장음표시 사용
31쪽
hoc modo in Natur. couertamus enim hanc. nullus homo lapIS e t. AOC mOGOpes accidens conuertemus aisquis lapis homo non est.sed sicut ex siuperioribus patet uniuertilis affirma
tio & pam cularis negatio Per accidens conuerti dicuntur.licet alio raro una.abo in o. hq sicut praeductu e. qrearbitror ita debere libere. conuermur otia per acci ut mostremus particularem negationem dc uniuersalem amrmationem peraccides conuerti&utaliqua couersio ipsi particulari negatiuae assignetur. Sed
de hasian alis.postrem OPlura.quae de coversione P cotta politionem citcta sunt uidetur infirmari ratoibus pauli ueneti quae conatur Ostenderet in couersione per cotrapositione aliqua co eit couersa uera couertens aut falla quaeratiota hae sunt . istaeit particularis negativa & uera aliqua rosa non est su bstitia.ro sano erasicte.& tam e Couertens est falsa. Aliqua no substitia .non eli no rosa.& couertitur in hac couersione per cotrapositione quu ut particularis negativa. ergo ruit totum id quod praedixi aut conuertens dicatur esse falsa.utputa haec aliquano iubilatiano est no rosa nititurProbare paulus ex hoc. sua cotta dictoria est vera. haec.s omnis non substantia est non rosa quam ipse Pauluseanu manifestam relinquit. secundo instat sic chimaera no estanIm .haec uera est.&tanae haec e falla aliquod non animal non est no chimaera. quod ella probat ex siuo corradictorio uerO.hoc.foenon aut est non Chimaera quod autem sit uerum patet iquit ipse psiuas exponentes. tertio istat ide pati lus sic. Ista est falsa.omius Chimaera est animal.& tame sua couertens est vera.ssomne non animal est no climaara.&haec patet eeuera per suas exponentes. si e aliquod no animal est no chimaeλra εἰ nihil est no animal. quin illud sit no chimaera ergo oe non animal est no chimaera. Ad Quae quideargumelia dilige teraduerte ut insipicias in illis falsitate latere no minimi& ut cognositas.
qu tanti erroris in fuerit ipsi paulo Et quavis aliqua apparentii
habeant eius assumeta. tamen nihil concludunt ut audies. Pr,mum quidem a quibusda ita solueretur negando scilicet ante
32쪽
cedens esse uesv quo dicitur aliqua rosa n o e substatia & rosi noexistente queadmodo facit Ioanes Scotus.&et aliqthomistam Sc ipsemet Paulus prio posterio' capitulo 'illo .ue qde igitur
Oportet ec&c.&scdm hoc si coseques est falsu Gantecedes est falsu. Sed hac resposione qdeno approbo nec put eeueFiu 'xta A ristotele dc Averroi hac esse uera rosa est substana rosa non existete sicut mostrabimus incosequetibus no esse hoc pipate licis cossentaneu.quis Albertus expresse id asserat . unde put aliter re oderi debere casu posito.antecedes esse ue .s aliqua rosa no est substatia.& quu dicitur c5uertens est falsa.haec. s. aliqno substatia non est no rosa negatu hoc.imo uera. significat.Π.
