장음표시 사용
501쪽
α 6. Verum et his sepositis , si pro immunitate idcirco te corroboras, quod ea legibus minime est vetita , nescis a te pusionem tuum eodem hoc suffragio damnari. Quid enim hinc sequitur nisi immunitatis a te Pro tectae accusatio Z Neque enim immunitati favent leges , ministeriis vero secus ; sed ambo haec aeque legibus extranea sunt e nihilque momenti in legibus est, quo haec bona vel mala sint, aut ipsa per se aut invicem comPa - a. Ceteroqui munerum sunctio adeo praestat immunitati, ut sit nullus comparationi locus. Prior enim iusta est, utilis apprime civitati, pulcherrimaeque et verae fortunae sons certissimus: insuper omni tempore inde usque ab rei p. initiis valuit: at immunitas non solum nuper ex cogitata est, sed nihil omnino civitati conseri, nisi quod uentibus solis commoda, illi autem contraria est. Quare cuique licet hinc arguere, immunitatem, quum sit eius Disiti Cooste
502쪽
modi, si sorte inter leges fuisset relata, delendam penitus fores e contrario tauctionem munerum cunctis Iegibus esse ivserendam, maximo suffragiorum numero Com
Probandam , denique legis instar habetidam. a . Quae res quum iamdiu seri deberet, nunc demum optimus ilio Leptines partim a diis commotus , partim his rationibus obsequens , Ob suum
Summum erga cives amorem , hoc tamquam commune debitum civitati persolvit, iubem ntiminem Es- Se immunem , ne si multoties quidem civitatem iuvisset. Idque egit, non solum ut civitas bene merentium quoque hominum tributis frueretur, atque omnium O diuum ossiciis cumularetur, verum etiam quia non m
503쪽
io, atquc iis subsidiis carenti quibus nititur eius salus P Anima quippe urbis ministeria sunt. Iam ut Corpus man Te et Vivere sine animae praeseritia nequit, ita et urbs sine ministeriis in eadem mihi conditione versari videtur. Et merito. Nam si adiumentis nullus Itomo non indiget, praeter deos; haec vero indigentia apprime ossiciorum necessitatem efficit; tum denique nobis, o Athenienses, ministeriis opus non erit, cum adiumenta non desiderabimus. Quod si hoc postremum fieri non potest, ne illud quidem prius, quantum ego saltem intelligo. Quibus tamen ministeriis periclitatur civitas, ne propter caras Demostheni immunitates, spolietur. 28. Atqui oportebat, inquit, expectato rerum BVen-Qu et ministeriorum desectu, tunc demum legem Peseri ferre: nunc quia fert ante ullam necessitatem , non vi Dissilirco by Cooste
504쪽
se detur tempestive sacere , . Quid porro vetat nos, o De mosthene , quominus his vicissim contra te verbia utamur P immo adeo potiore iure quam tur Nempe DPO tuisse te, legis eventu expectato si tamen sic loqui Iicet in re manifesta) tum demum adgredi intercessionem. Nunc quoniam ante quam quicquam Eiusmodi stat expostulas , non videris in tempore accusationem instruere Deinde miror quomodo tibi sic loqui in mentem venerit, non solum quia luis pennis verbisque irretitus caperis quod summopere calamitosum est, tuque ipse nou mediocriter vituperas dum re gesta consilium cases , idque uobis tamquam egregium quiddam sequi suades; verum etiam quia quum absurdam Iegem esse dicas, nescis teipsum incongrua dicere. Nemo enim, qui modo motius
505쪽
compos sit, si ei liceat bene deliberando haud male rem
agere, ante sinit pessum ire negotia, tum de malo ave tendo deliberat, cum iam fortasse id non licebit. Quamobrem nos , qui perniciosissimam hanc immunitatem sinmel antiquavimus, baud verborum tuorum causa sutura tempora praestolabimur, quasi eventurae rei nescii, experientia egeamuS. 29. Nam praeter quam quod maximus is esse stupor . omissis cognitis, incognita sectari; nc Tationem quidem, qua inobrem id consilii capiamus , intelligere queo. Itaque si nos tamquam immunitatis naturam Omnivo nescientes, ad posterum tempus atque ad sutura suffragia reiicis, ignorare videris qua de causa hanc adversus immunitatem susceperimus disputationem. Quod si nos satis gnaros, ut res est, putas, nihil aliud saccre mihi vi- Distiirod by Cooste
506쪽
deris, nisi nostri postquam sunditus periimus curam gere re. Nam ne tu quidem, si ab aliquo occisus suisses, hunc magis posses ad areopagum pertrahere, quam mortui cum vivis iniuriarum expostulare. Similiter quum immunitaseivitatem, ut dixi, evertat, nihil sane Prosiceremus, si
