장음표시 사용
491쪽
LIB. VI. CAP. ra. sint eo tenta in mari magno, ut habetur in Trid.syn. sessas .c l 3. &Mde-ciarauerunt sepe saepius illustrisi. Cardinales congia concilij.
η Qui monasteria, & priuilegia excipiune
ab hac reuocatione generali λExeipi situr omnia illa monasteria, quae per quadraginta annos ante pu- Iblicationem Concilii cum priuilegio Apostoli eo accipiebant dictam qua
is Si lis oriatur hodie super dicta quarta fuisnerali inter monalterium, & parochu, cui incumbit onus probandi f . Monasterium debet probare esse in
possessione percipiendi dictam quarta
funeralem per quadraginta annos ante publieationem concilij usq; ad die
Praesentem,quia tunc tale priuilegium non est reuocatum per Concit. Trid. Parochus autem eum habeat de Iure suam intentionem fundatam, nihil l
DE EONIS REGUL 6snetur probare ad percipiendam dictam quartam funeralem, quia ei debetur ad suam subitentationem, sicut debentur decimae. cap.cum homine,, de decimis, cap. q. ad Apostolicae. &ibi glos eod. tit. Trident. synod. les io.
Ad percipiendam dictam quartam son ratem, sufficit, ut aliquod monasteriuprobet se esset possessione per tres, vel quatuor actus percipiendi dicta quartam funeralemὸ Cum simus in lege prohibitiva, &in decreto expresso Concit. Trident. sessa 3. c. I 3. irritante omnia priuil gia regularium super dicta quarta su-neralium, Sc in decreto iubente, ut de . tur Ecclesijs, vel parochir, monast rium necessario debet probare omnia
contenta in anteriori interrogatione , alias succum. heto
VAE monasteria possunt possidere bona immobilia E
. Omnia,quibus non est y-hibitum in sua institutione, ut fratres minores S. Fracisci,& Capuccini, qui per sua institutionem nulla bona possunt possidere. Trid. syn. sess. 23. C. 3. de regularibus.1 Si fratribus Capuccinis, vel minoribus S. 4 Francisci fuerit relictum in testameninto legatum aliquorum bonorum iminmobilium, quid debent ageret'. Debent renunciare tale legatum, quia sunt incapaces,vel illud vendere, M pretium dare pauperibus. Bulla Pij
V. de regularibus. .s si in aliquo monasterio hominu, vel mu- sIterum, qui sub arctiori regula vivunt, de suo instituto non liceat habere bona stabilia, possitne ne post Coc. I rid. bona licite habere PR. Non, quia tales excipiuntur in C5cilio, & relinquuntur in suo instituto primo. Trident. synod. sest . 1 3 .c. 2.& 3 de regul. si monachus fugiat a monasterio, & sua industria acquirat plura bona,cui debent ad iudicari, suis haeredibus in te stamento relictis; an monasterio en. Monasterio, quia quidquid mon chus acquirit, acquirit monasterio. C. quod a te, de clericis coniugat. & rita ibi num. εω
492쪽
μ LIB. VI. CAP. L . DE sunt ea posἰdere , tanquam propria ,& alienare ΘNon, sed statim debent ea tradere
superioribus, ut conventui in corpOrentur. Trident. syn Od. sess. 13. cap. 2, de regul.
6 superiores possunt dare bona stabilia alicui religiolo, ut ea possideat, & re ORD. A REGUL. ETQcipiat usum fructum Non ,sed solum mobilia,& id solum
ad usum. Trid.hnod. ses . 23. Cap. 2. de regul. Quam poenam incurrit, qui contrarium facit 'Bienio activa,& passiva voce priuatur. Trid. syn.sess. 13. c. a. de regul.
DE ORDINE A REGULARIBUS SUSCIPIENDO.