hoc φ aliqd qd non est substatia est rosa.& hoc estue t. na rosa
ipsa no existes no est substatia.& est rosa sicut caecitas est caecitas non ens est non ens.ita rosa quae non existit est rosa Sc breuiter. ita de hac fit praedicatio sicut praedicatur negatio den egatione N priuatio de priuatione&.quu probatur esse falsam ex eo Usua Cotta iustoria est uera negatur op sua contradictoria sit vera. Ac quum ulterius dicitur haec est vera.omnis non substantia est non rosa.& haec est sua contradictoria. Conceditur quide quod contradictoria sit.negatur aut quod sit uera .non eni uera est castu posito.quod rosa non sit haec.omnis non substatia e non ro. sa re si probetur p exponentes sic.aliqua non substatia est non rota .haec conceditur .quia albedo non substatia existes est non rose.sed negatur reliqua expositiones haec .uidelicet de nihil enon substatia.quu illud sit non rosa.quia suu contradictorium est ue'.uidelicet aliquid est non substatia. dc tame illud non enon rosa .i.est rosa sicut de rosa non existete prius dictu est.* est non substatia.& tamen e rosa.& si dicitur.rosa non existens enosubstatia .ergo rosa n5 existes e. licitur negado .consequentiam. Excfuit ca quae paulu decepit. Arbitratus.est eni eam ualerea tertio adiacente .ad secundu adiacens.sed nos dicimus terminu innitu praedicati ta de ente q de no ente. ut patet prio ιζ νείας capitulo de note.&pp hoc no ualet consequetia a ter
33쪽
ltio adiacetead se adiacescu termino infinito &p haec patet
resposito ad primu arguinctu .ad sedin au t argum tu dicitur co/
tens sit falsi haec aliquod non aiat non e non ch unaeta imo etiatim e vera. significat.n P aliqd no e aiat.esit chimaer id ueruesit. nam chimaera est no aiat. & esit chimaera. quum aut dicitur suum contradictorinna uerum .negatur quod sit veru suum co/tradictorium.hoculdelicet omne non alal est no chim era nec huius exponetes Om nes sunt uere. exponitur enim sic aliquod
non animal est ia 6 chimaera & haec uera esst, quia lapis non ani mal existens esit non chimaera. Sed secunda estistia haec uideli cet quae dicit&nihil est no animal quin illud sit no chimaera . Osuum contradictoriu est v e .s aliquod esit non alal dc illud non
eli non chimaera quia chimaera e non animal & chimaera non elit non chimaera.hoc est chimaera esit chimaera Sed eaderatio/ne qua prius Paulus deceptus esit.putauit enim hanc non ee ueram chimaera est non animal.eX'uo Chimaera non est.& sic cocellit exponentes illius uniuersalis esse ueras uidelicet illius.omne non animal.est non Chimaera. tu at habes quomodo illa sit Uera Chimaera. esit 11oli animal.&sic patet responsio ad secuduargumetu. Ad tertiu qdem similiter patere potest responsio.naquu dicitur haec e falsa. ois chimaera ealal conceditur. Sed negagatur φ haec sit uera Oeno aiat.eno chimaera .nec hoc patet Psuas exponetes cusseda falsa sit ut mostrauimus i priori resposione qre Nantecedes & coseques co similiter falsa fui. na haec falsa est Ois chia naera e alat.& haec rursus eselu.oe no alal esit no chimaeran cut mostraulinus.& sic patet responsio ad obiecta. patet etii quod sit conuersio per contrapositione.quia esit traispositio terminorum finitOF in infinitos quantitate non mutata uel determinatiOe.patet et qhac c6uersi sie propones couerti habeari Muniuersalis amrmatio re plicularis negatio unu . Positremo non ignora du est ab Aristotele hanc non fuisse positain conuersonet iam nullus syllogisimus ad aliud per hanc conuersionem
34쪽
reducitur. Poetius aute hanc posuit ueluti uolens omnem modum conuersionis in terminis existentem ponere uel melius. quia uoluit modulari conuersionis omnem ponere.quae est in ter propositiones.quae eodem ordine participant. 5c sic cum
dei adiutorio habes quo in proponibus de inesse couersio flar
