장음표시 사용
171쪽
f. ID. Medi Ci n a. 163clio de indiciis leprae occurrunt, facile colligitur. Auxilia quoque ab inanibus artibus petita suisse, nil
mirum, quum et Plinius plurimas medici, as reserat, quae profecto effectus, quos eis adscribit, producere nequeunt. Medici, , Ss , occurrunt primum Gen. 5O, 2. Exod. 21, 19. Job. 13, iq.; Chirurgi ne autem Operationes quaepiam jam in circumcisione, Gen. 7, 11 - 14. , latent. De cognitione divors avum inteΓnὼΓum Paullum corporis humani pluva in Dibi iis
occurrunt testimonia, etsi cadavera usque in aotatem Ptolemaeorum secta non fuerunt. Medicos internorum quoque morborum, ante Davidem adfuisse. tostatur, quod 1 Sam. 16, 16. legitur consilium, Saulo insano suppeditatum. Inter Hebraeos, ut in Aegypto, ars modica sacerdotibus commissa fuit, qui, utpote magistratus reipublicae theo CPaticae, de lepra cognoscebant, Le V. 13, 1 - 14, 57. De ut. 24, 8 - 9. Occurrunt vero alii quoque medici, qui non videntur omnes fuisse sacprdote S, I Sam. 1 6, 16. I Reg. I, 2 4. 15, 33. 2 ne g. 8, 29. 9, II. Je S. I, 6. I e r. 8, 22. Ε Z e Ch. 3Ο, 2I. Pro V. 3, 18. D , 3O. 2, 18. I 6, 15. 29, 1. Carpitur autem 2 Paralip. 16,12. , reX Asa, non Dei, Sed medicornm auxilium qua sivisse , quia medici illius aevi. frequenter non medicinis naturalibus, , N 2 , sed mediis super-
stitiosis utebantur. Prae ceteris medicamentis laudatur balsamum, aer. 8, 22. 46, II. 5T, D. Lalnea minoralia neglecta non luisso, argumento est
Gen. 36, 1 . nocentiori aeVο medici Hebraei Gra cos logebaut, et non tantum scientis proficiebant, sed
172쪽
. 1 m. Mod I in 3. etiam numero aucti Sunt, E CCle S. 38, 1 - 12. M a P c. 5, 26. Luc. 4, 23. 5, 3 l . 8, 43. J ο S e p h. Arch. XIII. 6, 5. Ceterum ex Thalinudo S ch ab-b a th P. I io. constat, medicos HebΓaeos solitos suisso, Salutavo augrotos: surge de morbo tuo, quod in Ore Jesu Marc. 5, 41. esseclum h9buit; et in Thalnaudo derosol. L erachoth P. 9. Sanus Censetur aegrotuS, qui manducare incipit, es Marc. 5, έβ.
io 6. Physica, Historia Naturalis et
Physica in oriente parum culta fuit, major operam avabatur historiae naturali, ex cujus tribus regnis quam plurima in Bibliis occurrunt, atque regnum quidem vegetabilo et animale ipse rex Salomo descripsit, a II e g. 5, 13. - Philosophiae stricte sic dictae, Occurrunt oxempla in libro Johi, in Psalmis 37. 39 et A., atque in libris Provevbiorum ot Ecclesiastis. In Uxilio Hebraei plures ideas novas, inprimis a Mehe-
Demum philosophiam Graecam didicerunt, qua ouctor libri sapientiae egregie usus est. - Quum POSt CXi- Iium lingua librorum sacrorum iam non esset V evnacula; in templo anno Sabbathico , quo lex praelege- Lbtur, et in synagogis, quae demum DXStruebantur', necessarii erant interpretes, qui Praelecta interpreta-Υontur. Hi linguam Nebraicam in scholis discobant quarum doctores. qui ollimis duobus ante Christum socialis, philosophiam Graccam noverunt, nequaquam
simplici interpretationi idiomatis Uel xaici acquiescol
173쪽
1o6. Physica, Histor. Naturai. Qt Philosopli. 16 dum esse rati, illa quoque, quae verbis Bibliorum
