장음표시 사용
231쪽
. Lib. V. missiMe. ' Polybius φ rabiosi esse animi , ait, ea perdere , quae nec hosti perdita Vires adimant, nec perdenti emolumentum adferant , qualia su ne iv, s templa , porticus, statuae, & similia. Marcellus, laudante ρ Cicerone, aedia
Hiis omnibus Braci reuiu , publicis, V privatis , sacris . est profanis 'sic pepercit , qκasi ad ea defendenda cum excercitu , non expugnanda venisset. Ideme μι. e. ς postea : majores no i relinquebane iis , quae jucunda victis, ' nobis *' le-εφ- cia viribantur.
VL I. Hoc vero sicut ' in aliis ornamentis valet ' ob eam, quam iam diximus , causam : ita ' specialis ratio accedit in iis , quae sacris usibus dicata sunt : quanquam enim & haec, ut 30 alibi diximus, ' publica suo modo sunt, ' atque ideo impune per jus gentium violantur, tamen' si nullum inde periculum sit, conservari talia aedificia , & quae eis a o IN. de cedunt , i ' suadet rerum divinarum reverentia, 4 ' inter eos maxime. εψ0 8 3, qui eundem Deum ex eadem lege colunt, 'etiamsi sorte sententiis quibusdam, aut ritibus dissideant. q. Lib. N. 2. Thucydides φ.jus , ait, suisse inter Graecos sui temporis , iis ι
i rent, ' a locu sacris abstiurrent. Alba a Romanis diruta Deum templis tem-I ., peratum , ait Livius. De Romauis Capua capta sic Silius libro XIII.
aopia tria id habet ciuilium III. PM. sis. JDe Agesilao seriptor latinus vitae eius e nequ/hoe Dium in Gratia Deir , is templa Deorum suis u haberει , sed etiam aptis Bariares summa
ναι , quam qcii fana hortarent. com. Nepos , cap. 4. ) De Agesilai sanctimonia in haere etiam Plutarchiim vide pag. 626. A. Idem multos pariter Romanos eius laudis partiei restitit in Sulla Pag. 4s'. c. D. )--χμα
rum c. 29. Gabao Maurus ipse . non Christia- honorem volebat haberi christianorum e cle9is. eontra, quam Beerent vandali, quibusiserabat iratum sore . quisquis ille est et, Christianoriim Deum. Testatur hoc Protopitis Vandalieorum I. cap. g. qui & Persicorum II, Cup. v. Chos cn Persam. non christi amun.
eeelesiae Antiochielisium Christianorum, ait, pepercisse. Justinianus etiam . ut idem refert Vandali eorum II. ccap. s. retinere apud se non ausux est res illas . quas Hierosolrmoriim templo Vespasianus abstulerat Romam , Romae autem repertas in Africam asportaverat Gi 2 riehus. De sanctimonia a Mahumet illis servatalois, in quo Ezechielis, Se trium Danielis smetoriim Olli erant eundita, testis est in itiner rio Judaeus Een amin. Gllo Novi I. es Livia J Vana, parvi momenti, nee tanti, ut illis en invidercinus.
232쪽
s. VL Temperamentum clara vasta senem . similia. a 27
Ecce repens tacito percurris pectora sensu Resilio, . V sinu, componit Humine mentes , Ne faminavi, r.ectisque velint , ne templa sub nκ' ora cinerem cra sedisse rogo. - - η Adversus in Fulvium Censorem dictum narrat β Livius : obfringere eum religione populum manum 3 rninis templorum templa aediscantem, tanquam non iidem ubique Dii immortales sint, sed spoliis aliorum alii colendi, exornan- , dique. At Marcius Philippus, Φ ad Dium cum venisset, , metari sub ipso templo, ne quid in loco sacro violaretur, jussit. Narrat Strabo, ς Tect sages, qui cum aliis 33 pecunias Delphicas rapuerant, placandi numinis causa domi easdem cum additamento consecrasse. g. Ad Christianos ut veniamus , commemorat 4 Agath s , Francos templis pepercisse, ' ut qui cum Graecis essent ejusdem religionis. Immo& ' hominibus ob templa parci solitum . quod ne profanarum gentium ,
quae multa sunt exempla, adseram , quippe cum morem hunc κοινα σι , 'Ε l,ω,
, vinae e Scriptores vocent in Gothis Rome captoribus sio laudat fAugustinus t n restantur hoc mar rum loca, basilicae Apostolorum, quae in illa vastatione tactos ad se confugientes suos , alieno que recepertini. hucusque cruentus saeviebat inin cus : ibi accipiebat limitem trucidationis furor : illo ducebantur a miseransitu. 3 hosibus , quibuι ' malim , qui , nam distinguit mitiores a durioribus etiam extra ipsa loca pepercerant, ne in eos incurrerent , qui similem misericoratam non haberent : qui ta ineu etiam ipse alibi mures, atque hostii more sevientes P poseaquam ad loca illa veniebant , ibi fimae
Ariano r euius Ω hoe factum memorabile apud Cissi odoram XII ao. Rex Alariebus apostoli P ari labia stiis deferentibus eum excepisseι , mox , ne rei causam habita interroga lane cognomit, I reo liminutis disertari diripientium mnnibus imis peravit , ut eupidit , qtia depradarichis ambitu missierat sciatis , Loo Iove lausis mea deleret emossum.
