장음표시 사용
681쪽
Dioecesum, undecunque ad suas Ecclesias, vel ad se venientes abiolvere possint a GregOxius XIlI. Patribus Societatis &consequenter per Communicationem Privilegiorum etiam reliquis Mendicantibus,concessit, ut ij ab uno saltem Episcopo approbati iter agentes, possint fidelium confessiones audire in locis, ilia quibus commodus ad Episcopum non patet aecessus, seu in quibus non existit Episcopus. ergo approbatio, quam ab Episcopo accipiunt Regulares, & superveniens ex privilegio Iurisdictio simpliciteris praecise ad eandem
imam Diue etsi non coarctatur.
F. Sed hic jam supervenit maximi montentiis valde controversum.
Utrum aliquis privilegiatus ab uno
Episcopo juxta formam ridentini,
accipiat Iurisdictionem pro tota Ecclesia, ad ubique audiendas confessiones,&c tAFfirmativam docuerunt DD. non parvae Λuthoritatis, asserentes Regularem ab uno Episcopo juxta formam Tridentini approbatum, hoc ipso accipere Iurisdictionem pro tota universali Ecclesia ut sine alia praesentatione, examine, approbatione nova aliorum Episcoporum, ubique terrarum pos sint confessiones audire. Sic Henriqueet lib. 6.c.6 3. 7. asserens idem docere omnes Theolo-
682쪽
nos ex familia Dominicanara Augi istiniana. Suare hic disp. 28sect. 7. Ioan Sancherseiect.
Ei p. 44. aliique plurimi congesti apud ipsos.
Ratio fundamentalis datur. hii Regularis juxta formam Tridentini approbatus accipit Jurisdictionem a summo Pornifice universalis Ecclesiae Pastore immedia te, non ab aliquo Episcopo ut telum fuit sed haec Iurisdictio D testa summo Pontifice est illimitata quoad personas atque ad omnes fideles exicnditur: neque enim illa Iurisdictio a summo Pontifice pro manans in privilegiis ullam quoad personas imitationem adjunctam habet : ergo illi ubique quorumcunque confessiones audire poterunt. Scntentia plausibilis, seἡ secluso Concilio Tridentino. Et ideo: Omnin vera, &tenenda est sententia posita negativa, nempe Regularem etsi alibi ab alio Episcopo approbatum, non tamen posse audire Confessiones, & absolvere fideles in alia Dioecesi sine Iejusdem Episcopi approba tione, vel licenti expressa nimirum vella.
cita. Ita com naunior Doctorum cum Lay- manci . c. h. n. 8. I Ugo diis. 2I. n. 29. Sumit ut
manifeste ex Concilio Tridentino decernente: nullum Sace tem etiam Regularem posse audire confessiones, nisi ab Episcopis approba tionem obtineat audis Nullum Sacerdotem, nisi approbatum ab Discopis i nimirum charo&planissimo sensu in quolibet Episcopo in sua Dioecesi Cur enim plurali numeres 'iscopis)
683쪽
utatur Concilium, nisi quia plurium Episcopo rum approbatione indiget Sacerdos, si in pluis
ribus Episcopalibus seu Dioeoesibus ad confessiones audiendas exponendus sit Ut proinde non valeat expositio contraria nimirum lyab Episcopis, sumi non copulative respectu ejusdem Confessarii, sed copulate respectu omnium, scilicet ut quilibet Sacerdos ab aliquo Episcoνο obtineat a probationem. Huic enim interpretationi repugnat, nostrumque sensum Convin Cit ratio, quae movit Concilium ad
hanc Constitutionem. Quia ad cujusque Episcopi ossiciu spectat providere in sua Dioecesi, ut idonei Confessarii exponantur qua in re non seni per fidem habere potest alioru Episcoporum judicio, sed saepe merito timere, ne vel alii Episcopi minus idoneos approbent Vel tametsi in alia Dioecesi approbati idonei fuerint ad confessiones audiendas, non tamen sint in sua, ubi alia consuetudines peccatorum reservationes, aliud hominum ingenium, alia instituta commercia sunt: ait prudenter
Layma cit.n. 8 addens: Quapropter si Epia scopus nolit in sua Dioecesi Sacerdotes ad confes Aones expoη nisi eos, qui a se, vel Vicario suo prius approbentur, credibilo est Pi aliter exponantur, quamvis alibi approbati eorum absolutiones irritas esse. Sic Laym annus excipiens
xamen illud privilegium, quo Regulares aliqui
ex concessione edis Apostolicae semel approbati ab Episcopo, in aliis Dioecesibus ite-
684쪽
rum approbari non debent item, si Episco.. Pus contentus sit, ut aliunde accedentes Sa- cerdotes in tua Diaece si ad audiendas confessiones exponantur, si approbationis ab aliquc Episcopo sibi collatae tenim onium exhibeant. Ex dictis jam patet ad fundamentum oppositae sententiae,&lius patebit .sequenti f. I V.
