque e l. pectauit de illis sententiam.Tempusvero,quod interea intercedebat illis quidem ne - que ociosum,neq; infrugiferum fuit: sed per mortem eorum dilatam, immensa Chriqui, had sti clementia,'uasii lumen suum propalam profudit. Nam intermortua Ecclesiae me excideiant. bra vivoru in subsidiis fuerunt ad vitam reuocata,& qui fidem consessi fuissent,ijs, qui eandem pernegassent,magna beneficia detulerunt: atq; ideo permagna laetitia matrioc virgini Ecclesiae exorta est, cum eos,quos ab ortu tanquam mortuos eiecisset, vivos dc incolumes recu perasset illorum enim hortatu de exemplo complures,qui fide ne gastent,erant tanquam in utero matris Ecclesiae iterum concepti, iterum in membra formati iterum ad vitam reducti iterum denique ad fidem suam confitendam pcrdo D in MAtq; cum ad vitam essent restituti,dc viribus confirmati, suauitatem Dei qui non vult mortem peccatoris,sed pro sua beni nitate eum ad poenitentia inuitat) animis haurientes, adtribunal sponte accedunt,ut iterum a Praeside de fide denuo rogarentur. Nam cium Caesar resposum per literas misisset,illos,qui fidem Christi confiteren- Mesea ius tu sitympanis este torquendos hos autem,qui eandem inficiaretur,in principio metaxus iram , catus qui hic celebrari solet, quiq; est, propter frequentiam hominum, ex omnibus cogentibus commeantium,multorum sermone nobilitatus liberos dimittendos, Pri ies beatos martyres tanquam spectaculum dc gloriosam pompam de illis multitudi ni praestaturus,ad tribunal deduci iubet,iterum in quaestionem vocat , datin sententia, Vt qui municipes Romani essent, securi percuterentur: reliqui autem amandarentur ut bestias Christi vero gloria in his, qui antea fidem abnuerant, tunc tamen praeter Gentilium opinioncm eandem ingenue coiitebantur, magnopere illustrata fuit. L antea dese- enim illi cum priuatim in quaestionem dati essent, quasi pro certo absoluendi, tamense Christianos vere confitentes,martyrum choro adiiciebantur. Alii autem falsi Christiani a fide penitus lapsi,qui neq; vestigium aliquando fidei neq; sensum dc significationem vestis sponsalis, neq; cogitationem timoris Dei in animis insidentem habebant,sed per nequam corum conuersationem, viam veritatis comuniet ijs affeceran

hoc est, iiiij perditionis soris extra Ecclesiam permanserunt: caeteri uniuersi fuere in Ecclesiam denuo incripti.

560쪽

Dt M vLTIs GALLIAE MARTYRIBVs. . at

ne quibus clim haberetur quaestio, Alexander quidam genere Phryx, arte dc scien Ale illitia Medicus, multis annis in Gallia commoratus omni biistere propter charitatem erga Deum dc liberam in verbo praedicando alacritatem cognitus, non enim doni d

muneris Apostolici expers erat cum adstaret tribunali Scillos fratres nutu ad fidei cofessionem nortaretur, iis qui undique tribunal circunsiste uti, videbatur tanquam parturiens populi multitudo consessionem eorum,qui antea iniicias luiment aegre se

ren contra Alexandrum, tanquam eius rei caput&authorem vocilarari coepit. Vbi

vero Praeses instabat sciscitabaturque quisnam ei seu respondet se Christianum esse. Vnde Praeles ad iracundiam prouocatus itum condemnat ad bcstias. Postero autem die candem cum Attalo dimicationem Pnaeses enim quo populo gratificaretur, Atta him denuo bellijs obiecit Alexander ingreditur. Hi duo in amphitheatro omnes machinas ad eorum cruciatum excogitatas tanquam praetervecti, maximumque certa

