장음표시 사용
301쪽
168 Ludovicus III. Balbus Occid. Imper.VI.
Bernardo Comite Aruernico:&omnes, qui adsuerunt in regia vestra constitutione consenserunt, sed&illi, qui cum Patre vestro perrexerunt. Pmpterea subceleritate mittite ad Hugonem,&Gozelum Abbates, &ad Bosonem. & Conradum,& Bernardum itemque Bernardum, Comites: & petite, ut talem locum sicut eis commodius visum suerit, vobis, & eis, qui in istis partibus sunt, sed, &ipsis,qui in illis partibus sunt, conuenire Prouideant, & vobis mandent, Vt illuc Veniatis cum Primoribus, qui in istis partibus
sunt. Et taliter quique conueniant, Vt Regnum non depredetur, nec devastetur, ut communi consilio de communi
necessitate, & utilitate tractetis, qualiter illa Capitula, quae Pater vester proxime in Carisiaco annuntiauit, ad effectum peruenire possint, quae interim relegite, & vos, & illi, qui vobiscum sunt, & mente recondite. Credo etiam quia Pater vester postquam sciuit se de sua infirmitate
non posse conualescere, non dimisit, Vt
vobis de Regni dispositione, quae ad Dei Toluntatem, & Sanctae Ecclesiae statum,& vestrum honorem, ac Primorum It
gni , & populi necessitatem, & utilitatem
sciuit, quaedam specialiter non mandauerit. Propterea necesse est, & bonum ubdetur, ut illi etiam intersint, qui cum illosuerunt, & omnes communiter de communi necessitate, & utilitare tractent. Ego etiam licet minimus illorum , & debilis , ac infirmus in Dei, & vestrum ser uitium, & illorum obsequium Domino
annuente libenter conueniam, & si aliquid utilitati valuero conserre, Voluntarie 1aciam, quia necesse est, ut cum Dei,&vestris fidelibus tractetis, & disponatis. Primo qualiter vos in regimine Regni
cum honore, &saluamento, &supplemento de his , quae necessaria sunt cum Regno, ac domo vestra possitis consistere. Secundo ut praefatum Capitulum a Patre vestro nuper in Carisiaco denuntia.
tum , de honore Sanctae Ecclesiae, & Sacerdotum , ac seruorum Dei, debito priuilegio ad effectum perduci possit :&vt Ecclesiae in isto Regno per occasionabiles
circa das, & per indebitas consuetudinarias exactiones, quae tempore Pipini, Caroli, & Ηludovici, non fuerunt ante annos viginti impositas, non affligantur. Tertio qualiter Regni Primores cum debita securitate , ac honore, erga vOS coniustere possint, caeteri nobiles homines in Regno securitatem habeant, ne perdiuersa ingenia a suis opibus, quas habere potuerint dispolientur: quia postquam radix omnium malorum cupiditas in isto
Regno exarsit, ut nullus, aut Pene nullus honorem, aut aliquod bonum sine pretio Posset acquirere, aut tenere, aut securitatem habere, pax, & consilium, Zc iustitia, atque iudicium sicut necesse fuerat, locum in isto Regno non habuerunt. Quarto ut inueniatis, cum Dei adiutorio,& vestris fidelibus, qualiter istae rapinae, Scdepredationes in isto Regno cessent, &miser iste populus, qui iam per plureSannos per depredationes diuersas, & continuas , & per exactiones ad Nonmannos repellendos amigitur , aliquod remedium habeat, & iustitiam,& iudicium, quae
quasi emortua , apud nos sunt, reuiui. scant, ut virtutem nobis Deus reddat contra Paganos, quia usque modo iam ante Plures annos locum , in isto Regno deserusio non habuit, sed redemptio. & tributum , & non solum pauperes homines, sed dc Ecclesias quondam diuites iam eu cuatas habent. Quinto, ut concordiam, quae secundum Deum est, qua nuper in Carisiaco Pater vester mentionem habuit inter fideles Dei, & vestri haberi, ut vigere quantum potueritis, satagatis, & vos
talem erga eos praeparetis, ut verum Consilium vobis dare possint,& audeanI,Quia sicut per multos audiui multum deperijt de utilitate in isto Regno, Pro eo, quia Consiliari j, quod sciebant, bonum & uti.
te dicere non audebant, nec ut dicerens locum habebant. Nullus enim homo est sic sapiens, ut alterius non indigeat consilio , sicut scriptum est. Audiens sapiens sapienter erit, & intelligens gubernacula possidebit, & qui confidit cogitationibus
siris impie aget . Sexto, ut inueniatis, cum
Dei adiutorio, & vestris fidelibus, qualiter pacem, & amicitiam, secundum Des, cum vestris sobrinis patrui vestri filijs habeatis, & mutuum adiutorium vobis ad Dei voluntatem, & Sanctae Ecclesiae, ac
vestrum honorem, atque communium fidelium vestrorum saluationem exhibeatis. Caeterum qualiter haec ad effectum Perveniant, & caetera necessaria inueniantur, dc assequantur Deus est exorandus, qui unicuique deuoto promittit. Si
quis indiget sapientia. postulet a Deo, &dabitur illi: Et item dicit, Indicabo tibi
302쪽
Adnotat. Hi stor. Lib. VI. Cap. II. 2 69
homo, quid sit bonum, & quid Deus reisquirat a te, idest sacere iudicium, & iusti tiam, & sollicitum ambulare cum Deo
tuo. Facienda est iustitia non pro ullo te
reno lucro, sed quia iustitia est, Iusti, quod
iustum es, exequeris. Faciendum Eu iudiciu pro iniquorum correctione, & pro inimriam sustinentium directione, non pro malevolentiae ultione , nec pro iustam causam habentium oppressione. Nam qui iniuste iudicant, non iudicant iudicium, id iure, ac legaliter dictum , sed praeiudicium. Vnde sciit Dominus dicit: Qui iniuste iudicant, iuste iudicati con.
