장음표시 사용
131쪽
fantia prima ta fecitnda, quae ipse rem l . absolutae perie uni essen, i , ab omnibus abdis secretie. Hauc
modum tertium, dixi hi perim v, net, tu hin proponere. Nam ultra re. spectu dicuntur accidere innia illa, quaecun aut alteri ius ut tantaui, vis uula accidentia Pel praeduantur tantum de aliquo subiecto,Pt quae per tinent ad ' obiecti. PS rsi οἱ 'ετε μ Π d. 7 a1n siet: pcon,
notat bubiectum id est, illud ipsuiu quod ambulat , quod quidem per se longe aliud est, quam ambulare, hoc
enim ob tantia illud Pero accidens. Longe enim Iccus Petrus quateri Petrus est, animo concipitur, sino scitur, quam dum ambulat aut allus
cum hic lint aliud quid a nauu ipse Petrus, id It ipla obstantia, hominis individui Setri, prcpteream dixit
132쪽
dixit ἔπρblim 'bi , idese, ambulum Adeo existit, quia alterum illud exiylit, nempe lubiectum in quo est per quod est. ccidens enim concretum vi album ambulaus significat qui dem accideus, sed conuolat, etiam subiectum in quo esL
sub lautia non est iu subiecto, proinde nou de existit, quia aliquid aliud
existat ed ipsa perse sub istit
ArisOteles non solum indiuidua an subtantiam qui sed
omnem ab antiam, tam iliuersalemqtiam sis. ζularem, Pult esse καθ' αu . Nam nou esse tu subiecto, non magis conuenit substantii prini e quam e curidie, sed olum accidentia excludet. Verum quia tertius hic modus exis
133쪽
te aliam reficit, rularia existunt. i. Ari loci Iolum indiuidui Iuliantiam nominauit , Ied nou propterea exclulit niuersalem , quae
is ab antia singulari insita est,
una cum ea existit dimiliter quia b c talion nominauit accidentia concretia, non propterea colli It wt stipsum non excbsisse ab inusta, quum hie quo nullo modo fuit per e, sed per iaci idens,P Albedo. Dilo rus superiorum seu consectirium. Brgo cum ita sese habeat hic te lius modus, ut definitum It ID quitur quod quicquid nihil aliud, quam id ipsum quod est Ambigui
qui thor, Socrates per te dicitur uliqui Iecuso defit, per hoc quod
134쪽
a ipse emi homo. ut e vero de subiecto
a cuntur, liti sunt per accidens. Sed dixeris iam , spe tu hibie Io, t iactate gora, docetur, folius accidentis est, dici alper de subiecto accidenti
juperius, dixerit hau μιο ti bolunt ouueni e tam securiae quatu primae ab lautia , . exclusern accideritia, iam autem quia commune erit tam uesib, ylautii quam acci uti dici de ubie, Io, im dicas coninus Itonem. Ad
hoc resondet ristoteles, Pt si uisis caret e de solis bubflauti, in hoc inod loqui nou simpliciter dixit, quod nou de subie I dicitur sed adiecit
tem de subiecto dicitur sed alio at diuerso ad cuius essentiam uou pertiuet: Sub lautia vero de lubieED
135쪽
Moci in ac cicerem iob limitii in o. enou per aliud, sed uapte 'pi tute X ti , hoc tertio modo perie dici ach et u riale extra animi vi nihil sit quia tamen ii quodam modo in iurularibus esse dicitur idcirco ab hoc modo reu excludi lubstantiam jecundam e nisi necessariirm existima. reni, obuiam uti rim nidum , qui iustiis Icholis in hunc tertium modum traditis, primum hemistis in carpit, proprii explicationem luperioris Mo
di thin etiam hanc Commentatorii momnium interpretatiovem,*t alienam
fui amia e ridet ac re cit. hoc trum res idebo, breuiter ta meri, ibi sententiam ipsius in medi. H um pro
136쪽
um produxero. Inquit enim quare Themidi frusinu commentum illud secuui modi quiesitum d de accis dentibus, cum ille ipse IIenti itis in neuerit locum i de vi accidentibus, tu quorum de uitione subieZIa adhibeau. tur de uitioue inquam nou absoluata ex euere circi ferentia , sed a smeu qui e cainam aliquam ex subiecto
deducat, Pude affectio: p io, qui edemitur fluxerit. Ad hoc res om
deo, si de initio accidentium nou ex truatur ex genere disserentia, quod arguere ideris sed talis sit, quae causam aliquam ex subie I de ducat, nou rus a commentum illud
secundi modi Themistio quaesitum esse
de acci leutibiιs Gιm huiusmodi subie Ium sim forma subiecti, praedica ti accidentalis causa efficiens sit uter.
137쪽
mi quae in essecto est, Fic enim nub
ium tuternum siciens latur Iedqiuae tu eodem cum e fecto, ubi ci e l. i. cui rationalitiis tum risibilitate in bo. mine. Nam externae t tuae est ex
tra secti sentium. Delude se idem aduertarius, a sumi erit efficientem,
quemadmodum i materiam de tui. tiouem non constituere, si e demou/
st rationem efficiat, e quὴd non lem per Mecessaria effecta pariat, ed iu
rerum ortu plerum . fortuita. Ad
hoc ubi cit, erum esse Hlum tum si
intellitatur de demori liratione, quiepoti litura demon fruti dicitur cui
rum si impliciter accipit de omini de monstratione a uni est Num iudemouit ratione quae se Acum suum meretur , tam efficiens quam materia, quae si 'tum demonys ratio flue cum
138쪽
cum sit e sectorum de suis caulis,
ad secundum modum, omnes il pro' pusilioue reducautur , tu quibus V e. praedicantur de lua cauli omni um recti bime interpretatus est The. mist ms suu secundum modum de ac/ci euti mi disi ritione ex si biectis, id ex utenti ue totelis, qui fecit u dum modum embus ratioui 'beti,
qui enim sic delubstanti simul duis nulla mentio est scilicet tu do,ctrina dem Ouinutionis sed de apo
di Iici propositionibita , et earum copia es facultate caput erat institu. tum, quo subflauti. indiuiti e nihilo mutuo pertinent. hoc refoudeo etsi risoteles non faciat meutionem
jobstantiarum indiuiduarum in do. Irina
139쪽
Vio essentiam primaruim con siluaut tum etiam lam. αγικω tales conjiciant proliolitiones, non simpliciter ex chια duntur. Deinde quietudo nominanit ut 'autiam indiuidun in . nou exclus
sit uiuersalem, me tu substantia
su rutari insita est, s ira cum ea
Exi lit, at praecipuum in podicti cis propossitionibus ibi locum Pendis
140쪽
ate insit Iubiectes ita etiam exigis tur, quod obiectum immediate s
ni Pnde cum Didiui his ut tanti. risum M l, niuer ales Per qui Iub hoc comprehenduntur modo, εν DI ita
jus istant, concidit quod contra bis D phum sumptum It oentilisi,
am alio mo do per se dicitur. Videlicet i, Propσter se uniculi LVe: rum quod non Propter se accidens inest: ut si ambu lante aliquo fulgu rallit, accidens est: non enim propter