in Anconuersio sit instru mentum aliquod facies fide. Quia eo modo quo per syllogismos probamus intentum uod prius fuerat dubium per conuersionem uero de quibus
ubitari potest an sit ueri syllogismi.probamus ueros esse. Conuenienter quaerere conuenit de conuersione.quum per ipsam certificemur de quaesto .an sit instrumentum aliquod ad scientiam. Et iuniores quidem fere omnes dare plermque distinctio nibus dicunt conuersionem aliquam esse consequentiam sor/male.neq; ulterius determinat qualis sit.an syllogismus.an ethymema.ani ductio uel exemptu .neq; determinat quo pacto di stincta consequentia ab istis sit si eoncesserint conuersione esse consequentiam distinctam aquauis praedictarum. quod autem non si syllogismus patet.quia ex duabus propositionibus co stat syllogistinus S conclusione per illas illata. non etiam indu/Go. quae processus est a singularibus ad uniuersalem: neq; exeplum quoci ab uno singulari ad aliud procedit. nam couersio no a solis singulariba est ad sua gularia uel a d uniuersalia. Sed etiam ab uniue sali ad uniuersale A ab uniuersali ad pticulare . noeti en hymema uidetur esse. quia quemadmodum scribit Albertus. Si couersio esset enthymema.Oporteret ipsu reducere isyllogismum imperfectum .non quidem . quod necessario omne enthymema reducatur in syllogisnum imperfectum . aliqd enim reducere in syllogismum persectum. sicut dicendo.oni/nis homo currit jgitur Omnis homo mouetur maiori accepta. hoc omne currens mouetur.&accepto antecedente enthymematis pro minori.Omnis homo Currit. ergo Omnis homo ino/uetur ubinctiis est syllogisnus psectus sed qitia conuerso haec
35쪽
nullum. B.est. A .ergo nullum b- cludere in uirtute enthymematis in nullum a os i. 'l
tia figura non cocluditur uiuue iides: Σ ' tiva. Si uero accipitur medium qui
nem syllogism.qui fit ex Oppositis.in hoc lide ternii us h lduplicem rationem In prima figura fieri no potest sie: illosisimus ex oppo si tis. Erit igitur Blum conuersio enthum ma ciea.qd e reducibile ad syllogium si secum: figuraret psio odem loquendo de conuersione uniuersalis negatiuae in nari uirtute est aluois conuersio propositionum de ineli et de ne a nullum.a est b.non possumus uere hunc syllogismum pessi Cere reducendo Ipsium per conuersionem maioris in prima figuraria hoc modo .nullum .a.est.b.Οmne.a. est.a.nullum ti e bl 1c enim syllogismus uere non est.quia idem sumitur in osten
sione sui ipsius.& conuersio perficeretur per se ipsam di da* conuersio aliqua est enthymema .quo 1 probatum est non posse perfici.nisi psyllogismum imperfectu secundae quiuet ficiatur accipit conclusionem probanda aliqua uniue alio
missarum conuersa utputa negatiuam .Eodem modo dic d T de conuersione uniuersalis affirmatiuae. 6.n. est enthymemam syllogismum imperfectum tertiae figur ut addendo ut homo est anima ergo aliquod animal est homo.medium zmi
debet horno.ut fiat syllogismus in tertia figura. hoc modo ola homo est homo.omnis Eomo estanimal er fili se Au UT
reductione ad primam figuram. De particulari autein affirma' titia.dico consequens in Conuersione situs non posse syllogiantecedete conuersionis acCepto pro maiori.Si enim posset, ut Iset in prima figura.aut in tertia i se
36쪽
cunda enim non concluditur affirmative.in prima at concludi non pol.aliqdaial est homo .accepta hac aliquis Eo est aiat pro maiori . in pria.n.figura maior non potest essepticularis . nec etiapro minori accipi potest.ad concludenda hac. aliquod alal est
uersali affirmativa pro subiecto. ex quo praedicatur in minori,d de ipsis oporteret praedicari holem. ex quo est praedicatu Con clusionis. sic dicedo oeaial est homo .aliquis homo est aiat. erego aliquod alal est homo .sed maior est falsa.& lyllogismus non est in tribus terminis tantu. In tertia aut figura. ubi particularis affirmativa concluditur. & aIiqua praemissa' est particularis. si
