De numero septenario testium in testamentis meditatio, quam ... ad diem 5. octobr. 1731., praeside Ferdinando Augusto Hommelio,... examini submittit auctor et respondens Ehregott Frideric. Bergmann, Dresdensis

발행: 1748년

분량: 27페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

2쪽

tiam quod discere superuacuum est, prodest cognoscere, sapienter ait sENECA Lib. G de

Benef. Equidem VeritateS Ο- mnes eiusdem conditionis aut dignitatis esse, dici haud potest, sed earum alias necessariaS, Vtiles alias, quasdam fere tantum iucundas nemo est qui ambigati Sterilem tamen adeo, inanem et siccam esse nullam , Ut non aliqua

saltem inde sperari possit utilitas, sanioris Philosophiae principia edocent. Quam ob rem nec nobiS vitio erit vertendum, quod . ex copiosissimo, qui ad disputandum lase of- Λ a fert

3쪽

4 , DE NUMERO SEPTENARIO TESTIUM t

fert campo , non mecundiorem potius, et ad decidendas fori controuersiaS magis accommodatam , quam praesentem, de numero septenario testium in testamentis, materiam nobis elegerimuS, in qua discutienda industriam nostram et VireS exel ramus. Sicuti enim nulla veritas scitu prorsus indigna est, ita praesens etiam tractatio non omni destituitur utilitate Vix enim iuris nostri rationes cuiquam constare poterunt, nisi originem et progressum eiusdem curatiuS eXplorauerit.

II. Septem in testamentis requiri testes , dubitat nullus. Sed quae numeri huius septenarii ratio, quae origo, non aeque est eXpeditum. Equidem hunc septenarium numerum ex antiquiS testamentiS, quae dicuntur per aes et libram, imo ex vetustissimo in. comitiis testandi ritu Originem trahere, communiter sentiunt. Ista tamen doctrina iam dubia quodammodo reddita fuit in Disteri. de Scriptura ejusque necessitate in Testimentonvvcvativo stili moderamine Domin. Praeshabita d. XXV. Februar. CIDI Dcc XXIX. si . Nobis in praesentiarum non dubiam modo,

4쪽

- . .

IN TESTAMEN Tis: I

sed falsam omnino hanc esse doctrinam, imo falsissimam, hanc nostra dissertatione commonstrare, animuS est; hac quidem methodo, ut initio ipsam, quam impugnabimus de origine numeri septenarii testium in test,

mentis communem doctrinam commemoremus, deinde, expositis rationibus, quare a vulgari ista Doctorum opinione resiliendum nobis eXistimauerimus, quae nostra sit de ratione et origine huiuS numeri coniectura, demum addamuS. Primum igitur ipsa de ratione numeri huius septenarii Doctoriam hypothesis nobis explicanda Venit. De qua eiusque erroribuSut eo felicius possit iudicari, veterum testumentorum apud Romanos praemittamus delineationem, succinctam tamen et breuem, nihil attingentes, nisi quod ad concipiendam de numero septenario testium opinionem Vulgarem videbitur necessarium. Cum de cetero notior sit testamentorum historia, quam ut prolixiori nostro indigeat commentario. Testamenta igitur apud RomanoS Ve

5쪽

quiora. Quippe sub Regibus iam usitata, quod discimus ex Plutarcho in Romulo, ubi Anci Marcii Regis temporibus Tartutius homo diues Larentiam meretricem dicitur τειλευτησας απολυφαι κληρονομον, h. e. morienS

heredem testamento reliquisse, ni PERIZONIus interpretatur ad L. Voconiam p. II Fiebant autem testamenta primis temporibus in calatis comitiis 3. I. Instit. P Tesum. VLPIANO Fra M. Tit. XX I. a. GELLIVS m Attis. Lib. XV Cap. a7. Quamuis enim testamentorum causa calatus haud fuerit populus, ut siOmniat ΤΗΕΟΡΗΙLvS in Paraphras ad g. I. Ins. de Nesiam. erant tamen testamenta comitiorum, alia de causa Ut legum ferendarum, aut Regum et flaminum inaugurandorum gratia conuocatorum, quasi adpendiceS. Vid. B. THOMAS.

C. de Primis initiis face. Tes. apud Rom

3. XVLMq. Celeb. ΗΕΙNE C. Antiqv. Eo Lib. II Tit. X. f. a. Et quidem publice condenda tum erant testamenta, sollemni rogatione ad populum directa, hac opinor mrmula VELITIS, IVBEATIS QUIRITES, UT L. VALERI Vs POST MORTEM MEAM I RE FΛMILIΛM CAPIAT. HAEC, UTI DIXI, ITA

6쪽

Publica auctoritate Ordinanda erant testamenta et a populo roganda, quod neque legis naturalis erant, neque tunc temporiSiuris positivi. Deficiente igitur lege , quae

valorem conciliaret testamentis , populus erat adeundus roganduSque , Ut eXtra ordinem quasi sustineret testantium VoluntateS. Cons. DN. PRAESES cit. Dissert. g. 7. Quae ratio mihi magis probatur, quam COR NE L.