o Molim qui I Omnino se legentirem osten dit Oνυ tis. eandem historiam referens lib. v II. c. ag. mutant tamen postremi si litores , ὸ familia Μonaehorum Benediatinorum.
p Posteaquam ei Dea Ela o uteb-ι J Eisdem apostolorum basilicis Gotthi sui, Vitige Romam obsidentes pepercerunt, teste Pr pis Gothic rum II. cap. . Etiam harbaris , Ω non Christianis ius e sugii in talia loea prnsuit vide Zo vin libro IV. Cap. 4o. Ed. Cellar. de Tomitanis harbaris. Adde Helvetiorum te. Hem apud Si erum : Pag.. yoa. M. Elmine. Meetam Alexio , Manlielis silio : o. q. eundem lib. I. de Andronico, ubi Sic los tulpat ob violatas Antiochiensium ecclesiast
3t assim, templorum J Male omissum : templa indiscrentem; a Metari J sastra poni. 33 Pecuniis Delphie J Harum Pars aurum T losa m. Iustin. 32, 7. 34 IIulibus , qtiibus J Nihil mutandum, sed intelligendum s isti. quibus pepercerant, nempe in profanis loeis. Significat , quosdam hostium tam fuisse misericordes , ut Romanos eaptos in illim latis . qu dirum . nulla erat relistio , sponte dueerent in templa , ne si in talios' vincentium non tam miseriourdes incidi ialant , irrita foret prior elementia.
pera . atque adcurata Editio : unde fererant
tro Ge. Nescio unde suam testionem ridisse habeat noster : quamquam , post illurn , ita qimque locum laudat I. G. Graevius. Vir Eri ditissim , in cI c. Vin. Iv. 1 f. I. B.
233쪽
ars II B ER III. CAPUT XII. F. VI, HL
fuerat interdFctum , quod alibi iure belli licuisset, tota solendi refrae batur immanit. i. , ῆς captivandi cupidit.u f augebatuF. VII. I. Quod de sacris dixi, ' idem de religiosis intelligendum est . ctiam de iis, Π quae in honorem mortuorum structa sunt; nam & haec.' quanquam 3β jus gentium impunitatem irae in illa exercendae indulget,' violari non possunt nisi contemta humanitate. 37 Summam esse ratio-a L ι . nem, aiunt ' jurisconsulti , quae facit pro religione. Tam pro religiosis , ε quam pro sacris, pia exstat Euripidis sententia Troadibus , vers. 9 S, A seqq.
Homo quisquis urbes vastat, ' V Dis Manibus Sedes sacrat, , templaque , haud recte sapit :Nam similis ipsum pesis excidii maueλε Apollonius h Tyanaeus ' de coelo a gigantibus oppugnato fabulam sc in-
G. ineam templis , ac sedibus. Statio Annibal sacrilegus bb , qui Deum i face
n jcuit ara a. Scipio, capta Carthagine, milites donis ornat , ite re 'Aπαλ- ,, i , ' λάγει QMur is, inquit appianus, exceptis, qui in Apollinis templum pec-d Lib. caverant. Trophaeum a Mithridate structum Caelar, ut narrat 4 Dio ,
Diis saccitum. Marcus Marcellus, quae 3 victoria profina fecerat , retiae cap. s s. gione impeditus non attigit, ait Cicero e Verrina quarta : & ibidem addit, hostes esse aliquos, qui in bello ' religionis, A consuetudinum s De P - jura retineant. Idem L alibi Brenni bellum fano Apollinis illatum, ne- '' Ll. filium dixit. Pyrrhi faetum , qui Proserpinae thesauros spoliallet, si UV. e. 64. dum vocat Livius, & in Deos superbum. Simile Himilconis g ' Diodorua
numentis , in quibus ipla corpora defunchorum collocata non tunt. 36 Ius gentium impunitatem J Iure gentium m impune diruere, ac corrumpere licet. 37 Summam ese ratiouem , quae furit I Relia gionis primam , de maximam rationem. haheu
33 Faee miscuis I Incendit , & in alaeres
consulas . ac deformia rudera redegit ;9 Victoria profana J Sacra . quae , urbe per vim expugnata, reverentiam apud victores non habebant , R io praeda duci poteram. o Fano solduis I Delphico. Iustin. a , 7. t. 4i Iorini, qui P semimo J Lirivis a9, Ι 8. bb Εa ipsa verba Poetae zPraecipuὸ quum farrisecus fare missicuit artes huius citerculis) immeritaque domos, aetempla Sagunti Polluit. Es populis furias immisi hemmm Sylv. Lib. lv. Sylv. vL vers. ga,& seqq. I. R. Hoe paullo ante legitur : Nem xι n. hoste aliqua . qui iumea in bello relidisnum , consuetudinis I. a resinereι , &e. caput in orilibri ruditavian . I. B. G R D-
234쪽
g. VII, VIII. Temperamentum rerea va tmesi, M similia. 229R εια λους α ιαι reuae. Philippi bellu in idem ille Livius φ neruium , . 14. quasi Diis superis , inserisque illatumr etiam furorem , ac scelera. Florus XXXL e. . de eodem, Philippis ultra jus victoriae in templa, ars , septuchra δε- G. ii.