particularis est maior. dicemus reducentes. si possibile est hanc conuersionem.aliquis homo est aiat. ergo aliqdaial est ho . facietes hac aliqs ho est a l. esse maiorem. cuius medius terminus est ho .deide sumemus uniuersale affirmativa. oisho est.ho pro minori .exqbus nihil aliud concluditur. qaliqs homo est aut . si uero uniuersalis sumatur pro maiori.&particularis pro minori. Cocludetur cosequens couersionis in tribus terminis. sicuti prio ribus.Ex quibus patet conuersione uere dici non posse entnymema .ga non p Ot reduci in ue syllogismu .praedicti at qui ui
dentur fuisse syllogismi.non sunt syllogisini. sicut ne syllogisemi.ex oppositis.ad cuius similitudinem termium alterum. subduplici ratione accipi ut. de syllogismis qdem ex Oppositis ali qd diximus in definitione syllogismi.prio prio'. Dicamus igitur nos conuersione. Cosequentia esse necessatias eisdeterminis
ordine trasposito .neq; syllogismu esse.uel enthymema. uel in ductionem .uel exemplum. na hoF unu qdq; fidem faceret de consequente. Conuersio at ipsa nullam fidem facit de eo φ cosequenter locum obfiet. S i. n. dixero nullum .a. esse.b. quia nul/lum. b. est.a .statim mentiar.non n.possibile est utraq; existente: ex eisdem terminis praecise unam cie altera fidem facere. Pro P rer transimulationcm termino ν uel ordinis diuersitatem. ordo
quidem in terminis qui fit idistinctis propositionibus. aliquid
37쪽
ad fidem pro ducenda facit.sed ubi iidem suerint termini protsus nullo sipaddito qd uim ob ineat medii. dicendum ex tali bus nihil probabilitatis apud in intellectum causiri. aeqliter enim couersi oeunmerialis negatiua una potest antecedes esse uel A. IIJ V QR 'ngli 0ςViebus argumentationum in quibus fides fit. Non enim sicutin ut enthymematum proba'
bilis est. l si aliquid currat,quod moueatur eodem modo probabile est.quod si aliquid mouetur.quod currat Neodem morio dicatur de aliis sipeciebus argumentationis. Sed esto etiam φ propositio ipsa conuertenda magis nota sit.quam illa in qua Conuertitur non propterea sequitur.ut de illa in quam condertitursidem faciat.propositiones tamen inter quas fit couersio etiam si inter se non causent fidem altera.resipectu alterius. unata me uia adiuncta cu tertia facit de aliquo latissimaeuidentiae quae ab altera cum eadem non fieret. sicut patet in reductione Pyllogumorum imperfectorum ad persectos. Est autem neces
iaria consequella a conuertenda ad conuertente . quia una no
potest esse uera sine alia.&sunt de eisdem terminis & per haec Patet responsio ad obiecti. ' rQuaestio prima de conuersione propositioninu de inesse an qua continetur reprobatio iuniorum de Ampliatione. . N conuersione propositionum de inesse. tria princiat paliter faciunt dubitationem .primu argumentu Aui cenae quod est de uniuersali negativa.no.n. uidetur Couerti .nullus fio est seribens.nultu scribens est ho. Est nouerum i aliqua hora φ nullus homo est scribes.&pro eadem hora non est uera nullu scribens inho.secundum propositiones de praedicato obliquo non uidentur Conuerti. non enim conuemutur.nullus murus est in clauo.nullus clauus est in muro S aliae consimiles. Tertium propositiones de uerbo. uel participio depzeterito. uel de uerbo & participio. de futuro . non enim
38쪽
uidetur sequi .l si nullum album .suit sectates. 7 Socrates 115
