장음표시 사용
131쪽
nuptiale conuiuiunt ex quo fiebat ut in non possemiis corpora humi tradere.
uerberibus tripudiaret et craticulis em Cuippe quibus nec noctis tempore alis sta gauderet actain hilaris videretur: et qua ad hoc oportiinitas prebebat. 12 Utatanae si inter dapes regias accuba miti muneribus suadere custodes nevret ost liec ad bestias traditur: sed ab precib' aut ullo alio genere copia erat: his intacta perdurat inde etiam aliud ita attente et sollicite curabant ne dar excogitatur crudelitatis genus: vr reti tur extremis ossibus sepultura. post ali; co stricta obiiceretiir tauro ferociter in a quot autem dies cum uullam sepelienet stigato.ri quo ca suisset innumeris ictis di gratiam prestitissent incela ossa marbas laces ita et toto arene ambitu iacta; irrum et in fauilla 3 redacta cum reliquota nihil penitus leditur:sed permanetle terre puluere in rodanum fluuium tulato vi semper vultu mente constant ipse persereme usquam eorum reliquie rem ipsa et animi presumptione cum xpo iam derct. Quasi 'o hoc agentes de inc colloques.Bd ultimum iugulari gladio rent:et sicut dicebat spein eis per hec roiubetur. Stupetibus ipsis etiam impiis surrectionis adimerent. Sperantes ectet dicentibus or nullae fuerit femina que fiebant de sepultirris quandom se esse tanta ac talia serre potuerit. resurrecturos: idcirco noua nescio qua C GSed nec sic quidem satietate ali persuadente sibi superstitione lati se tor a3 capere crudelitas quiviti Tntiqui mentis mortibusae subiiciunt. Munc vis etenim serpentis virulentia concitati te deamus si resurgent:er si potest eis aderri ac barbari mores mansucscere nescie se deus eorum et eripere eos de mani vant.ex ipsa quippe sanctorum patien nostris. Uec sunt que illis tempori tiastulateio contentionis rabies accen sta ex epistola fratrum lugdunctam deo debatur.Et velut pudore quodam latra clarantur.Ex quibus quid etiam per cegabatur: maior incset cruciatis quas teras pronincias geri potuerit coniectu
cruciatibus virtus. Et ex hoc ad nefano ra capiendum est.
da odia index simul instigabaret popul' D CReseruntur adl)nc in ipsa epram scriptura compleretur que dicit inis ad quedam etiam de humilitarcet mansquiis adhuc inique agat et iniustus ad: suetudine beatorum mari tum que dio huc satiatiniusta.3gitur inaudito seni: gnum puto ad hec suis sermonibus sicuttie genere eo* qui necabans in carcere cetera sociari. Ouim aiunt ad imitatio corpora canibus iubebantur exponi: ad: nem christi quicum in forma dei esset nohibita simul custodia die noctum ne qui rapinam arbitratus cst esse se enitalem collectas reliqusas humanitatis intui: deo:in tanta gloria positi ut senici et it tu traderet sepulture. Sed si quid larte rum ac frequetius mari res facta post vel bestiis vel igni reliquum ex corpori; bestias postisnes et laminas nem seipsibus martyrum meratapsa cum truncis martrreo dicebat nem aliis ita se appelsuis capita punitorsi insepulta per custo tantibus indulgebant Sed si larte aluisdiam nullium scrvabantur.Et quereba nostrum vel in epistola vel in sermonetiir s quid ultra posset humana crudeli eos martyres nominasset: increpabantias etiam in eos qui iam vite huius lus acrius dicentes quod hec appcllatio selimen excesserant. xultabant tamen gen christo debetur:qui solus veritatis sidotes magnificares Diulachra sua quorsi lis est marriri et qui primo genitus est virtute datam in illos vindictam dice: ex mortuis: et autor vite eterne . tr cicerbant. Si qui vero inter ipsos paulo in se te illis solis aptum hoc esse vocabulum: tior vel divi anior videbatur ubinta est qui post bonam consessionem discedereniebat dens eorum. Et quid eis profuit de s)ac vita et pergere meruersit ad desi. ista veligio pro qua etiam animas poα nos autem aiebant humiles et egenisuerunt. Igitur apud illos erat varium optamus ut ipsa saltim in nobis conses illud insultationis genus.ripud nos veα sio tuta permaneat. 3n quo etiam ceterro insens luctus habebatur precipue ae ros statres cu lachrrinis obsecrabant vi
132쪽
notio dominum precarenturiquo psez d forte titubaverint miserariolari , t --
te confellionis signaculum martyrium scera ab eis putant Onitus edi in nferentur accipereMt tanta in eis dii E KReseziir adhue in II sibi
mutas crat: ut cum rebus ipsis esset ra et alia narratio: Qua comitioni care naryles nominis tamen iactantiam labicininere dignum putam nichibia tigerent.Rplici gentiles vero cum sina des cuidam erat in numero eorum ciuili fiducia consistebantmobilitare anime proxpo vincti lcncbans mie vitam sati
attentiam demonstrantes. rant ergo volens accipere:sed tantum sale o Dan
tres iiiiiiiiie: inFr persecuro; cum aqua utebatur. Cmiam huic vite ries elati. His mites aduersarus terribi: Corem vellet etiam in e reor 's. Christo subiecti diabolo erecti him obtinere.nttalo nost mim' eri lullabant se sub potentissilua in anu dei. iam h
er quam nunc sublumus exaltati sunt. reuelaturqr non recte sacerct nichthia.
