장음표시 사용
521쪽
. pietatisci nec tam noli, a sponte
Mor , ct genio obo a sexui misi convenire aptius , quam privat rum parietum latebra haubentissime servaremus , si ρω eis , bis liceret , Imperator Auguste Sese
vavit ut eas β mma religione, quam
522쪽
Et si nostra in ultimodat se blam serenitas , ιι ιHarior Sam donicus estis ab imo uim in Mounum nostra nunc risuri industria.
non ut nostros erudia us cultos ,
mi Dan sed ne plorent atque distenti lachrymis eas ohileant. Tua benignitatis est , clementi sim mperatori, reddere nobis tiliam, qua fruebamur , quamque abstulisti nobis auferendo nobis Liberium: stitueri id rogamus unum bisscit. Si abnua ,s a Beroeam Thracia convoiare , δ' ille ut O at quando rum esse contingat , ali-φιando ab υibus quassum esse potirem satius nobis exuiare cum illa , quam carere diutius duce tam sancto panore tam bono , qui nos' a nutritor est pietatis. Et miracta suspiriis voce cui protulisset festiter, intrepide matrona nobilissimari advolutae omnes cert ad genua Imperantis Constanturi
clamare stipplices de flebili epipho, iKmateri illarum misereret, urbis
523쪽
infelicissiniae , quae .carebat store, luporum insultibus erat per- via. Cumque respondisset Conuantius non esse , quod imisereret iularum nec Urbis suppetere past rem subrogatum Felicem virum excellentissimis meritis regere eam in locum eliminati Liberi satis superque esse hunc unum ad abigendos luposci conclamarunt omnes contian uoin irrugientes dixere substitutum Felic in non pastorem esse sed lupum;
innaunione , si non mente , coniunctum ess h illum cum Nicaenae fidei hostibus rideo nihil commune illis esse , nihil sore cum eo , nec basilicam quidem; in quam ne uisus Romanorum certus erat inserre pedem ad preces , quamdiu intrusus ille oraret intra illain. g. VIL
Hac generosa matronaruna responsione non indignatus Constantius, sed tactus misericordia usurpavit hoc casu diabolicani artem dividatur nec Felicem solum praeesse Ur-
524쪽
S.L-u Papa XXXVII. Mibi voluit neque Liberium soluin,
utrunaque Revocatur ergo Romai
Liberius ea lego ut una cum Felice Musdem gregis pastor esset , occuparentque ambo eamdena sedem. Eo veniret ad notitiam totius Urbis Italisperatoris benignitas L placuit revocatorias literas logi alta voce in Circo coram circumfusa populi multitudine, qxii requens confluxerat ad specta culum. Post lectionem habitam literarum acclamatum statim ab omnibus
per Irontain una voce velut tonitruo i,
a quam esse Imperatoris sententiam a coelo esse & majestate siderea sis hil aequius excogitari posse, nihil aptius ita loco in ea conditione temporum praecretum sapientissim , ut pro diversitate pediantium quantum ad vestes, earum colorem duo essent Romae pastoren distinctique cum eΩsent Circenses ratione coloris in duaselasses, alii scilicet audirent Veneri , seu Caerulei, alteri Pr ini sive Virides , alterum quoque Episcoporum praeficiendum Venetis Prasinis alterum- continuoque additum , ut
Blebat , ioci trium . Cum autem
525쪽
subsannante Romani acclamationet
illa irrisoria lusissent satis edictum Principis ut praeposterum
demum vocibus suum usum clauid'mni laudando it i, Epipho materi Unus Deus , unus Christus, ηm Episcopiu. Post editas auditas has voces remigrandi Romana facti licentia a Constantio sancto P pae Liberio ea tamen conditionea edexteram societatis jungeret cum Epibcopis Ariani , qui secum erant in Comitatu iniusquam tamen suam Romam repeteret , strueta illi ab Arianis insidiae is proh in in expedire iis non potuit invicius ad
hunc usque dicm Liberius. Cum γ3si lict Roma migrasset Sirmium in Illycleoonflassetque ibi Constantius Misca conciliabulum verius quani Conci-
Socrat lium ex Arianorum colluvie pro limλ- - c. reticorum ingenio , qui ternant, ' procuderunt novam fidei sermulam contra Photitam Episcopum irmiensem, di ab illa lapsus Liberi, Unicum id Constanti votum erat, ut S. Papa iniret communionem ς vim suis abdicaretque Athanasium'
526쪽
Siberius Papa XXXVIL prct quamvis proia nosset id a se ei
