Epiphyllides in dialecticis. Add: De conversione propositionum secundum peripateticos. Averroes: Quaestio in librum Analyticorum priorum Aristotelis (Tr: Helias Cretensis Hebraeus)

13쪽

Aldus Manutius Adolescctibus studiosis. S. P. D.

Si. quod ait poeta. teria est 6Celix qui potuit reN cognosce re causas.sCelices latinisu ob tantam bonorum librorii copiam. quanta nullo unq tempore fuit. eritis Studiosi. Vndiq;. n. uo bis adsunt instrumenta ad liberales disciplinas Comparandas. habetis iam a nobis plurima gravi uolumina. tam in dialectice' qin phia.ut nisi uobis ipsi defueritis. facile in uiros docti issem Os possitis euadere. causas * rerum Cognoscere . non destini praterea uobis excellentes magistri, quales prisca aetas tulit. qui uobis Sc docendo Sc scribendo plurimum prosint. In qui 'bus est Laurentius Maiolus Genuensis. Vir apprime doctus. ac miro ingenio As. n. Ferratiae publico conductus stipendio philoso hiam summa cii laude profitetur itaq; est ornatus moribus. ut Omnibus ea in urbe sit carus. praxipueq; diuo Herculi Estensi.qui mirum in modum fauet ingeniis. Idemq; cusemper aliquid in liberalibus disciplinis.& medicina cum exercendi ingenii gratia. tum praecipue ut uos erudiat. a CCurate conscribat his nulli misit rimenda scitu quidem perdigna, sed . ut

. Oportebat. CIVatia minime exornata. quaObrem recti ut ipse Prina una .rogaviq; ut eXpoliret. Cum id qoptime praestare posse set Est enim &graxe.&latine laneqdoctusa hinc ad me mitteret. Sed cum instaret amice nunc Coram. nu C litter s. ut uel sic imprimerentur. R ea edere ut discipulis.& amicis effagitatibus morem gerCret. Cogeretur.re Cepi tandem factupe me quod petebat eo que studiosius cp ea uobis magnopere prostitUra . nodubitabam litteras uero eius quibus me rogauit. insta idcirco apposui. Ut ex ipsis. Cur minus eleganter hae uobis edere pro/Perauerit. Cognoscatis. V estrum est igitur tanti uiri lucubratio/nes assidua manu euoluere. donec uos quantum profeceritis. non poeniteat. Valete.

14쪽

Laurentius Maiolus Genuensis Aldo suo. S. P. D. T estarer.& iureiurando si opus esset.atamarem .magnos te diu labores pertulisse.& magnos sumptus secisse.ut aliquando tibi ad i inprimendas bonas artes instrumenta comparares,n spe lucri & auaricia .sed summa beniuolentia .ac potius pletate erga homines studiosos. Suppeditasti tandem tibi omnia ne cessaria ad utranque linguam. Sunt tibi organa tanta arte fabri cata. ut unus merito possis pulcherrimorum characterum for mas posteris. ut imitentur. relinquere. omnis enim artificestam Romanis quam graecis figuris litterarum facile uincis. re alteris quidem tuo ingenio iam reuiuisces graecia bonarum omniu artium dulcissima nutrix. quae sophistica garrulitate pe/ne interierat. tua cura dc diligentia pristinum imperiunt obtinebit. Alteris uero siqua nodum impressa fuerint hominibus la/tinis profutura dabuntur.& ea quae iam ab aliis sit ni impressa fi/ent meliora.utrunque certe praestabitur tua arte .pro qua per

petuo tibi studiosi omnes debebunt.& se debere nisi prorsus sint igrati fatebit tur. Ego uero me tibi debere igenue palam fateor. Sum enim abs te maxime adiutus .essem itaque nisi grati as agerem. ingratissimus. Sed tibi in posterum magis debebo. Si dederis operam,ut quamprimum tuo admirabili artificio. quaedam nostra in dialectice&philosophia publicentur . nec recusaueris. etiam si minus tibi exornata uidebuntur.& minore dicendi diligetia elaborata. quam ut digna sint tuis typis ex cu di.nec duxeris esse turpe nudam ab eloquentia tradere sapientiam .s minime tibi in eloquentia sitis cero . non .n. tanti est haec ratio. Ut tantopere commouearis.& tibi omnium amicissimo tuam operam deneges. cum idem ambos uerea calumnia Iiberet. ea enim in qbus praecipue ueritas inqritur. minus fiant reprehendenda urin rhetoricis δε tistoteles scribit si minore arte fuerint pronun ciata. cum non tam luculentae Oratois lepos interclendus, quam incorrupta ueritas attendenda sit. N 6 her