uacabant oes accusabat neminem sola descreaturio dei et ibisti: ti
ebant cunctos: ligabant nullum.Ora: formam stadali derelincucre.Quili' oant etiam Dis persecutoribus suis:vte sititis cm sermone i ancti Stebpani prim i inar actioe pcipere. Quia que illi reii elabat rὲs: et dicentis. momine ne statuas spus ut doceret: et huic ut secuerer idem abebat in xpo iesu: etiam eos qui lapsi erant et quos iam se immanis illa besa absorbuisse crcdiderat rursum vis 3s de internis cius visceribus educeat. et velut matres erga paruulos suosa erga eos totis prouisis miserationumphi rimos in .pphetaru opinionem veα nerui. Et quia per illud adduc tempus multe etiam alie virtutes et sse in diuersis eccles pdonu sancti spus ministraα datur 'facile accommodata est fides etiar
ἴgebant eis adeo iuum et sitiam de his quom cu oi rei ferei, ei'. 'ec sibi gratum ueri u tia: et recte fidei expolitione decernunt-:1h m, , ,h hq 'm p pistolas inartrru: qui apud eos colam , dat martyrii forte corona 3 si patrem mali fuerunt Drolaretcsona uti in viis em brorum suorum de ecclesiis rapta: culis positi per asiam et frigiam fra trib e in detentari a dia cosistentibus scripstrant et cle uti)erio uti permisisserit. super .omnia autem bis rome eprscopo: de pace eum ccclesie sernare comoneres. Onud etia drreticu tunc ali ibi ni ZpI pa* hue ecclesie lugdunensis pirte*supradin viam ad martyrium consutiebant: dicto urbis reme episcopo eleutherio eAE 'es ni post se discusionem mendabant tcstimonium vite eiusnhiudentes sicut ipsorum etiam voces aue infra scribuntur ostendunt. si Capi.iii .martrres hτrenesi cleu
tribi me ecclesie matri mesticiam de inqueret: sed pacem semper babedacem statribus custodiendam: et cha: atem precipue tenendam que est uni is et concor lie vinculum commonent.Dec non inutiliter ut opinor a n ad edificationem legentium memos tradita sunt: que ex tantorum viroru oritate descedunt: ppter eos 4 tumii meruim commendant.
iterum et semper optamus pρ eleutheri rogauim' fratrem .et socium nostrii in byreneum
133쪽
CCapitulum sextum de successione
et edificata ecclesia beati apostoli, no officium episcopaz. - tus imungiuit. Cuius LimGaulus iri epistola ad Timotheum me
P habeas commendatum. cras clesie suscepit sacerdotium. Quem tanto 1 irim est testamen ini. rucimus em neum podcarpi auduo:p3 fuissςx φ 'e meli et radiis non tacit aliquem rina coperimus.olcin tertio aduerium Ira distura iste recte titur in p0 hereses libro Elei trirer fiscopi tempo
α stho manibus iscribere se opus illud inst o
diiuersorum martvrum glorias: quantι his verbis. ferro cest.quanti bestiis: quamgnibus: a Caini ou inenam squalore carceris assumpti sunt . Que si quis vult P. cmus noscere: iosas ex integro requirat epiriolas. i
GCapitulum quintum quod gentiet i; GCapitulum quintum quod gentie I; liuin exerculum liti Periclitarem nitu tes oriniani pluuia a domino pueri: .
