Examen episcoporum et eorum, qui approbandi sunt ad administranda sacramenta, vtile examinandis, examinatoribus, iudicibus ecclesiasticis, aduocatis, & procuratoribus. Continens omnes decisiones iuris canonici, & materias sacramentorum, ... Auctore .

발행: 1627년

분량: 862페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

ro proprio.Abban o discretionem. multo magis poterit ad petendum n. s. eod. titi debitum. Abb. in c. transmissa. n. I. M si quis carnaliter eognoscat puellam eod. tit. septem annorum, & eam defloret, is Si coniues confiteantur affinitatem, di postea contrahat cum sorore prε- & smul sit rumor uicinorum, debet dictae puellae tale matrimonium erit , ne Iudex eos separare ξne ualidimi pr. Non; ne tamen debent separari u. Non; immo disimedu ι quia prius , , s sit sema, ueI aliquae rationes pro- per coitum etiam illicitum factus est habiles. c. super eo. eod. tit. una raro cum sorore suae sponsae, c. 16 Musnam est differetia inter rumorem, staternitatLeod.tit. & famam 1 1 Affinitas superueniens soluit sponsalia a. Rumor est quado aliqua pars uide praesenti cinorum de aliqua re loquitur cum 3r. Non.c. discretioni.emtit. dubio,& sub nebula, &absq; probata Quibus in casibus potest Episcopus di hili landamento. fama vero in qu spensare cu incςstuoso, ut possit con do tota ciuitas,uel maior pari aliqdtrahere;& si contraxit, ut possit pete asserunt ,ut certum.c.iaquisitiones. Α- re debitum, & reddereὸ de accusat. Abb. in c.supereinubila M. In duobus. Primo,si non cogno- pra.nu.3. nit amnem,sed consanguineam uxo 1 Fornicatio cum est notoria poterit Iuris sumtuc enim proprie non est i dex sententiam serre super illa sine

cestus. Secundo, propter iuventuis testibus tem, &ignorantiam. o super eo in n.Poterit. Ablain c. de illo. num. 2.fin. 3 3. q. 6. C. .e .lit.&Abb. ibi. eod. tit. i&GI.B. q. i8 Vir coniugatus si cognoscat solutami Poterit Episcopus dispensare eum eo, quod crimen committit Θqui cognouit consanguineam uxo- ν. Adulterii.licet non puniatur poe. ris suae, ut petat debitum ' na mortis sicut in uxorata. K. ad lem A sortiori poterit existente causa gem Iuliam de ulter.&Ablain c. iuuentutis, uel ignorantiae s nam si transmissa.n. s. eo. tit.

QUI CLERICI, VEL VOVENT Es

MATRIMONIvM CONTRAHERE POSSUNT.

1 π Iaconi, & Subdiaconrposi bus .cr.&Σ. eod.tit. I sunt ne contrahere mair, a Votum solemne implicitum, vel explis monium eitum emisium in religione dirimit R. Non t εἱ s contraxerint, fiunt i matrimonium ξπgulares, di separantur ab uxori, R. Dirimiti si vero sit simplex, impe-

142쪽

LIB. I. C.s r. QUI CLER.VEL Vov. TR.CONTRAH.POSSUNT. Ioadit contrahendum. c. meminimus. ubi sup . n. T.

eod.tit. s votum ingrediedi religionem dirimit a Votum simplex impedit sponsalia de ne matrimonium c antractum

suturo Non sed impedit contrahendu. N. Affirmative .c.rursus. eo. tit. cap.meminimus. & Abb. ibi. nu. 2.

