장음표시 사용
671쪽
- 1 o Me it clud ἐει quἰ ne ciunt mensa surgere, nisi hirundinum ritu sic distenii , νιιantum non crepent, ac dissiliant : ita non conueri retos Dior ei qui lautos , in elegantes homines se utier excapere villeri: sed hunc oporteret avaratus modum is conuiuarum erexi p.rere . At ego in b.σargumento conuiuatoris personam indui, ac posteaquam corna tot instructae mi bus, quot actus per mittuntur eam aedia, secundas mensas non omnino
ieiunas adieceram , mihi videbar se egisse pari imeas, t si nηn Lucuz- quispiam, certe munduι a lautus videri possem , atqPe ades metuebam, ne apuδ fugalitatis amatores citius luxuria nam sordium climen incurrerem. Verum simula lue prosit vos, tanto auiditate distractum s , mi Otinus a tographo caverit effluitari Anus: f..hie .pε argumenti, me, quod magis arbitror, 3 us Ornatissime princeps genius: quem confidimus
non sum ditioni tuae , sd G Rudii, sere faelicem . itaque prioribus sex libris
672쪽
Multa verba nequaquam an guunt sapientem opinionem. videturr
sapiens enim non nisi quum ies postulat: nee pluribus utitur verbis,quin opus est . Quemadmoduni deus qmnium sopientissimus sermonis est parci simi. Unum quiddam diuinum&egregium, una. ' quiddam praeclarum lige. Solues enim ho- ..- minu lo uacium linguas sine sine garrientes,
P--σραντολο quod interpres miror quare rea
, non paucorum. Satius est ad parandam hone stam famam, unum quiddam insigne predicere, quam diuinare de friuolis aut qui l- liber: Sapiens enim vates est optimus. Et pret- stat uno opere edito , sed egregio , parare famam eruditionis, quam minus accurate scride singulis iRogatus quid esset omnium vetustissimum spondit, Deus Quur ita λ άν - , hoe .su 'quam ege coepit. Quid esset pulche rimuma
673쪽
Mundus: est enim opus Dei, quoriihil est pulchrius . Quid maximum, Lotus. capit enim omnia. quid velocissimu , Mens
discurrit enim per uniuersa hominis cogitatio . Quid robustissimum, Necessitas, siue fatum . Superat enim omnia. Quid sapientissi-naum,' empus. Nam inuenit omnia, haec inigmatum instar habentur. Dicebat nihil interesse inter vitam & mo tem, ob id opinor, quod utraq; res a qua esset
secundum naturam, nec mortem mala esse magis quam natiuitatem. Cuidam vero obrepenti: Quur, igitur, inquit,tu non moreris 3 salsErespondit, ob hoc ipsum quia nihil refert. Potius enim habetur, quod accersitur. Pereunctanti virum fuisset prius , nox anno dies: Nox, inquit, uno die fuit prior. Elusit ineptum percunctatorem. Si nox uno die praecessit diem, dies igitur fuit ante noctem. diox enim finis est dies . . .l Rogatus num lateret deos homo iniuste gens, respondit, Ne cogitans quidem. Signi-hcans Deo nihil omnino esse occultum. Adultero sciscitanti, an abiuraturus esset adulterium: Non est, inquit, periurium adulterio peius : Significans illum stulte dubitare de peierando, qui faeinus periurio par n6 d hitasset committere. Eoque in atrocibus scederibus nihil ponderis habet iusiurandum. Quisquis enim audex dare venenum, audebit,m cum periurioinficiari . Percunctanti quid esset dissicite: seipsum, inqui nosse. Atqui hoc vulgus putat esse fa- cillimum recti ps perspicimus qui