Qualiter Regulares approbati ab Episcopo
acquirunt A exercere possent uris
dictionem a Pontiste privilegi collatam Ametsi Confessarii Regularium privile giati lapplobati accipiant a Pontifice immediate Iurisdictionem in omnes fideles it .
limitatam in actu primo, eam tamen in actu se cundo complete nec acquirunt, nec exercere alicite& valide possunt, nisi sub modificationibus seu conditionibus in ure vel privilegio expressis, cuiusmodi potissimum sunt tres, quarta ex his consequens Propono & expli-ritico breviter P Ri, A modificatio est ut Regulares E-st. piscopo cuiuslibet Diaece sis, antequam in ea confessiones audiant, debite praesentati, vii voluerit, eius examini se subi j ciant, lappro bitionem obtineant: ut constet Episcopo cuistlibet , an per idoneos Ministros hoc Sacramentum in sua Di arcesi administretur. Haec eonditio sumitu rex jure cornmuiricit.Clement., Dudum expressa us ex Tridentino paulo su-,pra allegato, declarato.
685쪽
3 Uracmij Sacramentalis, Num III
3I Ecuim modificatio est ut dicti Regulares Episcopis praesententur aut horitate legitimo consensu suorum Superiorum , uti constat ex eadem Clement. Sudum. Quare si Confessarius Regularis absque mandato vel consensu legitimo Superioris approbatus ab Episcopo confessiones audiat, secundum omnes illicite absolvit, absolvendoque peccat: &Certo etiam invalide absolvit, si contra voluntatem Superioris se praesentans approbetur ab
Episcopo ad Iurisdictionem a Pontifice privilegio concessam te enim nihil accipit: qui Pontifex non censetur conferre illam Jurisdictionem, nisi praesentato a suo Superiore Regulari, tanquam sub conditione sine qua non. Confertur enim Iurisdictio illa in gratiam Re- ligionis, & Regulari quatenus Legularis,&χ-bedientiae ac regimini Superiorum subditus est. a At, Quid si Sacerdos Regularis citra
consensum vel contra voluntatem Superiorisse praesentans Episcopo, d ab eo approbetur is,ut Jurisdictionem adlualem ab ipso Episcopo
aecipiat in eius Diaece sanos subditos, eo modo, quo Sacerdotibus saecularibus conferre so-
Iet Episcopus N. Omnino Episcopus potest ei valide suam Iurisdictionem conferre etiam inscio ac invito suo Superiore Regulari,ipseque Religiosus recipiens Iurisdictionem vali- de absolvit eiusdem Episcopi subditos tans tum, etsi recipiendo absolvendo peccet.
686쪽
Instrinis confessarii, cap. i. 63s
tio est quia Episcopus potest conferre suam Iurisdictionem in oves suae Diae cesis, cuilibet idoneo, qui se aliquo modo ei subiicit certe potest conferre alteri non subdito, g. Sace doti alterius Diaece sis, inscio vel invito Epiis scopo alterius illius Diae cesis, cur non etiam Religioso, inscio vel invito suo Superiores Etsi Religiosus iste peccet contra obedientia tria voluntatem superiorum ita se subij ciendo Episcopo in tali ministerio. At, quam graviter peccabit La yma cit significat peccare semper mortaliter, sive invito positive, sive so Ium inscio citra positivam eius prohibitionem hoc faciat, quia semper in re gravi utitur sua
voluntate independenter a voluntate superioris. Nimium probaret haec ratio , ut tute vides. Rectius ergo Tamburinus o . num. J3. censet,lune tantum peccare mortaliter ita accipiendo Jurisdictionem, saecularium confessiones audiendo,quando ei superior legitime per positivam prohibitionem praeciperet
graviter, ne id faciat, tunc enim solummodo vere faceret contra obedientiam superiori debitam,alias ad summum peccabit venialiter. Nam ex certa consuetudine saltem, non peccant Religiosi contra obedientiam vel dependentiam a suis Superioribus, nisi hi legitime
suam voluntatem exprimant in contrarium.
PERTI A modificatio est, quod Iurisdicti a
687쪽
6 3 6 Irarini acramentalis, Rura III.
summo Pontifice concessa Regularibus ab Episcopo approbatis, exerceri non possit, alia de in ipsos Regulares tam Religiosos, quam Moniales, nisi de consensu dicentia Superiorum cuiusvis ordinis respective. Sic enim declaravit Clemens VlIl Bulla Romam Ponti cis . data Ia99.2J. Novembris. Ubi declarat in omnibus indultis nunquam fuisse mentem Sedis Apostolicae ulli Religioso vel Moniali dare licentiam confitendi alicui contra dispositionem suorum Superiorum Sed Cinouito nostrae intentionis exsere, quod ijdem Fratres
Agoniales, quantum ad Sacramentum Poeniten
tiae , seu confessionis administrationem dispositioni suorum Presatorum subiecti sint, Apostolica Authoritate tenore praesentium perpetuo declaramus.