i ni temporibus quibus hec autem cum beatis aptis aesta referuntur. marcum vitam sempcr exegit .atm ab ipsis inuituli iam liaurinum iratrem eius ceta tiis: recentem gerebattraditionis eorulei omni erctem germanis ac sarma memoriam:et predicatiois eorum formatis tradunt historie cum sic euis pericli; semper habebat in oculis. Sub hoc ergoti res exercitus estuantem et querenirem Clemente: seditio non modica exo ta est cuid facto opiis esset reperisse in legione apud coantidum inter ouosdam milites cirumanos. Quidus persona romane ecclesie: scriberet ipsut nostris motis est nexis genibus des clames ad corintlitos epram nocessar: Drecantibus exaudisse Deum depreca* que eos reuocaret in pacem et fidem eostiones eoruim et subito contra omnium rumque concussa fuerat renouaret. e De lar summis imbribus prolusis exerci primens in ea apostolorum tradition intus aludem periclitantis pro quo oraue quem nuper ab eis ipse sus p GI: Erant christiani sitim sedatam hostes ve post aliquata iterum dicit. Duic alit iero cui iam reiciali zr imminebant fulv meti succcssit euarissus. set euaristo Ala nimbiis crebris et celitus prolapsis ignι xander. Et post ounc sextus ab opnsor.
biis malo: Quod factum refertur dinatur sixi'. postmouidem: et ab historicis gentilium. Sed illustre martyriuduxit. post trunc urgi- quia nostrorum orationis impetratum nus.7Deinde pi'.postmfa non resertur quippe apud quos enaue successit sother: qui nunc duodecimo loco cetera miracula ua nostris gesta sunt ab apnscpatus non dabent fidem. nostrorum vero et quas per christianos miracula nant.
iuipradictis libris complexusst. Sed et in scoo nihilomin iusdem operis libro dicens,
cos a pollinaris cun etiam ipsam legionem pro insignis facti miraculo mutato nomine voci ratam diciti ab imperatore ulminea. Tei tulianus vero marci imPera toris epistola etiam nunc haberi dicit intibus de bis apertius indiciatur. inmmato.-rencus adunensis eo mo.tuum suscitant sicut diis susti tam
134쪽
postoli per opones. Sed et fratres ire
enter tecerunt doc in plurimis eccles3.3ta ut omni simul eccina congrega ieiuniis aporationibiis multis ad deua is conuerteres suus mortui et redαretur homo vitriis peroronis scio*.itersi dicit post aliquanta ip sidhin p tasiam.dicent fecisse thec:ad propides 3 veniamus: i ldec ab eo gerenda esset ranitat q confirmar ut Ipuc cile filiu. propter q6 et discipuli sui in ipsi iisse et ab ipso accipicntes spani. lacuit z: ad subueniendum saluti ldoim putusquisae meruerit.Hlii nam in dem a fugant: ita eos qui ιncursati sunti gant: vr interdum ipsi illi qui curauinlacre dctes in eccna p.rmaneant. i aut picinentiam accipiunt futuro ii et miraries xplliticas vident.rillirmos manu supposita restitimnisa: 1ti. Sed et mortui ab idis aliquoties
utati suntri amanserunt novistu per os multos. ut quid pharamo est: nu: iis siligulara virtutu que a uniueri mundu ui eccimo dei geruntur pertiam inomen Zelax sub potio pio, crucifici. Quein quotidie fiunt noni liqua iiDinatione neque ob pecuniestu.sed licui gratio gratia accipita: ita gratis eade ministratur. 2t it x alio in loco idem irrietiens ita scrio. Sicut inquit trudiuim' multos exribus in ecclesia gram habentes . tarum et oibus linguis loquetes perti spimus donum Inui et mysteria creta dei in inanifestu cum expediterunt. Rec alit insemimus utiost mus diuersas sanctispus gratias: ad illa adl)uc tepora apud dignos in ecclesiis perdurasse.quoniamem in initiis polliciti sum' troc nosmpore probaturas.
scripturarsi quid etiam supradici' vir 'Vrrene' u sentiat ipsius nil pilomis laus sermonib' aetera;
imis.τ rimo inquit de sancitis euangestiis videam'. Daul potis quise Iλcbreis propcia comunsua conscriptum edidis euangeliu ca Daulus et petriis ui urbe roma ei tangeli arent:ative cilesie inibi iundamenta solidaret. post quorsi enutum marcus Pitcipi uis et intcrpres pestri euangelium quod ille predicaucravdigessit in libro. Post hoc 3oannes distipulus donum quier supra pectus eluo recubuit edidit euangctam apud epire minurbem aste positus .syec in temo suetpradicti operis libro.3n quinto Toro dareuelatione 3oannis seribens: et de n mero nonnius antichristi: lὶec rest ri.Caigitur hoc ita se babeant et in omnibus rectis 2 antiquis excinplaribus iste ni merus inueniatur. sedct illi dec codon continentiir cui 3oanncm viderunt uxcorpore positum: et verbum domini pro dicantem: qr num crus bestic secundum grecorum computum et literas que iis eadem coistributiir.Et paulo Post uera subzungit idec.Dos erso Periculum Inacurrere nolumus de anticidristi homine colidentius aliquid pronuntiantes. Si enim oporteret hec euidentes et palam in hoc iam reqore predicari utique et per
illii qui apocalipsim striplit: nouae eiuscindenter fuisset expressitim: quia nec utare uelatio ante multum temporis facta
est: sed pene iam nostra clate prope fine
ominam Cesaris. Uec nebis ctiam de apocali pli vir stipra memoratus exaposuit. meminit autem prime epistole Ioannm: et prime petri: plurimam ex ipsis sumit exempla.necnon et libellum qiii dicitur pastoris amplectitur dices, Mene ergo rcfert scriptura que dicit pum omnium credendum est quo umis est deus qui omnia creauit at* compo; fuit M.titur autem et rcstimonus de in pientia salomonis. sed et apostolici ci iusdam viri cuius nonae reticuit strino: num quasi memoriter meminit.3ustiniquom ma: iuris:cognatii memoriata cit:et eaqucur scrunt producit in me; dium: et promittit se quo vaduersu3 scripta ta artionis responsurum.
