Admirandorum historia hoc est Paparum vitae paulò accuratiores, quàm quae hactenus prodierunt. ...

441쪽

3a , -- andorum Historia & majori, roboris afferri possit in

favorem nostrae sententiae , quam te,

Si in re duorum aut trium rei nis in omnι vertam , ut Christus inquit Mathaei decimo octavo capite ersu decimo sexto quanto magisti ore Ecclesia triplex de eadem re aestimoniunx asserentis Miud Uidε eausari possint, qui in hac cauta non audiunt Ecclesiam testem , non xideo: lego tamen eodem capite ser fetum in Mosiam non audierit, si tibi eui Ethnicus O Publicam verba non sunt intelligem da de iis tantum , qui cesmaim nolint audite in rebus fideici cum Christus Dominus praecipiat eo loci habitum iri talem', qui reus alicuius culpae in stat tentiniatus ab Ecclesia noluerit illam audire. Si Riblicanus QEthnicus, qui non audit an, monentem nunquid a pari vel a sertiori & qui non audit docentemp

442쪽

rut forte oporteret, in eos qiu ab lentes probe toties insertum Brevia crinis sejuni Constantini sub ipsim donversionis tentus Mari Silvestriγ s qui intelligentes hunc esse sensum, Huic esse Mem Ecclesiae Evae e inse verenter audent milioritatem tanti excellentis compendi toties expurgat , toties recognitia prime notae doctoribus in historia Ecclesiastica versatillimis computando inter fabu- las, quod in eius contextu proditue

velut historia Audite quid faciant amitantes , qui haec didunt vel se eiunis quoties remant fistum diebus , quibus fit mentio de ba' tisistate Constantivi a manu Sancit hujus Pontifieis, toties dicunt si non Ure saltem in cordes durus est hic sim uix potest in and e totiesque obtrudunt S.Matri Ecclesia , admittiris, hallucinaris , imponis. E quis recitate possit digne . at iis rac devote . quae scit scatere mendariis a Numquid sapientiae, seriis mecessitatis suem transilire absonas illas sententias a. detruncare D

443쪽

326 Ad mandorum Historia uefas sit suscipere vocem anendach r 2 in suscipies , ait Donustus m mendacis, niniquid Mnesis estirecitares Poterunt ergo do es illi minui adclare in adimere ovum mandatum Ecclasiae , quid sed cob libuerit , sicque aberrantem corrigγ re Magna cetὰ illorum miseria, qui

peccentin non recitantes ossicium, recitantes: non recitantes, quod im- perantia lasiae rum obediant in re

gravi ; recitantes , quod obseque' o

agant contra conscientiam; vel mem

ritantiit in fingant sinu nites exederes, quod non credunt. is VIII. Guantum praeponderet S. Eceles a Sed, inquiunt siserebres opinionis .emitratiae , Eusebius Caesitiensis prodit Constantinum isse Nicomediae dispitiatuni sib finem vitae. Libro enim quarto de Vita Con uini pite sexagesimo seςundo diserte

444쪽

res Ergone verum est, quia rdsciipsit toties consultis sua in iustorni

Vera praeteriens toties mendax Eu-

sebius non erit verum , quod semper docuit , semper credulit, ut habetur in Actis Liberii Papae, totiesique suo inculaat in Euchologio at rophilos amans de sponsa veritatis Ecclesia 'reditis vlizatum sub finem vitae Constantiniim , quia id prodit Eusebius & non creditis ba Eetatum a Silvestro continuo poste visionem , cum id asseveret . clesia. Ergone testimonium hominis pluris est apud vos, praevonderat testim io pen divino , tenim riuo S. Matris Ecclesiae Ergone in comi ratione nequissimi riani dicetur Berum S. Mesesiae THECEL, ad in is pens ei in statera Minuom nisu is mi nus habens Z Vah : --aris fili hom-- in statim - eripiant 2 ιις an μών. Deri

445쪽

- is obnirandor in Historiapiuntur saltem vanitate isti doctores ;ide, si quid legerint ani contra commutam sentiam Ecclesiae , arripiunt libentissimε. obtruduntque liventita a ut possis te monstrari digito at diri, quod rion siniis sentiant sicut caeteri hominum. Cunx Chri Ilus Donno Ioannis . . dixisset; .Ego autem non ab homis testimo rium accipis cis eos postmodum rationem hujus sententiae ins 36. ait Ego autem habeo testimonium

majus sanisci sic si quis a me qum

fierit, qua de causa nolim in his ad hibere ndem Eusebio, cum compli ae pietate insigne. eruditione avi hibeant re undere num sapienter possimo Ego autem non ab homine testimonium accipio , cum suppetat testimonium longe Messentius, . tra comparatronem magis authei ictim S. Ecclesiae. Haec mea Cyn sura , b c stella , quam sequor, deiquam sequi omnes debemus in cauiss fidei ex mcessitate Liae aliis per reveremiam, ex amore. In his qui dedignetur sequi ducem tam ocul

446쪽

gare illam , vel despicit. Caveat aniarroganter superbus, ne despicia fiamul rectorein' eius, ducem Spiritum Sanctum. Nam sicut dicente

Christo Joannis 23. Qui non honorificat Filiuim , non honori a P trem , misit illum citarae qui

aspernatur Ecclesiam in his, quae pie credit alpernatu Sanctum Spiritum, permitem credit. Ηφcin alia sus nis , Deo ante , dissertatione peculiari, in qua expendemus hunc nodum.

