장음표시 사용
151쪽
PRO Regularibus vide Pellizet. A. trio. o. de bonis non alienandi. δDonatio non dicitur beneficii collatio et ob id ob ingratitudinem non
Per metum facta donatio,finnata iuramento, valet licet ad obtinendam donationem incutiatur; ideo det iurans oportet,at accipiens restituat,n.q. Monasterio donatum legitima non relicta, reuocatur usque ad eam, si filii postea nascantur, iuramento non obstante donationis non reuocando;de filiis enanon cogitatis donator censetiam, neque per filiorum mortem confirma tui;quippe actio exemta fuit.Idem de Fibuscimque aliis facta donatione,saltem si remuneratoria non st. Prorsus reuocari huiusmodi donatis es sunt quidleuntari h. n. s Coniugi facta donatio teneti inde non fiat donas pauperior,vel ob causa Piam, vel in remunerationem,uel si ad tempus ruferatursoluti Matrimonia, aue causa mortis, vel fi promissa condonetur dos .aut addito, de noci reuocando,i ramento ut pomortem confirmetur donatoris,vel eandem donanteu Religione nihil in Idente, profitente, Mol.dist, 189.apud Sa ubi sup ni. Donatio etiam verbalis vim tenet domini transferendia romissio, o ita, secluso iure saltem olit tuo In totum donatio extraneo facta ili; donatori naia i ,r uncatu prum sed natarius statim donanti natis filiis restituat. Filius patre consentiente, usa valet mortis donare.Item ea,in quibus pater sum fructurnaeon habet, Isti addit.&4.18. item Moia. λή.i8. 6 Donatum, adiecto de non alienando pacto probabiliter adhue ualle ali αaratur, si dans nullum sibi, aut alteri in eo ius reseruauitru cat autem alienator, Pote Qui fidem fian it, cui se, acceptando, obligauit saltem tacite . Aliquo tibi quid donante, animo tui ad Religionem in g. disponandi, uel adium statum, ni id laetas, tute retines Syl.u pitit. q. 4. Donare prohibitus certam ultra summae remuneratoriam facere donationem.non uetatur, aut gratitudinem, uel pietatem exercher etiam si filiorum amnuatur legitima Causa mortis facta reuocari potest donatio uel sola paenitentia, uel donatario praemortuo, iuramento, uel promissione non reuocandi prae cisa ibin. . 46 Mol. 18 . dubi.IO. Iri omni im non est inualida bonorum natici,si praesentrum Intelligatur,noque futurorum additur, pietatis saltem causa facta, uel sibi Hiquid reseruando uel causa dotis uel mortis facta, aut iuramento, uel morte firmata. Donatio reuocari ualet etiam donationis facta aeriptura, testibusue praesentibus, nisi sit accinptata, Quod i praestem dimator sit, etiam tacens acceptare censetur Patris ualet donatio, in calibus, in quihus coniugis ualet Donatio matris,auiae , uel aui minterni, ualci Pater filio propter nuptias, ad bellum eunti, is mancipato uel reis munerando, ad alimenta, honorem acquirendum, studii cauti,nec non bonorum filii usum fiuctum donare valet Uide Sa ibi per totum. Patris donatio emancipatione conualescit. Idem eatre mortuo. Αu dona tiO,adventicia censetur, ideo nepoti acquiritu, idem ibi in I item Mol. b.
satide donatione patris insilium.
152쪽
ro Inter sponsos de lutum tenet donatio. Inter uese sponsos de praesenti nomest firma, sed reuocari potest. Alicuius subueniens necessitati donare non ce sere r. Patris donatio in filium legitimum, non ςmancipatum , regulariter Io- mendo, no est firma , sed reuocari potest ad patris arbitriam, nisi iuram tomimetur. Idem omnino de inter coniuges donationibus.Vide Sidonatio A. .
st Sine insinuatione facta donatio, si a lege praescriptam excedat summam,
non tenet, saltem quoad excessum, neqrie in conscientiae ro iuramento vero firmata, quantacunque sit tenet, ueraditas causas, diu suP. Idem itan. r. Mol.