M CS3 et de septuaginta interpretib dminδrum scripturarum audi quinus
135쪽
.eserat uerbis. Uc' inquit homo factus volumina ac verba repararenaerestis se osto saluabit nos: qui dedit sis tueret populo lege que per moμnium ciuiunii duo de virgine scripta est. Et rat data .vecd encus.
I sicut di dam dicunt eoru qui modo CCap. inde pantheno pthilosopho viro
ausi si vitaliter interpretari scripturas et eruditissimo et christianulano.
e pariet filium. Sicut interpretatus est i Q Geodotion epi stus: et aquila ponti: cus: ambo iudei proscim. Quos secuti
tum. t pauca iterum infra subiugit. modo dereliquit.adurus primo imperii us estini inquit is romanora inuale; anno 3ulianus apumexandriam λα eret orincipatus:cuin adl)nc macedo- cerdotium accipit. Hgripino exactis nes aliam possiderent. ptolomeus lagi duodecim annis in episcopatu desum pius uoles biblioti rece sue quam apud cio. Cum per idem tempus sole ecclesias erat idriatii ex omnia vetera grecorsi stice et doctoris ossicio preesset vir in om liuilinibus construebat: maiore glo* ni eruditione nobilissimus panthenus. riam auerere: petiit etiam ab l)ieroso Ex quo apud eos consuetudo antiquinitas ut hebeteas eorum scripturas in tus tradita .vsty in thodiernum pernimarecam linguam interpretas acciperet. neti diuinarum scripturarum doctores
'subiecti quippe erat macedonis mihi sole ecclesiastice haberi viros das 'eiectos et inscripturis sanctis eru* taxat in scientia et eruditione .pbatim Irminos at pin utram lingua Extim; mos. Duius ergo ossicii velut autor qui
mos viros septuaginta bssiteros: mi; dam:et duetvir de quo supra dimitusu, larunt adptolomeu.3nquos tamen dei tis illustris habebat. Duippe quietia volunta s et consilium gerebatur. Cum in piniosopidis prius qui Stoici appoeine singlio uni volend accipere docm tantur: nobiliter claruisset. Cuius taminenta et verens ne sorte per interp*m tum studii erga verbum dei et tantum lationem occultarent insertam diuinis amoris fuisse traditurivi etiam ad presegminibus veritatem: singulos a se dicandi inichum euangelium omnibus
inuicem separat:et eadem seorsum posi* sentibus que in orientis ultimis secelatos interpretari iubet eum ordine inter sibus recondunt fidei et deuotionis cmmetand 'in singulis quibusq3 volumini lore profectii sit:et usae ad indiam cite; hiis obseruari. Quo rursum se cora3 riseimverbum dei predicando perum in una oes reuocari: et aserre adinvice nerit. erant enim adduc in illis imp oue linguli inter5tati sunt facit.Ettuc ribus et euangeliste nonulli qui adimi. deus vere glorificas et scriptura sancta lationem sanctoru apostolostin diuerso vere diuina esset agnoscitur.Omnes sis orbis partibus oberrantes per Messi eade hisdein verbis:eicitid nomum tiam dei et animi sui virtutem. verbumbus ac sentetus scripserat ab initio usae et idem ad finem:ita ut et ipsi qui aderant gen; bus*getibus inferebant.3n quin pretiles agnoscerent quinde nutu scriptim cipuus et illustris pantheniis habebas reisic interpretate sunt.et nuru mirum tur. Iuem ferunt cum ad indos perue si diuina puidentia hoc ita fieri procim msset reperisse et Sartholomelis apo. rauit:cum in ea captiuitate que populo stolus apud eos fidei semina punia cla accederat sub nabuchodonosor rege diderit et matthei euangelium corruptis scripturis cu3 post annos scriptum literis dereliquerit: quod perii ei ad patriam suam redirent lepos idem tempus suprficius 'palenus ribus.nrtaxersis Persaru regis: inini: inibi repertum detulerit.Sed et mmul fauerit deuo hesdram sacerdote ex tria tis preterea aliis doctrine eminince' bule ut 'omnia pudia prophetarum apud ais andriam claram
136쪽
no et nobile vita: optimo et aditurabilim rus adducens. primum nanam inibi ex ne coclusit. a vitia voce discipulos ina gentib' episcopum fuisse indicauimus struens qua et libros monimentis etia i Darcum post quem Cassianum: inde posterio libesauros fame derelinqvis. Paulinum. post l)ac via antiri et sic 3us Q Capa.de clemente alexandrino. lianum. post que carum et iter u alium
H rim niuit in ianum Capitonem quo metu alente.