quae neque nobis ad bellum futura sunt cui , nec hildiu incommodatura , De perditum , templa maxime, V quae in iis simulacra , V simillia ornamenta , quis neges mala mentis. V prae ira furibundae esse opera atque ibidem
' talionis non admittit excusationem.' VIII. I. Quanquam vero proprie instituti nostri hic non est,' quid ex usu sit , inquirere , ' sed laxam bellandi licentiam adducere' ad id , quod natura licitum, ' aut inter ii ita melius cli; tamen Α3 ipla virtus, ' vilis hoc saeculo, ignoscere mihi debet, ' si, quando per se conveni nitur , ex utilitatibus ipsi pretium facio. Primum igitur moderatio illa in servandis rebus , ' quae ρε bellum non morantur , ' magnum hosti telum eripit, desperationem. Archidami dictum est apud - Tucydidem , ν - γαρ ε tib. I.
rerram hosdem non aliud, quam obsidem censete , tautoque ineliorem , qNa
re magis exculta ebs : quare eg ut Minimum ei parcendiam es, ne desperatre hoses reduat AZ in υictiores. Idem Agesilai consilium ' cum Acarnanibus , e M contra. quam sentiebant Achaei , Α liberam reliquit sementem , aiens, E quo plus sevillent, eo ε' pacis cupidiores fore. Hoc est quod dicit f sa- n. 1;. ra : Fφ spoliatis arma supersunt. Livius narrans g captam a Gallis urbem : . placueras . inquit, principibus Gallorum, non ovivia concremari tecta , ut qΠ0 L ij. Miuque sit reiset urbis, id pignus ad sectendos hosmin animos habere ut. x Li . V a. Adde ς a.
a I a 4- ωuis J Non debes alienum ,
aut putidum videri . si . quod honestum est. Rper se sine ulla mercede prohantium . id stilia deam persuadere. Ad commendare per eummoda, quae secum trahit. quando eo saeculo vivimus , quo nihil. nisi quod utile est , appetitur. 44 Bintim nem moram. J Impedimentum nouasserunt rebus gerendis. 4s γγ rrori e . χει, 3 Forte, αγά. τοτο ς,
mos ad hist. August. p. 45 Obsiem J Nam qui agros hostiirm lenent, perinde est ae si obstites eis extolli sciat : quorum recipiendorum spe ad saniora consilia cogi possunt : eo autem Deilius cogentur, quo culistiores agri eonstruati fuerint. 4 iratores J Difficiliores. 48 Liberam reliquiι Itinentem J Vetuit, dum in arando , ae serendo oceupati esseest, ullam vim a suo exareitu fieri. 49 Pacis evidi,ti J promtiores , R proeliviores ad legem paeis aecipiendam, ne messem hostis intereipiat. so Spoliaria aVma J cum superest nihil pi,
ter arma . aerius eis utuntur.
si Id plantis J Lenocinium pacis, per quam
235쪽
rm LIBER IM. . APUT XII. l. VIII.