demnabuntur . Sollicite unicuique ambulandum est , cum Deo suo, & Regi praecipue, qui sub tantis erit poenis in futuro siculo, si malus fuerit, super quantos suit in isto Rculo, in quo se a malitia non correxit , di non secit iudicium, & iustitiam,& non ambulauit sollicite eum seniore sub , ut ea faciat. Sicut enim homo subiectus, vadit sollicite cum Deo suo, Ut ea faciat , quae illi, placeant, secundum Deuad salutem, & secundum s ulum ad timnorem ,&Prosectum. Et si in aliquo secerit , quod senioris displiceat, hoc statim
emendare sestinet, ut ad gratiam illius re- ueniat: sic vobis necesse est , ut sollicite ambuletis, cum seniore vestro Rege Regum , Ut de praeteritis, quae contra illius voluntatem secistis, illi per consessionem,&cordis contritχnem, & per opera bona satisfaciatis, & ab illius mandatis de caete. ro non declinetis. Et si per fragilitatem in
aliquo lapsi fueritis, sicut ille, qui lubricat
de uno pede, de altero pede, vel manu sibi subuenit, ut restituatur: sic iterum per deuotionem, & bonam Operationem ce rate, ut ad gratiam senioris vestri Domini Dei reueniatis . Quia peccantes, & non poenitentes Dominus, diu Vt conuertantur, tolerat. sed non conuersos durius damnat . Sicut etiam in vestra aetate audire &videre potestis,&de vobis, ne similia vobis eueniant timere, & cauere de. hetis . Et talem vos erga cultum diuinum,& Sancham Ecclesiam, ac Sacerdotes, &seruos Dei, caeterosque fideles vestros in omni statu manentes, & erga populum
vobis a Deo commissum exhibete : ut vos
diligant, & eos delectet tam mspiritali
seruitio, quam in temporali adiutorio, ubicumque vobis necesse suerit, dehi- tum obsequium exhibere, &plus vos delectet Christiana Religio, di cordis humi,
litas, quam vanae pompae, & voluptatςs carnis quoniam quantistibet molibus aer.
genti , & auri circundetur, quibuslibet pretiosis vestibus inducatur caro, quid est aliud, quam caro λ idest putredo, & filius hominis vermis, &puluis, ac cinis 3 Non
Vos tantum delectet, per venationes insequi bestias sylvestres, quantum Pugnare contra Carnis voluptates,& Dei, ac Sanctς ipsius Ecclesiae inimicos tam corporales, quam spirituales: quia sicut dicit Dominus per Apostolum : Caro concupiscit aduersum Spiritum, & Spiritus aduersus camnem. Et non est nobis colluctatio adue sus carnem, & Sanguinem, sed aduersus spiritales nequitias. Non vos delectent tantum diuitiae possessionum auri, dc argenti, atque gemmarum, Ut inter eos computem in i , qui idola adorant, qu niam sicut dicit Apostolus Avaritia ido. lorum seruitus est, quantum fides, spes,&charitas, iustitia , veritas. &iustumiudicium, quae perducunt hominem in eis Perseuerantem ad aeternam Regnum, &
Anmiorum consortium. Quae nunc Ve
his Dominationi vestrae dicerem, si compore praesens adessem, haec literis suggero: quia de generalibus Ecclesiae, ac Regni negotiis, sine generali Primorum Regni negotio, & consensu speciale dare Conmlium nescio. Propterea mihi aetatem infirmitate attrito, no necesse est a Dominati, ne vestra imponi, ut sine causa laborem, antequam au placitum vestrum, Dei,&vestri fideles conueniant :& ego qualite cumque potuero, sauente Domino , sicut
praedixi in Dei, & vestrum seruitium, &illorum obsequium veniam. Si autem, quod Deus. auertat . interim alicuius perturbationis causa euenerit, & mihi notum facere Dominationi vestrae placuerit , pro scire , & posse, & Consilio, & auxilio in vestro obsequio fideliter laborabo. 4 Reginam , &c. Imperiali diademate
cum Ludovicur Ib: Papa redimisset Tri.
cassi , ut vides, rogatus coronare reginam, renuit:
303쪽
perturbari sueto Volumus, mi ad quemcunque nostrum: talu menerit,it de his, qua egerat r timem, in is iam subterfuere possit: nemo ex
na&s ad alindrecipas, mel retineat, nisi mi ad rectam ratustum , in debitam emendationem perducatur. Et si rationem recta ubterfugerit,ajus, incommune, meums Regnum me erat, illum persequamur , donee aut ad raraonem perducatur , aut de Rerno expellarur, mel deiiciatur. Volumus, mihιs,quim Myroprietatem iblorum , in nostro Regno perdiderunt, ιυ νud retur, sicut temporabus antecessorum Urorum
inuentum fuit. Qui mero Heunt se imuste proprietatem illorum peras se, metuant in nostram praesentiam, in sicut iustum est, ita illis Iudicetur , in sua reci ant.
CAPUT III. De Regnandi Cupidine.
x Deus dispo t omnιa in numero, po σε, O mensura.
Principes micaerii sunt Dei. 3 Absque directore homo Deus est, mel bestia. 4 Alij naturaliberi, alii natura ferui.
I Director ex areanis Providentiae deligitur. 6 Inter Iudaeorum Urgas, cur sobus Aaroms germinaret'
Pauci sunt, qui Hant imperare.
8 Nemo sua Iorte contentus.1o Adam, cur Astras non daret nomen ax Adam siti. eur non impaneret nameu lx1 Aex. cur dagniori haeressitatem reliquerat 13 Virtus semper limina transibre querat.14 Labores, O artes, regnanae cupiae.13 Dominandi cupido, nec gratia Humg coem
16 Eua, cur ex e a formata' Deus, ptiarum paranimbus eum Mamo. 18 Mundus ias fuit Eua.
Is Adam. Eua ceciderum, cum proprios uriaerentur limites. xo Principes DV terrae xx Romulus eur a lupa educatust 11 Roma inauguratur ex minis rapacissimae
α3 Humo quasi 'rim faciebas Imperio Des.