3UlS dicitur proprius dioece- sanus regularium eluet. Episcopus proximior monasterio,&non dioecesi, & hoc propter utilitatem regularium, sed hoc debet intelligi I monasterijs nullius diq-cesis, sed in monasterijs sitis intra die-cesim alicui Episcopi, Episcopus dis
Abbates Sancti Benedicti habentes mitram in baculum, & potestatem conserendi Ordines minores, possunt illos conferre regularibus alterius religionis, vel clericis saecularibus alterius Adioecesis Possunt,s habeant dimissorias su
s Abbatibus. Episcopus quod scrutinium tenetur facere cum regularibus, ut eos ordine te
R. Primo debet videre litteras dimissoriales Praelati illorum, in quibus fiat integra fides de vita, aetate, & moribus. Secudo debet eu examinare per sonaliter, vel cum suis examinatoribus , licet talis regulatis doctissimus, sit,& lector, quia de hoc Episcopo no
potest coitare, nisi per examen,& hoc expresse praecipitur a Conc. Trid. sess. 23. I 2. in fi . de reform. Tertio debet examinare litteras praecedentium ordinum propter interstitia, & nequis promoueatur per saltum, reliqua requisita relinquuntur in conscientia sui superioris, cum Episcopus non possit cognoscere eius conuersationem prPteritam. Buli. Sixti U. in fauorem regularium , ubi summus Pontifex de-ςlarat, regulares posse ordinaria quocumque antistite, cum litteris suorum
superiorum, & Conc. Trid. ses ε 3. a. de re r. . ἰSi talis regularis sit deformis, vel sit U-gamus, vel habeat desectum cprporallem impedientem susceptionem ordinum , quis debet cum eo dispensare, Episcopus, vel superior sus religionis
R. Episcopus debet animaduertere de- tactum,&ipse, vel Summus Pon Isex . . .
i cui de Iure competit) debet disp-iare, nisi talis bigamia sublata fuerit 2 ingressum religionis, ratio est, quia indicta Bulla Sixti v. Sin c. 12. sest. 23. Conc. Trid. no committitur Superioribus religiosorum, nis solum approbario,de moribus,& vita, reliquavero
relinquuntur Σpiscopo progi de iure,
493쪽
LIB. VI. CAP. t . DE ORD. A REGUL. Em 6 & Cone. Trid. sess. 13. c. q. de resor. 1 Quis debet dispensare interstitia religiosis, Episcopus ordinans,vel Episcopus originis, vel eius superior en . Episcopus ordinans, & facilius cureligiosis, quam cum saecularibus, ratio est, quia dictus Episcopus ordinas in dicto casu factus est ordinarius ta- 8lis religiosi. Quaranta in sum. bullan
verbo ordo; Uasqued 3.p. tom. 3. disp. I 65. 6. num. 3 3. & hoe intelligitur, tam in ordinibus maioribus, quam in minoribus.
6 Quae interstitia debent in regularibus obseruari e
. Interstitia minorum ordinum, &interstitia Subdiaconatus, Diaconutus ,& Presbyteratus,ut quilibet ascedat, magis probatus, Ninstructus ,& sexercitatus ad ordinem superiorem. Trident. synod sess 13.cap. II. II. & ιq. de resem.' Quae interstitia debent ab Episcopo dispensari ξ
. In interstitiis minorum ordinum facilius est dispensandum,&cum leuis .ri causa,in interstitijs Subdiaconatus, ει Diaconatus difficilius, in intersti-lijs vero Presbyteratus raro,&difficillime, &non sine causis a concilio expressis; ratio est, quia Concilium cap. H. resinquit arbitrio Episcopi,sine exinpressione causae,dispensationem minorum ordinum,& in c. I s. Concilium dicit, promoti ad sacru Subdiaconatus ordinem,si per annum saltem in eo nosint versati, ad altiorem gradu, nisi aliter Episcopo videatur, ascendere non permittantur,&ita relinquit dispensationem arbitrio Episcopi; & in cap. 16. expresse dicit, quod ex Diaconatu noascedat ad Presbyteratum; nisi per annum integrum in Diaconatu se exercuerit, nisi ob Ecclesie necessitate, vel utilitatem, aliter Episcopo videatur,& cum istae causae,& conditiones, re stringant, & modificent facultatem
Episcopi, Episcopus non poterit dispensare in ipsis interstit ijs, nisi imple
ta saltem una,ex ipsis conditionibus.
