장음표시 사용
251쪽
α4c LIBER III. c APUT XIII. I. II, UI
nis. A, mentis itidem perpetuis. Chrysippea ' definitio huic generi servorum o Bmes M. ptime congruit e serum es perpetuus mercenarius. Et lex Hebraea ' eum, inopia coactus se vendidit, diserte mercenario comparat. ' bb Deut XV, I 8. s. S3. & in redemtura ejus Operas ita Vult ipsi prodesse, sicut fluctus ex agro vendito percepti prodessent veteri domino. Deut.
XVIII, SO. 3. ' Multum ergo distat id, quod impune ' in servum fit ex gen I, G tium iure, ' & id , quod naturalis ratio fieri sinit. Ex - Seneca su
pra citavinuis : in serism omnia liceant , es aliquid, quod δ* ' iuhominem licere , commune jus animantium vetet. Philemonis illud eodem
Here, qui quis es homo natus, quamvis serviat B semitutem, tamen esse homo nou desinit. a M. Alibi item 4 Seneca: serta sunt, immo homines: servi sunt, humo contubem M.Vii. nales r serυi sunt, immo hi miles amici: servi sunt, immo ' conservi. quae 1 & apud Macrobium ' legas sensiam plane cundem habentia cum Paulis talas f apostoli dicto : Domini , jus quod aequum es servis praefate. gnari itis vi bu Fwpse dominum esse iii caelo. Et alibi Κ vult dominos cum serias. ' vis non minaciter agere , eo, quod jam diximus, argumento, ' quod Mipsi dominum in caelo habeant , qui ad talia δὴ qualitatum discrimina. quae L non attendat. In constitutionibus, β quae Clementi Romano asscribi solent,
ἔ Pisau. de imperes acerbo animo. ' Clemens Alexandrinus servis nos uti vult Lib. III. tanquam alteris nobis, quando homines sunt non minus, quam nos . Ω- ω cutus sapientis Hebraei dictum : ἐι ἰσι σοι οἰώ'ς , με αντον ως αδελφον , σι λωaeon. ἡ ψυχη σου si servum habeas , ut Iratre utere ; talis enim est, qualis tu.
III. Jus ergo vitae, & necis quod dicitur ' in servum domino pro xxxvi. stat, ut x3 domesticam habeat jurisdictionem, sed nimirum ' eadem γε reia
G a o N o v I I. In redemtara rim opreas 3 Pretium redem ionis mimii. prout multas, & magis utiles operas edidit domino. y In δε--J In servilem personam. io In hominem J Iii eundem, tamqnam & hominem , ejusdemque sortis, aujus & domini sunt. r seci 3 Omnes enim quodammodo seriavimus praesectis , tempori, illis. quorum gratiam volumus, denique Deo, st natum. ia Galilorum discrimina 4 Qui omneq homines uno ordine habeat, liberum a servo non distinguat.1 O dominieam habeat J Ei mandare ponsit iustum opus, & a d modica coercitione
14 Religione a moderatione. s bb Heie mendosὸ omnes Editiones , a
252쪽
3. III, IV. Tempera nenium rirca captor. a Wligione exercendam, Is qua publica exercetur. Hoc Voluit Seneca, cum a L. I, dixit : in mancipio cogitandi in non quantum illud ' impune pati potisse, sed sectem. c. quantum tibi permittat equi, bonique natura, quae parcere etiam captisu, ες pretio paratis jubet : qui ρ δι alibi, quid litteres, ait, quali quis te- ι reatur imperio, s sutumo tenetur Z quo loco ' comparat subditum servo, O Mn. e.& ait, ' dispari titulo 37 paria in illos licere t ' quod certe , s in hac parte vitae adimendae, & si quid eo accedit, verissimum est. Maj ves nobisi, ait idem 4 Seneca , domum nostram Imsillam rempublicam esse judicarunt ; & ς Plinius : servis respublica quaedam, ij quasi civitas, domus est. Cato Centarius, narrante 4 Plutarcho, si quis servus capital admi- ou. xiisse videretur, de eo ' supplicium non sumebat, nisi postquam damnata να l . tus esset, etiam conservorum judicio. Quicum conserenda ' verba Iob. . XXXI, I 3. & deinceps. IV. Sed & circa minores poenas, puta verbera in servos, ' adhi henda est aequitas, immo & clementia. Nou opprimes eum, ς unu domia naberis ei dure, ' ait lex divina de servo Hebraeo, quod nunc δ' ' pro lata vi proximitatis ad omnes servos debet extendi ccc , D t. XV, II. 4s. s3. Ad quem locum sic L Philo : τύχη μὶν uorori k-
τ ιξι τῶν usoka,rias θυλιμοι ra' multo melius se vos suos Romani tractane , patremque, aut in ruborem in eos iura lin osseis. nam tit eos abstrahant ab iis , quae misibin ipsorum iacieitabat emur, ita eos delinquentes quosi filas nor ineant : neque enim jau G eor peeidere , ut apud Soth s. Tum vero libertatis complura minuera , quam non siventes tautum, sed in mortis
ιempore domini largiuntis : qui quidquid misituri de re sia statuerint . is legis vim habet. P. g. 47. Edit. mesches. Adde legem misi αthleam lib. VI, titi V. c. I a.
