장음표시 사용
121쪽
LIB. I. CAP. . DE IMPEDIMENTO COGNATIONI s. vinculum est, voto simplici. 3 Quod est votum solemne
I . Uotum emissiam in aliqua religione approbata,in manibus Superioris,qui habeat potestatem, & tale votum dirimit matrimonium; cO- trahens vero est excommunicatus. Hem. I. de consang.&amnit. Tolet. in sum .lib. 7.c. 8. n. I.& a. asserit nostium dirimere, votum solemne X-
pressiam, sed etiam tacitum, quod fit in religione post annum probationis, quando quis actum prosessis cit, ac se, ut prosessum gerit.
Votuplex est cognatio qTriplex: spiritualis, legalis,& naturalis. Tolet. in
sum. lib. T. c. 8. n. 3. q. 1. & 6.
a Quae est cognatio spiritualis λ
I L. Quae contrahitur in baptismo,&confirmatione solum, inter baptizatum,&baptizantem,&inter parentes eius,& Patrinum . Trid. syn. sess. 6aq. capit. a. de re form. statuit tria. Primo abstulit cognationes confraternitatis spiritualis. Secudo,si sine Plures patrini, voluit, ut contraha - Ttur hic cognatio, tum cum una,&Vno, qui ascribuntur in libro. Terrio, cum uxoribus Patri noruni noluit ut contrahatur cognatio spiritualis. Tol. lib. T. C. 8. n. s.
3 Quae est cognatio legatis Θηt. Quando quis adoptat, & recipit alienum filium in suum; runc enim est cognatio inter adoptatum,& adoptantem,&filios ,& nepotes adoptati, Sc adoptatis, & inter uxores adoptati,& adoptantis: sed filij csim non sunt sub patria potestate, sed extra, non habent hoc impedi- 8mentum. c. I. de cognat. legali. Franci . a Vottoria de matrimonio nu- me. Sol.
Quae est cognatio naturalis e R. Est vinculum, ab una stirpe,& sanguine per gradus descendentium
Tol. in sum. lib. T. c. s. Π. .
Quotuplex est cognatio naturalis ese. Duplex . alteia procedit ex linea recta; altera vero ex transuersali. Tolet. ubi supra n. q.& 3.
Haec cognatio usq; ad quem gradum id impedit,&dirimit matrimonium ξ lv. Vsq; ad quar rum gradum inclusive. Tol. v fisu p. n. 6 Si Puer fuerit baptitatus domi, &po stea ductus ad Ecclesam, ut Chri Lma ei imponatur, & solemnitates fiant; Patrini, qui his solemnitati.
bus , assistunt, contrahunt ne ali- quam cognationem P e lNon contrahere, quia cognatio non contrahitur ex chrismate,& Iemnitatibus,sed ex baptismo.& sic Contraxerunt cognationem solum
illi Patrini, qui astiterunt quando talis puer domi fuit bapti Eatus, siuest bapti ratus a laico, siue a muliere, siue a Sacerdote. Si plures suscipiat unu de sonte, nullo designato, neq; scripto in libro a Parocho, contra hut ne Oes, qui coisse, di sine electione eum tenuerunt'
122쪽
LIB. I. CAR DE IMPEDIMENTO COGNATIONIS. M
N. Contrahunt, quia non suit facta trahunt cognationem aliquam, sed electio quis eorum cotraxit. Nauari solum sunt Patrini ad solei λ-
Mai. spirio in 6. II In confirmatione, quae cognatio con is Potest Episcopus concedere licentia, trahitur impediens matrimoniumst ut duo viri, uel mulieres aliquem I Solum inter confirmatum,& co- baptizatum de baptismo suscipiate firmantem,& Patrem,& matrem cis Esse prohibitum perTridenti sy- firmati, & unum Patrinum tenetemno. sessa A. c. I. eonfirmatum. Trident. synoesubito Cognatio spiritualis contractam b3p- supra. tismo, ad quos gradus extenditur, ix Cognatio publicae honestatis, usque ut impediat matrimonium y ad quem gradum impedit matrimo-m Solum inter baptiZatum,& bapti nium Eantem,&unum,uel una suscipien- N. Non excedit primum gradu tem de sonte,& inter Patrem,&ma Trid. syn.sessaq. c. I. trem bapti Eati, & ideo Parochus di is Impedimentum affinitatis quod pr ligenter interrogare debet, quisni uenit ex copula carnalibusqι ad quo suscepturus erit baptiΣatum de suo gradum dirimit matrimoniumὰ te, eiusq; nomen inlibro adnotam; D. Vsque ad primum,& secundum caeterorum uero Patrinorum nomi- sradum. Trident. synod.seL. ina non adnotabit, unde binon coa , 7 so. 26. cap. q.