Episcopus poterit dispensare interstitia
minorum ordinu, Diaconatus,& Subdiaconatus absq; aliqua causa pro suo libito, quia concilium in d. c. l. & 3. hoc relinquit in sua voluntate hi. Non poterit dispensare sine causa,& licet dispensatio valeret ipse malefacieis ratio est, quia dispensatio est
stricti iuris,& contra regulam genera-
Iem ,& sic non potest fieri ab Episcopo
Quae causae requirutur, ut Episcopus dispenset tuta conscientia in interstitiis
minorum ordinu, Diaconatus,& Sub- .diaconatus cum regularibus,& alijs I t. Primum necessitas, vel utilitas Eelesiae. Secundo, si aliquis regularis, vel saecularis esset in magna aetate, &inueniat bene instructus 1 ordini Upra teritis. Tertio, si sis esset doctus in aliqua scietia, & studia suerint ia finita.
Quarto,si habeat parentes pauperes,& necessariu sit illos alere. Quinto, si perlongum iter debet venire iterum ad se ordinandum cum expensa,& periculo itinetis. Sexto, si timeatur, qδfinito illo anno de proximo non erunt ordines,& ille talis patiatur detrimentum non se ordinando finito anno, istet causat omnes relinquuns arbitrio Episscopi admouendum suum animum in dispensatione interstitiorum minoruordinum,Subdiaconatus,&Diacon
ius; sed in dispensatione,in interstitiis ad Presbyteratum, debent necessario requiri necessitas, ac utilitas Ecclesiae,
494쪽
aliter no est dispensandum, ut expres- tioti, vel eum certiorem facere ι licet se habetur in c. iq. sess. 13. C5c. Trid. aduertendum , quod, si talis superior id Quae sunt eaust in Iure expressae, ut Epi- de nouo intranS reuocet omneS gra scopus dispensare possit interstitia cu tias a suo antecessore factas, vela sede religiosis ad Presbyteratum vacante, tunc illis non est utendum, Duae, utilitas,& necessitas Ecclesiet, quia talis puniendus esset quasi ordi- scilicet quod dictus religiosus sit do- natus sine dimissorijs. Sach.lom. 3.litactus,sanctus, vel in musica petitus,& 8. disp. 28. dispensat. Abb.c.fi. deois. quod tali in Ecelesia sit penuria mini- legati. n. si Card. inclem. n. n.F. q. . de Brorum, & hoc det constare Episco- ele 2. imola ibi. n. a. Po per litteras expressas sui superio. 14 Si aliquis habeat litteras ordinis Diacinxis. Trident. synod. sess a 3. cap. 14. de natus,& non habeat litteras alioruOD Telarmatione. dinsi. Subdiaconatus scilicet, vel alte-Ii Regulares debent facere pnblicationes ante sua ordinatione, scut saeculares tu. Non, quia testimonium suorum superiorum supplet dictas publicationes . Mirandula in manu Praelator. par ι. quaest. 3 8. art. 7. & 8. Molses in
sumito. I. tract. a. c. a. n. 8.
a Regulares, a quo tenentur suscipere testimonium ,& litteras seorsi ordinuem. bIue ordinentur in maioribus, siue in minoribus, ab Episcopo ordin
te sigillatas suo sigillo subscriptas sua
manu referendatas a suo secretario in Papyro,siue parcaemino, & eas usque
ac mortem seruarcite . in C. legum. 2.
q. I.& omnes DD. ibi ratio est, quia sententia, quae sine scriptis prosertur, non meretur nomen sententiae, & vitalis,possit ad superiores ordines ascedete, di in dictis ordinibus ministrare extra suum monasterium. I ' Dimissoriae datae a Generalibus, Prouincialibus , vel Abbatibus talem habemtibus facultatem, spirat ne morte, depositione, vel finito officio dantis ξηi. Non, sed illis uti potest absq; nova licentia noui superioris, cum sint liti rete gratiosae, hoc est de Iure; de urbanitate vero ,& maiori obedientia esset conueniens ,eas ostendere nouo sup rius ordinis minoris,talis poterit promoueri ad Sacerdotium 't. Si uest regularis ,siue saecularis,no poterit Episcopus secura conscientia
eum ordinare,quia in ceremon. Iem.