M. Inde litianum. Postque tricesimum rum eruditionum scholis ἐν ab apostolis snarcissurii. maxime orint apud Ble; si Capitulu. .de quodam indone et
hic iose clemens in sevtivis discositiona i: hic ipse clemens in septicio dispositioiia libro: Panideiu tanque magistri et precea 3tous sui mentione facit.Sed et in prioptoris sui mentisve fac Sed et in prio . - scribit in urbe roma erudia libro strornatum .i hunc eunde designat tus: refert a etatiano cuius insime
prouincia oriundus: vi ipse scribit in vibe roma erudia in eo loco ubi enumerat. . plures apo; ribus inter aeteros scriptores in ahec mus libros cpplurimos et maxime con
dicens.amidi quide commentari huic nam artionis heresim scriptos.Quam operis non ad ostentatione scribuntur: asserit idem Tatianus in diuersas suo sed ad comemoratione senecte:et ad O iam esse sententias. Sed et qui et ouam liuionis remedium. auo scilicet in dis ob causam ex eade deresi scissi sint ipse sit mihi adumbratio queda rerum ma* per hec verba designat.propterea indignificara diuinossim verborii. que audi etiam inter semetipsos discordant cui re merui a viris sanctis et beatis.Quo; id affirmare cupiui: q6 no potest stare. r. ab alio apud achaia ab alio apud Qx eorum naniae grege est appellesri quam ab alio vero in orienteret maxio abstinerien senectivis progatilia vias me apud palestinam institutus sum ex una quidem omniu esse fatetur initium.
hebreorum origine vemente. Bd viti; prophetas tame pirario spiritu asserimum autem in egypto magisterio usus inspiratoinseques persuasione virginio sitim viri virtutis et scientie merito:oma cuiusdam acie spiritu demonis nomistribus prelarendi.post quem velut ideo ne philomene.ntu aute sicut ipse naim lauro in absconditis reperto:aliud que in martion: duo Drancinia introducunt. rere ultra cessaui. Et illi quidem diuine quibus est et ponticus et basilicus. doctrine veritate: mihi que sibi ab ipse Qui et ipsi secuti sunt quidem ponticum statim primus autoribus:petro:et 3M lupum. Sed non inuenientes exitum reacobo:ac Ioanne:er paulo sanctis apos rum sicut nec ille quide:ad ea que pus stolis tradita fuerant laque patres filio tarunt esse faciliora conuersi sunt et duo comendarunt. Sed pauci patribus u. principia introduxerunt: sin vilis boc miles filii Iame deo fauente: per ipsos probationibus coisinantes.mii quom in nobis apostolici germinis plantata ex eisdem riirsus in deterius deuoluulant semina. sunt non solum duo sed tria principia ex si pitulaed.de epis hierosol ori . tres naturas coofirmantes. Quori ins
narcissus perat. nui fames pelle ita referens. nam et senex appeis miterito.nostris adduc tempo ies dabuit nobisin sermonem: et multa das celebratur: quintamdecima post male docere covictus est. Unde et assere eos quire circuncisione fuerant succeis bar no oportere omnino fidei discutir M
sione vis ad repora adriane obsidia tione: sed unum quem ν debere in eo
137쪽
6 credidit permanere.Saluia nanim si cap. xiiq.de florino et Nasto et scismara
ut in bonis operibus inueniantur.UM nilata tamen decernebat de deo sicut Puduimus unum esse principium ut et nos dicimus.m inde expones eiusmonem sentennam introducit etiam ipse suum sensum.Dicebam autem inquit ma storinus quida Mas tu pres terii de ecclesia ollapsus: - cim Blasto ocio et criniinis et furoris:
ad eum.ia iide tamen ostendimus vilius ui mos de ecclesia in sua bararest des α ratione aut quomodo hoc ast bucebatmolis aduersum veritate figmestratur edissere. Cum ille .pphetis quo in machinates. Sed aduersi
omnino continet veritatis:ex eo G ina apollinaris hierapolites de quo supra eo se inuice discordentri uti false sunt memorauimi fretu uirinii adiacui sibimetipsis aduersant. nsio asit sit locoru eruditissimi virilduersi eos diu puncipiaese quide scire negabat. veritatis defensione certaruntram et sta in si ideri. Cum adiuuaret a me nobis ad historiete i imonimemava
ut o verum est diceret sacramelo com lidissima ri':
firmauit se nescire quomo unus sit m*-mmmmtus deus: sed tantumodo credere. -:et designas in platione ecaenaa in ego derisum plane inet notatum gallatie vicinarsiae pet incora disse habui:qui se doctore profitereseoinque diens: et plurimos ab eis Demosvidis ignorare fateretur. in de quom opo multos qinde et rein Calimon mine in vine ma
compositu esse a Tatiano propositiona lacu autore huius mela Tignasser vel ouestionu libril in quo oraque ob; progrediens etiam de caedisu.