ditionem, donatore in Religione perseuerante , proinde eo recedentes, omnia limessidonata restituenda.Secus de facta Ecclesiae donatione vel Mona erio sit. ne ingressu,dato prostea fiat ingressus donator recesserit, Beli.v.donatio n. 6. et Donare valent Regulares de superioris licentia, cognatis , pauperibus. ue amicis de semenemeritis Item remuneratorias facere valent donationer, e Const.Clem.VIlI.intelligitur de donationibus ambitionis causa factis,& simplicibus. Adhuc,non ob quamcunque factam donationem contra Clementinam paenae incurruntiu ibi contentae,sed cruorum saltem summa requirituri reorsiti Id. ibin. i. T4 Donatio est liberalis datio: pro infle illa tantum vere est dicenda donatio, Sproprie,quae ex mera fit liberalitate, magnificentiat,non vero irae ex alia Caina,v.g remunerationis vel copensationis,quae antedotalis vocatur.Praeterea, donatrono vetita,vel per legςm prohibita,solude vera intelligitur donatione. et Volente aliquo aliquid Religioso donare si hic donatorem aget, tami- CD, v c consanguineo done suo,non peccat contra votum, vel in Clementinam, licet fine Superioris id lieentia agat: modo prius id Religiosus noli acceptauerit tacite,vel expresse,quippe hic nulla adest donatio jed acquirendi csitio, Bon L2.de Contr.disp. 3 q. II l. I. r Otum,Sanch.l. 6A. tr disp.4'. et Impuber sine tutoris licentia necivit quibit,acquirere . Idem de minore absque curatoris consensu, ea tamen aianare poterit, quae alii sirae conditionis donant,imo accepta a minoie restitue id non videntur, nisi a curatore repetatur,vcla minore restitutionis in integrum tente priuilegio: nam a vero fuere accepta domino, se obligauit naturaliter,Ibi '1. a. 3. Sanch.ibi disp. 38.
I Beneficiarius non potest ad libitum congruae sustentationi superfluosi nare fiuctus beneficii ad profanos usus at donatio si fiat tenet, ut sup de benefNota militem non posse concubinae donare,& iacta donatio ,eam valet reuocare:hoc intelligo de gratuita, liberali donatione,ve sup .hic. proinde ob corporis donata sum,repetere nequit,vel alia obsequia. . a Addonationem quingentos solidos excedentem insinuatio requiritur alioqui non tenet quoad saltem excessiim,nisi firmetur iuramento, aut ad causas fiat piat, aut a principe fiat absoluto. Est autem solidus idem sere suodongarus. vel Zechinusvenetus.Donatio diuerso facta tempore,valet,siue eidem, siue diuersis fiat perstathdato respectu omnium summa' cedat supradictam. Idem
153쪽
1 Non valet ad donantis a rhistrivis donatio te cur i, facta inter vivos, in eipe in donatario ingratitudinem,nisi ob causamsi donatio facta non re tu andi iuramento adδto, ,riami mathmunemAtaci valet ob ingratitudinem in doliatorem defunctum commissam, modi ii
ingratitudinem in se commissa insignorauerit, o Id non reuocasse cenuatur Irno &ab haered rhus quod donatum defuncto donatatio uis, repeti qui bit per
ore promisti non siautet, interim me ualet, haeredes pignoris frua tute fructibus matrimonii onexa tamen non excedentibus . fru, laus doti, alio non inter se conuentoademde viduis, quislibet,
cui dos ea debetur etiam ad solvendum dilatione concaesta culadicto de latet siquid dandoatem loco fructuum accipere pecuniae tantundem valet,ex dotis fruiuibus pereipi solitis.A vixi debet haeredibuxvidua pauper ali, intra armum,in quo vitem resti time non coguntur Statim ei suae reddenda sinem bitia,vestes hagubres his tame estituet, ali intra annumcescibrato, matrimonior me indebe -Sadonatio Vide Sados,n. I 8. Tounc.3ota Propria aucto itate vis adusteramoccidi mra ob adulteruim mitticinullo in contrarium statuto,vael conlaetudinet extato 3 Tota reddenda dos eiamsvir causa multa