a VID est cognatio Spiritua- R. Prima,filiatio inter baptizatum,lis 3 di baptirantem. Secunda, compam Est propinquitas, quae ternitas inter Sacerdotem, & patre
prouenit ex Sacrameti datione, vel baptizati . Tertia, commaternitas ex attestatione,vel retentione in sa- inter Sacerdotem,& matrem bapti- ero recipiedo sicut patrinus, qui te- etati. Quarta, inter filios Sacerdonet aliquem ad sontem baptismate, iis,&baptizati . Quinta,filiatio in- vel confirmationem. 3 o .q. 3. per to- ter baptizatum, & suscipientem. tum. . . Sexta, filiatio inter baptizatum,&a Parentes carnales debent ne suscipere uxorem suscipientis. Septima, fra- filios de sacro sonteὸ ternitas inter baptiEatum, & filios . Negatiue, ne oriatur cognatio suscipientis . octaua,compaterni- inter ipsos. Abb. e. t.de cognat. spi- tas inter suscipietem, & patrem barit. n. . I Q l ptizati. Nona, commaternitas intera Quae propinquitates nascuntur ex eo- suscipientem, & matrem baptitati. gnatione spirituali, quae contris, 3 .q. I.c. homines. 3 . q. . per totu. tur in baptismoe 2.q. s. ita diligere sed per Concit.. L a Trid. Dissiligod by Cooste
123쪽
LIB.I.CAP. s. DE COGNATIONE SPIRITUALI.tizatum; & inter eos solos , & inter T Si pater alicuius baptizati cognoscat
haptizatum,& baptizantem,&Pa- -- uxorem illius, qui in baptisitio su- trem, & matrem baptiEati cogna- scepit filium suum, non suscipietue -- tio spiritualis oriatur, neq; exten- simul,& illa si deinde mortuo susci. datur ad alios gradus iustis de cau- piente uxor eius vidua nubat patre sis, & ita totus titulus de cognata baptigati, erit ne validum tale ma- spirit. regulari debet per d.e. a. sess. trimonium .I.ὼ Σ .ἰ υἱ Σ . Conc. Trid. 3M Esse validum ratio est; quial P ei Si quis teneat filium strum in sente ba- non contraxit cognationem spiriptismatis,debet ne separari a sua ip- tualem, nam cognatio spiritualis,pria uxore ratione cognationis spi- per Trid. contrahit ut solum intersitualis Θ suscipientes baptiZatum, ac ipsum auet. Negati v Et si id ignoranter sece- baptiZatum istiusq; patrem&-rit, quia ignorantia illos excusat c si , ἐφ trem; rursus inter baptigantemὰ &vero scienter fecerit non debet re- baptizatum huiusq; parentes fi camportare commodum ex sua malitia. siti tui illa non sceperit impedi- c. si vir, vel mulieride cognat spirit. mentum inhabet. Conc. Trid sesss Si pater, vel mater tenuerunt proprisi xq.c. a.de relarm. i ODI I . filium in sonte, per talem cognatio 8 Inter Patrem baptitati, tenentem in nem dissoluitur ne matrimonium sonte,quae cognatio contrahitur inter ipsos ἡ Cogna sufficiens ad dirimen-I t. Negatiue, & uterque potest pe- dum matrimonium contractum. c. tere,& reddere; quia non est de im- re veniens .e'dait. Ipedimentis a iure expressis. Abb. in s Compaternitas contracta per Cathe-C. 2.de cogna. spirit. n. . chismum dirimit ne matrimonium vi Si Ioannes in fonte baptismi tenuit fi- contractum fflium Petri,Petrus poterit ne tene- nta Negatiu8, sed impedit contrare filium Ioannis P hendum. cap. contrae .de co-l
t. Poterit, quia non est prohibitum gnati spirit.