Philo I De specialibus legibus secundo.
Pax. 798. c. prianm ad Demetrianum rnis ini pro arbitrio trio serviatur . ns ad voluntatis obsequium pareatur , imperio is , U niamiis servitutis eratior famu- , verberis . fame. ti, nuditate , ferro frequenter, H eareere amisos, Et non cruosis miser Dominum Deum tuum , eum se exerce s i se iv hominem domina
gentium , non civili. ig In Me par e vita J Significat, quemadmodum magistratui . aut prineipi non licet o eidere civem sine delicto capitali eius , ita nee domino servum.19 I relata vi proaimitatis J Ut sit aliqua e gnatio omnium hominum inter se , quod docent S. Litterae, unde tamus, nos omnes ex Adamo
oriundos , sed maxime , ut christus iusserit quemvis hominem plo proximo habcri. re lete etiam voluit dicere Alinor, L et t. XXV, II , 47. 3. Pro eo, quod habent oinnes Editiones. Et hinc patet . non a Typographis ortum esse mendum illud , quum in duobus locis diversis ita conflanter unus Liher Moses pro alio laudatus fuerit , nume rusque capitis eodem modo permutatus. I. B.
253쪽
α48 LIBER III. CAPUT XIII. f. IV, V.
tiatura autem pares dominis r ae diυinae legi Din regi la es, non quod fortunae, sed quod natio ae congruit. Ideo uou oportet dominos potestate sua in servos proterve uti , nec eam materiam Dinere superbia , se' insolentiae , se dirae feritati. Haec enim signa annui non placidi sed male temperati , V iusubditos orannico quodam dominam sevientis. Nitimquidnam aluum es , ait i Seneca , graυius homini, V durius imperari, quam imperatur animalibus inutis 3 asstrii equum non crebris verberibus exterret dominandi peritus magia fer : fet enim formidolosus, contumax , nisi eum tiam blandiente permul- p. feri . Et . mox: quid stultius , quam in jumentis quidem, cauibus erub hai scere iram exercere, pesima autem couditione sub homine hominem esse Ζ Ηinc x m. o. quod Hebriea lege ς servo, aut ancillae S non pro oculo tantum, αν. sed & pro dente excusso, per injuriam scilicet, libertas debebatur. esk': V. I. Sed & b a ' operae cum modo exigendae sunt, ' & valet XXIII. ia. dinis servorum humane habenda ratio. Quod ipsum praeter alia spectat Criu. XVI. ' lex Hebraea in sabbathi institutione, xi nimirum, ut laboribus aliquod' 1 ι. v. daretur spiramentum. Et C. Plinii e epistola ad Paulinum , quae sic in-Ep. t . cipit : video quam molliter tuos habeas, quo simplicius confitebor tibi qua im
x dulgentia meos tractem. o mihi semper is animo V Homerictim istud
isiud quidem υidetis, qtiam φ3 ' omnem inυidiam majores nosri domniis, -- rotat. I. uent contumeliam servis detraxerint 3 dominum patremfamilia renesi erunt,s, ς- i ses uos familiares. Dion Prusaeensis optimum regem T describens ,
i obus i is gravim . quod eui in n ranti m rimis bene fuereo semini ea a , qamn optasel Iemper vex e posse ἔ alter atitem pro malo, quod serιulit . duplax habebis solatiam , non libertatem tantum advim , fra a Iam fero, sevoque iamia o exsilia . Pax. gog. A. B. . h Optra eiam modo exigendis I vide e. in epihola episcoporum ad Ludovicum regem, quae inserta est in eapitulara caroti misi. Se- ω ea epistola XLVIL aron ea viam homiuibus , seu loquani jumentis ahtitimin. De Atheniem sum vero in servos lenitate vide Xenophonum