expenderis. Bona viri omnia Pro Mi nihil othecata.Item pro paraphernatibus ab Ipi minκtrati sint pro donatis obduptias at sola habe dasperiationis lacem, uesint h&propternin rei donata. editorimis praedii tu omnibus dbs etiam pristyriburimi dos temPetatur, quχPraecedat: remsi mressamalae habeant 'Uinhecam Atim no consuetudini standium-VM Sa ibi a u. to.ad Teia vxwem occidens,b a aliovi sibi cessura morte uxorla si it culpa obeat, sed uxoris habebunt haeredes Idem de uxor visumocciden re,quippe orae nihil habebidi s alienati non tea uxoris,aut donatio paeoptens FP Dissiligo Coosl
154쪽
s illae nubenti pactum: quod sola contentaber te res iatris honaret
tiet, ut irim, citra iuramentum,valet.Si autem eam Pate ad iurandum dolo, aut metu reuerentiali inducat,se fore contentam dote minore legitima, Iethali te erat culpa, quidem contra iustitiam, Nan. c. 7.m,r . i
Dotis fructus usque ad uxoris mortem dii sint;quod seper est, restituenisdum, si sit magnum quid. Fructus restituere non tenetur parapnernalium, sim dici sint,vel de uxoris consensu consumpti. Sine dote uxor ducta, Hya virbdebet. Di te promissa non soluta,accipere domo Vir non tenetur,aut alerridomo rameo id pellare nequit innocentem uxorem aut Matrimoniale ei Megare debitura,n.4 3. ibi Sa.Vide fu. dos . Matrem dotare fili non tenentur;filiam utique pater ino indigentem, auus paternus, ex eodem patre pater. Qui filis siegitimam dedit eis, vel eorsifilio dotem dare non tenemnauci darem dante n legitimam computabitur.Vide
omnino ibi Emsa in principio. D'u r.e sine patris consensu filia nuberite, indigno vir aut Iuxuriolam eligente
vivere vitam,patre eam matrimonio iungere volente ante vigintiquinq; aetatis annos,pater Constituere dotem non tenetur alioquin pater clum sui est iuris filiae dotem tenetur constituere:etiam filiEdiuiti,ue poli prima dotis conmtutionesne dote inculpabiliter manenti, vel emancipis: Vel Religionem ingredimer, aut si sit naturalis, vel spuria Patre sub patris potestate manente, auus dotem
9 Si filiae alicui legato sint centum relicta si nubalis ver5 Religionem ingressa tueri quinquaginta,adhue centum debentur Religionem ingressae, ibi n. r. . m. Item beneficiarius clericus,de beneficii valet fructibus filia s-riae dote: parare,nisi bona habeat'patrimonialia,sicut etiari: nmerita, Hahit.Nota patreἔfiliae inuito eo, indigno viro nubbati,dotem aliment hi mnii amsi natam nega re non posse,excedentem vero posse Mater filiam uotare doli oneraturi praecisa necessitate nempe si ex patre,vel abunde nihil possideat, Meius alioqui pudi citia aboret. Caeteri consanguinei in transuersali linea,vt paetruus filiam sororis, aut auncula fratris filiam,&c dotare non cogunturui ti neque praebere t nentur alimenta,nisi eleemosyne titulo, ibi eor I Quae adulterando dotem amisit , non eam remperat si postea non suisse validum probe matrimonium,uiolauit quippe matrimonii speciem.Item uidua a mariti fratre repetens dotem repcllitiars forte sit furnicata, fecit enim defuncto iniuriam marito. Pater propter uae adulterium dotem amittit vocitu lParito secus si de eam restituendo sit stipulatus,Armilla v. Dos n. i I lgi I Dotis causa pra cise ad laicum pertinet iii dicem Acin causa de diuortio
faciendo perpetuo ob adulterium, ad Ecclesiasticum spectat Idem si de diuortio
ad tempus faciendo agatur item alimentorum eausa,& dotis amittendae ad E . esiasticum spectat, si mram eo de diuortio agatur. Si eriminaliter agatur de Adultello ad languinis Paenam inhigendan , iudicet licui. si de alus infligeadis agatur ob adulterium GEc emescus, uel lase , est enim mixti mus f Η lunae.de coner.mirin L di Q, obisse maestatis ulmeo, dos pitolicatae uxoris; Itempe, nisi in contrarint fis ab eo qui dotem tradidid stipi laeeum , uel aliud per statutum habeatur. Idem obuiolentiam,parricidium,ueneficium , ut homicidium