Lubet tantum ad erubescentiam secus sentientium hic asterre faciniis ingeniosissimum Emili Scauri viri inter Romanos clarissimi qui cum os o

oratione fuisse acculatus a Vario Sise cronensi , quod accepta a Mithridate pecunia Patriam prodidisset consulaturus utio esse verbo acciti ionem

tam absonam coram populo: Varius Sucronensis , inquit Emilium Maum m mercede regia corruptum ais everat negat εω ilius Scaurus Sutri in booeditis mominato ac---re, accusato populus accus, tum statim absolvit authoritate per.

447쪽

Lector. Affirmat Ecclesia inpuet tum a S. Sit, stro Constantuatim n Einbius Viri cndis vie, qui rursus Barrabbam velit Christo

praeponere λ . .

SANCTU MARCUS Papa X X X v

tria, qtiae Silvestro data&illi sedes eadem die decima quinta ab ejus obitu; cum S Roniana Ecclesiae es diaconus Cardinalis Eminuisse illum in clero veluti solem, Mantistasse omnibus sapientia; satis superque constat ex hac electione Colligit eam Vale sit in excellentiam meritorum ejus insignium eo eo, quod misimu*litateris ad Melchiadem desim tus ab Imperatore nominatim, ut est opim

448쪽

tur,in earum apiceisuerit ut uia cum

beatissimo Papa Silvestro, tribus Episcopis Gallicanis , quos det g

verat, expenderet Caeciliani causam,

iudicaret in Synodo Romae habita sub Melchiade. Videtur tamen nodis nainus verosurulis haec conjectura viri doctissimi , quemaduiodum, litem Athanasii ad Marcum Papamin Marci vicissim ad Athanasium , quae ex-atant Amo tomo Coeiciliorum scriptae sub ipsum tempus electionis Marci in ripam. Qui enim sunt emunctioris ingenii ex ratione maxim temporis

proscribunt ut scelus obtrusos abdom. Ut ut sit instare coepit continuo saluti animarum; ubi Marcus compos extitit cathedrae Apostolicaeci ideo, cum sentiret non ta e mendae fide lium multitudini, quas authore Silve sto Constantinus erexerat basilicas

excitavit Mipse perliberaliter intus msoris; alteram intra Urbem ad Palatinas, aliam in pomartio via Arde tina Fatum erat Ostiensis Episcopi vel privilegium , ut inauguraret sum

449쪽

m Admirandorum Historia iuni illi ab Ecclesiae cunis. Quo splendi μου obiret istam personam; statuit quam sapient i Marcus, ut deiuncturus hoc muhere Ostiensis uteretur pau is ad in testatena decrevitque praete-ate , ut & Urbis Episcopus illius mani,cohsecraretur semper, nunquam

ab altero. tum iis ivli comae setosi, qui consecrat Episcopos Usebis tunc pallio uerum is ab eodem mpiscum Urbis ι-secra rum ut Liber Pontificalisci qui nullum aliud stat tum an i commemorat in ejus vita. Produnt tamen Ciaconius, latina sine ullo author quamvis prinpositione Raduplius Tungrei sis diu id prodidisset antea J suisse constitutum a Marco put Symbolum Nicaeniim a clero simul, populo decantaretur post Evangelium in U- turgia diebus selemiatoribus ; quod

quidem verum esse noli potest cum testis oculatus Berno Augiensis c. a.

libri hie pertinentibus ad Missam di-

seri prodat, in tantum millesimo diecimo quarto fuisse imperatum Romae a Benedictb Octavo, idque pres Henrict imperatoiuci ut

450쪽

Nicaenum Symbolum cantaretur in

sacrificio ista Messisset plura , bri nisi obiisset praematum Psi a ' id in

nuario ad Nobrem dumtaxat ejusdem anni Ecclesiae praesuit me mis Episcopus consummatrus rem complevit tempora multi, qui nec implevit annum in sede. Quot meritonim radiis inclisuerit quam strenuus silerit rerum omnium aspernatorin m midi, quam carus suis μtiterit pauculo illo tempore quo bernavit Ecclesiam contextis ad

Hexametrorum normam Pentaminis

tradit Damasus Papa erin synchro nos eo itaphioci quod in ejus honorem composuit, in quo emiseponit illum cum Marco Evanget lista i 'Vita fuit Marci, quam novi mur

omnes ,

Ore Dei posset qui temere n-

Oravit, populas quod disieret m- Uita grandis honor , contemptus habe , . Utrius obtinuit praetralia cordis.