a r vid est cognatio legalisi quis aliquem Gieligit in filium,is
I 3ν. Quando adoptat,& re- talis dicit adoptiuus.inst. de adopt. cipit alienum filium in Qu. in princ. lege Sotadist. 62.F24art. . c. I. de cognati legali. Ledeisaq. 37. Rebell.q.7. Ο a Quis est adoptio ἡ .. 3 Qui debet esse maior , adoptatus, vel pt. Est gratuita quaedam electio, qua adoptans P . m ι
Trid.*.ses. 26. c. a. de resor.sunt,ut in iure. c. super eo,
124쪽
LIB. I. CAP. 7. DE CRIMINE IMPED. MATRIM.Adoptans debet praecedere ad pia tu in plena plibertate, alias ad ptio nulla erit. inst. de adopt. y. miis
Castratus,vel spado potest adoptare
Negative, quia adoptio imitatur cognationem natura lena.& quia nopossunt generare, ideo non possunt adoptare, quia est actus viri potetis instit. de adopt. s. illud.s Sacerdos potest ne adoptaice . N. Affirmatiue: quia est actus charitatis;& scut potest generare, sic potest adoptare. Abbinc. unico. de cognat. leg. q. l. si ritςr. fl qe adop
i Senex poterit ne adoptare in nimia senectute λν. Poterit; licet probabiliter ob s nectutem non possit generare, ut habeat solatium in sua infirmitate. l. si Pater. Teod.tit. Quam cognationem contrahunt adoptatus,& fiiij adoptantis e R. Confraternitatis rad hoc, ut matrimonium non possit contrahi imter ipsos durante adoptione, & dirimatur contractum. capit. Unico.
de cognat. legat & Abb. ibi. nu. G. l Illegitimus potest contrahere cum fi-
matrimonium est. Homicidii, & adulterii: videlieet eu quis propria uxore u Luente, habet copula carnale e si alia, &promittit quod mortua propria uxore ducet illam,uel occidat uxore ad contrahenducii alia: haec duo crimina dirimunt matrimonium contractum. Tol. in sum. lib. T. c. io. sa Adulter, si vi uete Ppria uxore, cognoscit alia carnaliar, mortua propria horri poterit ne csi alia cotraherest 3 . Poteriis nisi uiuente propria spoponderit cum ea contrahere. c. ue niens. de eo, qurduxit in matri.
3 Matrimonia dirimitur, ne propter inlum adulterium alterius coniugis ept. Non. Trid. syn. sess. a can. T. 64 Si quis uiuete uxore,per uerba de prε-- senti co trahat e si Maria, &ea neq; post, neq, antea cognoscat, sed solu,pmittat per verba de priscii, prima UXOre mortua, poterit necudi Maria contraheres et pr. Poterit. dado nouu c5sensum, qacotractus no facit impedimetu, sed copula, adulteriu,& homicidiu. c. siquis.de eo, qui dux. in matr. &c. Si sis vi uete uxore ipsa inscia nubat cuMaria,& Maria nesciat illu esse uxoratu,& ea cognoscat, mortua prima uxore tale matrimoniu erit validu3Ist. Ad petitione Viri non esse , quia i nodet res in comodu ponentis fraude cedere; bene tamen ad petitione mulieris. cap. propositum. de eo, qui
Qui dimisit adulteta tenet ne, facta pq nitetia illa iter u reciperei sua domu
125쪽
' Si alter coniugum infidelium venerit 8 Por haeresim alterius coniugis dissolui, ad fidem, poterit sbi sumere uxo pur ne matrimonium frem fidelem i. R. Nes*tipti Tndent.syn ses Φ.ν. Poterit habitare cum infidelis cano. 3. infidelis voluerit: s vero voluerit s Matrimonium ratum, Et non consu- recedere a fideli, vel habitare cum malum dirimitur ne per prosessio. contumelia Dei , de est periculum nem religionis animae, poterit ab ea separari,& det v. Dirimitur. Trident.sino.sessa
r VI D est disparitas eultust . . N. Conditionem Patris ἐν si vero I n. Quando baptizatus nu- ambo sint Iudaei, dc tamina con-bit cum non baptizata, ta- uertatur, sequuntu con itionem lis disparitas dirimit matrimonium, matris r idem de mancipijs Chri- quia baptismus est ianua omnium stianorum.Tol.in sum.li,T. p. u.