VIII. dicitur, examinentur de ordine, in quo sunt constituti, & id sine liti ris , vel testibus fieri non potest, & ei asserenti,se ordinatum esse pereditur, quia dicit in suum fauorem, imo prae sumitur ordinatus per saltsi, ut in linto titulo,de cler. y sali promoto, S de eo,qui surtiue ordines suscepit habet,& in c. r. de clericis peregn& primatus,& c. nullum, dist. Tl.c. legum. a. q i. G I . de cler. per sal.promo.Hostiens in sum. de clen peregr. n. q.
3 s Si aliquis religiosus amittat litteras Episcopi, qui eum ordinauit de Epistola, Seius loco habeat testimoniu in scriptis sui Prouicialis, quod talis fuit ordinatus de Epistola tali die a tali Episcopo,& eam Φpe Apius cantauit,sus-ficiet ne hoe, ut Episcopus tuta con scientia eum ordinet de Euangelio pN. Non. Primo, quia de Iure tenet habere litteras ordinis ab Episcopo o
dinante,tanqua in causa graui, ut prε cipitur. in cilegum 2.q. I. Secundo,ua
ista defectus de iure non suppletur Por
495쪽
testimonium unius, sed per insormationem aliquorum iuridicam. c. su per
iis, de accusat. Boer. dec. 2 Ti. num. 13.
Tertio, quia Episcopus ordinans tenetur attendere, ne quis per saltum promoueat,& est competens Iudex istius
causae. c. unico, de cler. per saltum promoto, neq; obstat,si quis dicat, quod Bulla Sixti v. in fauorem regularium, dat facultatem superioribus ordinum, ut de moribus ,natalibus, suos approbent subditos,& relinquit, ut Episcopus approbet religiosos de scientia . Primo, quia in dicta Bulla, non continet haec facultas, vi su perior suppleat litteras Episcopi ordinantis ,sicut non continetur,ut dispenset interstitia, &cum hoc sit in diminutionem iurisdictionis ordinariae datam a Conc. Trid. non debet extendi ad rem in bulla noContentam. ex regu l. iur. Secundo di-
bulla concessa fuit superioribus religionum solum ad approbandos suos subditos in his rebus, in quibus ordinarius non potest habere notitiam, sicut sunt mores,& vita praeterita. Tertio ad derogandum ius,quod competit Episcopo ratione sui officii, & ratione Conc. Trid. requiritur expressa mentio, quae indicta bulla non habet, neque militat ratio quare debeat derogari,quia melius pesset superior religionum approbare de scientia suum subditum, quod potest illi per examen constare,quam dare fidem, quod ordinatus sit de Epistola, elim ipse praesens
non fuerit ad eius ordinationem. Π Diu Si quis amittat litteras ordinis inferioris, vel relinquat domi,& facile eas recuperare non possit,quid debet agere, ut Promoueaturi 't. Cu matura deliberatione recurre-
sibus res non apparet, nepe probanduest plestes, per publica fama facto cessu, quem processum debet seruare cum sua dimissoria, & titulo ordinis, quem de praesenti suscipit, ut seruiat loco praedictarum litterarum. Nau.depraesumpi cons q.&de successionibus abintest. cons s. B er deca TI. n. 2 3. in isto casu tenet Felyn. in c. si per ijs, de
laad 3. quod si talis homo sit vir honus religiosus,& doctu s, & publica fama ignotum non sit quod sit ordinatus,& quod ministrauit in tali ordine credatur eius iura meto solemni facto in manu Iudicis r ratio est, quia in iis, in quibus non agitur de praeiudicio alterius, potest probari per iuramentum, sed in isto casu aduerte duo. Primo , quod publica fama debet probari per testes iuratos in scriptis. Seeundo, quod iura metu debet esse in scriptis , & utrumque debet seruari loco
7 Possunt ne quatuor minores ordines coinferri uno die religiosis in fauorem religionis
I . Asfirmative, si se consuetudo illius loci, quod non potest fieri in maioribus , licet interstitia dispensentur. Glossin eap cum H lator pri sentium,& cap. vltimo, de eo, qui furtiue ordi nem suscipit. Quatuor minores ordines ,& Epistola, possunt ne uno die conferri yIlt. Non,etiam regularibus, quia prohibitum est per ceremoniale Roman. Clem. VII l. in rubri.de ordin. maioribus, neque hoc ab Episcopo potest dispensari, cum expresse prohibitum sit indicto ceremoniali.