stum habetur . non quod existens sorte rasus aut temporis initivitas aliquando permittit. sed quod aeterna, & temper sibi similis ratio sancit. ex opera etim mori J Quatenus salvis co poribus Iustineri possunt. aa νιν J Aiti. Helenae verba de pri mo ιλ. 77s. dicentis . amnes exteros, Ripsam foetum saepe sibi convicium fecisse, numquam vero Hee nrem , & Priamum soceruiu . qui semper sbi fuerit quasi mitis pater. V ces illae . ἔαυρος δἰ . non leguntur apud Pliis hium iu ulla Mitione. Ex alio igitur loco re. liqua potuerunt desumi 3 ut ostendunt Seberi, ct missi Indices. I. B. a 3 Omnem Avidiam 3 Ipso nomine ostenderint se nee dominos Invisos . ct odiosos . nee rservos viles, & contumeliis obnoxios velle. G R O
254쪽
g. V, VI. Temperamentum cheta eaptos. 249
metu adeo in homines liberos nou usurpat , ut se' iu servos eo ab ineat. κ Ulylses apud φ Homerum servos, quos fidos reperit, apud se ait iuturos eo loco quasi Telemachi filii ipsius scatres essent. Tertullianus ρ :i gratius es δε nomen pietatis, quam *s potesatis r etiam familiae magis p tres , quam domini vocauttir. Hieronymus ς sive Paulinus ad Celantiam :familiam tuam ita rege, B' constitue, ut te matrem magis tuorum, qMam dominam videri velis , a quibus benevitate potius, quam 1eυeritate exige revereu-tiam. Augustinus ψ Domestica pax a justis patribus ita olim ad niuistrata est,tit secundum haec temporalia bona δέ filiorum Aortem a strvorum conditione distinguerent, ad Deum autem colentam omnibus domus suae membris p.rari dilectione considerent : quod uasuralis ordo ita prae risit, ut nomen patrisfamialias hine exortum sit. V tam late inlatum, ut inique etiam domiuautes hoc se gaudeant appellari. uiti atitem Deri patresfamili re sunt, omitibus in familia sim , tanquam filiis , ad colendum , V promerendum Deum confidunt. 3. Similem pietatem in voce puerorum , ' qua servos significabant, annotavit Servius dd ad illud ' Maronis : clavdite jam i nos, pueri. 1iec dissimile quod Heracleotae servos suos Mariandynos m ag δωρ hri ,
id est, donatarios , appellabant, το πικιόν τῆς προ- ριάς , parcentes
acerbitati nominis, ut ad Aristophanem vetus interpres Calliitratus notabat. Laudat Germanos Tacitus, quibus servi tanquam coloni habeban
. xrῶm xx s.s ι,δειαν justus mancipiorum hic es usus, ut nee prae labore de iacian/ , uec per egestatem impares sint ferendo. VI. I. Pro opera, ut diximus,n ' alimenta servo debentur. Semis, ait
Notat R C praurins testimo suorum III, 9. 8a. ad Quirinum : dominor fervis, eum mediae ivt , mitiore t es de ere ς probatque id apostoli P-uad Ephelios ver his. Latiantias libro V , eap. Is . Ace alia ea a G2 etiν nobis iniicem fratrum nomen impertia tis'. nise quia pares ese nos
eνedimago. Nam eum omnia huinaria non corpores
fea Ipiritu metiamur . tametsi corporum sis d/versu conditio . nobis tamen femi non sunt et sed eos habemus , B dirimus spiritia fratres Q resipiene eo ervos. rigustinus do moribus ec eleliae catholicae I, 3o. dominis fremos non taem eanssitionis mersitate , quam efficii delectutione flores adhaerere. Tu dominos fervis, summi Dei scillaei communis donaini eo)isderatione , placubia ier . N ad confulan/um, quoem ad ecteretuιlum
rore fores faeis. Adde ordorum Pelusiotam lib. I , epistola 47 I. Repete quae modo ex Practo potuimus. m Δα τορους appellabant J Athenaeus VI, Ig.n alimenta fervo debentin J Grais,des XXXIII,
ctarent , quam lem .a7 Inique dominantes J Duriter, & tyrann rum inore imperantes. 28 Δωρο τόιους , id es , donatarios I Potius tributario; , seu qui dominis dona serrent , ut operae, quas praestarent . Ω me recites , quas m rerent . in alienum opus locati , haberentur Pro munere, ae donis : nam apud Euphorionem est Δωροῖο οι καλ-M' Et hujus generis composita υmnia activam habent signifieatiouem. Adde Terentium Phormione I, I, 6. 29 Vettia interpres calidirat in I Non ille . qui exstat , sed quem habuit Athemeus lib. 6. pag. a 6 I.