ibi glossi Tolet .ia sumin. lib.7. cv nullo, erit ne legitimus si postea manO. II. trimonium validum fiatὸ .a si duo coniuges Mauri sint, de unus Assirmatiuς, quia lagitimatur conuertatur,& baptiEetur, de alter per subsequens matrimonium , -- non,poterunt ne manere in tali ma- pitui. quod nobis. de cundest. d primonio spons , lPoterit bapti atus manere, s 3 Si quis in gradu probibito sciens, vel non suptili ulum animae. Tolet.in ignorans contrahxerit,filius natus summ. lib.septimo,capa I .num. 3.dc erit ne legitimu . tunς erit in baptiZato Sacramen- R. Negatiue, quia ignorantia, vel tum, bona fides in matrimonio non ex-3 piiij nati ex non baptizato, Et bapti- cusat. 'cum inhibitio. s.si zata, quam condixionem sequun- quis ero. eodem
126쪽
12 Uctuplex est vis, vel metus in matrimonio Duplex. primus est metus reuerentialis,& ordinarius non amittendi, scilicet amicitiam, vel fauorem alicuius: Secundus est metus cades in constantem virum;hoc est quado graue aliquod malum timetur in matrimonio, nempe metus mortis propriae, filiorum, verberum, famae, honoris, carceris per petui.& aliorum similium; lege Nauar.consio. de ijs, quae vi,&c Glossam in c. praesens clericus 2 O. q. s. Val. q. 3 P. 1.Couar. F.c. n. . Tol. lib. 7. c. a. Qualis metus dirimit matrimonium contractum N. Metus cadens in constantem virum: sed aduerte quod si post mei si aliquando consenserit, tale matri. montu non posse dissolui. c. veniens. de sponsal. 3 Si aliqua mulier per vim contrahat matrimonium, S postea sponte cohabitet cum Viro, quid agendum ξ
. Licet a principio tale matrimonium no suerit validum, postea uero taciturnitate, & cohabitationest uerum. c. ad id. de sponsal. 4 Poena posita Magistratibus, Primatibus, qui per vim inducunt mulieres diuites ad matrimonium contrahendum; extenditur ne ad priuatos homines. p. Negati ue,sed solum comprehendit Magistratus,& Primates,qui habent aliquam potestatem ,& iuri L dictionem, cum qua faciunt, ut dictae mulieres nubant, & ea abutu tur in damnum,libertatis matrimoni j.
a. ordo sacer,& maior. Tolet. in sum. lib. T. c. I 2. n. 3.
a Quis potest dispensare, ut clericus in q
3 Est ne idem in Graecis uxorem habenistibus e Ix. Assirmative; Graeci enim ob hac
causam prius uxore ducunt; ac proinde nec possunt transire ad secundas nuptias. Si Diaconus de facto ordinetur,&contraxerit matrimonium quis poterit cum eo dispensare eumque promo uere p. Episcopus; facta poenitentia. e. ex
127쪽
LIB. I. CAP. 1 I. DE LIGAM. IMPED. MATRIM.titeris. qui Cler. uel uou. 1 Clerici in sacris, & regulares, qui emiserunt uotu solemne castitatis, possunt ne contrahere matrimonium ξν. Negative;& si contraxerint, non Terit validum. Trident. Ono. seis. 26. cano s. Peringressum religionis, dirimitur ne matrimonium contractum de praesenti ratum, & non confirmatum Pax. Affirmati uti sequutat sessione; 8attamen post emissam professione,
tunc enim etiam inuito altero con . iuge solutum est matrimonium. c. promissum de sponsalibus, quod si vero suerit sequuta copula carnalis. Resp. Negative, quia matrimonium ratum , & consumatum sola morte alterius dissoluitur. Trid.synod. sessaq. cano. 6. Per matrimonium amittatur ne bendificia, &pensiones δ . Affirmariue; etiam si matrim , nium non fuerit consumatum. etias uxor ingrediatur religionem. Sa
Potestne uxoratus assumi ad sacros ordines, si eius uxor ingrediatur religionem p. Potest, s voveat domino conti
nentiam. c. coniugatus. de conuers coniugator.
