Iulii Caesaris Scaligeri viri clariss. Commentarii, et animadversiones, in sex libros de causis plantarum Theophrasti

289쪽

sit a laxiore parte, qualis medulla est , densissima pars,cuiusmodi lignum. Et mirum,quando in ipsis insitionibus si rela sit medulla, totam operam frustrae esse, quod vulgo pro certo habetur, verum est. Quanto magis si tota eximatur. Id quod elima nobis curatum fuit, non solum operam, sed etiam Vitem ipsam perdidimus. Acute qtieat aliquis afferre pro simili affectu nerui naturam. Is enim si totus incidat ir,non conuellitur: aliqua ex parte laesus conuellitur. Verum haud similis ratio est. Non enim motum habet medulla quo seretrahat ad principia sua, si malδ affecta sit. U.

errer reum c. Rasionem dicturus artis, qua fit ut eadem Vitis candidas ferat & nigras Vuas, utitur verbo parum commodo, iris,oλδω. QEoties

palmitis dimidium contunderint. Nostrates iungi labra labris. Participium vero Mixopis , quid hic agat,equidem ignoro. Voluit dicere G- . Duo sarmenta diuersi coloris Vuas ferentia contundunt ab latere,deinde coniungunt qua parte hiant, quaque communicari succus potest.Mihi videtur aperiri serro longe commodius licere. Haud totum sarmentum contundunt, sed integram relinquunt inferiorem partem: quae sei licet subire succus possit. 3. Ab Autore aut a Librario

reposcendum verbum aemulu.Caeterum quia Meum generis est masculini, neque respondet generitimque verbum em*Amta. Deinde subdit axioma periculosissimum, tig antip d ais enim mentis compos audeat animum traeum planta,neque cum planta planta omnis . Ne

que si addideris quae sequuntur verba pro antipharmaco,ompsi*EAM O . Nani quod ait iamin concludit etiam diuersa genera. Si potissisimum congeneres narurae: ergo etiam alienigenae. Omnino hic tres Philosophiae assectae desiderantur, diligentia, simplicitas, veritas.. Ecce iterum sub genere masculino. Tamen dixit RAhiati m. . , transmittit, transitiauhali 1s absoliath transmeat. Mn miai di iaspin. non promiscue. Id est seorsum, in suo quicque rh

nec procedit. Nam si nigra vitis ad nigros trahet

succum in eundem racemiam quando quove modo seorsum trahet album sebumae i. Pulcherrima parabola: sicuti Melas & Cephisiis,

quorum aquae tametsi concurrentes, tamen suum utraque colorem servat. Sic Hypanis & Borysthenes, si alterius crassitiem, alterius spectes tenuitatem. Quemadmodum supra dicebat me x erum: ita hic. Neque miscentur ubi concurrerint, hoc estre iubis Scilicet in a que secundum alterum. Tm et A. Ter i alii

storia Punicarum, quae huic similis est atque e tiam eadem Similis ob eam diuersitatem: quando varios item fructus Punica fert: eadem(quoniam neque confunduntur succi &suo quisque duri sese exredit . . 'Aet. Nescio quare spe cie polita genus subdistinxerit, nisi & Punieaturi& aliatum Malorum naturam agnouerit communem. Ideo dixit in summo genere, munquasi sit eom, tauAAub pha. Supri dicebat ob bλἀm: hic ch auo. Malleo easti tui garum duritiant,ut hiatibus laxati corticis ad 3 mattatur luccus ad unionem. Ηistoriam dilatat ad maiores arbores, nequis putet in Punica sola fieri . Tamen clim Malorum feeta xum fuisse necesse est. Addit autem euentusticis litatem cognosci magis in agrestibus, ut in Ficu. Non adiunxit rationem. Apponenda est a nobis ex superiorum librorum fundamentis. Sunt enim agrestes robustiores: & in solo idoneo, non ab ar

quae perficiantur arte: quod ut ostendat, in naturae fundamentis esse constitutum, apponit earum aDborti historiam, quae simul initae societatis occul- tera pereat. Hoc&supra dixit. Eo vero tendit: posse, quorum applicantur succi, in unam coale scere arborem, longo quidem minore negotio quam si distent. At distantes una quodammodo arbor sunt. Quae tametsi & specie distant&loco, atque earum quaedam etiam nocent,ut Edera: tDmen adeo fit utriusque naturae eommunis natura una. ut alterius interitus alteri afferat interitum. Ad e caciam probationis pertinent illa, non esse sedo horis : neque mutumst, sedcvrre 'pe tantam. Ideo minus placet quod dicebat,ari

Asie' more, ii impccpum: non enim sunt ii tu ea ita ciet, Συμθλακὴ ν, A ehetis.' Si semel a mittant mUtuos complexus . Hoc ideo dixit, quia vult esse vie dieixu , id est aeλλκxopthit. Nam quaedam non admittuntur, ut hospites sed inua

dunt, ut tyranni: quales Ederae. Iraque subtili Grammatici. Aiunt enim lupumat nonκκA L . Amat ita Quercum Ede

ra: caeter tim eius commoda non chirat,sed sua.li et vero aliae tum amant, tum amantur vicissim quo et, circumad nata, talo tibii: non solum

me reus et . quia sese suis radicibus in arborem induit Fdera. Sese insinuantia. mTe Sane dispar societas, quoties alter alteri Wipinguescit succo. U. opo coiia , O .Epilogri in quo familiarissimo exemplo insitionis demo strat quantu causarum professus est: quoties pissetribus ac diuersis surculis arbor eadem oneratur