dd Nihil tale uideo' apuit Servium , in
hune versum , qui est ultimus Iogae III. Hue tantum aliut Iego r Oritim ergo aetate PUEROS, an ut ministros , o familiares s lemm communiter PUER Os vocare 3 Ia raclog. vl. vers. I . I. B.
255쪽
de peculis. e Thuc. I. VII. c. gr. Diod. libro XIII. c. Is h Cap. ty ,
s Inst. quod cram eo, qui ἐκ au. pat. L. F. f. q. D. detretilio.
ait a Cicero, non male praecipit ut qui ita jubent uti, tit mercenariu : operam exigendam , Dista praebenda. Aristoteles , feris promercede alimenta. Cato : ς familiae ut bene fit, providem , ne aleat, ne esuriat. V aliquid, ait ' Seneca ψ quod domium praegine servo debeat. :tit cibaria , vesia, vi. In cibariis crant 30 quaterni modii frumenti in mensem, quos praestitos servis ' Donatus aueior est. ' Martianus jurisconsultus f esse, ait, quae dominus necesse habet servo praestare, ut tuni- .cas, & similia. Damnatur ab g historiis P Siculorum crudelitas, qui captivos Athenienses fame necabant. 2. Insuper Seneca h dicto loco probat, 3x in quaedam liberum esse servum, & ' beneficii quoque habere materiam , si quid fecerit quod servilis ossicii modum excedat, quod non ex imperio. sed ex voluntate pricitetur . ubi ex ministerio in affectum amici transitur, quod late explicat. His consentaneum est, ut si quid servus, quemadmodum et apud Terentium est, suum defraudans genium comparsit, aut 33 succisivi temporis diligentia quaesivit, ' id aliquo modo si ipsius. Non male Theoplitius ν peculium definit eιοικην r 34 ' naturale patrimonium, quali contubernium definias ' naturale matrimonium ; sed & Ulpianus peculium
fumitia vestiarium Πιit, vitiumque. Romani ad Bessam apud Procopium Gotthieorum lil.
Tom. III. pag. 86o. Edit. savia. )p Si lartim e desilis 3 Et Isaaei Angeli in iculos eaptivos , memorante Niceta lib. I. qui & epistolam ponit ea de re regis Si li ad Imperatorem smeum. cap. 3. )q Apud Terenitum es J Phormione actu I ,
liare aliquid in fundo pineere lictas. De Re Rust. Lib. I. e. II. )G a o N o v O. go Gaιerni modii J Senera servo tragoedo . ruod genus honestius , quinque modios men-truus dari, seribit epist. go. at In quadam ii .eram osse J Esse nonnulla, quae homo servus agat tanquam liber. et a Bene ii quoque J Posse domino benά-eium dare.