Votum callidatis est ne simplex an so- eod. tit. lemnes io Quare uorum ingrediendi religionem p. Si non interueniat aliqua solem non dirimit matrimoniu contractus

nitas, videlicet quod sit emissum in p. Quia tale uotum est simplex. Ab. manu Episcopi, vel Superioris, est ubi su p. n. 3. votum simplex quod tamen erit fer H si quis uoueat ingredi religionem, &uandum, licet no dirimat matrimo- postea suscipiat habitum,poterit nenium contractum.Abb.inc.rursus. contrahere eod. tit.n. a. a. Per solam susceptionem habitus s Quis potest dispensare, ut clericus in non solemnitatur uotum,&scerie sacris, fiat laicus,&nubate impedimentum ad contrahendum et I t. Dixi. lib. . c. 3 . n. 8. 1ed si de facto contrahat,non dirimio Quod votum obligat magis, simplex tur. Abb.inomeminimus.&c con- an solemne suluit. n. q. eo. tit. 31ι. Aequaliter obligant apud Deum 12 siquis de licentia uxoris ingrediatur in genere,quia eadem est promissios teligione, & postea reuocetur a relised ex qualitate poenae,& reatus dis- gione per uxorem, ad quid tenebbserunt in transgressioneόquia trans- tur grediens solemne grauius peccat. c. Ad seruandam continentia quan virginibus. 27.q. l. Differunt tame tum in se erit,ut sit imitator religio- inho quod ex constitutione Eccle nis,quam suscepit. Abb.in consulissae, votum soleae dirimit matrimo' uit. n. q. eo. tit. nium contractum, simplex vero λ- ra Quam pinam incurrit, qui post uotumium impedit contrahendum. Abb. simplex castitatis matrimoniu conis

Quam poenam incurrit Clericus , qui Peccat mortaliteriquia facit conin sacris constitutus contrahit ma- tra promissionem Deo factam, sed trimonium 3 matrimonium contractu tenet pro-I LIrregularitatis,& non potest am- pter periculum incontinentiae, &plius ad superiores ordines ascend propter maius uinculum. Abb.incire neq, in susceptis ministrar Abb. ueniens . n. 1. eod. tita in c. . n. 1. eod.tit. 14 Sponsalia iurata post uotum simplex

8 Quis potest dispensare cum tali Cleri- ualent nee co in sacris constituto e Negat. Abb. in cap.rursus. num3 LEpiscopus delicet Papae. Abb. 3.eoiulit.

143쪽

DE CONIUGIO LEPROSORUM

k π Eprosi possunt cotraherema trimonium R. Possunt duo leprosi,& leprosus cum sana , nec propter lepram anteacta, uel superuenietem sunt separandi,quia ubi ius no pr hibet , neq; excipit, neq; nos excipere debemus . c. a. de conivg. lepros x Lepra superueniens impedit ne matrimonium n, impedit,sed non dirimit contra

ctum C. .eo. tit.

matum soluitur ne per lepram superuenientem λν. Non solui. Abb.inc. fin. eod. tit.

6 Si lepra superueniat utrique, uel uni eorum ι alter poterit relinquere t prosum, & contrahere de nouoφου. Non, sed debere potius seruare, vel vovere castitatem. c. l. eo. tit. 1 Sponsalia de futuro soluuntur ne superueniente lepra PD A ffirmative; quia cum vinculum matrimonii non sit contractum, nemo debet compelli, ut contrahat cum leprosa. c. st eod. tit.

DE CONIVGIO SERVORUM

, Eruus potest cotrahere matri.' monium contradicente domino ρ . Iv. Potest, & matrimonium erit v lidum, quia nullus fidelis debet excludi a Sacramentis Ecclesis. c. I . de conivg. Seruor. a Si Seruus contrahat matrimonium co- tradicete Domino,efficit ne liberZIst. Non, licet Christianus henesa- sciat dando licentia seruo ad contrahendum, & eum liberando ex sua li

beralitate. c. I. eod. tit.

3 si liber contraxit cum serua tenet ni trimonium' R. Si ignorauit esse ancillam, non tenet,& poterit cum alia contrahe-πι sed postquam sciuit esse ancilla, ε eam earnaliter sognouit, matriminnium tenet tanquam si sciens contrahat cu serua. c. proposuit. m. tit. Filij seruorum, qua fortunam sequum tur Patris, vel matris Pht. Si sint legitimi, aut illegitimi, fortunam matris, ita ut si mater sit serua, si ij sint serui, etiam si Pater liher,& nobilis existat. Abb. in cap. I. eod. tit. n. 6. &instit. de iure person. Si in aliquo loco sit cosuetudo,qd par . tus sequatur Patrem; lex quod partus sequatur etrem obstabit ne, ut natus de serua, & libero non rem neat liber ξν. Non obstare, sed talis consuetu-tudo est seruanda in fauorem liber

tatis. c. licet. e.d. tit.