155쪽
propter uxor. aduherium formade,eonsummatum contra mariti voluntate ni ino eodem non sit crimine maritus coinquinatus aut cum adustera recocitatus
vel ob adiitte tum non ea occiderit,ut sip.dc modo is,qui cani a orauit non fit de sibirestituenda dote stipulatus soluto matrimonio,& adultera filios viritio habeat vel irrio: is mat. imonii,dos amittitur,de marito tem nost sententiain acquies- r. vide ibi p. 1 r. 44 Per vim adulterium passa dotem non amIttit: cus si ob metum,nisi sit gravi a peceato ero nexcuntur.Ad paenam amisi ionis incurrendam, uincit per ιuemcunqile moduni cum alio habeνe copulam,sive vi o,sitie sarmina, siue natu
res ter,stuc contra naturam. Non lucratur vir adtitterae dotem,sui ad ne hicran
diotiadulterium dotem debitum neget contusal vel alimenta, vel domo expellat;quippe apse inaduherium celaletur consentire.Sccus si aliam ob causam id agae ctiam ex odio, iniuste.Vide per numeros a. x.vsqvid ris Post sententiam dotis marito adiudicatae,apso ma ito adulterium patrante ob id adtilicra dotum habebit amissam, vel si retonci lato fiat; χμωσhoc vitumum saltem probabiliter.Vir intemacquireretnequit sifessis iuum adulte a deli- estuat testibus occultaue it, innocentem se probauerit. Idem si talsis miritot
1 suus cranen imposuerit pactum intra, ne ordotu amittat ctiam si ipsius culpa diuortium sequat uni Diuoitiosechito,ad alendam vir non tenetur a Peram lacris non secuto. 1 Sidos promissa non sitit, sitie viri caepa,soluta, ad eamrestituencsan, mire tenetur. Secus si inpetendo aliqua si a viro commisia negligenti etiam petanec eo metientisinatrimoruo soluto, si eam recepisset,re.tEHere tenetur. Nesa, iados abies uxore soluenda,vel ab ipsius patre,aut alio ascendete per linea maseu sinam,nisi soluatur.maritim matrimonio soluto reddere eam non teneri AEu ippei centitur in non petendo culpam quamcunque commisisse, catin potius ob vis ris reuerentiam,ves patris,& non peti isse denseatur; corrumumterit negligens restituere non tenetur dotem vere non habitam. 18 hidioris delictum dote publicata a vito non est uxor alenda, Pparentes vii id prestare queant habeat. Sic us si non habeat JbidemissiBonacin ad n nem Uicti etiam Sanch.L Io.disp.8.αa cum alij sibia Boinfuse allegnis..
x in Vm conscientia heet dum mari practice, M specula tuae, an Eltata
re meri pro dubio tolle da speculatu diligentia, modo rationa hi lisa subsit causa pracilae operari suadens, eculativo manente dubio Be nigrae musti sunt resoluendi casus pro animabus aIIeuandis Enim imn
a regula. In dubio tutiorrare est eligenda solium obligat in dubiis practicisciano uerct speculatiuis, ad abstractis is parten secuendo minas totam sed proinhabilem, formarepossum conseientiam , seu iudicium moraliter centum , mihi hie Iicere, tune, aeteraei seeundum latentiam spe latiuam prohabilem. In du
156쪽
. x Regula illaan dubin melior est cendi, o QRdentis, notum traici, olom est et ivili man mo& asariun virtutur an dubio,num qilis sit illo in iis,lepi-timus censendus Mil te di belli iussitia dQbitati ues,s principi hellii gerenti sulγditi sint, procedere ad bellum tute Valent Secu de non subditis: ni Mienigenarmercede conducti, qui contimsi stipendiis pac tempore sub eodem degebant Principe, i cnim si bditi consentur be lare tute valent,dubio deiustista exta reddem a sertiori indigenae fice e quibunt. ibi ies o οἴ- Praelati legitima potistatem itus dubius, pro billier es non tenetinobedire.Secus dubio cxtanto,num res precepta sit