MATRIMONIUM. OVod est ligamen impediens,
&dirimens matrimoni u me Quando quis contraxit per verba de praesen ti Maria,&non consumauit, est ligctus, ut non possit contrahere cum alia. sed si de facto contraxerit& consumauerit, debet primam iu mere. Tol. in sum.
lib. T. c. l . nu. l. c. tuas. de sponsal. c. inter virum. eod. tit.
mentum publicae honestatis R. Quando aliquis cum aliqua spopondit, non potest cum consanguinea ipsius, siue ipsa mortua, si ue viventer nec ipsa mulier cum consam guineis sponsi usq; ad quartum gradum, ut asserit Panor. in c.spons desponsalita insurgit hoc impedimentum,tum ex sponsalibus, tum ex matrimonio rato, etiam s nulla copulacarnalis interccsserit. Ledeisaart. I.concl. 3. dub. 2. Rebell. q. Iq. CO-
128쪽
LIB. I. 's . DE AFFINITIMPED. MATRIM.uar. s. 7. n. 3. Sanch.lib. 7. de matri. disp. 7o Concilium Tridentinum, usq; ad que gradum voluit, induci hoc impedi. 8s dimentum in sponsalibusρηt. Ne excederent primum gradum. Trident. synod. sessio. Zq. ca pie. tertio.
Vod est impedimentum assinitatis En. Est quaedam eognatio, quae oritur ex copula carnali,ex qua procedit impedimentum, ut quis non possit contrahere cum consam guinea talis mulieris .Tolet. in sum. , lib.T. c. I I. n. . Vsque ad quem gradum extenditur tale impedimentum R. st Con Trid. non excedit primum,&secundum gradum. Triae syno.sessi ΣΑ. 6.sumcit ne ad hoc impedimentum, ut quis conetur coire cum muliere , etiam si non possit emittere semen, vel si effundat, emittat illud extra
No quia tale impedimet si oritur
ex commixtione seminis viri,& mulieris intra vas naturale. Tolet. in sum. lib.T. C.I .nu. .& 2. cap. is qui. c.adolescens. de spons S matrini.&cap. extraordinarium . quaest. 3. lege SancheZ disput. 64. nu. 8. M. hςl. quaest. I .num. a. Solus distia.
st. Est propinquitas perso- 3narum proueniens, siueexeoitu licito,sue illicito. Gomed.in sum.cap.quod super de consang. &assinit. Quare dicuntur assines φ. Quasi ad alterius fines aecedetes; quia duae cognationes, quae inter se
diuersae sunt, propter coitum ceu iunguntur. Quibus modis contrahitur.amnitasὸ pr. Primo,per matrimonium consumatum. Secundo per coitum illicitum cum libera, vel uxorata.Tertio per incestum. Quarto, per sacril gum coitum cum monacha. α inc sto. 3 3. q. s. c. discretioni. c. tuae de eo,qui cognouit consanguin. uxor. suae,c.neqi eam. 3 3 .q. a. M VL
129쪽
LIB. I. CAP. 31. DE CONSANG. ET APp INIT. Vsq; ad quem gradum impedit amnitas , matrimonium contrahendum,& dirimit contractum e P. Vsque ad quartum gradum videlicet si vidua nubat alicui,qui est in
quarto gradu cum suo primo marito, tale matrimoniu non tenet absqne dii pensatione Apostolica. c. I. de consang.& affinit.