144쪽

LIB. I. CAP. . DE MATR.CONTRACTCONTRA INTERD.ECCL. xos N Licet in facto alieno semper prae- nescisse esse seruam , neque audiui sumitur ignorantiassii res non sit ma se, & allegare iustam causam igno-nifesta; tamen in fauorem matrimo- rantiae, S mulier in hoc articulo estnij vir debet probare, &iurare se I audienda.Abb.inc. fi.eod. tit.n. 6.

DE MATRIMONIO CONTRACTO

r c VID est interdictum s N. Est quaedam solamnitas

verborum,qua Iudices M.

ri aliquid prohibent,& transgredi non potest sine petna instit. de inte

a Unde dicitur interdictume ν. Quasi inter duos dictum,ut cum Iudex prohibet ne Maria contrahat cum Ioanne ob tale impedimetum, usi causa finiatur. insiit. de inten, dict. .exhibitoria. et 3 Quotuplex est interdictum I t. Duplex: alteru Ecclesiasticum, quod i udices Ecclesiastici promuugant : alterum saeculare,quod iaci ut Iudiera saecular , no ID oi LTU In quibos catas Iudices vlutur interdictis ξ u : τ, i. vae. Aliquaeso in causa petitoria, &Proprietatis :aliquando in posita,ria aliquando in mixta;sed frequem ter in causa matrimonii, S in causa possessottaa.interdictorum. . qui dam.ffde interdict.institieod.titii

s Quot sine membra interdicti posses.

n. Tria. Primo pro recuperada possessione et,qui spoliatus fuit. Secsido pro adipisceda possessione,&datur es, qui eam nunquam habuit. .

Tertio pro retinenda possessione, &datur et,qui semper possedit. Quando dicitur interdictum momen. t. taneae possessionis λ'. Quando agitur de possessione re- rtinenda;& dieitur mometaneae possessionis quiain momento adueni te sententia proprietatis, potest a possessione cadere. l. i. ff. uti possi-D ῆdetis. Quando est interdictumae aliquid fiatia loco sacro . N. Quando prohibetur ne aliquido pdamni fiae in εdificiis, in loco sacro, vel in materia sacramentorum l. I. ff. de interdict. Si matrimonium isae contra intendictum Ecclesiae, &ludicis , dirimi

. Ex hoc solum non dirimitur, licet grauiter puniantur contrahe n. tes: si vero sit clandestinum, tunc a sacro Concilio fiunt inhabiles, ad

Si consanguinei contrahant, contra in terdictum Ecclesiae ivel ludicis,quomodo est procedendum λ: ι εν. Debent separari donee ellusa in D o cognoscatur,& puniri ob transgres

Contrahentes in gradu prohibito , O quam Dissili od by GOoste

145쪽

quam poenata incurruntZ Lien Montraxerunt. Ahb in c.f. .m Sunt ipso facto excommunicati si eod. tit. num. 3.

DE DONATIONIBUS INTER VIRUM,

iUID est donatio' p. Est rei licitae nullo iure

cogente, mera liberalitatefacta collatio. Αχorinium. de donae.S .i.Hostiens in Q m. a.Leod.tit. l. donari. ss de donata se ij

a Quare dicitur donatio Quia est contracta datio gratis. x

senatus. A. donatio. ff. de donat. causa mori. . t t

3 Quot sunt species donationis Es. Duae: alia intra vivos, alia causa mortis Ator in sum. eod. tita instit.

4 Quot sunt donationes inter uturi st. Prima est ob aliquam causami terpositam, ut gratitudinis, paupertatis,vel affinitatis. Seeuda est sumplex nulla causa movete, i Bil ex me rati heralitate facta. is Quaenam est donatio inter virum , dc

sa,aliquando sine causa ita pol rem solent esse prohibitae ut toti C. de domat ante nupti aliqua: dorationes sunt inter virum,S uxorem in sta de eausa,& permittutur a lege. Ita spo susias.cbcella. n. de donata ruta via de uxo. v sq, ad. S. fi maricus i ta iacit