674쪽
nostra , α sibi quiisque adulators Rogatus quid esset facile : Altersi, aie, a
Adin'- moirere . Omncs recta costia aegrotis dammis nixiose' interpres perperam vertit , ab alio moneri quum sit c reτio xαι, hoc est, alteri daree0nsilium: quis enim est tam stupidus,qui non admoneat alium 8 sibi pauei consulunt. ro . Sciseitanti quid esset dulcissimum: Potiti,
potiti inquit . Nam ea demum delectant, quae con-Oἰςς- tingunt expetita Quae ultro obijciuntur, iis perinde iuua0ζη . .i 1 Rogatus quo pacto quis saei lime ferret ilia patieno sortunium suum: siquis , inquit , rideat ho-tia. stes maioribus malis obnoxios. Qurda enim ex c& inplatione 'licitatis alienae, suam e . lamitatem exasperant. ΤΣ Interrogatui quo pacto quisopi inse apten' sim 4; viveret, Si, inquit, quae in a iis repre- hendit, ea ne iaciat ipse. Inal senis n. erraria perspicaces sumus, ad sua qui sui Iusciosiis est. . is Percunctati quis esse scel x: Qui corpore. Filieitas inquit, sanus est, animo eruditus, siue castigatus. Cupiditates enim animorsi morbi sunt. Dicebat amicorum absentium aequε ac pre-Amiei. sentia oportere meminisse. Amicitia enimesttia . . animorii conuinctio , quos non dirimit locus. Multi non amant, fit tantisper dum vident . i, Non esse fucandam faciem, sed animum lio Animi nestis studiis exoroandum, quod haec oti
cultus. . veros conciliet ac perpetuos amicos . .
Vetuit per iniuriam ditescere: Quod jucia
675쪽
nis vocet sermo contra coniunctos tibi ac socios dictus . Ego magis arbitror Thaletem admonere nE quid amicis quibus fidimus committamus , quod si effutiant, pariat iam bis infamiarn. Quale, inquir, praemium rependeris paren istibus tuis, tale a liberi, tuis expecta . Pietas iri
Dixit Lcillimum esse philosopho ditari si paretes. vellet. Idii; tali facto probauit omnem olea 'antequa florere cepisset in agro Milesio cosmit .: Animaduerterat enim praescientia qua- ' μμ dam olearum ubertatem fore . Hoc pactoos obturavit, qui iactabant in philosophis paupertatem non esse virtutis, sed necessitatis. Duius meminit Cic. lib. de Divin. I. i
Quum pisis ratus occuparet Rempu. resqP 3Videretur ad manifestam spectare tyranidem, φης ν neq; quisquam auderet illius conatibus obtassere , ipse productis armis, & ante aedes potatis , coepit inclamare ciues: at ubi Pisistratus . . ad illiina mitteret, qui percuncta lentur, qua se fretus hoc auderet. Senectute, inquit. Alios seriectus reddit formidolosofes, illi concilia uitiaudaciam, P parum vitae superesset,etissimullus occideret. Ita Plutarchus in e6mentario, an seni sit gerenda Respublica Diogenes
Lateriaus rem aliquanto susius narrat .