licitari quippe eo tenctur casu obtemperat cinisi tamen obodundo,s di,aut tertio aliquod magnum timeatur ithrebu honore,vel tama damnum, vel in corpore Si vero Praelatus de rei praxeptast honestate,vel de suae urisdimonis ex essu sit dubius,& adhue imperet tunc sub ditus dubius pare e non cogitur,res 8 s. tonatae rem vendens, si postea num sit alienatabitet,nabere animum non te tur pratium domino resti tuendi,compei to esse furtiuam 3 si locupletior inorum sit factas: Du lus coticurrentibus praeceptis, utrum illorum obliget dubiis sit, eoquod ismus pleri non possint, utriusque consideranda grauitas, natura, nihilo cciti comperto,quodlibet eligatur adimplendum.Quj num fit excomminnicatus dubitat herexest excommunicatus no debet, Res o, piet tr. r. res ars Dubitansyrum causa in narrati mpressa ali ius rescripti,sit finalis,vel impulsit .imsul a censenda. ob actus nempe Duo em.Num suum suffragium remiconesule it iniustam dubitam id rest. non tenetur. Item si dub'tetur num Religio. seuera pro Lovalida cessenda.Ite,dubius de praecepti obligatione e eoiuetu dinem introducta,illam sesuare non tenetur; quia in dubio nemo velle certietur sic obligare Si quis res vendens indifferente de mala usu dubitet ementis,si mere, negative dubitet,licite vendit Si vero positiu rationabiliter de ementis ubiere malo sudicite etiam uendit,si rationabitis subsit vendendi causa, minor uam. cit,quam cum abusus est certus, Res 6 63.ς8.6χ.ωSa,chLI .ess. IZe. 26 Dubio extante anitier usum sit rationis adeptus,adeptus praesemendus,se tenniocomnlcto,secus ante;imo Ilicet anteseptennium constet usum habere rati uis,confiteritamennon tenetur,uelis carnibus ab tinere lege enim Ecclesiasticat ante septennem non obligantur aetat .Item,siquis uouisiecerto sciat, I asse N.g.Ecclesiae capcem,sed num ex argento puro,an cum pede ex ramno, tute e
argento quoadi cuppam selum dabit imaamne pede . Qui inum Vonit,dabit tute ex mecumii ex non optimo, ambibiret 13. ω 8. Taim.
τ Iudex dubius iuris utriusque partis ae taliter, possidenti iuueat, neutro pos dent diuidat.Item subditu, noui dubius eributi,nempe de eius iust tia, soluere id
non. teuet ut 4Secus de antiquis, o id tute non fraudantur. Si debitor certus fit de
debito,ai bius de solutiorieuoluat At si creditor diibitet de soliatione,paree Bluat tantum pro dubii quantitate saItem probabilite ratem homicidium considilam:ues narium,ssdubitet num consultus oh id fileeit ad occumdum ductnhrestituere probabiliter non tenetur,saltem in totum,ae in parte oro dubii quantitat post sciscientdem adhibitam ad Miutarem selendum, diligentiam Diana ibria Φρο
Dubitans animpedimentadetineatur matri diu
157쪽
gentia,contrahere tute valet sine disp. qnia possessio pro libertate stat ad onerahendum.Item dubio extante, num censura latae si veIferendae sententiae,s Tendae censet urinam odia restringenda. Si quis die Iouis num med a sit nox elapsa dubite edere valet carnem;quia possessio pro libertate stat edendissa contrario,die ieiunu,qui num sit mediae nox transecta dubitat,edere carnes nequie ratio quaesia Dubitans num 2I expleuerit annos,ibiunii lege non africatum ario quae tu p. stem,mim hodie dies sit ieiunis, vel festus dubitans,ieiunare vel ab ope
rihus abstinere, vel sacro interesse non tenetur,Id. ibi rel. 7: 6. I 8.ω2 .sinbius numinuerit, vel iurauerit,adimplere non tenetur; nam pro liberta