tatu in saepe tapius frustra;praesumpsit haud se lusurum operam , si tentarediterum per Legatos Lalium esse selia cis allimum , alterum exulis Electi ad hoc, immisit ab eo Beroeam duo serpentes magis quam Praesules D mophilus Episcopus Beroeensis Fortunatianus Aquileiensis , qui ita tunderent obstinatum Liberium vincerent. Pontificis animam jam invaserat taedium, nausea biennaliser illici nec operosum fuit Episcopis impetrare ab illo , quod QBeroea Romae relegato dudum suaserandsine lingua ueraque enim suo erat modo nocti hactenus illius α ni Dalila, haec oneribus urumnis, illa econtra blanditiis & honori ibus Delinitus ergo a Philisthatis illis
hic Samsen; terrore mortis, quam intentabant,amplexus, quod devisu
rat sortiter , damnarit Athanasium rediturusque ingratiam cuni Arianis iubscripsit prima sermula Sirmiensi qua Filius asserebatur esse ejusdem substantiae cum Patre in quae contra Photinum edita suerat ; ut probat
527쪽
Istud Liberii deliquultu proditi excusat vel elevat ea charitate , qua potest. Athanasius Epistola ad Solita . nos istis verbis: Uberius d inde post 4 actum in exitio biennium inflexus est mini sique morai ad sybsiripti mmmductus est. Verum ubia ipsim quoque eorum viosentiam, Li- sterii in haeresim ori in or sium Q AEthanasio sim agium, eum tib
ros asseritus habebat , satis coarguit. asilua enim per tormenta contra pri rem ejus sententia ex 'rta 3nt, jam non metuentis sed ita cogentium voluntates habenda Fint. Post extortae subscriptionis calculum videbatur rediturus continuo suam sedem QRomana , cuius ainore pec- .caverat, Liberius non datum: tamen nisi post preces, emendicatas eo consilio etiam Arrianorum commendatitias ad Constantium , ut ejus
528쪽
ii reditu. Horum omnium testem habemus & confitentem reum ipsummet Liberium inui suis ad Orienta, Iec, idest Episcopos , qui Sirmium se receperant ex Orientes, literis sit cere liaec recensetis sine suco. Ego , inquit, Athanasium non defndo is dquia susceperat illum bona memoria fultu Episcopui decessior meus , verebar ne ab aliquo forte praevaricator judicarer. At ubi cognovi , quando Deo placuit , iusta vos illum condemnasse ; mox consensum meum com modavi sententiis est, is uteras ad
haec qua siler nomine ejus , idest de
damnatione ipsius per fratrem nu-sbum Fortunatianum dedi perferenata ad Imperatorem nostrum Constantium. Itaque amoto Athanasio , sepi quo statuta omUnum vestrii a ' me cum sed Apostolica uscipii nissent dico me cum omnibus obis tum universis Episcopis Orientalibus si per nivarsas provincias pacem est unitatem habere. Nam ut verisesciatis me veram fidem per haη e stolam meam proloqui: Donet is meus
529쪽
. I9 Admirandorum mi Ha ui qui dignatus est pro Da beneis
sentia demiseram ct Catholicama exponera, qua Sirmis a pluribus f - risus Coepiscopis nobis tractata exposita, . scepta est , hanc ego iobenti animosisseepi in nullo contra dicens Sane petendam credidi iam. ctitatem obam , quia semper γ' - istis me in omnibus oris conseista'. neum esse: dignamini communi consessio ac ausi elaborare , quatenu d exili jam dimittar est ad sedemta qua mihi diuisitus creditis est, re' Citui autem Liberius intelligeret Ursicium, Valentem Germinium tres Arianae laetionis daemones potius quam Episcopos, sup ra omnes pollere singillari gratia apud Constantium a
privatis eos literis sollicitavit, ut precibus efficacissimis emungerent ejus restitutionem in sedem Romanam, reditum a Constantio. Usurpatae hoc consilio voces meritissimae in ipsa,
530쪽
diabolorum benevolentiam ; vocatique adulatione foedissima filii pacis , qui autores erant belli vel omites. Ursacio, Valenti, Germinio Liberiss s lascis os suo pacis esse, d uere etiam concordiam, itatem Ecclesia Catholisa idcirco non aliqua necessitate Ompussis , te, 'De diei, sed pro bono pacis ct concordis , qua mamurio praeponitur, his
literis convenio vos, Domini mei cari inimi. . . . . Scire vos volo , quod 'atrem Fortunatiani- petii , ne literas meas ad clementissmum Im 'peratorem perferat , quas ad Orien
ratus Episeopas feci, Mi seiren in ipsi
una secum Athanasii comminioneo esse separatum. Exponens paulo post quo proposito scribesieliteris meis , inquit , convenio vos adjur 'ra mimin omnipote um' Chri in Iesum Filium ejus Dominum nostrum i Spiritum Sam- m, ut dign-ini ad clementissimur u Imperatorem Constantiμm Augustum pergere si petere , ut bono pacis concordia, in qua pieta 'ses semper exustat , me aia Ecclesiam mihi di