2. Agde quod sa ' speciem hoc praefert, manente bello , magnae devictoria fiduciae : A quod ' elementia apta per se frangendis. & conciliandis animis. Annibal apud φ Liviunt in Tarentino agro nihil violat : appa rebat, ait, non id modesta misimis , nut sitas, 3 nisi ad conciliandos Tarenti rum animos feri. Simili de causa Augustus Caesar de Pannoniis rapina abstinebat. Causam . Dio adfert : γὼρ ἰso Oriis: αυrM hriati . sperabat enim fore, ut m eos me vi mi adjungeret. Timotheus ea cura, quam
Polvaenus, magnam ab hostibus ipsis b veυolentiam captabat. 3 De Quintio , & qui cum eo erant, Romanis , Ρlutarchus ' cum quae supra diximus com- meinorasset , addit : hujus modestae non multo pos fructum cepi, e ; namtis in I besaliam perventum es, defecerunt ad eum urbes. Ttim vero U gni intra Thermonias habitabant Graeci Quintium ardentibus votis dem/rabant: Ach.ei vero , renantita Philippi amicitia , societatem adversis mim cum Romanis inierunt. De Lingonum civitate, quae bello , quod ductu Cerealis auspiciis autem Domitiani, in Civilem Batavum , ejusque socios gereb tur , populationem Armidatam evaserat, sic narrat Frontinus, quod murea e pectationem inυiolata nihil ex rebus suis amiserat, ad obsequ- red μα septuaginta multa armatorum tradidit ei. 3. ' Consiliis contrariis contrarii quoque eventus t exemplum dat Livius f in Annibale r Praeceps iis aυaritiam, V rudelitatem amniin, ad spolianda qua tueri nequibat, ut vastata hosi relinquerentar, inclinatat. Id D- dum consiliit u cum incepto , trivi etiam exitu Dii r neque enim indigna patiemium modo abalienabantur animi, sed caeterorum etiam : quine F adplures exemplum . quam calamis, pertiuebat.
q. Verissimum autem sentio , quod a ' theologis r quibusdam notatum est , & summarum potestatum , & ducum , ' qui Christianos se & a Deo , & ab hominibus haberi volunt officium esse , violentis urbium direpti nibus, & si quid his simile est, ' intercedere , ' ut quae abire non possint sine gravissimo multorum innocentium malo, ' & saepe ad belli summam parum proficiant: ita ut ' bonitas Christiana sere semper, ' ipsa quoque justitia plerumque ab ipsis abhorreat. ' Majus sane est Christianorum inter se vinculum, quam olim Graecorum fuit . quorum bellis ne qua dd urbs Graeca exscinderetur, cautum erat ' Ainphictyonum decreto. Et At Xandrum Macedonem, ' narrant veteres nullius rei a se ache magis ductuin poenitentia , ec quam Quod Tliebas evertisset.
le ohita legati pag. asa. A. Edit. Balia Isra. I. B. ee Vide Inter alios, PLUTARCHUM. 11. Alexandν. pag. 6ZI. B. I. B.
236쪽
'RoY1vs In praecedente capite V. a supposuit, gentes in bello lenes i. e. quod inter duas summas potest M ves geritur, & indictum est praeter itim centiam intelliciendi hostem etiam indul-- sisse facultatem vastandi res hostiles inae infinitum , ct nulla habita latione justitiae
in cause, ex qua bellum geritur , u. cap. 3. S. I. . Atque hanc licentiam gentes quoque AE extendisse , ait, ad res sacras , ct religio- sas , d. c. s. s. 2. Fe 3. ad effectum , num mirum , impunitatis : i. e. ne tanquam Ndevastator temerarius ab aliis gentibus
M puniri possit. - Hanc licentiam iuris gentium hoc
Pite temperat, tum ex iure uatura , tum ex praceptis virtutum , tum ex utilitatis N rationi ε. Add. supr. c. I . S. I. u. I. Iure nasura enim vastationem illicitam. esse , ait, si justa causa non adsit. vel si ultra debiti. S poenae modum vastat io sit. . L. 3. c. 1. f. a. seq. h. e. S. 3. Praetereau etiam in justo hello abstinendum esse ,
. ait, ab arboribus frugiferis , quae in non stra sunt potestate , cap. o. f. z. neo non. ab iis rebus , quae mox in potestate no-- sita suturae sunt, s. seq. 3. item si ho-
ο stium vires ex ea devastatione non minu-
untur , f. seq. 4. Secus si populatio tenditu ad pacem brevi procurandam , f. seq. 1.η n. s. vel si noItrae non inde augentur, η f. seq. s : uti si res sunt sacrae, vel re-ο ligiosis, s seq. 6. 7.n vera principia exposuimus supra c. s. s x. & quae circa Crotii hypothesin obser-
v vanda sunt, monuimus cap. I. S. I.