εμ a maternamin. ALOI.Inlum,no. Donatio inret virum, Duxorem facta, intentione, ut alter illorum locupletior fiat, tenet ne e l L. Non. primo luia praesumitur sa- a d via in fraudem creditorum. 8 Quibus in casibus reuocatur donatio fina inter virum, & uxorem p t ιν. In tribus,licet habriequinimmfirmitates. Primo,si tacit4 reuoce tur.Secundo si expressὸ per scripα-ram reuocetur. Tertio,si donans superuiuat suum donararium recupe. rat suam donationem intcg ami, a si non fuisset facta. ratio est, quia vir& mulier una caro reputantur, Bega ἔpraesumitur dolus in simili donatio- me. AbNinc Lia donat inter vir. N

s Donatio facta concubinae valet nab in. Si fuctit facta, Clelie vet miliis I alite non valet: si uero a saeculati. u tit. l. 2.C.dedon. Abb. cofi. podiis. n.6. Verum hoc intellige quando nator delucet donationem iu is imgitimis haeredibus,uel crectioribuaexbιbero ire non exasbet, tu in oni in damnum alterius non PMet4 d. aio Maritus poterit dotaremulierem hN- Poterit pylsertim in Hispania ubi tinualescit hic usus. Abb.inc. oc sin destan. a. oestae Pi l l l . iii In quo eam tenatus quis dare cauti nem, pro recipienda dote an casu an qμ ante receptionem

146쪽

LIB. I. CAP. 6s. DE DONAT INTER VIR. ET OR. dotis,uir in inopiam inciderit;tune is unde debet sustentari mulier, si dos iu

enim aut

ficientem, de conseruatione dotis, vel dos deponi debet: apud alique

mercatorem, ut ex usu fitustu vivat,

ne inopia in causa sit, ut mulier adulterium committat. cap. per Vestras. eod. tit.

is si fiat licita matrimonii separatio, dos vel donatio facta sponso, est ne r. IIstituenda' N. Ammariue,quia cum separatione celsauit causa donationis, quae licet facta suerit viro, est tamen facta ex gratuita mulieris Voluntate,quae voluntas, intrinsece , & essentia- 18 liter, istam conditionem includit stante matrimonio i unde si fiet seiunctio eum deficiat conditio, deis eiet pariter voluntas, atque adeo causa donationis. capit. primo, eod. titui. 13 Matrimonio separato, quoad torus Ium,estne restituenda dos Ix. Affirmative, quia eadem militat causa. Abb. capit. I. d. titui. Is

num. 2.

i In ea se in quo non possit esse matrimo suum, donatio propter nuptias erit ne valida Epyt. Non,quia defuit causa,ob quam donatio facta fuit. cap.& si necesse.

11 Bona,quae durante matrimonio vir,& xo uxor luerati sunt, soluto matrim nio sunt diuidenda ρηι. Affirmatiuε,per aequales partes. Osignificauit. eod. tit. linon restituature R. Si non habeat unde sustentetur, debet alimentari ab haerede mariti, usq; ad integram restitutionem dotis cum fructibus, in quibus computanda sunt alimenta data. Abb. in

cap. de prudentia. num . G. eod. ii tui. Contrahentes contra impedimiratum publicae honestatis luctatur ne dotem tru. on lucrari sibi si scienter seci ut, sed fisco debetur. Abb in c.& since

Quis est iudex competens ad petenda restitutionem dotis ep. Iudex Ecclesiasticus, separato tamen prius matrimonio;qu ia dos r putatur, ut accessbriu respectu matrimonij &secundum regul Iudex, qui cognoscit de principali , c gnoscit de accessorio. Abb. in cap.

signi se abat. nume. secundo, eod. ii tui. Si in rescripto Iudicis delegati contineatur sola commissio cognoscendi matrimonium tantum, poterit ne quidquam pronunciare, vel statuere de dote restituenda ξηt. Poterit laquam de re accetaria, & coniuncta matrimonio. de prudentia.eod. est. Iudex iacularis est ne copetens in ea usa separationis propter adulteri u Θν. Non esse , sed Eccles asticum Abb. in cap. plerumque. nume. 3. eod. titubDissiligod by Cooste