15쪽

cle tantum natura eloquentia a sapientia. sicut officio disiuit clam ab altera alteram puto .non sum tamen eius sententiae. Ur pulchrum existimem bonas artes barbarica elocutione macu

lare. Sed potius diuini Platonis mihi sententia placet. no

sit fas purum impuro attingere. Attamen non tantum exornar/dae orationis ratio habenda est.uteos desinamus iuuare sententiis.quibus etiam stilo deberemus prodesse. Sed si nequeo in praesentia amicis scripta nostra efflagitantibus praestare eloque tiam .no propterea debeo meam sententiam denegare. quanqmecum ipse decreuissem quamprimu eem aliquid nactus Ocii exornare. Ne igitur falsi hominis nomen subeam .aut plurimis uidear promittendo dissimulasse.& amicis quibus ianduduin promiseram illusisse. quibusque liberaliter daturus era meliora. statui c5isbio &pene uulgari haec nostra oli di stata. nuc edere. Ous me qplegerint magis rones q uerba per si uisse cogno

scant.quapropter scripsi ad te has litteras rogas Obsecransque. ut ex nostris lucubrationibus lias tantu n uc comunes se Ceres. re me apud R O manos uiros. φ no elegater uripseri. excusares

illis que pollicereris tuis litteris posthac me nillil in luce datu/rum nisi prius In omana ligua loqueretur. Scis quo iure potes in hoc mihiapud studiosos patrocinari. Vale.

16쪽

Ad Illustrissimum.&Reueredis imum. D. Dominu Hip/polytum Estcsem diaconum Cardinalem Sanctae Lucta in ulice Laurentii Maioli Genuensis. Epistola.

Vin tuas ex panonia iucu dissimas mihi litteras accepi. C qbus me inter familiares tuos pro tua humanitate & li bellissime suscepisti. 8 cu in Italiam a ductasses re etia CO probatu significasti. mecia statui pro uini, his tibi aliqd offerr equo essem gratior cora qui tantii p lit teras gratus tibi fuasse uideor. N 6 me laercle gi bonis fortunae aut corporis putare tecu id me C5secutitN.alteris. n. hac tepestate philosophi pene Oes Q rect e philosophaturi diget. uel potius miseri sunt&Calamitosi.&qd ipsis durius e ferme Oibus&uulgo ridiculi ob uulgatam OI

bus ratione qd plurimi eo' qui dominatur ®ia id. philoso phos de philosophia despicitat. pius uero despecti a phil OB

phia deuiantes Omnium scelestissimi fiunt. Aduersus deum Omnino impii .aduersus homines suum genus in utentes imanes &ferae.utpote qui ad Optima pro eorum ingenii magnitu

dine per philosophia proueheretur. ea derelicta in pessima penitus dilabutur. Alteris uero in pluribus a natura m Ortales do μnetur. quae sicut priora eatenus illi curat itenus aio inseruiunt. Vtraq; haec mihi uel ex natura uel ex ri una no coligerul. D ebonis uero animi si qc . id mihi multis uigiliis. magnis labori bus logo studio iurecia modestia uindicabo. Hi statu me tibi quatu potero gratifcabor. his tua nuc mihi gratia ipetrare spero Oium maXime iter paucos studiosis faueas.& etia absentes recipias nec una hac tibi eX Oibus pateris uirtute deesse. Epiphyllidas igitur nostras ita. n. libet dicere) qsi sublatitates ambiguitates nosma cura dc diligetia ut arbitror bene discussas in ea parte artis disseredi. i de iudicio formae syllogisticae pira etat. tibi dicaui pro meo Officio tuo nomini maiora grauioraq; elaboratu/rus. ca haec tibi prius no igrata fuisse 'spexero. Bene&s eliciter Uale illustiis sine Princeps & R euerendissime Domine. Et me comendatum habe.