Res acterius ut perdere quis Dre injuria 'p is J secus , ac jure gentium volunt . rio, ubi ex hypothesi Auctorti perderen tes hostiles licet in bello publico solenni,n etsi injuria bellum geratur, l. I. r. . r. Horum Irium tirumn antecedat necesse est In Immo vastatio rei hostilis semper licita η est in poenam e cum enim hostem inju-- ria reparationi juris mei resistentem lanismquam Criminis reum occidere possim , Μ multo magis licitum erit capere ro ejus,
o ct vastate ; idque in infinitum , donec re- . paretur injuria. NecessitM ta. is , qua tu primi do mimi imsistitisve excepta debeat intelligi J - Cum ex η hypothes Auctoris omnia ab init in interm homines communia fuerint, supposuit su-
pra, ubi de hac communione egit, mem tem eorum, qui primi ab hac comm nione recesserunt, ct singularia dominia i M troduxerunt, talem fuisse credendum esse. ut qu2m minime ab aequitate naturali recederet: indeque concludit, in gra-Μ vissima necessitate reviviscere jus inud commune. Ur d. l. 2. S. 6. Quam labu- . . M lem late telatavimus ibidem.
v Ex hoc principio Auctor hic ait, ob gram vissimam demum necessitatem, ob quam tuam commune rerum reVivisui, adeoque quae is a primis dominis excepta videtur, vastariri res hostiles posse. Nos jam diximus , n vastari eas in poenam semper 'γυsse , So in infinitum.
Si quis tertii gladium , prope at J. Quia aliter periculum evitare non potest. η At tale periculum semper imminet ab hoste, . adeoque semper rea erua peidere PossumuS.I Iomme
237쪽
Mavire obligatiovem damni resarciendi d Immo furioso non fit injuria : ego me. jure defensionis utor. Aut debitum aliquod praee deur ex M. qualitate 3 - Εκ hypothesi Auctoris nulla obligatio oritur, nisi ubi contractus aequa- lis est. L. a. c. I 2 f. 8 . adeoque Oh in aequalitatem ei, qui laesus est, jus dat re- petendi. Si proinde linus intra hos finesu res alterius , qui repetitioni resistit, per--dit, putat A uctor. id licitum esse peris modum compeniationis. At d. s. 8. probam vi mus , verum non esse , alterum contram hentium ex inaequalitate obligari ad restim tuendum. Praeterea applicari hoc exemis plum ad perditionem rerum hostilium . . quae in prunam fit , nulla ratione potest. Nimirum, ut res perdita imputetur iuillud debitum J per modum compens tio.. nis; quod verum non esse , modo di xu
Aioqui enim ιιti non esseni J . Immo ci- ω tra compensationem jus est vastandi res, hostiles in poenam. Aus meritum aliquod malum J - Quodae talionem meretur, seu poen m.
Cui petua talis par sis J Quia ex hyp . thesi Auctoris in hostem nihil licet, nisi in intra modum debiti, & delicti; quod &-
Pra c. s. refutavimus. poena in hostem , is qui nostro judicio infinitas caedes, rapim nas, &c. injuria committit, in infinitum. licita est : neque ulla proportio elt interis res hostiles. quae vastantur , ct inter vi. . tam subditorum nostiorum. Totum regnum vastetur , aquilas non fert dis Cur non , si alter pecora abacta restituere, is & domos incensas reparare nolit ' Sane,
is hostis ipse est causa damni. si rem illam, . quam injuria detinet, restituere dct ectat, is & cum internecione civium nostrorum imis juriam defendit. Non tu infimitum enit vagari poenam J- Polybius supponit , delicta aequo modo Μ expiata esse : at expiata dici non polluntis quamdiu hostis injuriam illam defendit. Et hae quidem e fa , intra hos dum, taxat fines natiuus ne αροι iumria 3 . Scit. is si res hostiles perduntur vel ob necessia..is tem , vel Ob deblaum praecedens ea inaeis qualitate . vel ob delictum..
a Nis causa utilitaιis suadeat, stultum D,
Eo suo bono nruere alteri J . Immo stul-- tum non tar, si reo criminis jus quaesi. tum in poenam aufertur, i. e. res eius N. . stantur, etsi mihi nullum inde bonum
stria brevi ad paeem pete am bosem sux vigit 3 o Immo omnis populatio. Odio magis , qtiam p denti ratione 3 Tunc imperfectio est , non injultitia. Ut atit eas se illa suadentes culius 3 uae nobis utiles videntur, vel quae ho- . siem ad pacem petendam adigete posiis sent. Atit is alia si validiores , qua dissum aut 3 - Uti 1'. si res illae frugiferae quo Judaei omnia referunt . quae sine causa. petitura sunt in nostra jam sint pote-- state, et quod fit per ultim m victo- rtam , i. a. u. 3 : et . si res quidem non M sit in ncstra potestata, sed magna spes v sit celeris victoriae si vastatur . S. 3 : I'. si Μ hostis vires inde non minuerentur ; utio si aliunde se sustentare potest , S. 4 : 4'. sin res plane nullum usum in bello habet . . ut picturae , res Deo dicatae , &c. g. s. 6.Μ-7. At omnia haec gratis asseri, dixtiam mus. Sane , omne jus quaesitum hosti , . qui mori meruit, in poenam auferri potest.