is Regulares, debeat ne ordinari ad titula
496쪽
so LIB.vI. CAP. I paupertatis n. Debent, & possunt ex eorum privilegiis. assi quis regularis ad titulum paupertatis promouet ad Subdiaconatum , & relinquat religionem iussu superiorum, debet ne ad titulum eiusdem pauper. eatis promoueti ad Diaconatum , &Presbyteratum ρηi. Non, sed ad titulum patrimonii, vel beneficij, quia iam factus est de soro saeculari r ita cautum est in Bul
at si aliquis regularis ante pro sessionem, vel post professionem factam per vim , vel metum cadentem in constantem virum, suscipiat ordines sacros ad titulum paupertatis, quam poenam im
n. Est suspesus,& si exereeat ordines, efficitur irregularis Bulla Pliv. quae incipit i Romanus Pontifex publica
Si regularis in apostasia, dimisso habitu suscipiat ordines, a quo det dispesarierit Asolo Papa. α fin.de apostatis. 23 Quare clericus ordinatus occulte sine patrimonio , non incurrit suspensi
nem , sed aliam poenam , & regularis ordinatus ante prosessionem est suspensus ἐQuia poena clerici imponitur Episcopo,qui illu ordinauit propter eiusta negligentiam,& poena regularis imponitur ipsi regulari, quia necessario sallit se periorem suum,& occulte id facit Propter vehemens desiderium ascendendi ad ordines.
clerici societatis Iesu, possunt ordin DE ORD. A REGULri ante professionem ad titulum pau.
In Possunt, quia non sunt comprehεsi in d. bulla Pij V. imo habent priuilegium Greg. XIII. 1 Episcopus potest dispensare cum aliquo
regulari in aetate, vel in eo, quod ordinetur sine diligenti examine descientia 't. Non, quia primum prohibitum est illi a Concit. Trident. & a Coniscit. Nicaeno, & Toletano, & cap. siquis, distinct. 78. S secundum, nempe examen , expresse iubetur a Tti. dent. synod. dicta session. a 3 cap. I 2. sub his verbis praeceptiuis regulares quoque, nec in minori aetate, nec sine diligenti Episcopi examine ordinentur, priuilegijs quibuscumque, quoad hoc penitus exclusis, & ita in hoc pares cum saecularibus facti sunt.1 6 Regulares, qui volunt celebrare Mistis in Ecclesiis Episcoporum, quomodo deis bent admittie Iuet. Si sint itinerantes , debent demonstrare litteras dimissoriales suorum superiorum in scriptis , & eas
debent portare scriptas, ut tales r gulares ante iudicem ordinarium conueniant, ut ille consideratis dicta littera , & tempore, quo vagantur, possit dare illis, vel negare licentiam, vel incarcerare, aut mittere ad sium superiorem, ne detur occasio Apost
tis o si vero dictae litterae sint fideles, non erit necessarium inspicere titulum suae ordinationis; hoc enim in conscientia superioris relinquiquitur.
497쪽
sessionem in regularibus, qui aetas requiritur Sive in viris,sive in mulieribus, decimus sextus annus copletus,&fuisse in nouitiatu per integrum annsi. Trid. syn. sess 1 s.c. s. de regul.
1 Tempus anni ad emitte dam professione, potest ne prorogariξ . Potest arbitrio superioris, sed non miaus, quia prorogatio non est prohi
bita a Conc Trid. d. c. I . citato. 3 Annus nouitiatus,debet esse continuus,
& si interpoletur per aliquod tempus, debet iterum integrum resumi ὸ
ν 2. Debet esse continuus, nec debet interpolari, Nauar.cons. 89. de regularibus, nu. I.
sub decreto, ut faciant professionem intra annum ληt. NO, qa sunt expresse exceptuati a Conc. Trid.&sic alium modum obseruant iuxta pium eoru institutu . Trid. syn .sess. 13. c.16. de regul.