edicebantur, ad normam philosophiae exigere satagebant; hinc paulo post contentiones natae Sunt, quibus ortum suum dehent sectae Pharisaeorum, Saddu-Casorum et Essenorum. Inter PhaPisaeos aetate Christi nova orta prant schismata; nam scholam Hilici in- tev ct scholam Schammai agitabantur, ut Iudaeorumpi a Pe Optore S referunt, 18 acutissimae qua OStio nos, ex quibus orat et haec, quaenam caussa ad libellum repudii sussciat. Matili. 19, 3. Si Schammai et Uillel Thalnaudis, cum Samea et Pollione Iosophi iidem sunt eruditi, qui 34 annos ante Christum floruerunt, Schammai seu Sameas dubio procul ost Simeon , de quo LUC. 2, 25 -35. Sermo est, et filius ejus Gama-1ici, in Thallude celebris, est ille, qui Act. Apost. 5, 34. 22, 3. Occurrit. - Eruditi, olim dicebantuΡz III, uti apud Graecos σοφοὶ , Sapiente S, aeVOChristi autem nomine γρχulget τευς , , lite V a tus, Veniebant, et honoris compellatione In Vel =2' ,
i. C., In R g n U S, nemΡe magister, salutabantur; septem autem Celebriores, exemplo Septem sapientumGraecorum, ampliori nomine lTi insigniti fuerunt. Ipsi
autum so dicebant filios seu discipulos sapientiae vclSapientum, quod cum Voce διλοσοφος conVenit, Matth. 11, 19. LUC. 7, 3I. Auctores se ClaΓum dicebantur patres, Matth. I 2, 27. 23, 1 -9. DiScipuli, di tes ri, audieban L filii. Doctores
Judaeorum, Saltem quipiam, propria quidsm auditoria habebant, docebant tamen otiam in synagogis, intemplo , et ubicunque auditores inVeniebant. Metho
174쪽
1 68 g. 1 o6. Physica, Histor. Naturai. et Philosoph.
dus erat eadem, quae apud Graecos valebat, ut discipulus quipiam quae Stionem Ρroponeret, de qua doctor dissereret, Luc. 2, 46. DOCtores nec ab eccle Sia, neque a civitate instituebantur, nec Salario gaudebant, nisi quod a discipulis dabatur, et honorarium, τι lavi, die ebatur, 1 Tim. 5, 17.; ceterum exercitio petis vol opificii acquirebant, quibus vitam tolerarent. Callis dra sublimiovi usos suisse, ex Luc. 2, 46. 22, 3. quidem non efficitur, Verisimilo tamen est. Thal- munici t r a c t. Berachoth praetor alias mode Stiae Seges, quas eruditis serunt, cavent, ne cum muliere loquantur, et ne cum plebejis mensae accumbant, Joh. 4, 27. Matth. 9. 11. Objecta doctrinae permulta , erant minutiae , quibus Thalmud scatet.
In seliolis Iudaeorum, qu ne post excidium Ierosolymorum Tiberiade et Babylone, seu Seleuciae, floruerunt, intro. ductus est aliquis grudus academicus, qui a Maimonide ad chaz alia L. UI. 4. describitur. Praecipua, quae observabantur, erant I I. ratio vitae et doctrina candidati examinabatur; II. approbatus cathedram conscendebat, Matth. 23, 2.; IlI. pugillaris ei porrigebatur, in symbolum, ut omnia, ne memoriae elabantur, scribat; IV. tradebatur ei clavis, 'symbolum, ut nunc aliis scientiam recludat, Luc. D, 52. U. Imponebatur ei manus, quod ex Num. 9, 18. sumtum eSt. VI. Committebatur ei jurisdictio,
pro eul dubio duntaxat in discipulos. VII. Denique Τiberiade quidem In magnus, Babylone vero do
175쪽
De mercatura. g. io 7. Antiquitas mercaturae. ivloeeatura in oriente, antiquissimo aeVO orta, et
ΡΗ 'o post multum provecta fuit; hinc viae publicae. vada fluviorum et pontes, jumenta et naVigia quoque ad transvehendas merces, mensurae, pondeΓa atque pecunia, in historia etiam antiquiori passim occuYTunt. Gen. I 2, 5. 23, 16. 37, 25 - 26- 42, 1 -549, 3. IO, 4 - 5, Jud. 5, II. EX Od. 2O, 23. 25, 4. Le V. 2Ο, 19. De ut. 3, I 4. I9, 3. JOS. I3, 2. 12, 5- 13, 13. I9 , 3. I S a m. 27, 8-IO. 2 S R m. 3, 3. 3, 37- I5, 8.
S. Io 8. Commercium Phoenicum, Arabum et Aegyptiorum.
Phoenicos olim in mercatura primas tenebant. Merces ex toto oriente, Vel ipsi, Vel per conciliatores Coemobant, et navibus in mari mediterraneo ad littora Asricae et Europae devehebant, argentum, et merces Teportantes, quas in Oriente divendebant.