AUCTOR hic quaerit, O res frugifera - Mytiles Dassari posivi 8 Equidem jure gen- . tium voluntario id omnino licere, dixit supra c. g. I. At jure naturae , seum juxta justitiam internam, ait, licitum id is tantum esse intra modum debiti , 2 p
nae , vid. f. I. h. e. nisi aliae causae vali is diores dissuadeant, d. f. v. u. 3. Atque hinc in abstinendum esse , putat, si res frugiferais est in nostra potestate ac eo relati legem .divinam , de qua mox.
. At repetendum hic est , semper, & in is infinitum res hostiles vastari posse ι idquem verum est, sive res frugifera in hostis, si- . ve in nostra sit potestate.
Id edimit J . Ut adsit causa alia validior,
Si nos ipsi rem seri feram ua teneamus 3
v Noceretur enim alteri nullo nostro bono, S praeced. n. 2.
Auernari ad iactum J ο Vix enim est
238쪽
Ad Hig. Grotii Lib. III cap. XII f. II-IV. 233.
Aduersiam nos in praelium consti ere pos quod idololatriae , quae in lucis exeleeba. t J . Adeoque reparationi juris nostri non . tur. . resistunt. At alibi dixi , hanc legem re-
spicere terras Canaan, quas propediem occu- -------
- paturi erant Israelitae , ne sibi ipsis damnum A . S. III. - inferrent. Zul. h. Ad agros frugiferos J η Quia ad sustent, SEcυ uno et mist quod diximiis 3 π Ut r. tionem nostram faciunt. M aliae sint causae validiores, quae dissuadeant Inique se, eum hesti ea a non μι, Π vastationem , . T. u. 3.serre belli poema J . Adeoque contra quas In dubia agri possessione 3 Quid enim
M H sensionis necemitas cesset. . juriis sit si res in nostra potestate est co Eliam ad ammotia ruris operi inservia . stituta, diximus S. praeced.entia I . Nam ea quoque utilitati nostiae Si magma spes is releris victoriis 3 . Si spes M inservire possunt. - sit mox vincendi hostem, quia utilitas tuma Ad rem quamvis , quis sim carisa peritim . suadet ut rem , quae mox nostra futurara is J . Stultum enim esse autumat, nullo is est , servemus. suo hono n cere alteri. Vid. praeeit. n. l. Parcendum suis r tu nasM-J . Adda Cincia comburantriri esculenta , ac p . m Diod. Sis. l. 36. Demere. c. 8. Senec. iutulenta eorrumpanti r J . Res enim hae uti- . Phoenis v. ss6. Xenoph. de expeti. Cyri . les nobis esse possunt. l. 3. p. 3 3 7.
3 Pos plenam lictoriam J η Immo tunc ae- Iminum e se confusi J cons. Gran. h. Si- a dificia nostra fiunt jure belli ι adeoque de H milia vide apud Xenoph. expeti. ΘΠ l. 3. iis pro lubitu statuere possumus. Et cum .pae. 3 I r. & Appiam Mithrid. n. a II. singuli hostium occidi, ct in servitutem o ID . h.
- redigi possint , multo magis res eorum -- vastati a victore poterunt.
Cormi m Me in usu probae clareo I A D s. IV. M Immo non improbat excisionem Crito. lao duce Bestim. cie. δε vat. Deor. δεα T RTro idem μι J Ut rationes sum s 3. e. zI. Nam ipse statim rationem uti- dentes vastationem cessent . aut sint v litatis addit seu es edo ali iijd sentires vlidiores quae dissuadeant, s. I. u. 3. oportunitatem loci . maxime ne poset alia Si mare , si fure alii paream 3 . Per quos qua ido ad hestam furiendam locis ipse au- advehi necessaria possunt. bortari. vid. C t. t. i. os . e. Ir. N L. Ut agricultura J ο Quia utrique utilis esse 3. OG. e. r 1. π potest. de reuelati remi Rommorerm ditati I in in e amare heue tum J . Nam utri. um Vid. supr. I. u. e. ig. l. tr. , not. que usu venire fructus possunt.