Van BYNCKERS ΗΟΕCΚ, qui Lib. II Cap. HOb erat. testamenta ideo a populo publice in comitiis ad instar legis roganda fuisse censet, quod ultima voluntate eXcludebantur agnati. Hos autem sicuti ad suceessionem lege is rant vocati, non aliter quoque nisi noua quasi lege, a populo roganda , a successione potuisse excludi. Non enim quadrat haec ratio ad tempora ista , quibus testamenta fiebant in comitiis. Agnatorum ab intestato successio introducta demum fuit Lege Decemuirali VLPIAN. PD. XXVII f. F.

7쪽

s DB NvMERO SEPTENARIO TESTIVM

Pr. Ins. de Legit. Agnat. Success. testamenta autem in comitiis Legibus X l I. Tab. antiquiora sunt , piae s. praec. imo his postmodullatis iterum evanuere. cons. 3. q.

Latis igitur XII. Tab. I L. latissima quoque pro arbitrio testandi potestas Quiritibus fuit concessa, teste POMΡΟN. L. CXX. D. de V. S. in his enim scriptum fuisse legimus:

XII TD. ad Tab. H. BALDVIN. sid LL. XI L. Tat . cap. v. Ab hoc ergo tempore testamenta in calatis comitiis penitus desiisse Videntur. Ecquem enim adeo desipuisse credimus, Vt, introducta liberrima quomodocunque testandi icentia , adhuc tamen publice coram populo in comitiiS,supremanimaluerit condere Voluntatem.

VI. Verum liberrima haecce testandi potestas non multum post legem Decemuiralem conditam rursus exoleuit. Patricii enim, ut ferendi

8쪽

rindi et interpretandi iura auctoritatem vel 'invita plebe sibi solis ac uirerent, variis esse-cerunt fraudibus. Iura plana otiosis inuoluebant dissicultatibus, negotia ciuilia variis implicabant sollemnitatibus. Inde fori disputationes, item Iegum actiones seu formulae solennes POMPON. L. II. g. 6. D. de Orig. Iur. quibus a Cn. Flauio diuulgatis , notae compositae occultae, ab aliis non intelligibiles, quibus tamen Vtendum erat in iudicio. Eadem ergo patriciorum calliditas varias et circa testamenta sollemnitates introduxisse videtur. Atque inde euenit, Vt testamenti . factio iuxta LL. XII. Tab. Hana lolutaque nouis inuolueretur ritibus, nouis dissicultat, hus. Interueniente imaginaria venditione et familiae manCipatione erat testandum; adhibendus erat libripens et familiae emtor , his adiungendi quinque testes, quibuS praesentibus tabulas testamenti tenens restator soblemni formula suam nuncupabat VOIuntatem:

9쪽

ALEXANDR. aer M. V. F7ή. Ηincque nata testamenta quae dicuntur per aes et libram. Egregie ergo fallitur BALDUINusqui ad Cap. D. XII Tab. horum testamentorum originem falso adscribit XII. Tab., quitus potius liberrimam quomodocunque t. standi potestatem datam fuisse, modo ostem dimus. Cons. B. THOMA s. d. Dissi de Prim

Verum temporis trami haec quoque ἰquae aere et libra fiebant , testamenta rursus in desuetudinem abierunti Primum eoim PRAETOR harum subtilitatum pertaesus in omni testamento sola VII. testium signacula fissicere voluit β. a. L de Te . Postinodum tam ex usu hominum quam' eX constitutionum emendationibus in unam consonaim etiam iungi coepit Ius Ciuile et Praetorium, ita, ut in omni testamento VII. testes, Cives Romani, pubereS , ad hunc amim rogati, et uno tempore praesenteS requirerentur. AD que haec est sollemnis ista testamentorum forma, quae Iure nouo introducta, simul

eum Romanorum legibus in Germaniam

10쪽

recepta, et postmodum imperii legibus pre

Quamuis igitur in omnibus causis etiam arduis et maioribus, quibus de fortuna, de . fama de vita denique hominis disceptatur, duo tantum testes sufficiant, in sola tamen

testamentorum materia septem fuerunt desiderati. Quae res saliuam mouit eruditis iniindaganda huius numeri ratione ut nemos suos contenderent. Nescio tamen an satis feliciter. Repetunt nempe numeri septenarii testium in testamentis originem eX prbsco per aes et libram nuncupandi ritu, immovi ex vetustissimo coram populo in comitiis te- , standi more, ita, ut testamenta, qui S l die utimur, Veterum istorum sint quasi imagines. Septem enim testes ideo in testamemtis nostris adhiberi censent, quod totidem , personae et olim in testamentis per aes et ibbram erant necessariae, testes scilicet quinque icum libripende et familiae emtore. Quare autem in his praecise quinque testes sterint: - desiderati, noua Eruditorum sollicitudo. Si BAccii ovi yΜ audias atque GYPHANIUM: pa ad

SEARCH

MENU NAVIGATION