hane asserere manu vellemus, nosmet tamen incolumes conservare et opus enim esset hanc pariter nobiscum pessumdari, ceu morbum quemdam corpori haerentem. 3o. Quare non video qua ratione sectus sit de suturo tempore Sermo e nam et rem praesentem amittemus, et posteram
non adsequemur. Neque enim fieri, te ipso teste, Potest ut qui rem praesentem absumpserit in incongruos usus, idem absente re abundet ad congruos. Et quamdiu navigium, sive maius id sit sive minus, incolume erit, tamdiu remiges et gubernatorem et vectores paritor sedulos esse Disit Corale
507쪽
τοσαύτης η τηλικαυος οὐ- s. πάντων κρατέωνα , ἔμφ Θ εους, laα μηρεν πλέον ειπω, περὶ αἰrrili ταυτης προς αMηλουρ ὲρ σαι i), οὐ- ἔστο εἰ νυν ρσον ὐφειλομεν. decet, dareque operam ne quis volens aut nolens id evertat et verumtamen ubi mare praevaluerit, vana sedulitas est. Et merito. Nam et pharmacis et potionibus atque cibis ante quam corpus nobis aegrotet utendum esse cenSu mus, ne in aegrotationem scilicet lucidamus; sed si sorte morbus praeoccupaverit, cur iam fortunae et nobis irsis succenseamus ' Et quoniam, o Demosthene, et Cor- Porum et navium, et aliarum eiusmodi rerum tantam g
vimus sollicitudinem nt quam optime valeant; profecto urbi tali ac tantae atque in omni re Praestantissimae, ita ut etiam dii, ne quid amplius di eam, de illa inter se certaverint , dici vix potest quanta cura impendenda sit.
εὶ Apollodorus biblioth. III. I ; ovidius metam. VI. γ', Hyginus sab. CLXIIII; Mythographus I. vaticanus a me nuper editus sis. I. Visitur haec deorum eontentio in antiquo lapide chalcedonio c praeter alios recentiores musei gemmarum vitidobonensis. quarum sormas affabre ex archetypis expressas munificentia augustissimi Francisci Caesaris bibliothoea vaticana ante hos anno donatas habet.
508쪽
- ο ιου ου λογον ρώγων δη τινων 1νευ δὲ τούτων, τελειῶν μὴυ μυοδων γενομένων , ρυδ' ἀπισουν ἔστου ταῖς πόλεσι βλάβη , αλλα ab κέρδος cύ τοι μικρον, To πλειους
3 s. Insuper, o Athenienses, si liceret immunitatem ita tueri, ut tamen circa ministeria nullum caperet detrimem tum civitas, manifesta insania esset, hanc de medio velle sublatam , quae neque reip. noceret, et habentibus lucro esset. Sed quum necesse sit propter gratificandum nonnullis, commune nos pati damnum, utrum melius utiliusque est , omium simul, au paucorum, habere Ta tionum p Praeterea , immunitato sublata, nihil nocuum civitatibus accidet; immo non modicum lucrum erit . Propterea quod plura ministeria fient, quibus civitatum societates conflantur. Si vero ministeria tollantur, Cose ruent civitates, corrruetit item civitatum praemia. Non solum enim ob immunitates nihil eis reliquum erit, v Tum etiam celerrimum cxitium superveniet: quando qui dem in ministeriis nititur civitatum salus; quae si dili- Dissilired by Cooste
509쪽
genter Pracstentur, erit etiam sicultas praemia impe tiendi. 32. Quum hae res ita se habeant, tantaque sit disserentia earum, ut altera plurimum utilitatis adserat, altera damni; num ut Demostheni vel nescio cui obsequamur , manifesto bono incommodum praevertemus p et quam a principio pro nostra utilitate et tutela , oportuit legem scribi, quaque etiam Muno uti aiunt esse operae pretium ἰhuic, inquam , vale dicto, exitium reip. immunitatem , tamquam insigniter utilem, lege sanciemus p quod si fiat, ne hanc ipsam quidem, ut iam dixi, hi quantumvis volent S retinere poterunt , sed se ipsos et illam perdent. Quis vero nos furere hand existimari t. si utilitatum nos-
510쪽
trarum apprime gnari , nihilominus de industria id agemus , unde nobis certissimum impendet exitium p33. Sane, si quis vos rogaret, o Athenienses, utra res possidentibus maiori atque illustriori gloriae esset, mi P. autem quam minimo incommodo , utrum, inquam, im munitas et Perpetua ministeriorum vacatio, an imaginum adeptio, et eum Harmodio atque Aristogitone aeternae laudis societas; novi equidem vos hoc alterum tur meTi inque malle. Quodnam enim contingeret urbi damnum ,
si non hie vel ille, sed cuncti simul Athenienses , immo ut ita dicam omnes homines , imaginibus vel coronis ab ea donarentur ' quin potius duo hinc pulcherrima existerent, nempe non solum laus et gloria tum honora iis irsas tum urbi honoranti, sed etiam mira quaedam ad Paria studia excitatio. Quum ergo aliter quoque liceat urbi liberalitatem suam erga bene merentes expromere , quin Disit Corale