장음표시 사용
141쪽
τραηομο ὶ se inest ut ii quis adθχνει io. gulatus interrje, 6 per iugulatios iacio: Moniam iudeo persjt, quia ius gulatus est, noratistem accidit iugula:
quartis vh us perseitatis modus, cui etiam , sobus Inpertobribus, opponitur ni Odm per accidens. Vtrum I autem modum ex opposita diserentia si ' su explicat. Sed primus lic definitar c ' Moy lai deII, quarto modo duitur esse per e, scilicet hi quid in 'It nichi prop. ter hoc ipsum, id It, propter cor amo nruatam tu ipso quini dicat, cum subiecto cause adiun otiir, quare prie
142쪽
dis itum ei conueniat, est iu quarto modo interfectus uterqt, peno tu Polat,studio ita iterutus eiuriis, Ah istu desidiosus adulter a Illas. In quibus omnibus cir a s similibus, nimii esum est, quod in talibi, subbies iis, includii tiri cari a praedicat citiu uterfectum esse, sit an a in te
ritus e penuatum Polatii J, algita de abys, tu tubis o inuibus proprius
caula de e secto, di pr.escit 'pocatur, Ῥοcuti iij jicantur, iustificati e loris
scantur. Vides igitur pr. dicatio aie aes c u , quarto modo fieri, quavid terminosilui alter, alteriis causa externa est, siue Iuni praedicati, hi pr.edicatum si biesti, cimi uim
heiιter alteri re ipsa insiti e seponati sint.
143쪽
sui. Hoc aurem trori . ex noexemplo Arbiotelis in testsigere soles. Naui iιod alter terminorum, alteriuus cutilii sit I)ides in hoc exemplo, loni togulatus utei t. inmmodo pro pter talem iugulatiorum utericii , id en 'αvτο, deinde quod nenterati
teri re ipsa insit, edi a nati sint, si
militer deprehendi ex eodem philo Dphi exemplo quia interire eu mori non necessario illud τραῆ 7θρα id huius utari iubaeret , polos enim auctis yeu iugulatio inter se nou propter illam σέ. α sed propter superlieni eutem febrem aut pestem , quod quanti
istulationem fui se calfam qrtis, non en per accidens inquit Aristote. les, quod iugulatiι interierit sed LEκχθ' αυτ Nunc autem de modo huic
vim sit loquitur Philosephus et d
144쪽
Id elici praedicatum de subira
cto eram qntilem est, sed non propter intim, deIl, si praedicatio est per accidens ut illo ambulante coruscauit , veil enim ambulati est causa coruscationis coruscatio ambii lationis se linuc accidentalem reste Ium inuicem habent, ciuod eo dem tempore conti terunt,imu en sti tur in hoc exempli, praedicati perie, quia neutrum stertim caula Ll.
Sic hi cler accidens Il, ut si aliis nando in Thesaurum quis osseudat, nou uim idcirco pastinabat Pt The faurum inueniret, sed ita accidit, usumma, quando inter duo disiun Ia, nou kl hic sentialis res edius, 'pialterum alterius causa sit, adsit a. mei resecti soliquis accidentalis, qui
145쪽
qui Perum alteriis de alteroprie Pa. tionem iaciat, si pr.edicatio ter ac, cidens, qui ex opposito c. udet
tam ac Perse 'aniscientiam cadunt omnia illa, quae duobus illis priorisbus modis, per se inesse dicuntur,aUt quoniam insunt in attributorum de fi nitionibus subie E a , aut contra in subiee forum, ais tributa omnia in quam illa necesse est, cum Propter se ac vi sua conties
146쪽
eκ ipsit alterum insit, ut linea neces e est aut redium aut infleYum inesse numero arit Par aut impar. Nam omne Iod alteri aduersatur, est quain alteriias priuatio aut neg.itio, ad idem genas Pertinens, ut par nihil ei quam Mod in gen e numeror tam non ei impar, nece se est, in omni re aut affirmationem aut negationem dici illud profesto consequens cst ea quae per se iniunt, necessario ijs
cones enire qUibus attribuuntur.
Philosophus tu hoc contextu, modo summam necessitatem in con cli Aue de non sinitiovis constitueniri, ab is secernit, qui eandem minis
147쪽
ni coistituere possunt ac fleuitat
cum pratuum , tum hecundum Diodi in κο θ αυ ' habere necessarium counest
Dum pr. edicati cum tibi Elo. Seiu edtibi quaedam Ioluit, de quibus m
praedicatis fecundi modi, qu)c nou a lodi ut sic habere iubiereult. nece 3 ita tem ac postea colligit omnia r.edic Liκαθ' cetus tam primi cyllam fecit udi
modi , se suis ubi Elis ne estiria, ut haec est lumina, sed iam sit gulata
partes textita examinabimus. Ita in h.rebias.
Concluso principalis uitu constextus hac propositione continetur, propolitiones igitur primi uecundi id modi ilia cilicet, quia de rebus sim di iriliβ. citer scdulibus et e terni, sint,propter ipsa suo . ex necessitate, ex hac cons icinio huis modi enthymema. Ja
148쪽
primo et Iecundo modo, non coni
git nou inesse subiectis huis. Ergo ex
necessitate inlunt. Clatia eis h. ec cou. sequentia, quia est quodammodo a de mitione ad desultum.
Propter se ac vi sua conuenire, tum Vero necessario.
quarti modi , cuius propositiones vi ocu id est propter ipsum βρά habent, sed non suu necessariae, Pt primi e secundi qui duo modi non solum habent, nexum caul. cum effecIi, ut quartus de quo nunc dixi. mus sed habent etiam r.edicatio nis nec itatem, quam ille non habet, quia causa externa cum tu esses Ionou reciprocatur, si ni, δ. Ne autem quartum modum cum primo relsecuus
149쪽
secundo confundamus, notandum Rhoc loco, perpetuum inter hos nodos di crimen. In quarto , praedicati me, dii ictum Iubie I Sed in pri. ni fecundo, praedicatum Il inhae. renssubiecto, e illi iuncti in idcir, c si terminorum alter sit de alterius
de initione, quae essentialis siue quid
ditativa dicitur, praedicatio a pri. mum 'pel ecundum modam pertinet
siner sit de initio cansalis . post munis causa illa fuerit externa alias enim causalis est optime essemtialis9 pertinet ad quartum modum, γ,haec propositi ecclipsis si, quum
terna interponitur, c c. Nec enim potest aliter esse.
Πρόλεψi qua sequentibus perbis, propositinem seuperiorem probat: Azsimul tacitae obiectioii conixa secun
150쪽
dum modum occurrit. quiet enimali quis, si in modis Gedicata, ut iusi lipsi iter scibilibru , ιιbtecth ne. celori lues exina controuersiam e LVer avi de secundi modi quibusdam
dubitatur mn erit enim non ea cessuri impar, sic liuea uou necessa ri recla, etiam ure sario arcuitu de tu controuersia' cadit,
latrum accidentia quo J ipsa, uecessa ri sint, qui tu fecundo modo, sine subflautia fui subiecIi, deseruiri noupo su ut,*t hoc fiat facibus, tutelie tua
capiatur, Res Oudet Philosophiu
d inu auendo accideus proprii , quod duplicis generis esst, simplicis nimi. rum e compositi prioris geueris ac, cidentia, semper uesse dicuntur, nismirum qui di Iione, lana vel plurisb is rem nam siquis cantibus pro Dimitar, cuiusmodi sint omnia primi modi