장음표시 사용
211쪽
Theologia abbreviat ebla s. Nec licet maledice ς illis secum
dum se con sideratis , quoniam hoc est uanum,& ociosum. 3 Vtrum maledicere sit peccatum mort te λ sic. secvneum genus suum. si fiat per modum imperantis vel optantis. 4 Vtrum maledicero. sit grauius peccatsi, quam detractio λ Non. Sed e contra. Nisi maledictio fiat per modum imp xij, simulque inserat maius nocume tum,quam sit deni ratio famae.
Me traudet: qqar committitur in emptionis bus,& uςnditiunibus a virum aliquis possit licite rem uendereptus,quam ualeat 3 Nonia Loquendo deualore rei tam secundoem se, quam s.cundum uenditoris laesionem.
a Vtrum veniliti reddatur illucita propter desectu rei uςydua sic. sic defectuα rei secundum speciem, Euc quantitate Κsue qualitatem a virum venditor teneatur dicere uitiu rei uenditae λ sic. Nisi sit manifestum, simulque ideo detrahat de Pretis,quari
4 Verum liceat negotiando, aliquid carius. uendere, quam emere λ sic. seruatisferitandis, scilicet uel quia reni meliorauit, uel quia precium rei est mutatum
puta secundum diuersitatem loci, aut inmeoris
212쪽
Secunda secunde. I o stemporis uel propter periculum cui se
exponit, de loco ad locum rem transserendo, aut transferri faciendo.
a Vtrum accipere utram pro pecunia maetuata sit peccatum ρ Sic. secundum se. a Vtrum liceat pro pecunia mutuata aliquam aliam commoditatem expeteres Non. Nisi tamquam donum re vera gratuitum: uel etiam aliquod non menis rabile pecunia.
Vixu quiςquid de pecunia usuraria quis
lucratus fuerit reddere teneatur λ Sic. Nisi lucrum ipsum sit fructus humanra, indu striae tantum Vtrum liceat pecuniam accipere mutus, sub utura ξSic. Non inducendo tamen mutuantem ad usuram,sed utendo peccato illius ad bonum proprium.
De partibus integralibus iustitiae, scilicet facere bonum, & declinare
a Utrum declinare a malo, & sacere bonu, sint partes iustitia: sic, sub ratione d biti.
a Vtrum transgressio sit speciale peccatu p
213쪽
sic. Loquendo Armaliter id est secunda
quod dicit esse contra praeceptum ne' gativum.
3 Vtrum omissio sit speciale peccatumλῆα 4 Vtrum peccatum omissionis sit grauiusquam transgressionis p Non. Sed e con ira.Simpliciter, & abselute loquendo
Departibus potentialibus iustitiae.Lde ui tutibus ei innexis.
. Vtrum conuenienter assignentur uirtutes annexa iustitiae t Sic. Religio , pi S,obseruantia, gratia, uindicatio,veriatas,amicitia,
De singulis uirtutibus iustitiae annexis, ct primo de religione .
a virum religio ordinet honunemsolum
a Vtrum religio sit uirtus λ sic. 3. Vcrum rebgio sit una uirtus sita . . Vtrum religio sit specialis uirtus ab alii; distincta λ Sic. 1 Vtrum religio sit uirtus theologicaλN
6 Vtrum religio sit praeserenda aliis uiri in
γ Vtrum religio habead aliquem exteriore
214쪽
neunda Iecundae. IOI em actum p sic. Quasi secundarium, Se ad interiores actus per se ad religione
s Vtrum religio sit idem sanctitatiρSic. Es.sentialiteranon secundum rationem.
1 Vtrum deuotio si spesalis actus uoluntatis Src. x Vtrum deuotio sit actus religionis p Sici3 Vtrum contemplatio, seu meditatio, sit deuotionis causa Sic. Causa intrinseca, ct secundaria. 4 V trum istitia si id euotioni effectus Sic . Quandoque princ ipaliter, quandoque ex consequenti, ab ea causatus,
De oratione. Quae est actus religionis. I Vtrum oratio sit actus appetitiue uirtutis p Non. Sed rationis. x Vtrum sit conueniens orare 3 Sic . Non ut diuinam disipositionem mutemus; sed ut id impetremus, quod Deus disposivit per orationes fidelium esse implendum.
215쪽
Vtrum solus Deus debeat orari Non . Sed etiam Sancti Angeli & homines in patria existentes. Diuersimode etamen ; ut scilicet Deus per seipsum im- pleat id,ql orado petimus: & ut sancti
suis meritis , ac precibus tanquam nostri aduocati ad hoc, apud Deum ios
Verum in oratione debeamus aliquid determinate a Deo petere Sie. Ab δε- tute: Nisi illud , quod malum euentum habere potest. Conditionaliter ergo.i. si ex pedit ad salutem animae, petimus quae possunt malum sortiri euentum; hi sunt honores, diuitiae,sanitas corporalis, filiorum generatio,& similia. Absolute autem petere debemus gratiam Dei, uirtutes,dona Spiritu siancti, remita sonem peccaturum,bonum usum libe- ri arbitrii nostri,percte uerantiam in omni bono spirituali, praeseruationem a quibuscunque peccatis mortalibus, beatitudinem aeternam,& similia. 6 Vtrum homo debeat temporalia peterea Deo, orando Sic. Ad sufficientiam uitae: & tanquam adminicula pro co secutione aetern ε beatitudinis; non alb
7 Vtrum debeamus pro aliis orare sici
1 Utrum debeamus pro inimicis orare λSic. Eodem modo;quo tenemur dili
gere inimicos. q. 2s .ar. 8-s.