PQquam vidit rersi su m mi es. penes Pisi- , notum ainia deposuit ante curiam, dicens i politania o patria tibi & dictis & factis sum opitulatus. Doc pacto testatus sibi n6 desulse voluntate consulendi Reipub in Aeryptum nauigauit. Acrisio
676쪽
beatiorem, Telum nominauit Atheniensem, priuatum hominem, sed qui relictis liberi aenepotibus bene institutis,'liciter obi diE. Interrogatus dein cui post illum tribueret in licitatis et 'sium , Cleobin & Bitum Arsinos fratres nominauit,qui cum summa pietatis laude desuncti suerant. Indignatus rex , Nil liquitur loco me ponis λ Ego, inquit solon, δε-cile confiteor regem opibus & imperio florei tem: beatum non appellarim prius, quam inliciter hane vitam absolueris. Refert Her dotus in primo.: Praemia decret hi , qui in Olympiis ait: Ne meis vicissent, contraxit, eaq; maiora d ereuiiijs , qui in bello pro patria forti et rosecubuissent : dicens illos & dum exercentur magnis impendi, exerceri: & si vicerint; magis aduersus patriam , quam aduersus hostes coronari: quum senuerint,ad nihil utiles euadere, haud aliter quam detrita pallia, ut nee bello sint utiles , nςe gerendae Republica a spmmodi. Huic attribuunt & illud longh eelebratisi mum, leges aranearum telis esse similes: quaquam idem & Mijs adscribitur, nominatim Anacharsidi . . se Illud argutissimὶ dixit , tyrannorum amaeos calculi supputatoriis esse simillimos: qui ut arbitrio supputantis ponuntur, interdum valent multa millia, interdum minimum,in
. Rogatus quamobrem nulla legem tulissee luparricida : distet expedabam, inquit, line
677쪽
ninis unquani in hae ciuitate posse c6muri. Grini mod illi inisenia non existant , nisi ubi Iu- regnat, ne. vlla est legunt reuerentia. '-t Interrogatus, qui feri posset, ut quam mi, s linunt iniuriarii existeret inter homines : Si, inquit, qui in uria assecti non sunt, aequ) d ieant, atq; hi qui assecti sunt Quisquis enim violat leges , n6 unum ciuem laedit, sed totam Rempub. quod quidem in ipso est. At nunc dum ijs laesis, aut quiescimus,aut gaudemus . etiam, in punitas improborum audaciam in
plurimos inuitat. Dicebat opulentiam esse matrem saturit iis , saturitatem ferociae ac violentiae . Diuitias comitatur lxxus, luxus erit in tyranni dem, dum scenum migra in cornua . - .
- Huic tribuitur illud decantatiminuam , DL r nidium plus toto Modas. - Pe eodem mentorahi exemplum clementis ivix eredibile. Tyrrheum Pittaci silium Cu- Clem amis in tonstrina sedentem , faber quidam era- ret. rvis impacta securi cecidit umani homicidam vinctum miserunt ad Pittacum, ut de eos plicium ui istier At ille cognita caussia di Osit hominem dicens igi scentiam' esse potiorem poenitentia. Sentiens' ut illius esse coii'. eonare, quain meminisse iniuris & Heisci
mii livi ies. t libreteidim ab inlcaeo siis. sed istum; elim hoc elogio, Melius est
tul erat,vi q.i per te lentiam sce- a
678쪽
1 Quum ingenio suo patriam suam obsidione Liberh. liberasset, rex Alyarie, uatit lina in prude
680쪽
ia. significans animi. a' viiijs vacuum, sudium vigi l , ni emoriam fidelem'. Sesent autet adolestentes ubluptatibus ac deliti, ohcupa tam mediem ad praeceptorein adferrie rei fer in causa est , ut minus proficia it Arphilosophia totum animum postulat Ἀ dolescenti consulenti cuiusmodi, o ducereo pediret. Si sor vosam du eris, iii quit, hab bis c6muneret: sn deformem ,habiabia poeni : iucundius id ei qu ns Gra c.,
, bus quod ad voces attinet, minimum inter ea inter κοινδε &' ,ου, - quod ad rem attindit plurimum. Suadebat itaq; media stataq; ye V eant, so maducendam,quae nec fastiditi. - rumόueret ob desirmitarem ,nec ob insigne . , formam peteretur ab adulteri. A.Geurui A dictuin. Bianti tribuit: i- 7 -l Cnm accepisset, ita otii iii, de ip*math lo. G Mi qui, nihil c6motus, Regiua, est influit'. quum feceris benε , audire math 'ma uim hoe idem alijs ad se ibitur. Excelsi animi est, i gratitudine hominum non deterreri i sudis
Cum Orphicis mysteria initiaretur, ac sii. raitiatio eerdos diteret i lium bonit plurimis Auituta' a fud infero, post his c vitam: mur, Niquit. ergo tu non abrumpit vitam p ' Ex h.e . aut sta millimum huic , alijs tribuitur. ' Cuida approbanti qu6d esset hybrida lim Sexu , est, non e duobus ingenuis natus, ted ex patre Athenie nsi,matre: Phrygia: N ec ε duobus,t