fuerit albus.posito enim S socrates nunc no sit albus. fuerit ta/men aliquando albus,manifestu. est φ nullum alb u ex iis . quae nunc sunt.fuit socrates.& tamen socrates fuit albus. E t eo de in do aliquis homo est mortuus.non couertitur aliquod mortuuest homo.de uerbo quoq;.defuturo non uidentur couerti.n enim sequitur.* si uirgo erit praegnas.* similiter praegnans erix uirgo.nec si uirgo est futura meretrix.et meretrix est futura uir SO pro pilo sciendu est.quod argumetu avicennae de uniuersλli negativa a ccipit praedicatu scribensin actu.& non inpoten tia.na si accipet.ut dicit potentia.propositio couerteretur.& ta antecedens Q conseques esset falsum .na falsum est.* nullus hosit scribens in potentia.& eo de ino falsum est.nultu scribens in Potentia est ho.quu igitur ipse accipiatii.scribens actu, tunc petit sibi hanc difficultatem dissolui.an praedicatu . quod necessario in est alicui subiecto posito inesse.insit eidem.esto I no sit. exepli gratia.an sicut scribens quado est .necessario est ho . similiter quado nullus estactu scribens.necessario scribes sit ho. uel quare sicut hol posito inesse.non inest scribere. non tame scribbenti in actu non potest no inesse Eo.dicamus secundusiniam Aristotelis.Averrois.themistit.& alio peripatetico . 7 Posi to.l nullus actu scribat.haec propositio non est uera . scribens. est ho.Et posito.m hoc sit ue .nullus ho scribit. uepe est etia.Pnulluscribens estho.quod si ita est.solutu erit argumentu Auicennae.antecedente.n. istente uero.& id qd loco consequentis assutaratur, erit ue .na si ueM est.* nullus ho sit scribens.u erit.* nullum scribens est homo. Hiat qui tenent sinc constantia subiecti possie predicatum essetiale subiecto inesse. imo ne cessario inesse.necesse est tale argumentu dissoluat. Videamus nunc.an uerum sit quod diximus secundu Aristotelem Avermina, & caeteros. Et dicamus φ Aristoteles in praedicamen
to substatiae inqt.si alat praedicatur dehoie.ergo & de aliquo homine.ua si de nullo aliquOR ho minu.nec omnino de bonuri
39쪽
iii qbus praedicatu est essentialesiubiecto. si praeduritur se
40쪽
cudum accidens.tum P tale praedicatu est extraneu ipsi eta .secti du in praeditatur non aliud adiaces.quia .n. dicitur. no Cit ala Ili.alal extraneu efficit li .ee ab eo qd significat. qndo praedicatur p se nihil terti u adiacens tu et qa tale praedicatu i suo ee no P Oixee simpliciter hoc e bolem ee aiat .no dicit holem ce. S pD DOCappelles scdm adiacens .na scdm hoc seqretur. I Oe pra di Catueet scdmadiaces. ipsi .n .ee qdcuq; praedicatu addatur erit linc u duadiaces tali mo .i.i extraneitate adeel scdo adiacete. Ol. n. IX ero socrates e alba li. alba facilli. ee extraneu .no n. quti dicitUr locrates e albo itelligimus so crate ee.sed ee tale.& eo de mo Iqlibet propone d li.e adiacete tertiu .nec ualet dicere. φ tale praerit CA tum secundum suum esse non ponit esse simpliciter. qa pone mus hoc dicere de quocunq; praedicato. Diceret enim quiS, Polli propositio de uerbo est adiacente tertium .ipsi tertio ad Ie cto accidit esse simpliciter.ex quo enim ii. est. dicit solam umo nem praedicati cum subiecto .noat perse&s litarie praedicatur sicut quado no adiacet tertium accidit sibi dicere existentia.unde dicendum est.* quis uerum sit Ψ hoc uerbum est qua doq; praedicetur secundum se. sicut cum dicimus socrates est quadoque aut no praedicatur p se sed quasi alteri adjacet. ut appraedi
catur p se per ipsum nihil aliud intelligimus q existentia subiecti de quo praedi catur quum uero praedicatur ut adiectum .tertio licet per ipsum no intendat.qui loquitur dicere subiectum esse in rerum natura. sed attribuere prae dicatum subiecto media iis te hoc uerbo est. non tamen potest tale praedicatum attribu tum inessie . nisii ipsum subiectum sit . ut cum dico .homo est animal .licet non intendam dicere. quod homo sit. tamen ho. mo non potest esse animal nisi homo sit.Et dicere . quod hoc est uerum in propositionibus.in qbus pra dicatur antecedens de subiecto. no at in qbus pra dicatur praedicatum essentiales biecti desubiecto .accidentia n. no possint tesse subiecta .nisi ipsa subjecta existat.isubstatialibus at no regritur eXjstentia extremo