Non, neq; per c. l . neque I 6. sessia 3 -si in ea concurrunt necessaria.
s Quae est tacita professio ξQuando quis post annum,& diem nouitiatus, copletumq; decimii sext si annum, se ingerit actibus professoru,
ab aliis habetur tanquam professus; tunc enim taciturnitas partium . tam dantis , quam accipientis, habetur in Iure pro expresse confesso. RodrigueZ
to. 3. q. 17. art. I. AZOn institutionem mors. lib. 1 2. c. q.
comprehendutu r ne sub hoc decreto ed.Comprehenduntur,& tenentur facere professionem postquam impletus est annus,& dies nouitiatu S; forma vero nouitiatus debet esse secundum eorum instituta. Rodriguer in sum. to. χ
Si quis non habeat decimum sextum an- nu,sed habeat decim si quartsi, vel decimum quintum, & faciat nouitia tu , poterit ne admitti ad professitonem postea, expleto decimo sexto anno fauet. Poterit, quia decimus sextus annus non postulatur a Concilio ad nouitiatum, & sic potest elongari, sed prici- se postulatur ad professione, licet nouitiatus fuerit P duos, vel tres annos.
Nauar. cons. 3 o. de regul. n. I.
Nouitius de consensu Praelati,poterit ne renuntiare annum integrum nouitiatus,& facere professionem R. No,ga est lex affirmativa posita a Coc. Trid. tam inutilitate noui iij. qua religionis. Nau. cons. 3 o. dc regul. n. I In religione S. Fracisci de Paula, est statuis, ut nullus emittat professione ante decimii octauu annu sus statis, si sis illa emittat in l6. anno, erit ne valida lue . Erit,sia Coc. Trid. habet legem ge- ineralem posita. in c. is .seis. 23. N huic legi non est derogatum.
Si sis post tractu matrimoni si ratu ingredias religionem,&post sex menses traseat ad alia religionem, & incipiat nouitiatum,det ne copelli, ut intra annum faciat professionem, ut no faciat fraudem coniugi remaneti in seculo e R. Non, sed potin qualibet religione nouam prosessionem incipere. Trid. syn. siff. a 3 . c. I s. de regular. o oo Fi-Diuiti reo by Corale
498쪽
6 1 LIB. VI. CAP. issa Finito anno nouitiatus, quid debent sacere superiores cum nouit ijs R. Quos habiles inueniant, ad pro sep
sionem admittant, aut eos ex mona
sterio eij ciant, excipiuntur religiosi societatis. Iesu, qui alium modum obseruant iuxta piucorum institutu. Trid. synod.ses . 23. Qi6. de regul. 33 Translatus ex religione aristiori ad laxio. rem, porcst facere professionem ante annum nouitiatus, etiam de consensu superiorum religionis ax mon, sed debet facere annum nouitiatus intcgrum. Trid.hn ses. 23. c.
rq Monasterium de bonis nouit ij potest ne accipere aliquid ante profestionem t 0. Nihil sub excommunicationis pce na, tam dantibus, quam recipietibus; exceptis victu,& vestitu, imo euntib' omnia debent integie restitui. Trid.
I Regulares, qui inducunt aliquem ad ingrediendum sua religionem ea inteo tione, ut lucrent partem suorum bonorum, quam poenam Incurrunt e , ML. Peccant,&malcfaciunt,&donatio in illos facta, nulla est, ut tenet Ab. in c. praeterea. de Osfic ludicis. delegat s.
s.c cum dilect us, de ijs, quae vi metusve causa fiunt. i 6 Quis potest cogere regulares, ut restituat nouitio omnia bona sua si non fecerit professionem R. Episcopus per censuras , etiam si nouitius moriat ante pro sessionem,&talia bona debent restitui suis pateti
ιγ Si quis faciat donatione suorum bonorum fratri suo intuitu ingrediendi re. ligione, & id in donatione non exprimat, si postea ex aliquo accidente non ingredi a t,talis donatio erit ne valida DE PROFESS. REGUL. N. Non crit valida talis donatio, licet causa in ea non fuerit expressa, dumodo per testes probet; talem fecisse tale donationem intuitu ingrediendi reli. gionem; ratio est,sia.cessante causa, ns, sequit effectus, & eadem militae ratio cum simus in fauorabilibus,ac si fecisset nouitius talem donatione,&. Pleiasio no fuerit sequia cu semper veritas inquirendast. Trid. 0. sisi. 2Iς- Ο.
sest. χ s. c. 36. datibus, vel recipientubus aliqd de bonis nouit ij an , professionem, incurritur ne ipso.iure da . Non sed postisententiam. Rodrig.