14 Homo a Deo decipi timens, adi se Habulum, a quo doceretur. 13 Centaurorum curae, cur traderentur infames,
16 Dionysius yrvin a Gmnasium aperuit, po quam Imperium perinae ι- α Probatica pisima, figura culicorum. α8 Vultur fuler aera rarum siceptrum rumritatem diagnat regnantium. 29 Sagenae sacrificari homines, quidsiti metit' 3o Sara ex suo intreesse eiecit Agar cumsilio. I i Loι filiarum obtulit abusum, misibi Au
s Marius inter arma, irridet iura. 34 Savso eur prolabitus Phub linam duceret 33 Iudas contra segem cur foetas sniret cum M. maris' 36 Iudaearum est Molatrare. 3 Machabaeorum Evium. 38 Acimvis eur Machabaeos patriae redemptares accusaret 39 Alcimus Ponti sic tum a Gmnsibus emit. go Esdras Iudaeorum reparator cur ab eisdem mulecur
que cur Herodis tempore Verbum caro factu'st 4 S Misium ladaicum quale, cur, in quam is sublatum' 43 Innocenter pro Christo ocissi, quot fuerint 46 Mebus cur fuerit Herodis porcum esse, quam
η' Pharaonis ambitio, in t ranmI. 48 Puera su imo Rebeccae cur cottideremeso Patri genitalem eur absciderit Saturnus' si Poetarum fabula nan irridenda . SI M. Brutus , in Cassius cupiane iam, iab inimici. 34 Cato et oremst priam amu non denegat. sue Turca parricid se maiestatem tuentur. 36 Parricidae, miret rem, qui 38.61.37 Tu rumprimus, quiparei,do adeptus sis
Regnum sy Sao maiessaris somnio armapro ocamur. 6o Rebecca maled otamem irritet, silias imperet. 1 ι Christi documentum contra dominanA bb, dunem IO Athemens s Graeciae dedignamur Imperium, auum inhonestate. 6s Romam malum cadere , quam insense
66 Cur Petrus anere tura christoinradones;Π H aeternam Sapientiam, qua Soleistellarum, luci comparata, inuenitur prior. IS . a speciosior, in super omnem dispositi lemm sumia nox, sapient am autem non
304쪽
xv. Vt ipsius innipotentiae vinculis, non coerceas. masculum, & taminam Deus copulaturus amore: ex illo istam eduxit,
verum non ex anteriori aliquo membro;
ne ad re sistendum illi, videretur formata: neque ex posteriori, ne illi vilior vider XVi tur: sed de costa , quae mediam quandam obunet rationem, ut ipsa quoque erga Vbrum medio quodam loco consisteret, T. qualitatis videlicet, atque obedientiae. xvii. Tantis onusturi donis. Ipse Deus veluti conciliator, di Paranymphum introduxit , & collocauit in Parauiso voluptatis,
vis. Pro Halamo paria fui erat, mundus'ue dabatur - - In dotem, etiatis gaudebant sidera flammis. quae tamquam tedae, ac lampades comita- i. Dantur nuptias. Deliciarum nullus fuit XVm tςrminus, signum tantum subiectionis imponitur Adae, de ligno mita, ne eomiaas. f Μulieri vero, ut adhaereret viro, Sed prinrios limites dedignatus uterque, minus
omosactus est, qui plusquam homost. xix duit esse: Nec Mam cibus inflexit, non mandatorum obliuio destituit, sed pro is missici honoris, ambitio illecebrosad me. - . pit. Cecidit Adam cum serpente, quum illi blandienti credidit super astra exaltare solium & posse Altissimo assimilari. Cecidit Adam, eum uxoris irretitus blanditiis. gratiae ligamenta disrupit. Auctor fraudis haud sallit, cum ad imperium,
alliciendo paciscitur, mos eritis Dii terrae, si Principes. & Rectores terrae Deos U .cauit Deus. Grande promissum, minora tamen Dei inimicus, poIliceri non poterat, ut aduersus Deum armaret hominem , fallitur homo ,& ni cum primo homine decepta posteritas, Deitatem duceret usurpare, imperare neflligeret. Quid igitur si initatis munere illecti homines adoriantur imperium & superbo enutri. ti sanguine, ex Babylonica turri Coelum
quatere audeant λ Non minus carnis,
quam stimulis .colaphizamur imperii: &ne in casium cadant machinamenta nu tum , artis vrgemur vigilantia. In Tiberis ripa iacentibus infantibus Remo, & R. mulo, solam Iupam ubera praebuisse legimus: ut ad dominium natos pueros, nutrix lacte sanguinem iuuaret rapacem. Inaugurandae Urbis arridet vaticinium , λη Τ cum ex sera. & rapacissima vulturum specie, sortitur locum, quae totius Orbis raptura erat imperium: unde absque parricidio haud poterat dedicari. Roma vi condita est, duos fratres habere non potuit, & parricidio eonsecratur. Μundi
extruitur regia, similitudo Dei ess,matur homo: sed protinus inobedientia decoloratur imago, quasi figurae vim saceret figuratum. Totius Orbistestera donatus xxin Adam, atque ab aeterna edoctus Sapiemtia terrigena regere imperia,ihi Molosum suspicatus magistru m, nouum adit pro morem, qui humana voce, sed belluino Xraveo ore, boni, malique erudiens sciemtiam, impie posteritati relinquit, ad sempentissimilitudinem, Centaurorum curae, Uregios tradere infantes, ut ab homine, &bestia simul instituerentur. quomodo ius latrociniis darent. Hinc moribus imbuta recens seruabit odorem testa diu, & quod
ab ineunte aetate, naturae factum est, ars non subuertet. Syracusanorum tyrannus Dionysius gymnasium aperit, Hatimae xxviimperium perdit :& ferrea mutata virga in serulam literariam, puerorum tyr bnio populorum pensat dominium: In Probatica intuere piscina caecos, claudos ,d biles, aquae motum Α clo expectantest descendente. Piscina ausa est: languidi. aulici sunt, populorum anhelantes immultus, ut in commotione altiorem somtiantur gradum. & in turbido mari longε pateat piscatus. Quare ostendHumb qu ioci
rebatur Habacuc in Domne imuituum, et lusorem et dere praedam, et imis titiam contram. y Es facies homines, Psasi 8ψces maris, et cap. r. quasi reptilia non babentiaducem ζ Totum in ba. mo subleuauit, et traxit illis insa genasiua, et
congregauis in retesuum. Super Me iata tur, et
exuis ait, propterea immolabiisse suae, et saeri sicabit reti suo. In extricabile Hierogly XX, phicum: in pisces vertuntur homines
res in Sanctuario, super Altaria, incensis atque thimiam is Idolat rantes retia, solique sagenae victim as, & holocausta libam tes λ Propheta soluit non exaudiri que- reos: iudicium fieri ex contradictione pilentium: lacerari legem: aduersus iustum,
praeualere impium i homines quasi pisces
maris, Principem non habentes acii nubcem deglutiri; minorem potentioris encam fieri: propterea sagenae immolari, reti sacrificari, idest eo homines currere, ut machinamenta, fraudes, circumuem tiones inueniant, qui x Nabotho vibneam , Vriae vitam, & uxorem, Esau dignitatem . Deo diuinitatem clepamus.
