장음표시 사용
151쪽
Materia piima.non habet in se. rm in proptiam priuationem propriam. quia sic non reciperet oES sormas. com. 65 Materia . nullam formam in se habet, sed est in potentia ad recip)endum omnes formas. com 66 Materia. non est sua potentia.qilia materia est in genere substantiae potentia vero i ii genere relationis. com. 7o Materia. sustentat sormam. secundum quod forma non potest esse sine ea. forima autem sustentat materiam, secundum quod forma est coplementu eius. com et o
Materia,est medium inter non esse simpi citer,dc esse in actu. com. o Materia , nunquam denudatur a forma. com 76 Materia non est in actu propter priuationem ei admistam. com. 81 Nomina synonyma , non usii sunt in doctrina demonstrativa. c m. t .
Nihil est scitum, nisi quando omnes eius clausae propinquae, di remotae, sent
152쪽
secundum inimam. com si Nihil aliud est causa oeneratio is .fc corruptionis. e prima materia rae non esse, qS mistum est in substantia eius. com 79 Omne quod recipit aliquid , non reclis
pit illud secundum, quod est in actu . sed
secundum quod est in potentia. con .69 Omne habens materiam est generabile,& corruptibile. com .89
Omne ens diliget permanere. Com.8 IPatiens,debet esse contrarium ei, a quo patitur. com. . si
Pars substantiae.est substantia. com 7o Patiens. quodammodo est contrar um. di quodammodo simile. com. FaPhilosophus, naturaliter est virtuosus seeundum omne spccies virtutum mor lium,scilicet iustitiam, castitatem liberalitatem. cn in Prologo Patiens debet esse simile, di non contrarium ei a quo patitur. com .67 Privatio, est de necessitate genetatio
Privatio est non ens per se. Mater' a. est non ens per accidens. com asIlata non distinxit inter materiam, oc
153쪽
, Pinus cognitum apud intellectum , est illud. quod est magis vn Ft prius cognitum apud sensum est illud, quod est
magis pati cntare. com. 48O iae sunt praeter materiam primam, devit 'oam formam sunt matcriae compositae se in e compositae. - com. 1Quicquid recipit aliud, non recipit il- lu d secundum quod est in actu, di secun- dum quod est in potentia. com .6 λRatio di itur una, cum sit ex falsis, ocnon fit in forma. com. s Rorundo nihil est contrarium com . a' Rarum,dc densum , comprehenduntur in corporibus halu alibus, s nsio ilibus magnum aulcm , 5c patulim in naturalibus, uec mali emat cis. com. 9Selemiaria in , alia est perfecta. quae cales causam alia impeifccta . quae cli sine
Sl ud um pecuniae est unum ex d dido.
5 cntia diuina. de tribu, causis consi-
154쪽
s ionibus,ex ex mal. fot ma. com rosei mones sophistici facilius contio di cuntur quam di soli attu . comi.22
Sermo concludens per se debet concyudere in omni inate ia. coria asSubiectu . ex quo in rei veritate es tuateria, cuius esse est in potentia com 4. subicitum est trunque cxtremum pura potentia . M cd um veto , est v Nunque . extremum pura non potentia, ses aliqua potentia, in medio enim est utrunque ex . tremum in actu, sed non in virim a re fectione. coni. 6 Sermo declarat uos innatus est soluere omnes, quod aes accidentes in re. com 6 IIE . solum nihil aliud est , quam congregatio partium com Tiansmutatio substantialis. & accident talis in hoc coueniunt quod sunt altera. - eiciei iactem rei, de una qualitate in atram. s d differunt in hoe quod substantialis mutat nomen, dc dissim tionem veri acci-
155쪽
Ullinia pei sectio h ominis est, ut sit persectus per scietulas speculat uas, dc haec casibi Vltima felicitas,& seirpiterna vita in Prologo. ribji seeundi. Ars imitatus natu iam,in quantum potest. tex ΣΣArs multa complet,quae natura perficere non potest. teκ. 69Bona fortuna est, quando aliquod bonum eue Hi mala autem, quando malum euenit. tex. 36 Casus, est inopinatae rei eventus. tex. 36
Caecus a Natiuitate, non potest disputare de colore quantum ad quid rei. sed bene qu/ntum ad quid nominis. tex. 6 Cavissunt quatuor,matella,sorma, Lficiens.& finis. tex. LICausa agens, essectus , in actu simul
sunt. dc non sunt. tex. 37 Considerans naturam alicuius debeteonsiderare accidentia eiusdem. tex. Bona fortuna est,quando aliquod ma gnum bonum evenit inscii tunium vero,
quando aliquod magnum malum.tex. Formia.