19Si us: ante, susceptum habitu securit don tionem, vel testamen tu, valebit ne et lis donatio, vel testamentum.
Valebit, si illam non faciat animo ingrediendi religionem,& defraudaci dispositionem huius decreti, sed in- igressu religionis non valebit. aener Qua ranta in sum. bullarum verb. m. nasteria pag. 33 o. vers. dubium. Cra
ao Testamentu iactu ante ingrcs una religio' nis, pol reuocari ante professionem PH. Poterit, etiam si sit sollemne Molina lib. 2. de primoge n. c. s. nu. 38. Ma-- cien Lol. I. gl. 3. I. q. titiq. lib. . notis recopilat.
at Ut nouitius faciat donationem validam quid debet agere ξ. n. Intra duos menses ante Psessione, petere licentia ab spo, vel eius Vic rici faciendi talem donationem, quae liceria debet dari in scriptis, di tunc faccre sua donationem,& inserere licentiam in scriptura donationis ,alias donatio facta etiam iurata, &in Duorem operae piae, irrita censetur. Trident. sy nod. se V a , . cap. i6. de regat.
499쪽
LIB. VI. CAP. I s. DLedesma lib. a. cap. q. ROdrigueZ to. . quaest. 3T.
ii Renuntiatio, & donatio facta, & iurata cum licentia Episcopi,& omnibus solemnitatibus ,s professio non sequat, valebit ne e Non, quia facta est intentione pro- sessionis ,& ad agendam vita monastieamin si effectus non sequatur, causa eorruit. T rid. st n. sess. 1 3 . c. I 6.cit. Si quis faciat renuntiationem sui benefi-eij intuitu ingrediendi religionem, valebit ne talis renuntiatio 'Non, sed debet illam facere intra rduos menses ante professionem, alias sequuta pro sessione, beneficium v, cabit ad prouisionem Su mmi Pot. Flamin. de resignat. lib. 3 . q. I 3. n. 3.1 Si licentia obtineatur ante duos menses prosessionis, & professio aliqua causa
dilatetur per aliquos menses, erit ne necessaria noua licentiae P. Non. ROdrig. tom. l. q. 37. de regul. 3I Duo menses,qui requirunsad petendam hanc licentiam renuntiandi, recipiunt state noui iij, vel tempus professioni se D. Tepus prosessionis,& sic aliquado ante decimum sextum annum potest talis licentia peti, dummodo sit intra duos menses ante professionem. 26Noviiij tenent ne ad obseruatione casuli reseruatorum a suis superioribu se I L. Non, quia non obligantur constitutionibus regularium, donec prose
sonem emittant. AZor. instit. morat. p. I. lib. m. c. a. c. ad nostram, de regul.
z7 Professio facta per timorem, Vim,vel me- 3
tum valet ne ξηt. Nossi metus sit iustus. Trid. syn .sessi Σ3 .c. I9. de regul. Aloys Ricc. in colla tioni b. decisio. p. q. collat. 93 2. Ppefi.: Quae differentia est inter timorem, vim, tremOIem,& metum
ΡROFESS. REGUL. 6730. Licet sipe pro eadem significatione
sumans, tamen ex Laurentio, Bulla, Malijs.DD. magnam habent inter se differentiam, nam timor proprie est de repraesenti, ut si quis alium minetur morte gladio evaginato, tremor vero ei quidam stupor sensuum interio ru, &exteriorum proueniens ex visione alicuius phantasmatis, vel ex alia re hor ribili, visa et imaginata; metus vero proprie est de re futura, ut cum quis timet, quod si non facit professionem, paretes eius tollent ab eo haereditate. Quot uplex est metus P . Triplex, metus iustus, seu probabialis cadens inconstantem virum,&iste annullat prosessione,& matrimoniu. c. cum dilectus, de ijs quae vi metus vecausa fiunt; metus iniustus cadens solum in virum formidolosum, ut si quis timeat, quod iusta ratione timere non debet; metus reuerentialis. o Quid est met' reueretialis,& quotuplex R. Metus reuerentialis est ille, qui oritur , ex imperio , vel praecibus patris, vel matris, Episcopi, vel superiori . fe&est duplex,alius, qui facit treputare mentem ex praesentia praedictorum; alius est metus reuerentialis mixtus eum aliquibus minis,uerberibus, vel' carcere, quae damna timeantur probabiliter, ex ira dicti Superioris. Barat. si obturpe ff. de codit. obturp. caus Bal.