Propter Me expandit fatenam suam , et semper interficere sentes no cessat. Languebat steri. lis Sara illius Abrahami uxor, qui post: Μ m rorum
305쪽
rorum prosapia, astrorum gemaeatus est numerum. Filios pereupiens, Agar captiuam suam regio ortam sanguine rogauit, ut illi commodaret ventrem, quem commodo compensaret mariti. Annuit, concepit, Ismaelem parturiit. Soli remedio indignata natura, ex cineribus crunum, flammas exustitauit amoris: qu,
bus debacchata, phoenice felicior resur. gens, inter sponsalia repubuit, & prole prodijt, ctuae iam Viribus. atque aetate, IR-babatur Fato rapiente. Ha proles, sed tyranna matertera cum fratris sanguine su.
spicata Isaaci insucari purpuram, ni Ismael exularet. Eiice ancillam hane, et sitium eius. Siste Sara parumper λ Eiice. Honestum tibi, Virginem speciosam, Pudicam, iuuenem , tui potius defloratam illecebris, quam Abrahami libidine, modo ex. torrem inter lupanaria cum infantulo tu. crari panem y vel rosam virginitatis, 'uam tu delibasti, restituas, vel spinas Feras λEiice ancillam bane, et filium eius . Gury quia non erit heres Mius ancillae, cum silio meo Isaac. Dubitans Ismaelem ex Abranae concubiis tu natum ex aequo cum Isaac haereditatem
adire; praeposita utilitate iustitiae: & ho. nestati, haereditate; vult solum impermre, qui ex temporum mensura, Ut prinposteriori tenebatur seruire. Viderat Satan impudicam Sodomam in Angelos luxuriari , timens tanto minus Diabolo temperaturam; Angelorum in Sodomas
armatur commilito. ΕΟ cum peruenissent, repente circumsessi, non solum hominum naturam, sed Angelorum innm centiam timor inuasit. Ganimedum munmur victima duarum virginum compescere ducens Lot, earum obtulit abusum. Habeo duas filias, quae nondam cognomerunt m rum , educam eas admos, in abutimini eis sicut motis placuerit, dummovi miris istis nihil mali
faciatis, quia ingressi sunt ρub imbra culminis
mei. Lotὶ abutimini λ si a pastores virgines ducuntur ad praedam,quid cum inter lupoerum unguese contexit rete Uulcanus,ne in sui uxorem cucurbitarent Dij: & tu pectoris offers thalamum, ut patris in sinu, a So. domorum Satyris, stuprentur filiae λ Abut mini ἰ Barbarorum saltem iura Produc, penes quos, ne violetur fides, exponatur vim Dinitas, pudicitia deformetur :& hospiti. tius culmen manuteneat Virginum infamiaὶ hospiti j iura horrescunt staude, haud ignominiam petunt: si honestatis obtulisti
domum , intemperantiae cur resonas lupa
nar Iam habeo Lot, haud iura suere hinspitii oblatae virgines, sed speratae sesutis Pretium; ut inhonestum utili cederet; &filiarum abusu tibi conciliares amore, qu rum sub gladio iam praeuider Sodomam subuertendam. Haec tamen, quia facta egimus, non etiam facienda credamus, ne violemus praecepta, dum passim sectamur exempla. An vero , quia iurauit David se occisurum esse Nabal, & clementi consideratione periurauit, propterea illum imitandum esse dicemus, ut temere iuremus non esse facturos, quod non esse faciendum postea videamus t sed sicut illam timor, eis prostituere filias messet, se istum ut temere iuraret, ira turbauit. Age Lot. quidquid potes, ne fiat, quod merito times: sed non te timor iste compellat, ut facias, quod filiae tuae patiantur a Sod mitis te auctore , violentiam. Angeli quam iuste vos iniustos insimulem λ & cur Lothi familiae, cum Sodomae sonitu, memoria usque ad unum non perijtὶ ne in
foro venales doceremur exponere columbas : Uenere, Paridem conciliare: Dpuras scorto consequi; 8ccum Ioue, solo Danais in sinu auro pluere. Μortalibus
facta sunt iura Ambitio, &Auaritia. Coegitans Erechiel quali aenigmate Regem
inuolueret Nabucnodonosorem, aquilam pinxit grandem magnarum alarum, plenam plamis scribit Hieronymus ; plenam
Tutias Septuag. tradunt: huiusmodiantinomiam quis conciliat plena plumis , quia hominum gressus, quorum imago sunt plumae, eo tendunt, ut rapiant, cuius figura sunt ungues. Plena unguibus propter rapacitatem. Vnde Oseas cum Hebraeorum declamaret scelera, insim .
labat Principes Iuda, quasi assumentes te
minum, vel cum Septuag. transferentes te minum : vel cum alibi confundentes ter .
num. Rcdiuiui Antiochi enim non nisi gladio, pauperum metiuntur Vineas. Ridet Marius, cum violentia pressi iustitiam opponunt, classici cantus,armorum. que strepitus praetextu legu m vocem: non audiri excusat: interim id aequius credatur, quod validius. Religionis apud Iudaeos Praeceptum erat, ut tamquam Dei primogenita natio Gentilibus negaret meus. Non inibis cum eis faedus, neque cum Diueorum. Inde Sampson non permittitur, cum Phylisthaea inire coniugium, ne nuptiarum praetextu pesumdaretur Religio. Haec erant iura, quae Domino eXarante,
decalogi primς cohaerentia tabulae, Iudam machabaeorum Principem prohibebant
306쪽
associari Romanis: sed istis minime impeditus Ut Romam cum illis statuere amicitiam, κώeutarem. Quis misit ille Iudas, cuius sub vexillo non Angeli, sed Deus factus homi.