Quare tam invalide, quam illicite Regulares Privilegiati prete textu privilegiorum .induliorum generalium absolvendi quoscunq; fideles absolvunt personas religiosas , viros vel foeminas , Contra voluntatem , vel citra omnem expressam, vel tacitam , seu praesum piam suorum Superiorum licentiam. Contra ergo valide&licite absolvent. . Quando Superiores expresse eam licentiam confitendi ac absolvendi concedunt. a. Quando est consuetudo tolerata in Monasteriis , praesertim Montalium , ut advenientibus Religiosis Fra-, tribus confiteantur. 4 ranando in casu, saurent in apretative praesumi potest legitime det sonsensuin voluntate Superioris Didque ma
688쪽
ime,quando Religiosi mittuntur foras,aut dei iussu vel licentia 'hi periorum aliquanto tem-is pore degunt in locis , tibi non sunt Confesta
iij sui ordinis, quia Praelatis suis Iurisdictio.
item habeant, de quo urstis aliquid infertur'. q. Denique, si expressum aliquod emanet pria vilegium vel indultum tales, ut in Iubilaeis 'Certe in Iubilaeis nostro tempore hactenuin promulgatis patenter communiter , quoad hoc , Iurisdictioni huic Regularium deroga, tum fuit. adeoque potuerunt sibi eligere quem cunque Confessarium, Regularem, Saecularem, approbatum ab Episcopo loci ut nullus scili, cet a libertate constendi sua peccata tempore universalis indulgentiae, excluderetur. Si er . 4o deinceps edantur Iubilaea similis tenoris par potestas concessa erit. Adde tacitum con sensum Superiorum , qui dum dubilaum fuis subditis proponunt , satis ostendunt, eam liberta 'tem se approbare, ait Tamburinus cit. cap. 1 F.
in i ARTA modis eatio praedis lis consequens est quod Confessarii Regulares subditi ea ampla Iurisdictione, etiam respectu ste cularium non possint uti, nisi delicentia is de putatione suorum Superiorum, expressa vehtacita . . Nam hanc amplam facultatem ponditifex concedit Velegat ipsi ordini, ut Prae, . Iati ordinum committere eam possint suis Re gularibus sacerdotibus, quos ad hoc munu idoneos iudicaverint sine inorum proinde presi
689쪽
expressa vel tacita licentia , nec licite, nec valide ea facultate uteretur Sacerdos Regularis subditus, etiamsi ab Episcopo jam approbatus. Ex comunit D. Rodrique Q. O .Raom. I. Oo. a. 3 alii so; citatis Layman.ς IV. n. I9 5. late Gobat.num. 629. Atque hinc fit, quod Praelati Regulares suis Sacerdotibus subditis jam apis probatis .expositis eam Iurisdictionem ex Causa ,etiam non notoria , denuo auferre posta sint,&a confessionibus audiendis suspendere. Quanquam si Praelatus alicui Confessario interdicat,ne confessiones audiat, non ideo statim existimandus est ei Iurisdietionem auferiare velle, ut valide Sacramentum administrare nequeat , sed plerumque solum exei citium prohibere,ut licite non possit, nisi ipse contrarium exprimat, vel ex circumstantia seu causa
prohibitionis id praesumi debeat: utpote si ob inscitiam vel aliam indignitatem, eum abo fiet o Confessarissuspendit,uel deposuit. Vide
&alios apud istos. s. Ex dictis de approbatione emergit dubium singulare. Quando Religiosi de licentia Superiorum peregrinantur vel commoran tu in locis, ubi non sunt Sacerdotes proprii ordinis, solet eis fieri licentia Taltem tacita in ipsa licentia exterius commorandi imbibita ut tune confiteantur Sacerdoti alteri, seu Regulari alierius ordinis, seu saeculari. HOC
690쪽
easti, possuntn Regulares in Confessarium si bi eligere Sacerdotem simplicem, nondum ab aliquo Episcopo approbatum negat VasqueZ
eum paucis At cum multis assirmat Suarer, eumque secutus Tamburin cit. c. s. g. a. n. I7. Ratio est: quia ex una parte concilium Tridentinum in hoc decreto requirens approba tionem Episcopi, non comprehendit Confessarios Regularium, seu Religiosorum, sed cla- secularium etiam Sacerdotum tantum
alia autem parte a Superioribus isti Religiosi peregrinantes non restringuntur ad Consensarios approbatos ab Episcopo, Calioquin e nim sine dubio non possent ergo neque a nO- bi, restringi debent. Ais ergo multo magiS ego Religiosus extra Conventum degens so- cio meo Sacerdoti simplici confiteri potero omnino potes, si tua licentia diutius extra Conventum manendi eam tacitam licentiam extra confitendi imbibere videatur quamvis id in nostro Ordine in praxi non auditum te stetur L. Portellus v. Confessarius, I . Alioquin certo non poteris ei confiteri mortalia ad absolutionem directam et bene autem poteris tali eonfiteri venialia aliqua ut ab his directe, inditelia a mortalibus absolvarisci ut