147쪽

QUI MATRIMONIUM INVEHI

APUD IUDICES, VEL CONTRA ILLUD

testificati possunt. I poterit matrimonium I invehi apud iudices,quod

non sit contractum secundum leges Ecclesiae, atqι adeb petere, ut dissoluaturi

Si crimen sit adulteris, solus n' mus poteli illud praestare : si vero crimen sit affinitatis, vel consanguinitatis, cum toto tamen, hoc matrimonium est contractum absqι dispesatione Apostolica; υ icarius, vel Fi- scalis, c. a. Qui matrimonium acocus. &c. a In causa matrimonii, absente reo possunt recipi testes 'Iv. 'i agatur de foedere matrimonii,& reu, sit contumax possunt immo& causa sententiari. c. . eod. tit. s Acculatus in causa matrimonii, quomodo debet comparere i . Personaliter, de non per literas, id namque exigit grau itas negotij. c.

a. eod. III.

Qui sunt legitimi testes in causa matri.

moniali ηι. bi causa sit de affinitate,&cosen. guinitate; pater, mater, es consanis guinei sunt magis legit 3mi testes Propter maiorem notitiam, quam

de illa re habent continua Communicatione. c. videtur. eod. tis.

3 Sia liqua puella contra suam voluntate nubat alicui tale matrimonium valet ne ρηt Si vis suit cadens inconstantem Vtrum non valet, nisi forte postea ex

sua voluntate cognoscatur a Virosv o, tunc enim no auditur, quia pervolsitarium coitum, sublata est vis,& remanet matrimonium absq; aliquo impedimento: c. insuperie tit. Qui non possimi redarguere, vel impugnare matrimoni si, neque in eo quidpiam testificati ληt. Primo, qui propter quaestum redarguunt . Secundo, qui denunci tionis tempore tacuerunt. Tertio, qui scientes impedimentum consenserunt consiliumq; dederunt, ut fi ret, nisi talis probauerit se ignora se impedimentum, ac post matrimonium initum, ad suam notitia per

Quomodo probatur, aliquem moueri propter quaestum,& non ex hel pt. Per mediatores, testes, vel Goni auras probabiles , simul cu aliquo teste. Abb.in c. significante. nu. vlti

Quando poterit quis allegare ignorantiam in re, quae publica fuit ipf. Primo si fuit extra ciuitatem tempore quo talis res fuit gesta. Seeundo, si erat in minori aetate. Tertio, si erat infirmitate graul detentus. Quarto,si probat, quod erat excommunicatus tempore matrimonij, &sic non poterit accusare. Abb. in capit. s n. num. q. eod. titui.

148쪽

DE CONVERSIONE CONIUGATORUM

a. Est mutatio unius status 6 in alterum, uel unius rei, gionis in alteram. Quibus modis potest mulier dare licetiam marvo, ut ingrediatur resigio

nem e . .

Tribus. Primo,si ipsa faciat uotusolemne castitatis. Secudo,s faciat uotu limplex. Tertio,s dederit licetiam ingrediendi monasteri v. Abia in c. significate. de conuers conivg. I

num. a.

Uxor,quae dedit uiro licentiam ingrediedi religionem, quadoson compellitur ipsa ingredi religionem en . Quando in saeculo contines est, atq; adeo iotegre castem vivit si ue 8ro id non faciat,compellitur ingredi religionem. c. significauit. eo. Iit. Quado mulier compellitur ingredi r ligionem, in casu quando dedit m rito licentiam introeundi monast continentiae. Abb. ubi su p. n. a. Si maritus fuit infidelis, potest ne repetere suam uxorem Facto prisis fideli,& sacta poenitentia potest; sed si mulier uelit monasterium ingredi no tenetur redire in potestatem sui mariti ; nam adulterium carnale, & spirituale in hoc aequiparantur ι & quia maritus adulterauit in fide,ideo perdidit potestatem mulieris. c. fi . eod. tit.