nis centurio pugnauit: tanta obedientia, Vt Deus gladium non evaginaret priusquam Iudae insonaret huccina . Quid igitur,cum luce conueniunt tenebre, & manufacta
Idola Deo vivo associentur λ Iudaea, &S maria dissonant,& Iudaea cum Babylone sentietὶ Ex armoru sorsan triumpho impie deleget fidem y si se est, ex impietate Pietate discat, victoriarumque cumulo fidem illibatam auctori custodiat . Cur ergo R Mi. mam δε it 3 Romam misit quum inimicorum satigatus insidij, perpetuo Dei dissidens foederi, unde senesceret Iudaeorum Imperium , hallucinatus, Μ undi sinistra, Dei ruentem sulcire dexteram, Roman ad ijt, quorum Imperium Vi, armisque conditum, legibus postea moribusque politutoto iam patebat orbe: dubium an Romae Orbis, vel Roma in Orbe staret, Aquilaeque
Romanae augusto volatui aeris angusto cedente campo, diuisum cu Ioue Imperium
Caesar haberet, foederi sidens Gentilium patrocinio in manibus omnipotentiae clauo Fortunam figere, spreuit legem, Violauit Religionem, cum audisset nomen Romanorum, quia sumpotentes mirabus, Romam misit cum illis flatuere amicitiam, et societatem.
Sibi blandiens Imperit1 .haud posse seruare
si Deu retineret. Excuso, Iudaeus erat, IdOlatria repandere triumphos , non tam Personae, quam nationis est vitium . Extincto Alexandro, iacenti Orbi cum incedonia ex domesticis adaeuuare caput nequiret, membra diuisit. In diuisone, Iudaea etiam captiua cecidisinec libera triumphauis nisii, Vii quum Nachabaeorum manumissa gladio. Patris titulo Prouinciam ipsi regebant, &Rureum aemulantes iaculum in signum libertatis potius quam malefactorum vindictam, iura canebant. Eorum imperare , Osficium erat , non Regnum ; nec maius malum male parentibus minabantur, quam quod abirent e regno. licitas perdurauit,ia qua si impudicam dixere legem , usque dum obedientia sulciuit Imperium :& illibbata permansit honestas. At cum lethalis inuasit ambitus ubi, reuocatis tyrannis inter Patriae patres reperti sunt parricidae, ho--es. stem istigantes, ut Patriam perderet. Sedit T, Demetrιussuper sedem Regm sm,er enerunt ad eum uri iniquι impii ex frael . AH-mus dux eorum,quι moliba era Sacerdos. Et a
-s erunt populum ad regem, iurentes: Perdissit
Iudas, in fratres erus omnes amicos tuos, in nos
dispersitis terra nostra. Alcimus contra I uday xxxvm ex Hierusale t que dudum Gentilium pressa iugo, Iudae sanguine obduxit vulnera, modo vipera cadet, cum secunda prolet mescit 3Immemor forsan arestet ficulnea, quum rore aspergitur,&rostida humano, regioque irrigatur sanguine vel ingrata C raunnia sulminibus pensebit oscula8 digito Alcime, compesce labellum, reprime ora, nec in Iudam blaterare.cui patriam,fidem, Religionem credidere Fates Cadat patria, polluatur religio, dummodo; Quid λdum. modo Alcimus imperet utque Pontifex superemineat. Quis in sanctuariu te manuis ducetὶ Gentilis forsan templi possideat claues 8 Ccesorum clauicularius haud legitur, Satan dum sacro induar superhumerali,& Synagogae teneam primatum,Sanctoruingrediatur Sancta, & laruatus abyssus v-
surpet altaria. Sedet A imum impiamconstituit in Sacerdonum . in impia Hebriorum natio,
a te si qui sunt reliqui populi impietate
traxere imperia adoriri. In Babylonem d
formata ciuitas sancta tunc Dei laudauit regime, cum Artaxersis est experta tyrannidem. AEquatis menibus, polluto templo, amisso Imperio sepulchrum aula erat, ubi degebat horror,vlulatusq; tonabat Averni. Ex istis cineribus uti ab orco euocata Phoenix mnates Patrias reuocauit ad aras.Esdra xin. dico cum Persidis humanitatem reddendo tyrannis Sanctuarium redemit Deo , principibus aulam,populis libertatem. Vulgato diplomate, cu Virgines Sion , Hebraeorum. que Pueri, cum Palmarum obviantes ramis, patrem plauderent patriae,Satrapae, &Seniores, quia m nia repara turi credebaniatur, cucurrere, in blasphemias hymnos repente vertetes insimularuntque,quod Regis perduellis nouam Babel excogitaret, qua securior in Artaxerse moliretur Quid facitis numquid in MIem rebestatis P Lapidi. a...io
bus, in medo tempti,conabantur obruereSed
qualia Israel murmura miscet super flumina Babylonis plangentes sed ite,clum recordamini Sion. N nunc tigride saeuior smniem eructans, ias omne abrumpens, esuriens mordes pascentemλForsan fluctibus agitata nauis, portum fugit, & tollens ad sidera palmas diuos haud vocatὶ & vos lapidibus obuiantes ei, qui ex fornace Babylonis vos in villam Engaddi manudu.
xit in terram lache, & melle manantem, urbem conamini Principe viduare , caede.
307쪽
28o Ludou. III. Balbus Occiae Imper. VI.
