장음표시 사용
481쪽
ι. Xωρις δε τούτων , εἱ νοῖς αξίοις μόνοις ἁ λει-ς με rei praesentis dignitate i quamquam sorte Demosthenes obscuros Potissimum sibi persequendos proposuerit. Si enim generis quaestio institueretur , solosque nobiles m clare honoribus opus foret, in vi to equidem honorandarum stirpium delectus seret; Sin omnino quiIibet be-rie meritus remunerandus est; virtutique mereos tribuitur, nihil quo est aliud immunitas quam recte factorum remuneratio; non video cur heic locas sit ignobilium, Vel secus , memorandorum, ubi quemvis indiscretim bonorari necesse est; sive is vilissimus sit postremaque tribu natus , sive generis serio ad Codrum usque Pertingat. Nam cur Achilles maiorem Thersite gratiam a Graecia reserat; modo uterque Troianos aeque Superet; quam vis ille .divino genere ortus , hic autem secus p D. Verunx et his omissis, si conspicuos tantummodo ubDiuitiam by Corale
482쪽
ros immunes esse patiemur, nihil est quod magis contra nos faciet. Nam primo quidem exploratum habeo, nem,nem fore qui iam velit munera obire, ac necessarios Sumptus prout lex iubet sacere: verum solo Vertendo sunctiones vitabunt; qui quidem suerant immunes, Ob hanc ipsam causam; qui vero secus, ob id ipsum quod immunitatem consequi numquam licebit. Hinc horum omnium mutua m livolentia in urbe, et invidia, ct perpetua simultas, a quo odia omnigenae civitatem vero, ut mitissime loquax, necesse erit inerti situ desidere , nullumque incrementum capere propter civium segnitiem atque discordiam. Sed ne aliquos muneribus tangi, nempe eos quos immunitas non excludit; quam horum collatio atquc opera tinnuis , quamque vilis ac nullius prope momenti sutura sit, nemo non videt. Duiligod by GOoste
483쪽
honestius et utilius eiusque incrementis aptius, si ea civium omnium utatur ossiciis , an si nonnullorum p si communi ot copioso fruatur studio, an si modicos aliquot habeat euratores Z et si bonos simul ac deteriores, an si tantummodo deteriores Z si eam denique ceteri omnes terra-xum populi laudent, an si vituperent 8 Ego enim vel irsos barbaros indignaturos nobis merito putaverim , quod simplex duplici Iucrum antetulerimus; et quod qui bene
habere utrimque Poteramus, tamen in parte tantummodo existimaverimus esse valendum. Quod igitur alii sint immunes, alii nequaquam, id inquam non solum non esse essecturum quae sus deque Demosthenes blaterat, sed ea Potius certissime allaturum quae a me nuper audistis, Vin bis iam omnibus satis Persuasum csse reor, qui et inge- Dissilirco by Gooste
484쪽
τινας ει ναι συμβαἰνυν, μονον δε τουτον ἡμιν κοινότατειν
γνωμπ ,-ελεῖν - δεῖ πολει τοσαδε ς τοσου-nio polletis, et ad aequi honique et utilis iudicationem tum domesticis institutis tum natura estis iustructi. II. Iam neminem , prout lex iubet, immunem nunc esse neque fieri licere in posterum, id enimVero prae larum est, et spei plenum cunetaeque urbi ac libertati mirisco aptum. Quare quum aliae leges Privatorum negotia spectent, aliae rem publicam, haec una Vel maxime communis est et perutilis, sussicientemque ac simam et generalem utilitatem perpetuo suppeditans. Igitur militiam obire , sumptus conferre ad triremes, legationes mittere et exci-Pere , socios bellorum adsciscere, pacisci cum hostibus , eosdem Propulsare, patriam tueri ac servare, atque in his hercle cum civibus consentire, unamque mentem gerere, at quo ut uno verbo dicam, quaecumque urbi tantae totque gentium atque iusularum dominae opus sunt, Dissili reo by GOoste
485쪽
πραξιν αριστί- αν δ ' αμφοτερα μὴ ἐφῆ , και δίκαια Ιiace inquam omnia expedite et commodissime deliberare et sacere, ex hac vobis lege cum Minervae nutu selic, ter licebit: idque ego pro viribus demonstrare conabor, Perspicuumque omnibus sacere, ut assatim cognoscatis, O Athenienses , summam esse legis huius Praestantiam, Leptinem vero quam qui maxime Popularem urbique benivolum. 13. Omnis sive libera sive regia respublica. immo sit guli homines, non solum quid acturi sint considerant, verum etiam an id sit utile ipsis , atque omnia sere ad se reserunt: et summopere simul Optant, o Athenienses, io gerendis rebus aequitatem sequi, neque hac in parte deficere , quam Optimam solam existimant. Verum si itrumque non possint, nempe et iusta iacere et utilia sibi, ipsi quidem utilia iustis antevertunt. Immo vero ne Duili od by Gocrate