Ire tecta inuox η , mur Utve J in Adde Sumnui cum ratione, B ntilitate J . Et i
m. Mare. I. 31. e. I 8. M'. TI. 4. . proprium vectigalis nomen inventum est. THMin. l. 1 r. r. ra . . Licemm , quod ejusmodi mercibus , quae 4. Damnataι exciem J . ut Ieritho apud . ad hostes transportabantur . imponi sol r Iolaam e. 6. v. 37. 26. . bat. Rationem addit Gron. h. ne cui Arserer Mnisi mrrem J . z. mg. e. s. o. η sat esset aliorum locorum, ubi parari pos.' ry. V 2ς. Cur Deus id prohibuit in ar. . sent, hi incolae eo lucr fraudarentur. boribus cananaeorum ρ Ita fionem a Rit Non apitolia tantum , seu-auimalia 3 4ψZiglerus in noti ad h. s. quia tetra Moa- . De agricolis id vidimus capite praeceden- bitarum non ita erat occupanda, ut vi- u ti f. G. U I 2. In animalibus, &α ea-- ctorum maneret. Via snpri ad , br. 4.π. I. - dem ratio est , quia utilitatem nobis asis Seu mitissum detesatiorum facinretim J serunt. - In poenam sae distagii, d. c. 3. v. s. Vetam in pignus evi J . Uiu. l. 6. t. Aut Deo indice lauti asinista J n Suffi- η . lib. 8. F. de pign. Di . Sie. lib. Mu cit quod Deus id jusserit . utpote qui jure M Duiut. 7. suo , quod in creaturas, eatumque res ha-- bet, talia iubete potest. Neque opus est. Lum Gro noviu recurrere ad odium ali-
239쪽
U Α R Y o eomit J η Ut utilitas quaedam in vastationem dissuadeat. Vid. supr. Nihil momenti habeam 3 . Adeoque ut m hostium vites inde non minuantur, nec
Pobbitii J . Loquitur de rebus , quae mM trique helligerantium sunt sacrae , & r ω ligiosae. .
Sic pepercit J . cum urbem spoliasset.
Nobis leola J μ Quae vires hostium non
minuebant, nec nostras augebant ι quod is persectionem inseri, non necessitatem.
Ob eam, quam diximus, causam J Quia is ad hellum faciendum , vel duce adum , . nihil momenti habent, S. pracea. pr. Specialis rasis accedit in iis , qua sacristisibin incata Aut J . Adeoque quae hostium in vires nun minuunt , quia ad usus profa-- nos adhiberi non possunt; ut templa , &C. NHica suo modo θ - Adeoqtie hactenus
Atque iuro impune per iras Mutium vi luntur J Intelligit jus gentium voluntari-νum , quod in dolio publico solenni rem ceptum . ait ἔ & quale non existere , to . ties diximus.
Si nultam inde periculum It J I. e. sim non impediunt iuris nostri reparationem. Suadet rerum dit martim reverentia 2 MSi-- milia vide apud Lim za. Pintil. dees.. 26 . Romani credebant, ideo pestilentiam is urbi immissam , quod multi cives res sam cras tenerent. August. de Ciυ. Dei l. I. c. I . Cicero de Arisp. Responsis. Dem Pompeji in templum Hierosolomitanum . reverentia vide Zonaram Annal. i. I . ubi . addit M. Crassum, quod templum spoliam verit. contra Parthos cum exercitu pro . fectum interiisse. Cons. supra L 3.e q. f. a.
Inter eor maxim e . qua euudem Deum ex
dem lege colunt 3 . in his enim omnis . excusationis ratio cessat. Neque enim utiis litas , neque necessitas hic allegari potest.
- Neque jus hosti , se a Deo etipitur. At Commentarius
. que ex hac ratione in bellis Graecorum . direptiones Templorum pro sacrilegio h . bitae sunt. Diam in sorte senteκι,in quisu am , arae risibi dissenti s I . Hinc nulla rationeis probati possunt mutuae ι evitiae in iactare . tifidiorum , ct Protestantium. A locis sacris abstinerem I . Hinc phocen- ses templum Delphicem diripientes sacri-- lepi dicuntur apud Iussu. t. g. c. I. Si- . milia vide de Gallis apud Eund. I. 24 α 6. Ut qui eum Graecis ej iam usius religionisJ Iis Et si sententiis quibusdam , & ritibus uili is tant. Similia vide apud Diacon. lib. 3.
Hominibuι ob tenipla paret sellamn J Un- . de mos confugiendi ad templa , & aras.