que sternere redemptorem, cui dedere tyranni Sanctae ciuitati redimere liberta. temὶ Urbem firmate pace, ac Religionis praesidio , vallate moenia, instaurate altaria, reparate templum, tribunalia erigite, portas aperite iustitiae λ interficiamus eos, sicia, clamant Satrapae, in celsare faciamus opus. 4 Eius decus, nostrum est dedecus, & legislatoris innocentia, nostra patebit iniqui as, quae Venalem Synagogam emagitat; dummodo pinguescat gazophylacium, domus Dei fiat spelunca latronum . Cedat amor patriae, populorum crucifigatur redemptor, cum Optimates, e istigistratus audet increpare . Quidquid excelsum est , cadat, si utilitati praese-XM. rat honestatem . Nulla enim fiant, mel' nasurae, εvel amicitia, iri bene sicientiae saris
et bi firma et mula, me sis, me imperandi furiosum desiderium inuaserat . Natum Christum , quum nuntiantibus magis audiuit Iudaea: illico Herodes occiderecus molitur Christum; & dum successorem I -- sibi timent, omnium perdere conati sunt Ii ii. Saluatorem: denique quia ipsum inuen, re nequierunt, dolent Patriam, lac miscent sanguini , coaevos eius parricidali furore co lidunt, laniant innocentiae foecios, quia culpae Participes inuenire non
Poterant, quos punirent. .aeterni regis ortum molientes extinguere, dum temporalis Regni aemulantur angustias. Η
rodest Regem times, Caeli signum non timest Quid turbaris Herodes quid estantum de successore sollicitus φ Cui si
dera militant, terreno non tenetur Im-Drm. Perio. Herodes linquit Augustinusὶ timet si successorem'. Magi desiderant redemptorem, illi cupiunt inuenire Regem, metuit illa Diri M. Turbatur Herodes, audiens Regem I natum Iudaeis, semper enim grandis ρο- testas maiori timori subiecta est; nam scut rami arborum in excelsis posita. rum, etiamsi leuis aura flauerit, mouentur: sc & sublimes homines, etiam te. uis nuntii fama conturbat: humiles au. tem , sicut in convalle plerumque in tranquillitate consistunt . Inde Psalmista: Exaltatus autem, humiliatus sum, in
LIII. Postquam alienum Regnum inuaserat alienigena, tot cladibus &sacrilegiis Iudaea repleta, ut inter causas, cur nefandi regiS tempore Deus factus est homo hanc s. is. Proserat chrysologus, eis illi Deus adesset, Is s. cus homo non erat, quι adesset. Tantas que
rebantur apud Caesarem Iudaei) sub Hero. de iniurias . & contumelias passos fuisse. quantas nec ulla bestia posset ingerere, si facultas daretur. illi hominibus impera- FDM re. Synedrium Ierosolymitanum, quod constabat E LXXII. viris nobilissimis, qui tamquam ordinari j iudices ex familia Da. r7. uidis, in domum magni Consili j eligi so UV Iebant, e medio sustulit. II. Infantes a bimatu , & infra Bethlehemiticos,& vicinos
numero I ooo. trucidari mandavit. 3. A.
micos Regis Antiochi stelidi. XLV. stram
gulauit. 4. Scholasticos XL Cum PraTe- ......ptoribus suis qui auream Aquilam de tem- MV. plo deturbarant, vivos cremauit. s. mjugem suam Μviamnen intersecit. 6. M. crum Alexadram interemit. 7. Proprium filium ex uxore de tribu Iuda prognatum caedit: unde Caesar Augustus,nesario comperto facinore, exciamauit: melius est Her
dii parcum esse, quam filium: quia simulata
superstitione eum non soleret mactare. 8. xLVI
Filios affectati Regni insimulatos strangulauit. 9. Antipatrum filium, cuius calum. niis reliqui fuerant intersecti, strangulari iussit. io. Aristobulo amni. Mariam nes
fratri, Sacerdotium.& vitam ademit. D.
maritum sorotis suae Salomae de tribu Iuda, & filium, quem ipsi uxor ex eadem tribu pepererat 'obtruncavit, Iliuscemodi morbo Herode prior legitur laborasse j. et
Pharao, cum obstetricibus Hebraeorum mandauit, masculos interficere, foemi. nas reseruare: quibus non Obsequentibus,
illusus Rex denuo praecepiti quidquid
masculini sexus natum esset, in flumen Eoit. proijcere: quidquid sceminini reseruare. Nulla immunitas innocentiae, ubi daminandi reptat libido: intum ante, naturae xcjuc
in gremio scribunt sanguine proci, gigantem veluti praecursuram ad thronum.
non subiici legibus, illi este legem . Cum
concepisset Rebecca, collidebantur m et tera Gorse usparuuli, &merito ibi luctabatur am-
bitio, ubi pressa cecidit humilitas. Quid
quaerimus, an naturalis suerit eorum conis
nictust Praeter naturam esse nequit, si ab ipsa edocemur natura , diuinitatem aemulari. Non manumittitur scelus, Priusquam xLix originali compunctus, parentum in fide Per mare, per terras, per tertia Num,na iuret, Tonantis spernere iura, unde
perduellis Olympi, Caelorum haud petit
valvas, nisi renatus sanguine Redempto. ris. Quicumque potent am assectant, caura -- eC 'ima cupiditoti seu a postponunt, ita mi am ossι- 3s
308쪽
mos, etiam genere opinquos , inimici timorum Periere eupidinis arcus uv.