s Distans stipite in quarto gradu, potest ne sine dispensatione Apostolica cotrahere cum distante, ab eodem stipite in quinto gradu ὸ
I r. Potest, quia computatio fit in fauorem matrimonii a gradu remotiori r & cum unus sit in quinto gradu, iani est constitu tus vltra fines dispensationis. c. fi. eod. tit. 6 Quot sunt gradus fI t. Tot quot sunt personae ascende-tes, ita ut quaelibet persona faciae suum gradum Abb. in c. fin. de conis lang.& affin. n. q. In lineis transuersalibus, & collateralibus ,quomodo fit computatiost I t. A remotiori gradu, & quaelibet persona constituit unum gradum ascendendo usq; ag Patrem communem, ubi iunguntur illae duae lineae: ut si fiat eomputatio linearum duorum fratrum ascenditur v': ad Patrem, & matrem illorum duorum, - ubi lineae coniunguntur, & ex illa
deti uantur tanquam ex uno sonte. Abh. v bisu p. n. g.
8 Quid sunt sponsalia de futuror
I t. Futurarum nuptiarum expresso consensu certa promissio. Abb. c. suis per eo. eod. tit. n. q.
ν Asfinitas superueniens soluit ne sponsalia de futuro P., Affirmative, etiamsi probri ursolum per famam. c. super eo. e d. tit.
a Consanguineus mariti potest contrahere cum consanguinea Uxoris su et licitξ, vel indigent dispensatione P0. Potest licitε absq; dispensatione, quia linea: sent diuersae, & nulla oritur affinitas inter consanguineoSVxoris,& mariti. Abb. in c. quod su
i Infideles coniuncti in gradu prohibito ,post baptismum debent ne separari 32 t. Si gradus prohibitus illius generi sit in quo solet Eccles a dispensare, non debent separari. Rhb. in c. de infidelib. eod. tit. ι Est ne matrimonium apud Iudaeos R. Est, quia omnes in suo ritu habet matrimonium, sed scitus Christianus bapti Eatus celebrat verum Ecclesiae Sacramentum. Abb. ubi supra
t Quis dispensat in gradibus prohibitis
P . Solus Papa. Abb. in c. cum dilectio. eod. tit. n. 3.
Dispensatio data a Summo Pontifice, valet ne si est cum causa falsa concessa R. Negative, prisumitur enim Papa dedisse talem di pensationem respectu illius cauis, quam utiq; non dedisset nisi interposita esset talis causa. Abb. in c. quia circa. eo. tit. Testes in causa consanguitatis, quo modo sunt examinandi pyt. Debent interrogari ab ipsa stir-Pe, ut clarius appareat amnitas degradu,in gradum. C. tua nos. eo. in .& in hoc casu maxima est adhiben
130쪽
oriens ex impotentiat 't. Quando quis non po test emittere semen , vel quando mulier habet vas ita arctatum, ut non possit recipere semen, vel qua do quis habet virilia abscissa ex infirmitate, vel alia ex causa, tunc ta- ile impedimentum dirimit matriis monium. Tolet in sum.lib.7.capit. 16. num. primo. Rebell.lib. 3. quaest. Ic. Egidius de ConincΚ.quaestio. 3 i. dub. septim , Nauarr. numero 3 9.
Si taIe impedimentum est ex aliqua
infirmitate, post matrimonium contractum, quid agendum Pn. Non dirimit tunc matrimo nium. Tolet. in summ. lib.septimo, cap.i6. Si ambo contrahentes sciant esse tale impedimentum , & postea contrahant , valebit ne matrimonium 'n. Lieet diuersae sint opinionesis curior tamen est quod dirimitur matrimonium , cum ista impedimenta sint contra prolem , substantiam, & fidem matrimonii. capit. consulta. de sponcita Panorm.
Eunuchus emittens semen , sed non ita calidum , & temperatum , ut possit generare, poterit ne nube re sciente, & consentiente coni
getra. Licet olim Eunuchi habuerint uxores in facie Ecclesiae r Sixtus Quintus per suam bullam vetuit,
ut talem amplius nubant, ea duinctus ratione , quia tale matrim
nium non videtur esse ad prolem, sed ad delectationem , SQ cietatem. vide Reb II. lib. tertio, se
ex raptu proueniens , &quid est raptus eQuando quis rapit neminam non consentientem, vel contradicentem a domo parentum, vel inubiis iis sub quorum cura ipsa est; tuc enim talis raptus, est impedi re- 1 tum dirimens matrimonium Trid.