Cfido. dissicilia inscripturis diuis
nis absoluatGed ide Rodo in cometas mulierculis secu pariter mi amenridus.
confutaturu promittit. laute eiusdς -
in ameron commentarius:in quo rostra G appelles lurima aduersum moin conscripserit impia:et adueraus heresis que aduersiri eo iustam nuper exorta est: limie descenditi uicus quidam
aec et u ulsa resu ritibqin semen lacu dedisse: ac repete
pradictis scrinisus coperis in quo excessu mentis eskc et velinDrolo iliceoisse noua quo
mus sviritu actu proloqiu cepisse noua questi aeneris ad salutem da etdiuersa ad sis 5 exsuccessione maio
ἶ diuersasra varias hereses a singula si 'eotas item lavdero quem suscitat locaon quibus maxima inqui per ide tis aderas
138쪽
salsis Dphetis.ruq aut velut facto spiritu repletu:et prophetica gratia dona tu3Putaoat. O immemores diu preceptiaer Tatico et seductorio spiritui eaten' indul dant: vr etiam prouocare ea ad dicen in aliqua delectarent.et hoc fiebat ars te diabolica:qua inclisciplinatis perdiatio parabas u qinb' montanus cum salitam digna est in venerarie e habereti ritatu temeritatis ygres Ius estim etiaduas quasdamulieres insatio spiritu disse replebatur participes sibi iaceret: et acrinsaniendus secu pariter edoceret: quo facili' uterin sexus in errore a virus
g opera. vi etia3 beatificare eos qui
1is anuliarius adderebiat:et xi iussionumagnitudine tumidos reddereonterdu
velut in celo assumi:et credidissese spiris tui erroris: quo euectum in excelsum et inde deductu ad terra fine vite enta pessimo terminasse. Sed dec ipsi de montano velli Moto ac mulieribus ita gesta negant. zamen a plurimis affirmatur. Quod cum inter negantes et confirmantesmos rei fido relinquimus in medio. Item post aliquanta subiungit etialὶec. Sed et sancti episcopi probatissimi viri
qui per idem tempus fuerat ioticus decumana et uilianus de apamia:aggresa
cohibere spiritu qui loquebatur in max illa iusserunt idemilanem obturare os eius:et ς cludere vocem falsis erraatici spiritus . Quod et ita factum est. eretii obiurgare quosda ut ne in omnibus iterum coargues falsam fuisse manuula adulatores deprehederetur. me perspauci erat ex frigibus qui eoum de viverentur insania.Ouibus et psuadebat in uniuersam ecclesiam que per orbem
terre est blaphemare:et non inu nitrii eideferre reuerentie sed ne hinen quidem eius incedere. frequenter iii aduerantibus ex asia fratribus: vesani et pira fide νγ bactrates:coritati ut heretici cou prore sis veritatis ab ecclesie conuentu et societate depulsi sunt. Idec in primo itabro scribens et perseoperis sui corpus Daudes heresis in singulis quibus. conuincens. D secsido quom volumine de eisdeetia doc scribit. Quale est aut inclio et .pplhctaru ecussores nos vocat: pro eo O insanas eo* non suscepim' fanta fias. Dicunt emitos esse quos promise rit dis ad ppo susi se esse missuriim prophetas.Eespodeat ergo nobis si a deo misisi sunt prophete motanus et mulieres est quis eo* a iudeis placutionem pastilis est: aut quis ab iniquis occisus est. vel quis eorum pro nomine diti tant' est Et ante regeset presides stetit.Bur quis in 'nagogis iudeo* flagellatus est.uel quis lapidatus est.Quinimo et econtra rio traditur: τ finem vite exemplo iudetraditoris acceperint.Uicunt enim ipso temone quo inspirabanε id a sente: duueriis quiq3 mibusvitam laqueo finisse. 3lla vero admirabilem veluti prophetis ipsorum punios cum theodorum nosis prophetiamque bella Q plurima immminere predixerat tris utitur verbis. et quomodo non eius mendacium euiden
ter arguitur. Tredecim naniae iam exa eri sunt anni v 3 ad presentem diem: ex quo mortua est ista mulier: et nuso prorsus vel priuatim vel publice bellum aliquod exortum est. Sed et christianis per dei misericordiam par iugis et strama perdurat. Sed et in tertio librode iis qui se iactabant quod multi marivres ex eorum heresi extitissent: hoc dis cit cum inquit in omnibus que supra dinximus conuicti vidit respondere potu es rint: ad mar res confugiunt: dicem tesse multos habere martyres : et hoc esse iudicium: quod verus sit apud υα las propheticus spiritus. Q uid ergo. Quia multi et alii heretici plurimos marrires habent ideo acquiescendum est eis:* etiam veritas apud ipsos sitissam primi qui dicuntur martioniste habent plurimos martius. Sed queesse poterit apud eos martvh veritas Michristi veritas non est. Et post ali