L. Aes habeog Patri genitalia abscidit M. contemptaeque larent, in sine lare fares. turnus , ne lamiliae propagatione angu-iAt cum urget Regni libido, necessitudo, stiaretur Imperium. Filios helluatus la-iquae constans haud morti cedit, maiesta.ctantes, proprio tumulauit in sinu , ut ii concedit. parricidio parricidium praecurreret. Nec illud mmam quondam menerabile numem I : M.' irrideas Poetarum fabulas, veluti soli vo- Pronu, c in quota pro meretrice sealet. luptati compositas, sed ad altiorem. &iIure dicas non solum cum Tullio, quia 3.M. prosundiorem mentem cogita, occul-iimbecillis est natura ad contemnendam tandam . Inde Plato indoctis Homericas tentiam, sed quia solicitante natura, negabat poemata, ne sabellas heroemirapimur ad captandam. Nullus amor, illum scribere censerent. Nemo pene qui vincat paternum; attamen in filios - δε nescit aiebat Plutarcus) neque Ηγisaeuisse patrem, quem latet λ Hodierna merum, neque Pindarum , neque -- Turcarum Μonarchia, ne praeterita con. phoclem procerto habuisse, quod scribisulam tempora, hac sola tyrannide habbebant. Saturni prosapiam fabulis do-ilucinatur duratura, si genitorum pareb
. no , ex ipsa tamen noueris ι ramos comicidio Vitae prospiciatur regnantis. Per-ρ , plures liberos suos Oeeid se , mulus a liberis duelles sileo filios, qui sacra paterni ni
interfectos , multos strires Regnum πιπιιω- minis reuerentia minime perterriti, in ML us mutuoIαruuia so α ecillis. Sangui-ipatrem arma ciere:vtΜithridatem,quemnis necessitudinem toties adduco, ami- sine horrore non legimus in patrem inum citiae praetermisso vinculo , quia si illa nisse Satellites, aut Deos ausum inuoca- sacra , & venerabunda coniunctio, quae re, Quamquam respondet Valer. Μ .ὶ manu nequit humana , ambitionis P llu/diae quamnusitatumstargentius miremure ιε' rigione rumpitur ; quanto magis hanc ae linum Sariaster aduersus patrem suum tr.c- mulatici discindet Nulla maiar pastis esse T innem Armeniae regem ita cum amb L Lyes in amicitijs, quam bonoris certamen, in cis consensit; ut omnes dextris manibus furiae. Assines & familiares cum essentisanguinem mitterent, atque eum inubmI. Μ. Brutus & Cassius ηρost Pharsalicam cemsorberent.Turcarum primus,MIimus
cladem, Brutus cum Cassio , qui Pom-isuit, quum a Baiaratho II. Othomanico a ispei sequebatur partes, in Caesarem pro Imperatore X. Accomathe altero filio solibertate tuenda, conspirarunt . Vacam ditionem mouente , reuocatus Byran. IN u. tis tamen praeturae certamen, hostes se itium, Patri Imperium rapuerit, veneno-cit: amnitatem oblitus Brutus, benefi-ique sustulerit. Sed ubi didicit,&audiuiteli immemor Cassius amicitiae, uterque caeca Gentilitas sanguine purpurascere dignitatem aemulabantur, quae, licet linigenitoris λ pietatis in sinu, Ecclesiae ingre., stiora Cassius offerret ob multam , &imio , Christianissimi Reges, usque ad
'mis. splendidam strenuitatem, apud Parthosiquartam generationem minime erubu comparatam, Bruto tamen datur. In- re sanguine maderi parentum Ex Him-- ωι uenire non est i aiebat Cicero eos, quismet truda Pipinum gibbosum, & clam honores, Μagistratus , imperia, poloidum susceperat Carolus noster magnus. states, amicitiae non anteponant. Vt tanta cupidine Regni ludentem, ut ad cum ex altera parte proposita haec sint, patris indulgentiam, cum insaniret m. ex altera ius amicitiae, non multo illa tius, quam resipisceret, in monasterium malint. Licet tantam amoris Vim Poeta coniicitur. Idem patitur Ludovicus Pius
cecinerit, Caroli filius, quum a filio Lothario proariverras me saeua domat, di 1que cupido, ditorie vinctus, imperiali exuitur toga:
Vt taleranda fames, non tolerandus Amor. Religionisque praetextu, Sacerdotum ma- Neminem tamen latet amorem cedere nu exibilatus tyrannus, pietatem culpare maiestati. Inter multos Catanis amicos cogitur,&carcere ignota piare facinora
virtutem eius maxime admirantes, & a. Familiae Omen erat: parricidio .& pietate Ii, alios magis assectos, magisque praese certare, qua tamen parricidis auspicium beneuolentiam serentes, in primis suit Q. potius datum , quam ademptum ro-' Hortensius, cuius tanti fecit amicitiam Iomanni filij impietas & Caroli Calui Cato, ut uxorem ipsam petenti minimeipaterna testantur pietas. denegaret. Canat igitur. Somnium si maiestatu sit, adsimulta.
309쪽
MX. tes prouocat statres . Sui principatus somnium fratribus narrat Patriarcha Ioseph,& tanta aduersus illum inuidia concita.
Iur, ut de eius nece coniurent, nec illos, aut sanguinis communio, vel frater. in charitatis vinculum, aut senis parentis reuerentia, vel squod his mirabilius cst in somnii nomen ab hoc immani frucinore reuocat. Adeo primalus, atque
honoris eupiditas quorundam obsidet mentes , Ut ne somnia quidem alienae dignitatis aequo animo pati possint. Gn-Iorqueat Caelum maledictionis fulmina, irridemus & ut posteris consulamus dignitatum primatu, genus humanum, &su- LX perna temnimus arma. Cum a Rebecca patrem sallere suaderetur Iacob, ut sta.
o tris primogeniti usurparet benedictio.
r. nem, respondit: timeo ne putet me siti imluisse illudere, in indueat super me male amo, nem pro benedictisne . Ad quem mater: in
me sit ista maled orio, siti m. Quid mirum
maledicitionem temnere ρ cum auctor maledictionis, mulier fuerit. Pro Imperio uterque, superba fastigia patitur: sed priori tanto peior posterior, quod non
pro se, sed pro alio Deum negligat: ut &τa u. de Agrippina Neronis matre legitur, su- Per quo, consulenti cum responderent
Chaldaei, j- mi imperaret, matremque occi
derate atque illa: occidus sinquit dum ret. Proh infelicitas parentum, serpen tum more, Parere percrepando; & filio. Tum ascenium, non nisi parentum rotari descensu : nec risu cognoscere mΔ-trem , nisi prius mater humili consumat Lxi I. lumina fletu . Tantum amorem quali
dilectione fili j repandent ρ pro familiae
principatu lictoribus exulem prodere Pa. - trem; ut Lucius Ostius. Hostibus pro manubi, patrem, & patriam tradere, νά- V. Virgo , Vel furia Tarpeia . Sunt ne
haec Nararaei iura, quum, ut capellasdruret securas in Orbe ludere lupos suis saturauit carnibus λ Instruit forsan Laetari sorori- Lxiv. bus usurpare, opida i publicanis telonia λvel in Caluario Regnum super humerum venditare' Speculam in pectore lancea
tenet apertam , unde amoris neminem
lateat interesse Verbum factum caro, ut Caesari regna non raperet, sed imperia redimeret. Vide, inspice, mitte manum in loca clauorum, viscera tracta, nam Q. cra labia compescuit, Vt amantium idiomate, corde fateretur. GIO relatus redemptionis prospiciens per senestras, respiciens per cancellos, huc te v ocat Telotypia laborans, ne mundani principatus debacchatus amore , caelestem deseras; caput inclinat, ut confidenter accedas ,& inter tenebras nocturnus latro illius impune thronum ascendas. HOC Vnum Lxiv pro tantis, quae Caesos, dentur caesari: quam, Deo. Greciae totius Imperium, Athenarum adoriente Republica Themisto cles sortem pollicebatur, dummodo uni
constaret arcanum. Arridens Senatus ex
patrum numero Aristidem delegit, ac negotio praeposuit. Congrediuntur soli,& proponente Themistocle, Graecorum naualem clam cremare classem; Arist, des Senatui renunciauit, Themistoclis
Consilium utile quidem, sed iniustum,
atque inhonestum. Haec cum audirent, protinus pertransire, ac silentio percu
rere Senatus iubet. Silentium Principes, cum filiorum exilio haereditas seruanda proponitur: Abrahamum enim laudo, d eum filium exterminat non laudo. Silentium, cum ad captandum Primm tum, virginum exiguntur stupra; quia Sodomitarum flagitio notatur Lot, Sindomitis virginum suarum abusum offerens . Sileant Imabel, iura tua, & Nabothi vineta non usurpemus, homicidii
demptionis ligno subditorum metiamur agros : eademque statera, qua Saluator diuinitatem pendidit, humana libretur iustitia . Pyrrhum Epirotarum Regem infestis signis, moenibus Romanae urbis LXV appropinquantem , cum Veneno tollere decreuissent Romani, poenitentia illico
ducti, a Veneno, ut caueret, monuerunt:
illis gloriosior ruina sine fraude, quam dolosus, & inhonestus triumphus. Cum
Philippo Μacedone, haud solum Prodi- Lxvitorem odio persequere, sed proditionem. In Thahorre cum magistro Petrus praeterire Caluarium, in monte gloriae tentoria figere suaderet; redarguitur ut Satan, nesciens ea, quae Dei, sed ea , quae hoeminum. Satanae enim thronus esset, ubi ipse castramentaretur Christus, dum utili non haereret honestum.