in perpessi ad extremum sadio seriuntur Alexander autem neq; ingemuit immo vero ne gry quidem ore extulit med interiore mente dc cogitatione quasi cum Deo sermones contulit. Attalus, ubi in serrea cathedra iam candenti esset impositus, Ec α ce ius inccndio ambiathis, quando nidor dc fumus e corpore in sublimiterebatur,Latino sermone multitudinem sit cassatus est: Ecce ecce, hoc quod vos practatis, cist homines vorare. Nos quidem neque voramus homines, neque aliud quicquam sceleris patra

mus. Rogatus tamen quod nomen Deus haberet: respondet, Deum nomen non ha bere more hominum. 1

ritibus omnibus consectis, postremo die sangularium certaminum aduentante, Blanditia dc adolescens Ponticus circiter quindecim annos natus, hi autem quotidic α Potitiei. introducebantur ad reliquorum supplicia contemplanda)in amphitheatrum inse puo res antiar, urgebanturque pergentilium idola iurare. Acquoniam illi peritabant con sanies, dcca despicatui ducebant, vesana mistitudo conica illos aspere dc selociterita 'titebar adeo ut neque adolescentuli commiserarentur aetatem,neque mulierem omnino reuererctur. Omnibus igitur trirmentiscos obiectare,oc per quodvis stipplicii gestias undiq; agitare coeperunt.& sine intermissione nunc hanc nunc illii per ipsbrii de s iurare impellcbant. Caeterum hoc nullo modo poterant cilicere. Nam Ponticus, qui i ta 1 sorore crat exu scitatus vigentes eam esse animaduerterent quae illum cohortata sitisset, usirinali et quc post omnia cruciamentorum genera viriliter, dc magno antino tolerata extremum i piritum edidit. lacata Blandina omnium postrema, ian quam nobilis degenerosa mater ubi liberos animata erat ad 1 Mnam, di victores ad DChristum Regem praemisera ipsa eosdem cum liberis certaminum cursus remensa, ad eosdem laetitia gestiens, ac seipso vitae suae exitu permagno gaudio exultans, prope aeabat non quasi ad bestias crii deliter proiecta, sed ad coenam sponsi amice inuitata. Atque post verbera, post bestiarunt laniatus post sartaginis exustionem, ad extrem si ris um in rete inuoluta, tauri rictibus obiectatur.Q iae cum ab animali illo diu multum ij icta iuppii iste exagitataque fuisse ac nullum sensum cruciamentorum quς hactenus ei obtigistenti partim propter spem,qua Dei promissis tirme adhaerescebat, partim propter collo quia.quae intra secum Christo conferebat,omnino haberct tandem se iugulata su it. Vnde gentesipi palam testabantur, mulierem apud se nunquam tot tamq; acerba

tormenta tam conuanter pertulisse. rverum eorum rabies Sc crudelitas in sanctos, non ita exaturata fuit. Nam abi in m nidcniriosa bellua, diabolo,immanes illaesi barbaraesciat exagitatae vix aut ne vix a quidem,surore illo aliquando acquieverunt,immo vero in corporibus martyrus 1 dein tegro contumeliam coeperiuato malevolentiam exercere. Nam quan uis mata rum constantia penitus estent superat tamen quia omnem humanam rationem omnino exuissent, illorum amentia minime filii retardata repressa Q. sed acerba bilis

cum Praesidis,nim populi, qui quidem in nos lethale odii sui virus evomebant tan

am immanis belli magis magi uc incenta sicuti criptura ver Eimpleretur: Im Apotiri. pila, ad huc impie agat, dc iustus iustiti turadhuc Etenim corpora eorum, trios carce. Corpora iis pestifer odor c cruciatus suffocauerat, canibus laceranda obiiciunt, studioseque no 'uxu oedieque obseruant te quisquam nostris illa tumulis mandet. Tandem vero mari tum in amphitheatrointerscctorum membra, tuae nec bestiae adhuc vorirant, nec ignis absumpterat partim minutatim dilaniata, partim instar carbonum ambusta, quinetiam securi perculsorum capita una cum corporum truncis collecta, di copii re, silmiliter milit siexcubiis insepulta custodiunt. Porro alij fremere, de dentibus con tra eos frendere perunt, toto animo connitentes alimiam grauiore in ca exercere

SEARCH

MENU NAVIGATION