quanta iterum subiungit. Denub stit. Sancti marrires qui pro vera fide martyrium ducunt: cum de ecclesia procedentes ad passumem ducuntur : si qui sorte inuenti tuerint cum eis de de resi frigum secernunt ab eis et respuunt eorum societatem nec ulla senere cum
iam mamissi palmam teneant spiritui
139쪽
montani et maximille acqiuescendum pu tant. Sicut et nostris inibus apud Maα- miam sque est supra meandrum posita)scstum scimus a Caro et alexandro quide eumeniam arrires extiterunt.
GCapitulu. i.de melciade et eius scriptis.
diloimnus scriptor bellum aduersum eos edidit i quo satisvigilater iretino ipso*falsas esse conuincit.et singula in eis
i13 v - autores hereseos extiterin expoli P decia opere meminit mei verba. Sed videamus inquit ris est hic cladis scriptoris:tano nouus magister: et primum nobis doctridui et ipse librum aduer na eius m domini sitiam actus ipsius sum l)eresim supradis et opera commendent.Dic est qui docuit clam conscripserit. mea nuptias solui et qui ieiuniorum leges pri ianimet inserit ex eius dis mus imposuit.Qui pepu3am et thimium etio suo ossi trec 'ba.Dem enim crededit oppida frige hierusale nominauit. ata' est inquit in excessii metisa. per amem in hec omnes cogregado discernit. Quiliam propthetari: O est proprie pseudo exactores pecunie statuit. Qui sub nomipropt)etarum.vbi enim quis emes essici; ne oblationum munera artificiosius a tur iusti recti in esse non potest tenax.qui cipit.Qui salaria prestat predicantibus sne dubio initium si ununt ex imperitia: verba situ ut per hocinuitati eninus is
ad finem vero deuol iuntur amentie is ctrine ei' opera prebeat.Dec de monta me silpra dixi nus. Doc aute modo nem no.me mulieribus vero ei' post aliqua; in veteri testamento quem nem in nouo talia scribit. Ostendemus aut pilio Oini
per dei spin extitisse propt)etam poteret iras Ophetissas ex quo spa replete sunt demonstrare.quia neq) agabus nessi ius viros suosreliquisse. Diiomodo ergo medas nem silas nem quatuor Hie pi iupo fiuntur priscam virginem tuisse. sit post pineae ammiaqi pdiladelpidie ecclesia aliquata iterum dicit. non tibi videtur prophetauit nem quadratus nem alius Q oio scriptura xhibet yphetam im qiusqua ex numero ipsorsi hoc modo dis nera accipevelpecunias.Si ergo vide1gnoscis prophetasse.et post pauca iterum xplietam accepisse auru et argenta et vesubiungit et dicit. Si enim post quadra Res pretiosas quo ea prophetam putes laetaminia plhiladelptrinam aiunt inu cliterv post aliquata subiungit dicens heres iste montani inccesserunt in pros Sed et tirem imis ci apud eos note tanta phetica gratiam:et sicut confirmabant confessionis inflatus est vere aut confessvniuerse ecclesie date sunt ad propheta sionis fructibus caret:qmquide p mula dum usae ad aduentum domini decipis ta pecunia cula deposuit que oporte: 'tur eoru3 confirmatio. nuartumdecinisi bat vitae dumiliter se agere l)ic arroganetenim iam pene habet annum ex quo tia elatus aplice sibi ali4d antoritatis defuncta est maximilla.*ec ex iupradi: assumes epistolam ad oes ecclesias scri*cti viri commentaros. pse vero de quo biton qua docere conat eos 4 multo reindicat melaiades etia alia nobis sprq etius lipse credebant. Et cohortaroes operis non contenenda monilitenta des ad nouao Mora Minuctiones accomo; reliquit.scripsit nam et aduersus gentes dare aurem suam. Elasphemat aurem librum et aduersus iudeos alium et Q dnmetapostolos eius et sanctam ecclea principes romani regni apologetica pro fiam Sed et de aliis quibusdam d apud fide nostra scripsit et aduersum catasti. eos vi marines honorantur ita scribiticas hereticos. uerum ne in pluribus immoremur: dici Q. Capituluma .ripollonius mom te nobis de Tlexandro uiu semetipsum tanti)erest declarat eam et eius pis: mararum dicit que continua haber dec .