310쪽
1 Hierosntici explicatio cum allusione metrica. Σ. Reg a per Oaeca. 3. 4 Moneta aurea Cariati cras.
6 Caroli fatale nomen, in quo Imperium ram H. usum instur. I. carolus Crassuscissi M.
tiuitate coronatur. 9. De Statiιs triumphat. IO.
II Pisces maris dbcuntur piratae. I x Nep ibus regna surpat. L6.1 3 Mauri, Normani maliam Imperium.14 Loibarii filiam barbaro Regi despodet.
13 Vxorem adbue mirginem accusat adulteram
I v. quae ferro candem seVirginem probat.1. τ' ortitudo cum socijs virtutibus in gra. A dibus Caroli, earum semitis eum ascendisse, licet occupato clauo, Tyrrannis, Iniustitia,& Timor reluceant in thro. no, qui speculo assimilatur, sunt hiero. glyphicum. Cor in ventre, Ut quo Carolus Crassus tenderet, ex cordis intelli, gas positione. Annulus coniugalis, sed fractus, cum Basilisco super sceptrum, calumniae sunt in uxorem violati coniugij. 17 Imperio priuasus. 38 Detruditur in Monasterium. Eias Constantia ιn aduersis. I9χo Morienti calumpanditur. Epitaphium. Σ32x Mandus Christi annos Eppolis praemitti. I Riccbarius maestris Carab crassi effigies.
x s Ludovis.' Carolomannicoronatio numisema. χ' Mennam diastione recipit ex nummimate. x8 Mustria erigitur in Ducatu ex num semate. τ' Carolus Simplex rapertum occidi ex num--semate : Iocarolo Simplici Henricus Gemmaniae se in fidem tradit. 3 r tammari DL stola ad Carolum crassum , t is metiorem
3α In magnis miliasse, far est; nummisima. Regina ridens ad pedes, cuius in dextera ignitum serrum, & in laeua lilium sub translucido velo: Ricchardis Caroli est
VXOr, cuius virginitas per decennium matrimonii tecta velamine, cum a marito insimularetur , elementorum ignis , &aquae innocentia, illibata apparuit , claustroque mancipata, Christi secundas vir. go volavit ad nuptias.
Magnanimus quonda Rex Carolus, ille trivias Regibus e multis, Qui tulit, pefuit. Virtutum gradatas sobumpervemi ιn altum,
rusus principio, sine sed ipse Reus.
Constituererratas Prudentia Prima Dearum, Iustitia, in tenuit acta Secunda, locum. Terna Fartis eras Dea; Temperat altera mores, Quae Dea Quarta disce dumi Missuroni. .
Illie cum ρά tr Virtutes despicit omnes, Quem statuere tisono .stubpede pressit eas. Hinc Vitia exaltat, speculis dum e locat ipsa, Rex 'ria inlyeculis, qui ι Imago, iidet.
Hae Imustitia, Hic Timor es, in Media, necnon Crapula, quae miri dedita tota fuit. Nectare, o Ambrosia nuquabiturara Voluptas, Transtubtin mentrem orsaturanda, suum.
Impinguatus enim Vitijs est Crassus, illi Armis, ac studiis, erasa Mnerua datur.
Imperat ιnterea, meretrisve calumma, Sceptro
posita in dextram, ceu Bassius obest. Annulus alba Fides Immenis fractus habetur, Regis, in in laeua proditur alba Fides. At Regina manu candentem prendere ferrum Audet, it iliasam comprobet lene, Fidem. Liba , quae Virgo melabat, Adulsera non est, Destra dat igne FidenKLaevaque flore,Dec. Iobticuitsceleris conuieta calumnsa, Rex tum Hane sibi mentitus, nostituisse negat. Proh portinosas male Ara Calumma Regem, Innocua est Vor, Rex sed Adulter erat. Discite Iustitiam Reges ostat Iupiter istor e me os, quam ιacitis, torta sagitta,ferit. Virtus Lumcobtur, Vitium reprobare iuvabit, Maestruit me, Illud errere Regna det. Μ. Anton. Μoles NeaP.S.Theta. D. mrtutes carolum tollunt e minutibus instat Exilis Princeps , in fera monstra iocat; Et cor mentre tenens, insitatis foedera lecti, Accusat patitur eramna falsa pudor. Ignem ruxor manibuspraefert, melamine, flaris Stemmata Virgines, Labaea tegens
Lubrica siemutant solii fastigia, mores; Saepe coronatum sceptra regitque scelus. Comes Laelius Plouenus Nobilis Venet. EL