17쪽

Prefatio in opus cuius titulus. epiphyllides. Humanu studiu. Caput prima uti moti sint primi philosophates ad coibtuedu1yllogisimu re cuius piis alae sit opus. No ignoro Allarabiti. Caput secundum quomodo tyllogismus moitrari posvi quod sit contra philosop)os cohibitivos re increpatio solutio nas Ioannis grammatici. ' Quae priori capite Caput tertium.l inuentlo dc iudicium quoquomodo natura lia homini sint & disteretia Platonis & Aristotelis in termino resolutionis dialecticae. Iam uidimus quod. Caput qrtuqd sit propositio&q sint eiusnoia cu icrepatio e Alexa iri de definito e propositois. Quia no existimamus. Caput quintum .increpat iuniores de definitione propolitionis 3 triplex figura costituatur ex compositione propost

tiOnuiuadinvicem. HactenuSiatis sit. Caput sextum. luae maior extremitas&quae minor in qualibet

figura S l quaelibet sit naturalis. Quia in figuris. Caput septimum.*philosoplius sit διλοnωμ. ρης re quo geometric figurae describantur. Vt inquit philosophus. Caput. viii .l lada de tertia figura sit necessaria icrepatio her. minii de maiore dc miore extremitate i ipsis. Quod si alicui. Caput.iX. Ponit ortu alia figura': a prima Sc cobinatio es quae fieri possunt in unaquaq; ea . D icemus quo pacto. Caput lectiam confutat errorem Alfarabii l perdictum de omni non syllogizetur ex duabus negativis N explicatio dicti de omni. Quia Alfarabius. Caput xi.quare Alexa ter mutauit ordine in syllogmnis tertiae figurae re quo saluari p5t. Et si Ordinem modOtu. Caput.xii. ponit dubitatione iri denuero syllogistimo' tertiae figur e &allobus proprietatibus eius. S ut hoc loco nobis. Caput.xiii'.q Obre in aliqbus modis no syllogizantiba no eabadare Oi Jc nulli inee dc qi e p duo cotraria potius moliratur Πυcollectiles N icrepatio herminii. N 5 est animus mens. Caput.xiiii. increpat iuniores q) necessariu nonse Iur ad qd u

19쪽

particulari affriti, iri 'ς Ri uniuersalis assirmatio

susi:

Linonsimili modo dicta de particulari assirmatione. α

20쪽

hoc quide sue in materia de inesse. siue necessaria sumatur. Si/ue inpossibili semper hoc reperies. ut.s uniuersalis negatio .ac

particularis affirmatio sibi ip iis hoc est uniuersalis uniuenali, Nparticularis particulari simpliciter couertatur.& ut quae trafp s ti ordinis est illi quae est recti ordinis.in veritate ac sal si tale re spondeat. Quae aut uniuersalis affirmatio est. uel particulatis ne gatio .no in omni materia habet.ut sibi in uetitate ac falsitate re spondeat,quae recti ordinis.ac transpositi ordinis sunt. ut v di Xero Ois homo animal est. no huic in uetitate.respondet Oinne aiat homo est.quo fit. ut no simpliciter sibi uniuersalis conuer ii dicatur affirmativa. eo deq; modo dc particularis negatio .non sibi in trasposito ordine ac recto. In veritate ac falsitate reperietur coirmis. ut si dicas .aliquish O gramaticus no e.uerii dices. ut constat in hoc recto ordine.no aut simpliciter in transposi/to aliquUd gramaticum honon est. quu haec falsa sit. Sed soluin duabus materiebus. simpliciter sibi hae conuerti dicu tur uniuersalis.saffirmatio.&particulatis negatio .hoc est i materia co/uertibili.& in materia prorsus impossibili.uniuersalis qui de . in materia collertibili.ut sbi uera si simpliciter conuertendo .ut Omnis hori sibilis est.omne risibile ho est.utraq; simpliciter uera .haec simplex couerso est sic. ex definitione luperius posita. patet&sibi.praedicta uniuersalis simpliciter couertitur. particutaris au t negatio sibi in hac materia simpliciter c6 uertitur. ut falsa similiter fit.& quae recti ordinis e.& quae traspositi. ut aliquis homo risibilis no est.falsa est. eodem modo falla .aliquod ii sibi

Iehomo no est. opposito aut modo habet respectu materiae Dpossibilisna uniuerilis affirmatos bi ipsis inpliciter couertitur.

ut falsasti utroq; ordie.ut oish5 asinoe . oin sino. hoeutra falsa est in particulati aut negativa. utraq; similiter uera. aliqsho a sinus no est.aliqs asinus honon est.Ex quo patet quomo se moOppos heant in his duabus materiebus.& uniuersilis affirmatio.&particulatis negatio in simpliciter couertendo. Ex qbus

patet error pauli ueneti qui arbitratus est uniuersalem affirmati