Utrum conuenienter septem petitiones orationis Dominicae assgnentur Z Sita Et
216쪽
yecunda secundae. Iogvi persectissime;& ordinatissime. Io Utrum orare sit proprium rationalis
ii virum fancti, qui sunt in patria: orent
pro nobisρ Sic. Et hoc omnino dice dum est. Ir utrum oratio debeat esse uocalit λ Sita Maxime communis.13 Vtrum de necessitate orationis sit, quod
'attenta λ S:c . Attentione uirtuali , . ad merendum & impetrandum. actua
. IL uero,ad gustandum, quam suauis est
4 Vtrum oratio debeat esse diuturna Sie.
I onec excitetur seruor mentis. Immode debet esse continua secundum cau- Iam luatu .i. secundum desiderium cha
rs utrum oratio sit memoria sila Et impexintilia; & spiritualis consolario
NVtrusi . peccatores orando impetrent aliquid a Deo sic. Ex pura miscri
i vcrum conuenienter dicantur esse orationis partes, obsecrationes, orationex,
postulationes, S gratiarum action Θ
217쪽
Theologiae abbremase QVAEST IO LXXXIII ro
De exterioribus actibus litriae. Et ps
mo de adoratione; per quam ali- ' quis iuuin c6rpus ad Deutii λ' luenerandum exhibet. -
x Vtrum adoratio sit actus latriae,siue reli
a Utrum adoratio importet actutia corporalem Θ Sic . Et spiritualem. Ad quely excitandum,ut ad finem, ordinatur ille corporalis. 3 Vtrum adoratio requirat determinatum locum P Sic . Secundum quandam decentiam.
De actibus latriae; quibus aliquid de
'itur. Et primo de sacrificijs.1 Utrum offerre sacrificium Deo sit de I ge naturae Sie. α Vtrum soli Deo sit saerificium offerendum ρ Sic.
3 Vtrum oblatio sacrificij si pecialis actus
uirtutis λ Sic. i6 Vtrum omnes reneantur ad sacrificia os- serenda λ Sic. Ad sacrificium interius, scilicet cordis totius animae, Deo. Licet non ad caci ificium exterius eodem modo sumptum: sed soli sacerdotes rite ab
218쪽
Secunda secun te. Episcopo ordinati caerificium Euchati- .niae debent offerre;& de alijs sacrificiis possunt alij oblationem facere modo ita. Iis conuenienti. 2 1-
De oblationibus,& primithri .ac,
x Vtrum homines ex necessitate praecepti teneamur ad oblationes ρ Sic. Non. ta i
Σ Vtrum sacerdotibus solusti debeantur oblationes. Sie. Quae Deo a populo ex
di Vtrum homo possit oblationes tacere de omnibus rebus licite possessis ὸ Sic: P ee
4 verum ad primitias soluendas homines teneantur λ Sic In speciali. Ex determi- rnatione Ecclesiae in lege noua. . .
Vtrum homines teneantur dare decimas ex necessitate praecepti λ Sic. Partim ex iure naturali ue partim ex statuto E elesiq. x virum de omnibus teneantur decimas dare λ sic. De omnibus licite possessis &praediate ,& personales.
3 Vtrum decimae sint clericis dandet ρ Sie. Κ Tanquam
219쪽
- 1anquam solis habentibus ius eas a cl-piendi, si tamen habeant cura animam. utrum etiam clerici teneantur decim si dars Sic Dea se pol sessis proprio iure.
De uolo. Per quod cultu latriae alb uid Deo promittitur.
ix Utrum rotum eonsistat in solo proposto uoluntatis Non . Sed coexigitur promissio facta Deo. . . Σ Vtrum uotum semper debeat seri de meliori bono Θ Sic . Proprie loquendo. . Quamuis de aliquo alio actu uirtutis
Vtrum omne uotum os liget ad sui obser. vationem γ sic. ἰ Vtrum expedia aliqii id uouesep sic. as Vtrum uotum sit actus latriae,siue relugionis Θ Sic. proprie. 6 Vtrum ni is sit laudabile, & meritorae, sacere aliquid ex uoto ; quam sine uo-
et Virum uotum tolemnizetur per susceptionem sacramenti ordinis, per professionem ad certam regula a summo Pontisce approbatam λ Sic. f8 Vtrum illi qui sunt alterius poteitati subiecti, impediantur a uouendo Non. Τxpressa tamen,uel sub intellecta, conditione hac, scilicet si suis superioribusi placuerit, uel non renitantur. . Q. Vtrum
220쪽
s Vtrum pueri possio tuoto se obligare G .
religionis ingressum λ Sic. Post a nnos pubertatis,etiam 3bsque uoluntate Pa
Io Vtrum possit in uoto vilpenseri λ Sic. De in aliquo casu est necesse. II Vtrum in uoto solentini continentis Ῥssit fieri disistensatio 3 Sic. Nisi sit solemne perp 0sessium .monachiler', Jiue
. alimius religioniS. . IlIt Virum ad commutationem,uel disipeti- sationem,uoti requiratur pretiati authoritas Sic. . I
De iuramento. Per quod assumtur . nomen diuinum ad propria
a Utrum iurare sit testem Deum iouod re λ Sic. E Vtrum sit Iistum iurare λ sic . Seruata necessitate.&cautela debita. 3 Vtrum convenienter ponaptur tres co- mites' iuramenti Ucilicet iustitia , iudi- mum, & uenitas λ Sie . Iustitin ut iuret quis de re licita aliaςiuramentum esset iniquum iudiciu uritiret ex necessitate alias iuramentum esset incautum a t'ueritas ut iuret de reuera aha, iura' mentum esset salsum Vtrum sit actus religionis, siue latriae λ Sic.