Metropolis eorum prima erat Zidon, dein Tyrus, 24o
176쪽
27o 1o8. Comm rc. Phoen. Arab. et Aegypt. annis ante templum Salomonis, Seu 125i ante Chrcondita. Emporis Vix non ubique terrarum habebant; coteris autem eminebant Carthago et Tartessus, seu in Hispania, unde naves, quae longinquiora itinera suscipiebant, dicebantur.
De commerciis Porum legatur ΕZech. 27 - 28. et Jes. 23. - Ιncolae ΛΥabiae felicis mercaturam cum
Indis tractabant, et merces partim per fretum Babel-Mand ob in Habessiniam et Aegyptum; partim vero per sinum Persicum et Euphratem, Babylonem; et partim per sinum Arabicum in portum Et Ziongeber deportabant; hinc eis Venerunt illae divitiae, quas antiqui fortasse nimis Oxtollunt. - Aegyptiorum m si ca-
uva inchoat cum rege Necho vel Necao et ejus successore Psammeti h O , eluctari tamen non potuit, donec ab Alexandro Tyrus mersa, et Alexandria condita fuissetia
Phoenices recipiebant merces Indicas partim ox sinu Persico, ubi in insulis Dedan, Arad et Tyro, colonias habebant; partim ab Arabibus, qui cas jam itinere torvostri per Arabiam, jam per sinum Arabicum usque in portum Elgiongobor devehebant, unde itinere terrestri GaRam, et hinc in Phoenicen deportabant. Has cxtraneas merces Phoenices illis, quas ipsi parabant, augebant, et mali mediterraneo in Omnes alias orbis Plagas deportabant. Λogyptii olim merces recipiebanta Phoenicibus, ΛΡabisus, Λfricanis, et Habessiniis, in quorum regione adhuc dum insignia rudera empo-
177쪽
I71 . 109. Viae mercatorum. xiorum super Sunt; recentiori autem aeVO ipsi quoque merces Indicas propriis navibus adportabant. ct demum per mare mediterranoum in alias orbis plagas devehchatit. Praccipuum Vero in Oriente commercium erat torrestre; hinc in Bibliis naves sere non mo-mOI Intur, nisi PS. Io7, 23-So. , et ubi sermo est de Phoenicibus, vel do Salomonis et Iosaphati re Dautica. Ex Palaestina in Aegyptum duae orant vino nolatu dignae; altera in littoribus maris mediterranei a Gaga usque Pelusium , quae tribus diebus conficiebatur; altera a Gaza ad brachium Elaniticum sinus Arabici, quae nunc ad montem Sinoi flectitur, in foro mense absolvitur
g. ii O. De Vectura mercium terrestri.
Et si antiqui orientales curribus utebanti Γ, me Γ- tOPOS tamen merces camelis, qui in desertis sacilius aluntur, et aestu Patientiores sunt, Veliebant, et,no a prasedonibus spoliarentur, multi congregati iter faciebant, sicut adhuc dum in Oriente usitatum est, clmajor quidem Societas pcregrinantium dicitur liar
6, 18 - 2O. G e n. 37, 25. J e S. 2I, 13 , J o T. 9, 1. Ju d. 5, 6. Luc. 2, 44. Suppellectilia itineris sunt
stratum, stragulum, tapetum in quo sedeatur. corium Totundum loco mons io, Iebetes vel ollae aliqua ooreae stanno Obductae, Patora aerea Stanno Obducta.