34 Naturati patrimonitiis 3 Ut nainrale diei- eitur . quod tantnm est naturale , non etiam confirmatum e.uilibus legibus , eoque earens effectia . quem habent eaedem res ornatae s
256쪽
f. VI. Temperamentum elaca eaptos. 2 Ilium dixit ' pusillum patrimonium. ' Nec refert quod 3s peculium d minus suo arbitrio adimere potest , aut minuere : ' neque enim quod aequum est iaciet, si sine causa id faciat. ' Causam vero intelligo ' non poenam modo. ' sed & domini necessitatem : ' nam servi utilitas utilitatibus domini subest , naagis etiam, quam ' res civium civitati. Apposite . 1 ad hanc rem Seneca : nou ideo nihil habet servus, Fia non es ha- d. b re ἰbiti irin, si dominus illum habere voluerit. 3. ' Et hinc est ' quod 36 dominus non repetit, si quid servo in servitute debitum post manumissionem solvit : - quia ut Tryphoninus . D. ait ' debiti, vel non debiti ratio in condictione 37 naturaliter intellia gitur , ' dominus autem servo debere naturaliter potest. Itaque ' sicut ς clientes in usum patronorum, ' & subditos in usum regum, ' sic servos in usus heriles contulisse legimus, ut ' si filia dotanda, ' si captivus sui. Risis. filius redimendus, & si quid his evenisset simile. Plinius, ut ipIe in epistolis narrat, servis suis concedebat etiam ' quaedam quasi testamenta 4 Lib. sacere , id est, dividere, donare, relinquere 33 intra domum. ' Apud i, ' tu'. aliquas gentes etiam plenius quoddam res acquirendi jus servis concessum legimus, sicut servitutis plures esse gradus, a nobis e alibi tractatum est. e I b. II.
populos etiam ' jus illud exterius dominorum leges v retraxerunt. Nam& apud Graecos servis durius habitis licebat ee α. ., Meila, x ' admen tionem proclamare , & Romae ' ad statuas confugere , aut ' prῖ f ue , sidum implorare opem ' contra saevitiam, i vel famem, vel intolerabi- δερ. d. his,lem injuriam. Illud vero jam ' non ex jure stricto, sed ex humanitate,& beneficentia veniet, ' interdum tali, quae & debeatur, ' ut post lon- ' 1. . D. PS Operas, aut Valde magnas , libertas detur servo. d. ius. σs. ' posteaquam jure gentium servitus invasit, secutum est benefi- et a, belum manumissionis, ait g ' Ulpianus. Exemplo sit illud . Terentianum: I. 1. io. c
G R O N o v I T. ets Pectiliv- dominus J Dominus iusta ri cati. Iam habet auferendi peculium servo , non modo si quid is committat , ob quod mereatur eo mulctari , sed etiam si eo ipse ad usus viti indigeat. 36 Demiutis non repetIt J Non eonsequitur actione indebiti. g. r. instit. Quibus modis re
77 Naturaliter J Potest aliquis debere Iraru Ialiter , qui non debet civiliter: ut fi pupillus fine auctoritate tutoris eontraxit , naturaliter obligatur ad implendum eda tractum i cessat autem eondictio indebiti, etiam ἰsi quis solverit , quod naturaliter debebat : non tantum modo si quis solvit quod debebat civiliter. 38 Inixa domum J conlatuis , non servis alienis. 39 Ad hane int mam J Ethicam . morum , humanitatis . conscientiae , ad quam non adi, gimur legibus. o Retraxerunι J Imminuerunt.' i ad venditisuem J Adire magistratum , Scpetere . ut dominu v saevus . atque inexorabialis alii domino se vendere compelleretur. a Praesdum. I Provinciae alicui praesectorum.
257쪽
et set LIBER III. c APUT XIV. f. VI, VII, U Um
feci e seroo ut essi libertus mihi
Propterea quod serυibita liberaliter. Salvianus in usu quotidiano esse ait, ut servi, etsi non optinue, saltem non improbae servitutis, libertate donentur, addit, G isia, qtis mserestute positi conqui aut, ' Me dominorum domo tollere non vetantur. Cujus benignitatis multa exempla in martyrologus apparent. Et hic quoque laudanda benignitas legis Hebraeae, ε quae servum Hebraeum cer is tempore exacto manumitti omnino jubet, v M nec sine donis i de
cujus legis contenim graviter queruntur prophetae. Catonem majorem reprehendit ' Plutarchus ς , quod servos senectute confectos Vendet et, immemor ejus, quae est inter homines, ' communis natu Iae.