te omnis stat possessio voluntatis. Dubius num specialem voverit Religionein an in generas,quam maliterit tute ingredietur. Ccrius se non aecessurum ad faeminam uouislmsi dubitet num de fornicario voverit accessu,an uxorario, nube re tute valet. Item,certus castitatem se vovisse,sed num perpetuam, an tempo talem dubitat, solam tenetur seruare temporaleminis se meminerit dixisse,voveo castitatem,nam per huiusmodi verba quaedam significatur perpetuitas. Qui Religionem Ouit,sed num proseilurum, ignorat,pra , fiteri non adigiturina pos- esto in his habetnr, stat pro libertate.Uide Sanch.in summ.l .c. 6. 8gio Dubius, m ante rationis usum votum emiserit, ad mplere intenetur Certus autem se votum emisisse castitatis,sed an voluerit se obligare ad adimplandum dubius,seruare utique tenetur castitatem; quippe pro voto stat possessio. iani est omnino dubius,sed magis in eam inclinat partem se vovisse, adhua non adigendus adimplere,quia in dubio certa eius possest 3,inaequalitati praep Orat, Num aliqua lex excommunicationis Dip.vel iri egularitatis si usu recepta dubius, non esse, existi inare tute valet. De vallare dubius matrimonii,ante debit 3 adhibitam diligentiam pro veritate assequenda,reddat debitum at non pe tat: ea, sum cienter adhibita, reddat D exigat. Si vero dubium valoris oriatur ex dubio impotentiae impedimento,tunc uterque tum reddere, tum tetere tute quibit.Quod si de valore dubitans ante adhibitam diligentiam petat, alter in noxie negabiimon enim ius ille ad petendum habet.Tandem si de valore dubitas latura matrimonii illud contrahat,non.petat,attamen reddat oportet alterit naide possidenti: Mala vero fide utroque contrahente neuter petere, vel pote timilare; neutri quippe possessio mala lide incepta tur agatur, Diana,ibi rescri
ia In dubiis de matrimonii validitate iam contracti,si num irritumst. dubi tetur ob mped. iure humano inductum, satius erit, omni adhibita ad veritatem sciendam diligentia,coniugatos uti sinere matrimonio contra ius humanum quam prohibere contra diuinum, Arm dubmri. iI Ordines suscepturo num reqiuisitam sit adeptus aetate dubitante ordines non suscipiantur,quia possessii pro Ecclesiae lat praecepto legitimam aetatem
I Facere quis potest,quod ratione probabili,sel auctoritate licere putatri dat oppositum it tutius Suincit autem grauis opinio doctoris , vel bonorum exemplum.In dubio de Sacramenti Baptisini, Confirm.Oed nis, vel Eucharilli evaliditate, suppleanturiat si demortui Baptismo dubitetur,censendus aecepisse In fide non est dubius,qui scrupulis torquetur infidelitatis. Ex duabus sententi saltera In gligens, quam bona fide ueram putat, non peccat, dato aliquod extet
158쪽
diu nisi pro eonti in liquis plurae lacus exter eIReseliae auctorita Communis, non est opina Mami et multi,sed que mitiori nititur undamento, Em.Sa diib.per totum a cons. 9 de emptione, in Praelud. i. in . 1 viro Go. Vide etiam Bona Vbi sup*. Per totum.
1,N 'eoppugnato Ducilicet duellum acceptaressi alio i illaria despe
retur, inistibus exercituum utrinque,ne alioqui auciatiores hostes hi ant.Item iussu Superioris ad commune bonum. Item alioqui occidendo lieetitutic enim potrus est defender Vide I.LF.C.6.n. 33. Exieruit OeIlantes aspiciens,nulla a noxa Iethali,Less.l.4.C.4.dub. H. 84.Sat Duellum ώ Confictus Hui fiunt quotidiani, non ex loci, vel temporci condicto,im e iubiso irae motu vel subitanea rixa nascuntur; ella non nabendi, neque si qua orta in Ecclelia,vel alibi rixa, statim egrediantur ad pugna neque si quis alteri duellom offerat, statim fiat aggressio,nullo tempore, vel loco condicto AIt xo alterum prouocante,non animo duelli, vel pugnandi at honorix causa intadsiiticonscientiae sero nulla assicitiae excomm. hoc probabiliter adem deiis, qui ad condicrum se conferunt locum erepugnandi absque animo, at aliquos tantum inferendi isti g,morali te rtis non it Ide fore ullum damnum secuturum