quae sub veste ante pectus Portatur, et ex qua bibitur. I Sam. 26, 11 - 2. I 6. ; utre S Ρro aqua, et, proui
178쪽
17 . g. I Io. De Vectura mercium terrestri. facultates scrunt, tentorium, luminaIlia et annona, Ego ob. 12, 3. - Per deserta Conducitis dux viae, qui sontes, CiSternas, et Semitas novit, quas ex lapidum cumulis, ex indole et Odore soli, et, Omnibus aliis do siclontibus, ex stellis dignoscit, Num. Io, 29-32. Je T. 31, 2I. J e S. 21, 14. - Omnibus paratis, Ρ egrinantes conveniunt aliquo ab urbe int
vallo, et princeps, qui ab ipsis ex ditissimis itineris sociis oligitur, indicit diem discessus. - Ιta quoque
actum fuit in itineribus Hebraeornm ad sacrum tabernaculum, et ad templum Ierosolyma. Itinera quotidiana plerumque diluculo aut noctu inchoantur, et1ta instituuntur, ut ita statione, in qua, si fieri possit, sit aqua, Iob. 6, 15 - 2o. , tempestiVo adVeniant atque adhuc interdiu Omnia Parare POSSint, quae necessaria sunt. In itinere noctuΓno non raro, ne quiS- quam facile aberrare possit, faces seu lampades, in perticis fixae, praeseruntur, quarum Vicem Hebraeis in Arabia, supplevit nubes lucens. . Nisi uvbs quaepiam attingatur, peregrinantes Castra metati ur, et noctu Securitatis carissa, ulternis vigilias agunt. In
urbibus sunt hospitia publica, quae Chan et Rav- v anser at dicuntur, tu quibus habitatio gratis habetur. Aedificia sunt ampla, in quadrum disposita, in quorum medio arca os t. Uujusmodi hospitium primum J Lem. 41, 17. Occurrit, ad urbem Bethlehem
situm, sub nomine I I n a; Graecis haec aedifi-
cia nominibus , καταλυεις et veniebant, Luc. a, p. IO, 34
179쪽
f. Di. Commercium Hebraeorum. ara
Moses dubio procul situm Palaestinae, ad Commercia peropportunum e SSe, non ignora*it, ne quo tamen in favorem mercaturae ullas leges tulit, inprimis quia Hebraei, ad veram religionem ConSerVandam consecrati, sine dispendio inter idololatras dispergi non poterant. Itaque solam bonam fidem in emtione et venditione inculcavit, LeVit. 19, 36
37. 21, 9. De ut. 25, 12 - 16., et reliqua futuro aevo commisit; mercaturae tamen occasionem dedit per tria sesta majora, ad quae Omnes mares adulti quotannis in unum locum convenire debebant; nam indosactum est, ut, qui Vendendum quid habebant, illuc adferrent, ubi plures emtores Sperabant; et qui emere quidpiam cogitabunt, differrent in illum locum, ubi
plures venditores praevidebant, quod demum mercatores quoque attraxit. - quia VeTO MOSeS comme cia extranea non interdixit, Salomo non tantum mercaturam equorum secit, ut supra dictum est; sed etiam naVes ex portu EtZiOngeber per sinum Arabi-
cum in Ophir, quae probabilius est Africa, ct usque in Hispaniam emisit; et Reg. 9, 26. 2 Parali P. 9,
um Salomonis neglectum fuisse Videtur, et quum Josaphat illud restituere Vellet: naVes in ip SO Portu scopulis allisae, pei ierunt 1 Reg. 22, 49 -5O, 2 Para l. 2o, 36. Alias Ioppe erat PortuS Jerosolymorum, minus quidem commodus, in quo tamen naves quoque
majores, in Hispλniam tendentes, appellebant, Ion I, 3.; et aetate Eaechie is J0r0s0lymis tanta orant
180쪽
i74 j. Ol. Commercium Hebraeorum. commercia, ut in invidiam I bri inciderent, Egecti. 26, 2O. Post exilium Hebraei quam plurimi erant
mercatores, qui in omnes plagas diffundebantur, atque demum princeps Simon in Judaea quoque portum ad Ioppen commodiorem red iidit; hinc rex Antigonus Pompeio delatus est, emisisse piratas. Denique Herodes ad Caesaream novum portum condidit.
g. ii 2. De mensuris et ponderibus.
Ad mercaturam pecunia, men Surae et pondera neceSSaria Sunt, quae in Asia antiquissimo jam aevo definita fuerunt, et eorum normae a Moso Hebraeis in sacro tabernaculo Suppeditatae Sunt, ut, sicut in Aegypto, sacerdotes rectitudinem p6ndorum et men SuΓaΓum curarent. Hae normae transierunt deinc ops in templum; eo autem eVeΓSO Perierunt, et jam Ca-Veri non poterat, ne menSurae et pondera SenSim mutarentur. Hebraei sub ditione aliena , pondo 1ibus et mensuris dominorum suorum non uti non poterant,
uti jam Egechiel cubitum recentiorem et minas ΠOVaSinemorat. Quare distiuguenda sunt pondera et mensurae ante et pOSt exilium, et ea, quae interpretes Alexandrini et Josephus Flavius referunt, in antiquiusae uni transferenda Don sunt. Quanta autem fuerint ante exilium pondera et mensurae, accurate definivi