486쪽
Principio quidem quicquam adgrediuntur, si sorte id
quod facturi sunt, aut sibi non utile aut adversum Cogno Veriat. Furor enim manifestus est, si quis sibi nocu sponte sacere eligat: levissimum vero ac stultum et sa- tuorum societate dignum est, si quis frustra laboret, et sutilia faciat ac nulli rei congruentia. 1 4. Iain vero Leptines legem attulit non solum iustam et utilem , verum etiam civitati honorificam , nulli legum primitivarum atque priscarum inferiorem ἰnisi sorte maiorem etiam , propterea quod quae iuillis praetermissa sunt, haec invenit vel emendavit. Quae sane isex haud solum apud nos Minervae alum nos , sed apud omnes ut ita dicam gentes laudem
meretur e iusta enim est, quia communia cunctis c
487쪽
o. Συμπέρο rex δε μη ριο- τω συστασεις ἁτεχνῶς Certe multo magis quam, interposita immunitate, desu-gere necessarium hoc et populare tributum; ita ut v reri videamur quominus bene patriae saeiamus. Nonne enim absurdum est atque a iure magnopere alienum, nos ab urbe aequis partibus bona recipere, nosmet autem ipsos erga illam haud ac qualiter cunctos ossiciis certare psed alios munera obire , alios minime e cumque omnes in
Patriam simus aeque benivoli, in hoc uno aequabiΙitatem vitare' Et si sorte bellum ingruat, Omnes Pericula Pro patria adire, concordique audacia uti; in minoribus autem ossiciis , periculoque ac labore expcrtibus, et tamen nobis urbique maxime utilibus, dimidiam tantummodo civium partem versari pi 5. Porro est utilis lex, non solum quia munerum Dissili Cooste
488쪽
τtias οἶσαν τοῖς πράγμασι βλαβ- , ο τε νομος οὐτm πάντων 'Mν συμφορωτατος ων , ἔους ες 'Aπολλωνος ἀκων, δέκουος αν ει η et wrὸς F συγκεχωρναότος κυριος υν τοῖς ποῦσι κρατem. exercitationes remp. omnino continent, Et mirum qu-- tum ad rerum incrementa valent . verum etiam quia
si nemo immunis saerit, ut dixi , cuncti munera obibunt ; sin aliquot immunitate Potiant m , no unus quidem oueribus publicis perfungetur. Si ergo nou expedit uti re, quae peiorem civitatis conditionem ossicit, quaeque ad huius potius detrimentum quam ad gloriam quorumvis eonfert 3 et si id quod civitatem maiorem insigniter ac meliorem atque omnibus copiis resertam saeit , sieri non potest qnin PIurimi aestimemus; nisi nos
Certe nostrum curam abiicimus, neminem profecto Esse
iInmuuem patiemur quia noti modicum id detrimentum rei p. est; lex autem haec adeo nobis ad omnia perutilis, quasi Apolline auctore, digna profecto erit, quae nemi ne repugnante iubeatur, atque in omnes valeat. i 6. Praeterea lucrum certe uultum cx immunitate Per-
489쪽
cipit civitas, nisi quod hinc habet quo gratiosa sit. Atqui
hac gratia potiti luxuriantur; munerum vero lanctiones civitati maxime prosunt, quia bonis eam exaggerant, pro priamque ipsis languntibus gloriam comparant propter eorumdem iuvandac patriae studium. Et sane beneficos lieet aliter quoque remunerari; at Civitatem sine munerum sunctione incolumem, ne in sabulis quidem usquam reperi. Verum etiamsi heroas habeat incolas , etiamsi bonam fortunam adiutricem , nihilo melius erit illi, nisi
ministeria civium Praesto sint. Nam si neque urbanos magistratus gerere libet, neque militiam capessere , n que triremium impensas tolerare, neque omnino quicquam sacere ex omni munerum numero, civitatum quidem congregationes nihil aliud esse putabimus quam veluti corpus sine mauibus Pedibusque, praetereaque Sen-Diuitiaco by Cooste
490쪽
si bus destitutum. Quod enim corpori ab his omnibus ac-eidit, idem civitati praedicta munera PraeStant. i 7. Quin adeo etiamsi sorte nullus alius superesset remunerandi modus , sed omnia ad immunitatem recid rent, idque unicum eorum hominum esset praemium, quibus benefacere oporteret, quia pro nobis sortiter rem gemsissent; nihilo tamen minus, si hinc civitas non parvo damno videretur adfici, ego tum sane, Athenienses, censerem non esse id serendum , neque committendum , ut ob Pa corum captandam gratiam detrimenti aliquid resp. caperet: sed omnino ratione habita officiorum reip. debitorum et communis utilitatis, singulorum hominum curam esse seponendam: ita ut hi satis gratiae recepisse Se putent, quod erga tantam urbem benefici comperti sint. Sic enim copiosius gloriari possunt, quia videntur virtutem haud Disit Corale