Si quis nubat per uerba de prstenti, poterit ne inuita uxore ingredi religionem λ Ante consumationem matrim nij poterit, quia hoc est in fauorem religionis. c uerum. eod. tis. sponsus per uim cognoscat carnaliter sponsam, poterit ne ipsa ingredi religionem inuito sponso ξν. Poterit,quia ex eo quod quis per γuim cognoscat suam sponsam non dicitur una caro. Abb.in c. ueIum. rium λ

vt. Quando edidit uotum castitatis, s Si uxor committat adulterium, poterit& cast e no uiuit,compellitur adim- ne maritus ipsa inuita ingredi reli-plere religionem ingredi, gionem ὸ ut omnis tollatur suspicio : si uero Poterit, quia liberatus est a potenullum fecit uotum, non potest co- state mulieris per adulterium,&mupelli, sed poterit reuocare maritum Iter etiam si postea honeste uiuat, ε monasterio. Abb. in p.Μnificavit. non poterit eum a religione revo-

eod. Litis .i , care. c.constitutus. eod. titi

Mulier, quae tali modo compellitur in- io Sponsa si no sit cognita a suo sponso, gredi monasterium, sompellitur ne poterit ne ingredi religionem inui. iacere pro sessionςm absoluto iam to Spon*ὸ iann ut ' . IM Poterit, sed Iudex Ecclesasticus N. Non; quia ipsa non se obstrinxit debet constituere certum tempus uoto resigwnis, sed tantum teneriir intra quod vel profiteatur,vel adhaeingredi monasterium ob custodiani reat suo sponso,& finito tepore po

tetit

149쪽

terit per vim eam compellere. c. ex ligionem, ut supra dictum est epublico eod.tit. Implicite vovere videtur ratiori Post sentetiam diuortii, poterit ne ma- est; quia qui vult aliquid tacite viritus ingredi religionem, sine licen- detur velle id omne,quod est necestia uxoris y sarium ad consequedum illud quodH. Poterit, &ipsa non poterit eum . cupit. c. qui uxorem. 3 3. q. .c prh- reuocare a religione,neque contras, dentiam. de offic. delegat. l. ad rem

quia per diuortium si blattim est ta mobile.Iadlegat sies. de Procurat. te impediment u. c. fi. eo. iit. Et Abb. i 6 Si uxor que dedit licentia marito igno- ' ibi. n. s. ' ' ' ret quod dando talem licentiam ijdia Potest uxoratus ingredi religionem, & detur ipsam tacite uouere castitatε, profiteri relicta νxore in sieculo φ tunc poterit repetere uirum a reliis Non potest, nisi ipsa uxor faciat giones' votum solemne castitatis,uel ingre- I t. Affirmative, quia haec ignorandiatur religionem. c. i.eod.tit. cap. tia iuris excusat mulierem. Abb. meum sis. eod. tit. c. de conuersione.n. 6. eo. tit.

is Si quis obtinuit ab uxore sua licentia i Si mulier dolo,uel ignorantiadedit li- in scriptis poterit ne ingredi religio centiana maritb ingrediedi religio- ,

nem,ipsa remanente in saeculo nem, in quo casu non poterit eumauet. Si ipsa sit suspecta de incontinen reuocare ad saeculum, etiam probatia, pisci pus debet ei restituere vi to dolo Erum, & compellere, ut exeat a reli- R. Si mulier seruauit continentiam gione,& cohabitet cum illa. cap. I. poterit probato dolo,uel ui, reus eod. tit. care maritum ad saeculum: si ueroi4 Si coniuges ad inuicem voverunt con- ipsa post licetiam datam per dolum, tinentiam ex mutuo cosensu,&al- non serinuit castitatem, sed forniter eorum ingrediatur religionem, cata est cum alio, tunc non poterit alter poterit talem ingredietem re- reuocare maritum: est enim sing uocate a monasterio, ut smul vi- ' latis casus,in quo dolus non rescinuante dit actum per sit perueniens des ictu. 3ν. Non potest; ratio est,quia ambo oueniens. eod. tit. v x Isimul renunciarunt usui matrimo. 18 Si mulier per dolum det licetitiam in nii, quoad copulam si praeterea non rito ingrediendi religionem, & ma- potest reuocari a monasterio, cum ritus ante ingressum committat ad- professio emissa, sit strictior obliga- ulterium,post ingressum eius pol tio & praeseratur alijs causis. c. du- ritne uxor repetere suum maritum dum. eod.tit. a monasterioὸ . : λi, si mulier det licentiam marito, videt I t. Poterit, licet maritus commisene ex illo solo cosensu implicite vin rit adulterium,sive ante ingressum, uere castitatems cum necessario ex siue post,Abb. in c. ueniens. eod.tit. allo sequatur alterutrum, vel quod nu. T.