sedpacem In externo tamen ro pro Mellantibus censebuntur.Bon is.disp. a. q.34' 8. F. 9-ερ η. Cassi et in Nansitu duellantes 1peetantes,non exeommunicantur.Itemquἰ aliouid narrat,quod causam posse videt esse diuelli, nasi ad id narret.Item qui surnomine factam ratificat prouocationem,uel pugnam Item duellam consulens , consilio reuocato Icet ecuto adhue duello. cripturam ad duellum promea
De immineat damnum,msi domino scripturam condat. Deferri vero huiusmodi nullo valet casu scriptura,est quippe id me insece malitin.Hocprubini uias Ad duelIum prouocatus se domi continere non tenetur cum proprio racmagno damno:sed exire tute valer,non animo pugnandi, niti ad se tutandam pia mare cogatur,modo se honeste aliter defendere non valuerit Honoriis, dicet causa duellum acceptareia ob publica id valet fieri munera honores defend dos. Si accusatur duellpmotuerat purgatiuum,id innocens acceptare aIet, non sub duelli nomine cffuit defensionas et rerum, nomine, Diana in Compenduγv.Duellis smi 16 6 Qui ob vulnus in duella inflictum moriturinissibi moriatur, sepultura αν priuandus Declina .Secus si in duelli moriatur loco aio ibi Sacram cali se pa nitetitia purgauerit veIeontritus decesserit. ἈπιωSacro refectus a Uulcmbit tamen pro huiuimodi Sacrificium offerre non enim inneccato praesumituae Ietliati decessisi eun opaenitensidato in exemplum pex Conc Tria Ecclesiaticaea cat sepulta Alma deferens famulus 7 id omitterCeltra graue neqneat damnum, laesecomm. non incidit. Duellatores excommunisatione Maiaei lux , ni ulIci
159쪽
Ob duellum incursa eleommunicatio tolli per Resulam proba Estime litareret vero,per Episcopum tolli ut o valet. Uidat. de casa es inq. .n. Io
I quis ad sui de ei sionem in Ecclesia homicidium patret, Eeclesia impol-I Ita maneti Sa, .Eccl. in addit ad fin. caemeterio pollato,Ecclesiaob id non polliritur.F. contrario vero, EGI lia poIluta,&cat meterrum pollui censetur Si Ecclesia conlacrata erat
De Episcopum consecranda si pollitatur,vel de eius licentia ut commissione per Praesbiterum cum aqua Lla,viro, cinere consecta, ab Episcopo benedicta.Si consecrata non erat,praesbitet eam valet reconciliare per aquam a se benedicta simpliciter, nempe sine cinere, vino, Idem ibi Sa in Aphor. In materia fanorabili Ecclesiae nomine, Monasterium venit, lolpitale Episeopi constructum auctoritate; o quilibet venit locus pius probabiliter Comedered,ibere tormire, des Ecclina suppellcctilia ronere urgere necessiitate,
lice iremota ea, eniale censeo. NeSotia vero iecularia, uti conuocationes publica vel iudicia,causa remota pietatis,in tractare nefas est licet vero causas in ea tractare Ecclesiae,nec non honestas repraesentare ibi repraesentationes , D ctoratus gradum conferre,idem in Aph. v. xi sup. 4 In acquisitis nocere non valet hcclesiae Praelatus:valet ininum endis.Ecclesie consti uctor,vc dotator,eius cst patronus.Omnia Reipublicae conccsia priuilegia, Ecclesiae concessa censenturandiget Ecclina reconciliari. i. si in ea sanginnis fiat emisio Iethalis,etiam mortui homin, Mibi inueniatur,secus si sipra Eccl.sit, vellit,usseut extra Suflicit autem ibi infligi vulnus, ctiam extra eam sanguine effluente;vel si ibi sine sanguinis effusione fiat homcidium. Non ita per sangu in is sententiam ibi latam,vel si per benedictionem locus non sit sacer dato in eoc labrari Muta si leativg.in Oratorio rer ise designato Perrei item suspensi nem iudicialem, non vero percussionem . Item pollitur , infante in matris utero in Fcclesia morient e , matre defuncta, sepulta. Item martyre in ea occiso, 'nidem ob homicida sacrilegi facinus non uero ob martyr. knfusum sanguinem; Nili mortifera per stis scierit, dato magna fuso fiat sanguinis, non