156쪽
F rma. εἰ malit it i. non sint separet ta necundum ess, sed secundia rationem. te IaForma, est magis naruia, quam ma etia. Forma.est finis materiae. tex. 2ΣFinis non solum est ultimum rei, sed de optimum. tex. 23 Finis est causa causarum. tex. 33 Fortuna, non est in rebus anima carentilibus, neq; infantibus neq; in brutis. e. so Fortuna . est causa per accidens in his, quae fi ut a Jposito raro. te. 62Fortu na,&intellectus circa idem versa
Fortuna non est, nisi in agentibus a proposito dc a voliintate. tex. sFru stra , Ac vanum est, id quod ordinatum est ad aliquem finem, qaxem non con sequitur. tex.62Forma, finis, Sc efficiens coinci-
Finis necessaria secit ea, quae sunt au
finem. tex. 8 IGeneratio,est via in naturam. tex. 14
Homo, oc Sol, generant hominem. Idem
157쪽
Mem aliter se habent, oppositorum. ex et In coelestis us nihil vita muς fieri a ca
Id uod per te est.prius est. eo quod est
Natura,est principium mo ux Ae quieris eius,in quo est piimo, S pei ς'. dc non se. eundum accidens. rex ENaturaba dissiniuntur cum motu, dc materia sensibili. tex. es Nos sunt , , quodammodo finis om-
Na u a,agis propter finem. 7 Omne agens,ag t propiei fine. tex Irod pat una distat ab intellectu. qu asi 1hil reputatur distare. ex. ς ε Quae mouent non motaaron sunt physca considerationis. rex. ISM es homo generant hominem ex im
. Tentam demonstiare naturam esse .ridiculum est. te AE Tota
158쪽
Tota substantia artificialium. est eo sum
matella. teai. Icommentator in eundem.
A contingere aequaliter, nulla actio prouenit , secundum quod est contingi naaequaliter. com . . Astiologus considerat res, ut abibahantam situ con . IgCommune omnibus artih us. dicitur ita Loica. com .l6Cauitas. est depi essio sup e ficiei. co. is Consideratio de matella in respectu firmae eli naturabs in quantum vero est. , nil entiu ai cst philosophi Primi coin. a ICasus . non est in necessὰriis , neque in his quae sunt ut in pluribus. com g
Dim nitiones, componuntur ex fo ma niuei sali. qirae est genus, ct piopita, clumen d merentia. co n is Fqrma, est dignior habere hoc nomen, substantia. lita incomposic utri . . cona Foimae ait fit tales. sunt acc: lcntia risubstantris natu abcu,. coni Geom rima, conii aerat de magnitudit, ibus absti actis a matcria, naturalIS v visuat in materia. . c m. 22
159쪽
D Homines non potente, per suam nataram distinguet e. intei illud q3 est manifestu per se. illud qS est manifestu a aliud. Munquam possunt philissophari. com Ge Iloe nomen , transmutari in rebus naturalituis. derivatur ab eo, quod fit tians
Illa dicuntur frustra in rei veritate,qua-do ex eis non inuenitur aliquid. com 63 in quocunq; est materia,in eodem sunt
In desci iptionibus, nullus potuit plus
Alistotele. . com rMathcmaticus, abstrahit a materia sen-sbili. com. 8si Materia diuersatur per diuersitatem formarum com. 26 Non inuenitur corpus simplex quo auteretur,aut genesetur ex se,sed bene, quod transfertur de loco ad locum. cOm. INullus venam incidit in corpore pr pilo. cOm.3Nulla scientia speculativa peisci utatur de casu. com. 3Natura multa coplet,quae sunt per arte multa,quae suntpernatura.com si
160쪽
pluuia est, propter qualitatem gener tionis in elementis .Et si pluuia non fieret.
mundus corrumperetur. com. 77Qui dicit, naturam non agere propter finem, tollit solicitudinem Dei circa ista
inferiora. com .7s Recepto utriusq; contrariorum , est naturalis materiae primae. m.qgSubstantia. Sc accidens sunt disserentiae entis secundum quod est ens. com. 4Transmutatio in iebus artificialibus,samosius dicitur esse degenere cius ex quo, quam ad quod. KOm. 4 Libri teri t. Actio,& passio sint unus motus, Selant in passo.sicut in subiecto. tex. to Continuu .est diuisibile in infinitu. te. IIgnorato motu, necesse est ignorare na
In aeternis.n6 differt pcisse abesse. te. 3 Idc mest locus,totius,&partis. tra. 63 Infinitum est . cuius quantitatem accia 'piemibus, semper est aliquid accipere e
Lis, oc dies . non habent esse,secundum quod tuat iubstantia aliqua re secta sed secundam