장음표시 사용
31쪽
AD LECTOREM .Hu , Mis is uioquitur Ecclesiasti uo
as. D. rverisi; t mortem no aliam non me, tua , sed expetas; die eum auis, se deris an mundo mori semel amis A mo ere semper diu amet sis si tibi mors huius Aulpa minen in
rere sua Irarundi , cras Luseriae,
rem leonu dis, post Arediar, ρο-
per alicui vitio mi in peccatis natus ex totus invisas , morere peccato. Hoc fu tu peccas aperis, qui ha be potesarem densitiendi pereata si ita moreris: mors ibi eris non m ovotum, sed summa voiorum mori tibi eris, non suum, πιις, ausequam more is , desideri ι- ρὶ ι cum morievi ru sau ram auidior, iam passim -- uitur, ut qui am exire obseruauit pro Bonore ire, Ere hoe est eo referentur prope omne cuiussis minis conarus , ut vivat, it6cat, eo merit , Moretur. Hoc ποδε- , - modo: is erit rae v ra, risis, b initium sempiterna mortis Morere
32쪽
die morior, μ' pro Vestra gloria. I, Motidie , re si mo pro a
34쪽
RVMre impori inpa eis ci Hagni, referam, Athenien in νου- risus iam delicam fuisse aures iis Mortis non dicam commemorationem, sed neque nomen solum possent sustinere Bine lex fui apudulo quam infringere cupitale erat furins , ut si necesse esset denuntiare
morum Patris aut Matris, aut asteriin, consanguinitate, necessitudine, velastinitate tota ν; IIuinasari debebat per aliquem, qui jam ob letale crimen, reus moria eorumnali fuisset pronuntiatus.
Fropterea,quod iudicamenthominem Eum, se iam ferale nuntium de res actam 'ela commemorasione , eo tam aures Iaderet , indignum esse vita, digni'mum morie Satque arioὸnismero hominum ij-ciendum est Unibus humana nasurae emrem, indum si vos, quicunque haec legitis, Imitas eum Atheniensebus indolis esse credeom haud equidem ianium mihi proderem, ut auderem est oculos verios iam MFrridi une respectaculis se res irim sauciare nunti', ἡγ/nimos
35쪽
36쪽
de Morte tutarii est. AD. Ab eo, apud quem tirii non est transirilitatio. Ab eo , qui δε se Wolturci Ego Dominus, de non mutor. Ab eo, i s ruta, o verba
eventu tami in cena, ut vico Caelium ' terra transibunt. Verba autem mea non praeteribiant. Sta μυια
trium est inmodo i AE terno Dei ε 3 decrero , quod non potes mutari violabili lege, qu η- ρο egistringi. - o, quod in principio, anrem 'ne principium, fuit a Deo sa --, eris mihi feribendi, tibi gendi πη---rum. Utinam i quanto meo conatu, A. i. O iu fructu igitur, qua modi,um antecedunt, quae omiuntur , qua
sequuntur crinique regula minis uii. uter oppetenda , charactere meis ad moram iis , quam ad uisum docto suo cincte exponam octis se Maeafligeri se a mentibus impr-,mm .ia exprime et sic erit pretium operae,me scribendo, te in nod hoc argum mιε, impendisse operam.
37쪽
CAPUT . . N i hominis , ex . attenta Mortis insidera ione, Genesi.
Wrae homo verus ex utero sic nonovus, nascitur ex tumulo. Novi hominis idem est 3 pater, mater , Mortis memoria Audi linquentem e sito fimeto , optimum tibi , inorum magistrum Iob iredini
dixi, pater meus es , mater me ,
soror mea erinibus. Ecce hic patrem, de matrem novi hominii; putredo: quae putredo sepulchralis. Exi Medine , sanies, pure,Vermibus, cinere cadaveros , nascitur Qvus dilutio. Nec opus , ut homo ovus eiacipiatur,ri nascatur, vel longaetempor. diuturnitate , vel magna. foris Uilficultates Qvus homo, re secillime concipitur citissimq nascitur. Hoc ni uno contuitu ocu li, brevi a mone animi. Nunquid quotiet oculos convertis ad speculum, nascitur nova emgies in spe- culo rota ut idem sit, speculum
38쪽
aspicere, re in speculo imaginem assingetes Nostin , quem ad finem
inventa sint speculi Seneca putat inventii, ut homo seipsum mulceret Socrates ustis est specillo ad morum disciplinam: unde discipulis suis sua αbat, ut se in speculo contemptae. rentur; ut qui sibi piuchritudine pi Ceret, satageret, ne corporis dignistatem , morum dehonestamento' contaminaret; qui Vero minus visen 'dam in se formam spectati, gnaviter contene iret, ut virtutis splendore, inopiam formae collustraret,ac ingenio, corporis damna compens ret. Prosunt ergo specula, si nobis illa inserviant, non tam ad crinium censuram, quam ad morumdisciplinam. Sed ut magni aestimandum sic d maximescommendmdum est speculum, quod dum aspicitur epent . novus homo concipitur. Accipite hic speculum, cuius intuitus, si vis, erit novi hominis partus. Refert auctore GNeoterieus, quendam ex sacra D. e. zz
Dominici familia, celebrem Divini misverbi , quod ad populum Parisijs ex-- t wnotat oratorem solitum qua- '3 7 A s dra
39쪽
s De Mineri draginta esurialium dierum tempore sub lade ad alias excurrere vitates, ut populum suggestu, ad Virtutes,& virtutum adhortaretur Xercitia.
Itaque me te iam Quadragesima, matrona quaedam magis e statae Armae , quanti vitae nobilis ut sanis Mino, sic, d libidine cum Patremabiturum, ultimum salutaret, obsera avit impens , e flagitavit im-pψrtundi, ut proxima qua rediret vice , secum conferret speculum Parisiense. Hoc se faciturum, sancte promis1t alteri, quam fuit in pronaiciendo liberalis, tam fuit in ex
ruendo fidelis mapropter elapsisiquot mensibus, cum ad illius Matrosue redi caedes, contulit secumii eculum; non vitreum, sed osseum; Mon sumptum in foro i mercatoribu , sed in coemiterio a Vespillonibus. angressus domum, jubet per Do-nam convocgri omnes domestic , asserens se contulisse speculum Parisimile, exquisitissimi artificii. Illa
de munere laeta praecipi actutum adora famuliis, ancillas, omnesque sontubernalis actitans exponen
40쪽
De Mine et dum omnium oculis concinnum gli-
speculum texerat velo, producit in omnium conspectum , in rificam calvariam. Post haec ipse nervosa,&aculeata oratione ad noc spectam tum pupugit Bectantes, Tu, ait, o Domiaa, speculum flagitasti En speculum, aptum non concinnandiscrinibus, sed reform ndis moribus i fuit illa olim, quod tu es modo , ubi jam sunt geminae sine lumine cavernae, fuerunt quondam blandae oculorum pupillae: cramum illud depile, exornavit crispata calamistris caesaries circa oculos iam effossos, os eis buerunt genae circa dentes, fuerunt corallina labra, intus lenocinansilii-gua m diu es modo, festilla olim: eris & tu olim,quod est mota simul ad haec verba&obstupuere,, comitiςuere omnes, cunctis vox fausibus
haesit. Huius seeculi aspectus fuit icientium suus. Sed illa prat: caeteris Domina,quae speculi obtinendi eratim alijs cupida ,sprevit praesentia dc coepit cogitare futura unde