polluit , nam p. mortale in percuttiente requiritur. Secundo polluitur seminis uoluntaria efusione Itominis, uel laminae, quae mortalter sit peccaminosa. oando in Ecclesia diu coni pes detinentur, in ea se copula licite, pro incontinentia euitanda; neque inde Eccl. polluitur Tertio, si in ea Excommunicatus fuerit denunciatus, publicus septilius Q arto per infudes a sepuIturam:&tunc parietes radendi, nisi merit consecreta sati in t , si per Episcopum excommunicatum denunciatum sit cons crata tic benedicta. Sext , maiori pari elum parte corruente Notandum, in stip. dictis piab. icta reuuiri d Iictum, ter rei evidentiam publicam notorium, vel periuridicam delinquen
160쪽
cisari pereelctrationem. M H Ibi ussiecti per tonia . t l. In dotatas licet Medicantibus aedificare Ecclesias. Ex consuetudine, ueIpriis inlegio Abbates ualent Regulares primarium ponere lapidem in celataeon struenda.Regularium non valent Ecclesiae nisi ab Episcopo Dioeceiano Oseerari,vel ad alio,de eius licentia idem de carmiterio.Secus de benedictione, valene enim per Re lares Praelatos benedici, vel pollina reconciliari, etiam si prius tuerint conlacratanadhibeatae oportet tamen per Episcopum aquam benedictam. Ecclesia non moritur. 4de Petr. Best.in promp-Reg. n. Io Ia IJ Rodriq.
minus non valet Pontifex Immnn ratis priuileolo renunciare. Multo nus Episcopi,vel ipsi Clerici; nullus siquidem renunciare valet toti eo munitati concesib priuileolo;neque ip1e Papa Dominus est rerum abis lutus Ecclesiarum, uirium, iudid petisator. Clerici necdici valentine quesitiat saecularium Domino:um, Princiqum Vastaui. Licetinimemorabilisnulla valet consuctudo immunitatis ritii 'egio dero. pare:talis quippe consuetudo singillis reprobatur annis per Cenae Dornini BulIa. Veneta sunt, eloti blicaeqiuaedam concessa priuilegia per quae derogatu Ecclesias libertati videtor num renocati vescant dubitatur. Dima in Comp. v. Eccl n. ωα Neqire dioino, ueqoe humano sunt iure Clerici a legibus exempti eluilibus, quar libo tali non repugnant Ecdl siasticae Proirde vendentes ultra legale pretiuerana,moi taliter delinquunt, celtitutioni obnoxiinunt.Pnniri autem ob huius modi transgressiones a laico nequeunt iudice, lesectu nempe itirisdictionis Neque dari posse videtur castis, in quo saecula is valeat Princeps lericos coercere pcnis. Idem ibi, 3 Portell. in Ob Reg. I.ex .n. 2.Fill.t.2.tr. Is c g.n.sq. Farne vinetate,si pericolum sit in imora pro ad Ecclesiasticos rupe lores, cursu laicus iniac valet iudex fimenta ex Iericorum horreis promere, Muciad remo iurisdictionis vi sedi inminens ob periculum Tempore ipso pestis cogi a Iaico ad alicuid praestadum nequeunt Clerici,sed ab Ecclesia ilico cogantur. Item, armis per laicum spoliari ncqueunt prohibitis, at solum Ecclesiastico ualent iudi ci praetentari, cui tes s cognitio conuenit. Item per laicos nequit Iericus prohibitam exercens uenationem spoliari canibus, auibus, 4dgenus; uel eis uestes per pragmaticam prohibita auserre uel annonam cum haec habeant omnia rationem pena; que Clerico infligi alaiconemit. Noctu tamen Iericum grassantem in flagranti inuentum delicto, per laicos ualet princeps minit ros capere, Ecclesiastico iudici tradendum, cum almis praesertim inuentum prohibitir habituquesmm
In Regulares exemptos legatus natus suam exercere ne qui iurisdictionem A latere legatus,potest.Negno pelli Eniscopi, o Fcclesiastici non possunt per Reges,uel Pri,sipes tanWam seclitiosi, Reipublicae perturbatores nisi de Stimi Pont licentia, ut nisi periculum sit in mora Omnibus citi biit adu. s. uiam ste nendam concurrentibus,quae est ante aedium ianuam Ecclesiastici ibi domum ha- ben