VIL Quaestio hie incidit, ψ ' an fugere fas sit ei, qui bello
iusto captus est. non de eo agimus , ' qui luo M proprio delicto poenam eam est commeritus, ' sed qui publico facto in hanc fortunam decidit.' Uerius est, fas non esse , ' quia ex conventione , ut data linuS, gentium communi operas suas civitatis nomine debet Quod tamen ita est intelli gendum, ' nisi intolerabilis saevitia hanc ipsi imponat neccisitatem. Via deri circa hanc rem potest responsum Gregorii Neocaelataealis XVI VIII. r. e Movimus alibi dubitationem , an, & quatenus nati ex servis domino teneantur interno jure, quae hic Ob specialem bello captorum considerationem omitti non debet. Si parentes uo eucto poenam Α mortis erant commeriti, poterunt eorum postera, qui sperabat tur, ob sis) vitam servandam obli ringi servitio , quia alioqui exitituri
Varro narrat in Feroniae luco dictum servis : bene meriti Iedeant femi , surgunt ILheri. in quibusdam locis mos liherari servos , ubi inuptiim pretii, quo emti erant , Par verunt. uod Auctor noster adfert heic , tamuuam e VARRONE . habet id sine du-hio a Suavio, ad 2 eid. VIII, s Sed Grammaticus ille ait : In hQm Feroniae θιemplo non autem lino ) Tarracinae sediti lapideum Dil , in quo bis versis tacim erat :BENEM ITI Re. Quam libertatem legendum libertatis deam die is Feroniam quam Fidumam. Igitur non dicit Misim, verium illum rein ferri ii i Mone, sed tantum ab illo etymologiam tradi vocis Feremi Vide hunc . De Liug. Lib. IV. pag. Io. M. H. Steph. Caeterum de re ipsa consule quae habet V. Cl. E vfi R. OTTo. Prasat. in Tom. II. Trisaini Iuru , ' u Nac sis isti J consuetudo id interpretata ne minus XXX. siclis detur. vide Pr cepto iubente 14.
43 Me sine doli I Ut sit unde vivat in I iaheriate , eum desierit eum alere dominus. 44 Qui bello Inso captis J Nam qui bello iniusto, illis licere tradidit 3 , 7. 6. s Proprio delicto J Aliquid prater eaeteros flagitiose , aut sceleste patrvido. 6 Publico fatio J Calamitate partium vivi
gignunt postea . servitutem eandem debere obluam vitam : neque enim aut nati forent, aut luperstites essent , nisi genitoribus eorum pepereisset communis dominus. Se ipsos procIca
di, educandique eopiam fecisset. F In omnibus Editionibus , etiam Prima , hele legebatur ad. Sed nos audacterposuimus ob , quod sensus manisi sto postulat. Neque enim agitur de obligatione quadam vitae servandae , quae ipsis natis e Servo intuminbat , sed de oh ligatione serviendi, qua tenen tur ob vitam a Victore servatam. Sic in se- ciuenti periodo ob alimenta a Domino prae
itanda proles a Parentibus in servitutem dari posse dicitur. I. B. G R O-
258쪽
6. VIII, IX. Temperamentum chea capras 2 3 non fuerant. nam & ob alimenta alioquin defutura prolem suam paren tes V in servitutem vendere possunt, ut ibi diximus. Tale est jus, quod
' in Cananaeorum posteros Hebraeis φ Deus concedit. a. Pro debito autem civitatis ii quidem, 'qui iam nati errant, ut pars civitatis obligari poterant, non minus , quam parentes ipsi; ' at in nondum natis non videtur haec causa sussicere, ' sed alia requiri : ' aut ex parentum consensu expresse , accedente alendi'necessitate, ' idque etiam in perpetuum et ' aut ex ipsa alimentorum praestatione, idque dumtaxat ' usque dum operae totum, quod impensum est , expunxerint.
' Si quid ultra juris in hos domino datur, id videtur ' ex lege civili dominis plus aequo largiente gg procedere. Dc. I. At ' quas apud gentes jus illud servitutis ex bello in usu
non est , ' optimum erit permutari captivos : proximum ' dimitti pretio non iniquo. Hoc quale sit, pricci se definiri non potest: sed humanitas docet, ' non ultra intendi debere, quam Q dediusto ne egeat captus rebus necessiariis. nam & leges civiles hoc multis indulgent, ' qui tuo facto proprio in debitum inciderunt. Alibi hoc ' pactis , aut moribus definitur : η ut apud lih Graecos olim mina, ' nunc inter milites mei struo stipendio. Narrat Plutarchus olim inter Corinthios, Se Megarenses
bella gesta , -- έ συνγonῶς, mansuete , ita ut populos consanguinem decebat. Si quis captus esset, eum a captore habitum ut hospitem, & fide de pretio accepta dimissum domum et unde natum s3 nomen.