int. C. qδ metus caula,que cit. Couar. c. 3. a. p. S. q. n. 18. Pan. in Gl in c. Abb.
de his, quae vi metus ve causa fiunt. I Metus reuerentialis sufficit ne ad annullandam professionem ληt. Si metus no sit solum reuerentialis, sed mixtus, cu aliquibus minis, & terroribus , dicti superioris, veluti si quis timeat,quod, si non faciat tale prose sone pater, vel superiosiqui timetur,
500쪽
verberabit eum,&carcerabit, vel tol- a 3 Quaenam sunt consideranda in metu plet alimenta,&si probet,quod talis su R. Primo persona,quae habet metum. perior soleat quire in subditos, tunc & eius aetas; nam foemina non est ita iste metus reueretialis vocatur minor sortis, ut vir, puer, & homo. Secundo iusto metu, & sufnciet ad annullanda damnum si est praesens,laturum, cor- professionem. Abb.& Gl. singularis in porale,spirituale,rei familiaris,hon
c. praesens. 2O. q. 3. verb. patrem. infin. Iis,mortis,carceris praesentis,uel futuRodrigueZ. c. 2i. n. o. ubi dicta Go. ri. Tertio minans,sa est persona aequa.
facit di itinctione inter metu sufficien- lis, vel superior,Princeps,Epis puS,tem ad annullandam professionem, & Iudex,pater,mater. vel latro. Quarto ad annullandum matrimonium , Ssic locus, si est in agro, cubiculo aperto, intelligedi sunt omnes DD. qui tenet vel clauso, sine testibus,ubi non possit metu reuerentialem, non esse sufficien habere auxilium , &consideratis om-tem ad annullandam professionem . nibus circunstant ijs, Iudex debet ar-31 Vbi requiritur maior metus, ad annulla- bitraris nam certa regula dari non podam profestionem, vel ad annullandu test, cum diuersi sint casusin varient matrimonium in circunstantis. Du in c. cum dii N. Maior metus requiritur ad annul- ctus,de ijs,qus vi metusve causas sitaladum matrimonium. Primo,quia est 34 Si quis emittat prosesionem ante deci- Sacramentum Ecclesiae, & vinculum mum sextum annum,& secit prius d indissolubile, nisi per mortem. Secun- nationem suorum bonorum, donatiodo,quia est status magis liber,& spon- erit ne valida sus non habet illam clausu tam , & R Neque professio, neque donatio verecundiam . quam habet Nouitius erit valida, imo si postea de nouo s vestitus, & sic ad matrimonium re- cit professionem, de nouo debet fac quiritur metus cadens in constantem re donationem, quia prima nullos pa- virum . iuxta Glos singular. in c. prae- rit effectus,neque reuiuiscit. Trid. h .sens. zo. quaest. s. sess. 23. c. 13. & so. de regul.
1 EGULARES quaestores py . Concionari, portare capanellas.&eleemosi narum,quid debent reliquias, facere conuentiones,&lΟ- facere e cationes eleemosinarum, inducere fi-I t. Petere licentiam a l udice Ecclesia- deles minis, terroribus ad eleemosnas stico,& eleemosnam simpliciter,reci- dandas. Trid syn.seis; a I. c. s. cita
pere modeste,quod libenter offertur. 3 Qui.dicunt prauiquistores elemosinaruὸ Trid. synod. sest et i .c. s. de reform. R. Qui faciunt iupra dicta,vel conuera Quaestores eleemosinarum , quid probi. tunt eleemosinas in prauos usus,velubentur facere e ti ludendo,luxuriando, manducando