Pliensas sortiter impugnata prophetissa:que adoraum deum mim
140쪽
Hlstitiaque debensi motan scrip. sera. M .
acta lyce pii bucalptinet. nuis ergo eo. prophetisse vultus Pubetantis candoct
latrocliva. an marrit ignoscit pros stibiis tingitur : propbetissa ornamentia pucte rapacitatis et auaritie crimina. utitur et ornatibus delectatur. minde Quiri cmmdns dixeritnphte habere avo propheta ad tabula et ad tesseras ludituum nem pecuniam ne is duas tunicas propireta pecunia suam ad usu: dat contra a seruit acqui. ἡ si , ς' ζ' ς ' etiam dux uniuersa idec eis Dbabo.Dec et mula uadetcoHyssit abiicere .srobamus naque ta alia ide apollonius ad coiulados eoaeos ci apud ipsos vel prophete ver mara satis .pbabiliter et costanter intexuit dea nominatur no solua diuitibus d signas et hoc reuadragesimus iste mici pauperi p'pupillis ac viduis pecim hoc scribebat ageret annii duo mor ritas cogregare. Hut si habct cofidelia tanus false huius vaticinationis initive
ptatione ut si comi icti fuerint vel de αδ apud pepit a cst donetare se mari mii e
nil l by R in in re la simularet repete ingressus cepit imul EU ςm a Posa perare spiritui uin ipsa loquebat itant τῖ eta.Sicut ethns ''i eum penitus cohiberet.Sed obstiterunt cibus ctgnoscitur G. p hi qui eis adulabant. meminit aut ex
pheta verus probatur ex fructibus. tharsee cuiusdamar ris 4 quasi ex tra teinde alexand o certius ditione priorum se accepisse asseruerit cognoscatur sciendu est quia iudicatus saluatore ficet isse adlis sitis utino rariposcosule best duodecim vannuab l)ierosol*mis disce
mortuos a ioanne suscitatos et alia cita extiteratGed post hec ut fideles qui plurima. Qx quibus omnibus vehementamen in ecclesia patrie sue receptus est ubi latro esse ab Oibus noscebatur. Cabiiqiuiorte minus bis que dicim' accommodanda existimat fide in a rcbiuis pu*blicis apud Epiγesum gesta sertiantur. Cue inibi seruari hi optimi spirete qui
qui post maxima episcopus apnd antiochiam fuit in epissmia sua quam ad caricum et ponticum scribit de hac ipsa berest Dostri famulant ignorat. Ruivtim cu3 in his aliquata hoc dicitret autetiabec sciatio comuncitur sine dubio et prophetarum cristast nunc noua yphetia vel potius ignorantia cuipso pariter redarguitur. execratio noua processit ab omni fratera Aec et multa alia i eo similia possumus nitate q in uniuersum insidii est respuis et edocere.Rut si co fiduntun comminus ve renitae transnisi vobis claudii apollisma: excipiSi interiones nostras et exuat naris ierapolitani risie prouincie est iisse ab his si putant se eo* posse effugere teras qui is de his plenius instruamis post ipsis p m. n hac aut i ta serapionis epta sub pbens ista subiungit. Quod si negant se scriptiones etia quoruda e5oru et inara propirete ipsorum munera accepisse sta* tyrum cotinens.Ex quib' unus hoc mollia i coniti ti fuerint pwphe; scripsit.Rurelius Crunus martvr optotas se esse ultra non simulent et mille de vos bene valere.auius quem boc modo tera3 probamenta. ueruntamen necesi mrrelius publi' intrusa debeltho colo