G x o T I I. x Ut apud Graeos elim mina I Bello Gali rum eum Hispanis in ItaIia eques redemtus quarta parte annui stipendii. non eomprehensi qui ordines dueerent, eisque superiores : nee qui justo praeliis , aut oppido per vim capto venirent in potestatem. Mariana XXUII, i 8. GRO NOVII. ' mue dum opera totum J Labore pro omni sumtu , qui in eos factus est , satisfe
so Deducto ne egeat J Ut raptus non privetur omni patrimonio , sed tantum ei relinquatur , quo se sustentare possiti si olim mina J Centum drachmis, sive deiseem Philippis. Inter Fabium. & Hannibalem eonvenerat , argenti pondo binis, & selibra, sive mille nummis. ιυ. aa , a3. Hannibal ad Cannas captis , equiti quingenos quadrigatos . trecenos pediti, servis centum statuit.
lpitum : qira tamen vox usu deinde ad quemvis hospitem signifieandum producta , Ω dilatata eL gg Flete etiam , in omnihus Εdhionibus . hactenus legebatur . largientihim , mendo manifestissimo. videtur Auctor primo sertipsisse . ex Ieribas iiDillhtia dominis p quo largientutis r postea quum ad vitandum concursum duplieis rasus limilis eiusdem Bumeri . unum e plurali singularem neere vellet , perspieuitatis caussa , eae laxe civiti posuit, sed oblitus est eo laetientiatis simul, ut par erat, mutare. I. B. hh Nullua dubito . quin Auctor in antismo hahuerit quod legerat apud Allis T TELEM. a n. εο-Mrs i. Ethie. Nieom. Lib. V. O . xo. verum . hue ihi tantum resertur ut exemplum Itiris . quod Philosophus voear Legis tim , quodque opponit Naturati :. nihil dieit , nee Aristoteles . nee Andronietis Rhodiis in Paraphrasi . nee Michael Ephesis. unde colligi queat , hoe lege quadam tommuni sancitum esse apud Graeeos. Immo viis deo . in oratione DEMOS TH pNIs de ma
259쪽
a. Excelsioris animi est illud Pyrrhi a Cicerone laudatum:
F Nec mi aurum posco , nec ini pretium dederitis rFerro, non auro s3 visans ceruamus utrique et citorum virtuti belli fortuna pepercit, Eorundem libertati me parcere certum est.
Non dubium ' quin crediderit Pyrrhus justum a se bellum geri r tamen' parcendum existimabat eorum libertati. quos probabiles causae iit bellum tulissent. Simile Cyri factum celebrat Xenophon : Philippi Macedonis post victoriam in Chaeronea ς Polybius r Alexandri in Scythas 4 Curtius et Ptolemaei regis , Sc Demetrii, inter se non bello magis, quam in captivos benignitate certantium. Plutarchus. Lysimachum vero Getarum rex Dromichaetes s bello captum hospitem suum secit, paupertatisque simul Geticae , ac comitatis tellem factum perpulit, ut talibus amicis , quam hostibus uti mallet.
LIB. III. CAP. XIV. R Ucτo a supra capite VII. Jureis L 1 gentium Doliantiuio in bello solemo ni publico introductum eta, ait, ut 1'. is capi personam holitum pol fuit etiam si is causa injusta sit & quidem χο. in imis finitum . ultra debiti . vel poena: --,, dum. Idque gentes extendit e . ait, is ad omnes . qui in hostili aetritorio inveniuntur ι item 4. ad posteros , L a εις. s. S. 27 Sc. r. f. r. N et: iusis vitae , & necis in captos concestae , c. r, T. g. 3. & c. q. s. et g. & 6 . faculta-- tem aequirendi ex opera servi , d. c. 7.
f. 4. se' s. Auctor hoe capite temperat illam Ii
is centiam jure gentium concessam . tumis ex jure naturae , tum ex praeceptis viris tutum , tum ex utilitatis rationibus.
