Theologiae ethicothomisticae epitoma ex opere magno P. Philippi Mariae Grossi Ordinis Praedicatorum ad commodiorem confessariorum vsum per casus concinnata. Tomus primus quartus. Quibusdam operis magni mendis, propositionibus proscriptis à Sancta Sed

281쪽

e fas

ΤΗstinas, ut se insinuet in famili r ritate Principis , procurat , quod eo , θοιν' Caius Principis valde familiaris , eius gratia excidat. Quaeritur an licite r nc μs In hac re D. duplex: Una affirmans , 1 ζ, 'est Soto, Aragon. & aliorum recζΠ eius ms tiorum; dummodo tamen absit stam, .& dolus -iu ς

non licet alterum ladere propter sui.

. Detractio est denigrati' alienae .la- De Disnue per verba occulti; fit. multis mo- detractio . dis his carminibus contentis:

in mala vertens, . .

materiae: Secundoex intentione, puta iocandi magis quam nocendi: Tertio ex actus impersectione: uex impetu

Contumelia est illa, qua qua honorem auseri deducendo m notis . tiam

282쪽

236tiam eius, vel aliorum aliquid, ex quo

in . ille dehonoratur. - πυ/ τ' Triplex: contumelia proprie didia, conu tium, Scimproperium, quae tria l: in unica specie conueniunt. pag. 2.3. i . D. Tho. 2.2. q. 72. art. I. adiit Aliquot es , Aliquando sunt mortalia , si sint i mortialia. λ aliter , idest si fiant intentione . deonorandi. otier uando venialia, si sint talia ma- μεμ ε . terialiter; idest si fiant absque tali intentione.

AI quoties Aliquando nullum, si fiat ad coer nullumpose ctionem , & cum debito moderamine.

, Circa libellos famoses videatur opus. Illi vero , in quibus inseruntur contumeliae ; si patienter sustineant opus . periectionis faciunt. Sed hoc non tenentur facere, nisi in animi praepara- tione. Immo possunt se defendere cum' moderamine iuxta permissionem iuris naturae. Et aliquando aliquis tenetur contumeliam repellere ,& se defendere ; ut si sit Praeiatus, Concionator, M. D. Tho. quodlib. Io. ait. 13. ineor' Propter omelum tamen charitatis, non' propter cupiditatem priuati honoris. D. HO. 2 2. q. 72. ar.3. ad liti Nec unquam licet calumniantem '. .. ccider e eX Prop. dam. ab Innoc. XL

283쪽

QUAESTIO IIII

De Inuidia, ct Aecidia.

De Inuidia .

DEfinitur : illa, qua homo trist

ii , seu aequalis. 'μ με .Pese non solum est peccatum, sed Meet de nulterius mortale s licet aliquando poc μ m realis

ut esse veniale ex impersectione actus, potest tamenta paruitate materiae. esse veniasis Et usterius in v.tium capitale, cuius ' filiae ex P. Gregor. 3I. MoraI. sunt: .Fiise illius. odium , sussumtio, detractio , exulta tio in aduersis proximi, dc afflictio in prosi eris eius. Pag.2ois. D.ThO. 2.2. q.36. per totam ad liti

284쪽

Des nisis T. Efinitur : tr stitia , qua homo AcciHAE. redditur tardus ad spirituales actus propter corporalem laborem.

De se non selum est peccatum, sed mort o etialia mortale ; ' n si excusetur ex iu-- deliberatione actus. Et rim ' Est vitium capitale , cuius filiae enumerantur. D. Greg. 3I. Moral. & unt: mplitia , rancor , pusillanimitas , desperatis , torpor ca ca praecepta , di euagatio mentis circa illicita. p. zor. D. HO. 2. 2. Q.3 s. per totam. . Atque haec ae hoc primo tom.