I o a M de religiosis tui Pigeudum es J x. Nimirum , jure Gentium voluntario haecis quoque diripi posse, dixit L 3 c. s. S. 3.
in Secus. ac jure naturae. quia ad bellum fa- . ciendum , aut ducendum, nihil momen-- ti habent. Vid. Ivpr. s. Nos d. c. s. i. . I. nostram sententiam exposuimus. S M ne, cum religio illa circa locum ex sola. lege principis oriatur , certum est , locum in desinere esse religiosum ex quo ab hostem occupatus est ; unde monumenta dirui. omnino polliant. At rabiosum est, in co . pora sep altorum saevire. Exempla furoris . in cadavera exerciti vide apud Thuan. I. . Io. I. 37. i. 4 a Cambd. L I. p. so. 9ua quam iraς gentium impunitas em ira
indulget J . Via. I. 3. e. s. S. 3. Sed jus. gentium non existere, certum est.
Violari uou possunι uis mutemsa humanitate J . concedimus id de corpore im- . mano ; at non de ornamentis , Cenota-- phiis, 1 C. D is manibus seder saeraria 3 . I. e. S η pulchra. Religionis , φρ ωnsuundinum jura J η I.e, x. qui ea violare non solent, quae propter re is ligionem , vel ex usu longaevo Obtinuerunt
Diodoruι J . vocat sactum illud implura.
inlim est supra l. s. Polybium de vir . tute loqui, non de jure : deinde , loqui
240쪽
qui eum de rebus , quae utrisque sunt. 1. ut, vel religiosae.
AUCTOR postquam ea , quae iustitiam interna circa ius vastandi res hostiles exi- git, exposuit, rationes praeterea sua liasn affert , quae gentes moverent ne licentiam illa inter gentes introdlicta uterentur rm I. ne victi per saevitiam ad desperati m nem redigantur . cum holu potius per . clementiam telum eripiatur : a. pacis eois cupidiores fure hostes, ne furori militum is diu exponantur : 3. magnam fiduatam vi-m ctoriae prae se setae , res hostiles tanquam di suas servate : 4. clementiam conciliareis animos hostium, cum saevitia eos aliene
a Quid o tis P J . I. e. Quid juxta prv.
. dentiae regulas fieri conducat; id autem in ad politicim spectat, ns. S. 67. Sed laxum holli licentiam J . Iure Gen- . tium voluntario introductam ; quod saltem. impunitatem. & effectus quosdam domi. . nii externos tribuiti Ad id, quod vatura licitum J . Ad ium stitiam internam , quae tutos nos redditae in conscientia. Atit inter licita melitis es 3 o I. e. virtu sius, & generosius, si omittatur. Vilis Me faculo J I. e. neglecta. Si quandσper se contemnitur . ex titilis tuus ias presium Deio J . Licet ea , quae v virtutis sunt, per se , & remoto omnim emolumento expetenda sint . tamen quiam nudam, S destitutam praemiis vix aestim mare solemus , utilitatis quoque rationes exponit, ob quas commendari quae dieta, sunt debeant. stua bellum non morantur 3 μ Quae ad. bellum faciendum, aut ducendum, nihilis momenti habent. Vid. supri f. s. Magaeum Myti telum eripit , desperati nem 3 . Omnia enim tentaturus est hostis, is ne in tam rigorosi victoris manus petam v aiat.
Id signivi J η Ut haberent quod reddere., eoque pacem eo facilius conciIiare ponis snt.
Speciem hoc praesert magna de victoria of Mia J o Quod explicavit supra s. 1. n. . 1 set a. clementia apta per se sensendis, Se
Supra I s. 4. N. 3. Clim qua supra diximus commemorasti J. Hortatus erat milites. ut iter facerent ranis quam per concessum , ct ip*ium jam fa-m clam rigionem. Vid. svr. S. 3. n. r. Consilis contrariis contrarii quoque mem δι- δ η Uti enim clementa apta est frangeriae dis viribus , ita crudelitas exaspei andis
m enim Servatoris eminentiori gradu clemem . tiam commendat. Intercedera I . r. e. abstinere.
O qua tibire nou pstat με gravis οmnuorum innocentrum malo J Alibi jam . dixi, hostium neminem esse innocentem. re Adeoque haec non ad regulas iustitiae.. sed ad regulas persectionis pertinent. Et saepe ad belli Jummam parum pro' ciant d . Immo aliquando ad accelerandam in urbis deditionem promissio de ditipiendam urbe data, aliquid Operatur. Vid. supra
I a quoque iustria I . Immo iure n isturae omnia in hostem licere. diximus. Majus sane es Chrissianorum inter svinculum J - Uno enim sanctissmo spiritu
. f. 6. m. a. Narrant veterer J . Vid. Supplem. με-- .hemii ad tart. l. a. c. I
ra bis J - Similia habet cicero de everiis sione Corinthi, & carthaginis, in libris do. ossiciis. The . h.