edat votum solemne castitatis in sp Is Si mulier det per uim,uel merum licenculo, vel quod debeat ipgredi I tiam marito prostendi, poterit ne post

150쪽

MB. L GA m. DE CONVERSIONE CONIUGATOR. phsi pto sessionem aspetere illum a poterit promoueri in Epistopum monastello Si uxor sit in iaculo non potest; N. Roaeeit,quia in hoe casu sufficit si uero sit ingressa religinem, S pi

metus reuerentiali si ut mulier pos fessa, poterit.Abb. c. san E. eod. titu. st reuocare maritum a monasterio, num. Σ. propter periculum incontinentiae. 26 Concubinarius poterit ne promoueri

xo Si mulier dedit licentiam per metum, de tacuit per duos annos, poterit norepetere suum maritum ΘPoterit, quia consensus datus perimetum, non praesumitur ratificatus lapsu temporis. Abb. in c. accedens.

ai Coniugatus potest promoueri ad sacros Ordines ρIst. Potest cum duobus requisitis. Primo.quod habeat licentiam ullo. ris. Secundo, quod ipsa voveat coisin Episcopuαὶ p. post longam poenitentiam,& continentiam, poterit. Abb. ubi su p. z7 si quis prosessione facta reuocetur a religione ad intantiam suae uxoris; mortua uxore tenebitur ne iterum religose m statum subire' 't. Si noluerit,non tenetur, sed pote rit ducere aliam; c. quidam.eO.tit. 13 Professus uxore sciente, illa mortua poterit redire in iaculum R. Non potest, quia tenetur adi

plere votum. c. consuluit. Od. tit. tinentiam in iaculo, vel in religio- as Si maritus voveat castitatem, poteritre.AM. in c. coniugatus .e . tita et Si maritos de facto recipit sacros Osedines , debet ne compelli habitare

n. Debet, quia prius erat. uinculo matrimonii ligatus. Abb. in cap. ue

as Quae differentia est inter coniugatum, ordinatum in sacris,& coniugatum, qui ingressus est religionem; si uterque id fecit de licefitia uxoris n. Quod eoniugatus ordinatus t netur sere linorem eohiugatus ii ro religio ius non tenetur , quia uouit paupertatem. Abb. in c. coniuga

tus. eoae tit. n. q. . l .

a 4 Clericus cDiugatus,poterit ne de fructibus beneficij alere uxorem in. Affirmative,& etiam filios, quouis sint illegitimi. Abdi ubi su p. n. F. quia haritas a se ipso incipiti t. pa ses,ubi Glo. C.de seruitias Uxoratus de Meua uxoris ordidatus, ne exigere debitum

R. Non, sed solum tenetur reddere. Abb.ci sanE. d. tit. n. 1.3o Matrimonium soluitur ne per ingressum religionis R. Si non sit consumatum, luitur: quia vir,&vxor non fiunt una raro ante conlamationem, si vero sit c sumatum, non soluitur. Abb.in ciue

erum. n. 6. m. tit.

3r Si maritus uiuente uxore uouit religio 'i γ ' nem, ipsi CPsentiente, uel nodi inurtua uxore tenebitur ne permanem Tenebitur. Abb. c. ex patre. m. it.

3 a Si coniux uouit continentiam, poteritne perere debitum' 't. Non potest,ut diximus in simili,

sed solum tenetur reddere. c. ex paro i

33 Per propostum seruandae castitatis in laculo, tauuntur ne sponsalia tamasenu ia. ω-

. Non

SEARCH

MENU NAVIGATION