. . Iure natura enim 1 . neminem mis
pere persenam hostilem posse nisi justini ,, hellandi causam habeat. Neque et . in
se infinitum capi poste , sed tantum ad debiti ,
260쪽
Abiti, aut delicti quantitatem, L. I. c. I 4. - f. r. Atque hinc capi non posse, ait ,
in qui infortunio militant, c. I 4. S. 1 ι. nec innocentes cum nocentibus, ibidem; nec Deminas, senes, & alios, qui arma gerere non possunt, thia : neque 3 . nais istos ex servis servos fieri, L. z. c. s. s. I9. r. l. 3. c. t. s. 8 , nisi pro proporti m ne alimentorum , d. c. I . s 8 : nequem aφ. jus vitae, & necis, sub servitute con-m tineri, sed perpetuas tantum operas, L. a. c. s. a T. V 28- I. I. I3. S. 2. l. 3. c. 7. . 2. l. 3. c. I 4. a. I. NM 4, praestitis servo alimentis, d. c. I 4. s. . s. Atque hinc, ait, servum fugere non posse , L. I. c. 7. g. 6. X c. I 4. s. T. . sq. Servum sibi acquirere, L. 3. e. 14.-3, 6, indeque peculium et sine causa. adimi non posse, ibid. . Denique commendat redemtionem Cainn ptivorum, c. I . s. 9. l. 3. c. . 7
Hactenus igitur me rastra J - Ι. e. inua. quantitatem saltem debiti. Justam bellum ger in J Injuste enim. bellum gerentis aetus omnes iniustos esse. . dixit l. 3. c. ro. S. I. Scilicet, juxta iu--stitiam internam , de qua hic loquitur;
ν nam jure gentium voluntario aliud statu . tum esse , fingit. I vi in alior valide tranrtera J . Ade que captos vendere. & ius suum intra modum praedinum in alium transferte
Ea adbibere discrimissa , quis, rems δε interficiendis hositur ageretur, supra anu
tata sunt 3 . Distinguendo nimirum interis infortunium, & injuridm, L 3. c. II. 34η 3. t ' seq. ubi notavimus, omnes subdi-- tos nocentes esse , quia injuriam a princum pe illatam defendunt.
I CAPTrvi TAs hominum . Uyservitus in more es J . Nam inter Mahumeta. M nos invicem, de inter christianos , in usu . non esse, alibi dictum est. L. 3. e. T. - f. 9. & c. 9. f. I9. Si tuterarum iustitiam respicimus I I. e. v jus naturae, neglecta licentia , quam jusM gentium voluntarium in bello solenni con-n cedere fingit. Limitanda primima es ad rerum insur Io De qua limitatione egit e. praced. S. I. Ut scilicet retisque licita It satis acquia Atio, quousque Ghiti sua primarii, aritIns. nascemis quantitas patitur J . Immo, utim in rerum captione diximus, eam in infi- nitum jure naturae licitam esse, ita in captura personarum idem dicendum est , π nimi tum, in infinitum hostes capi, &- servos fieri posse , donec injuria repara- . ta sit.
Subnascentis 3 Nimirum , damnorum ;- ct sumtuum, qui post bellum superve-mniunt, d. c. I 3. S. I.
Nisi Arte δει ipsi hominibus pectiliare Is
Glictum J . Diximus cap. prae. f. I. sin m gulos subditos hostis ex peculiati delicton teneri , quia iudicium suae civitatis, &m hostis nostri probant, ejusque causam se- quuntuI, & defendunt.
pro civisate oritur 3 in Ex hypothesi enim N Auctoris Gentes communi consensu subm quo singulorum consensum contineri, ait is statuerunt, ut bona, ct personae singulo-o rum pro debito civitatis pignorari possint. ,. Vide late eup. prince i. g. X. & l. 3. c. a.
Neutiquam tam late patere , quam im ,
quod ex delicto nasitur J . Auctor capitem praecedenti . 2. jam monuit , tale jus, quasi fideiussionis in debito poenali gen-
. tium consensu in res subditorum produratum non esse. Nos ius gentium planen non agnoscimus. Diximus , jure naturaeis omnes. & singulos subditos hollis teneri - ex injuria suae civitatis , si vel ipsa d is bet, nec solvit, vel in civem debitoremis judicium negat. Cum enim reliqui subulis isti hanc injuriam operis , ct opibus suisis defendant, ct defendere teneantur, meis
a rito ex hoc suo facto illicito pro hostibus, haberi possunt. Cons. l. 2. F. 2I. S. 7.
Pana servi fum J I. e. qui in bello. poenali servi fiunt. Jus hoc genreiae in raptor ex hello infopar es ei iuri, quod Milhe ut domini, IisImmo diversa ratio. Nam hostis semperae capitur ob iniuriam, S invitus; at hico servus fit ex pacto. Hinc effectu disso- runt : nam in priorem jus vitae, ct n