Tractatus de re parochiali in duas partes divisus, appendice ad primam partem, et indice rerum, ac verborum notabilium, quae in tractatu, & in appendice continentur, locupletatus. Opus episcopis, eorumque vicariis, parochis, caeterisque animarum cura

발행: 1773년

분량: 364페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

so PARS II. TIT. I. DE CON, ECRATIONE

tecedenti, ubi de Ecclesς conlecratae reconciliatione a gubatur, reo spondit Summus Ponti Lx aquam esse ab Episcopo benedicendam . At e contrario in hoc capite , etiam sit eidem Episcopo scripserit . nullum habct verbum de aqua ab eodem exorci Zanda, sed potius

ad die citta aqua protinus ex ,reιzata lavetur .

Non enim protinus sieri id pollet, si Episcopi mandatum, aut aqua ah 3pso benedicta esset expectanda , ut obtervat Glιbsa iu

atque Sacra Ritum Congregatio apud cit. NarboJum. ubi resolvit has I 69 non conlecratas Ecclesias posse per Vicarium Capitularem reconciliari . Diximus poste a Summo Pontisce delegari simplicem Sacer Iro dotem pro Ecclesiae pollutae , sed consecratae, reconciliatione: at . singamus, pro coronide hujus tituli. suille Ecclesiam a simplici Sacerdote , vel alio Episcopali charactere non insignito , reconciliatam , ulla absque Pontificia delegatione , deinde autem a Summo Pontifice approbatam hujusmodi reconciliationem : hoc in casu nullum est dubium, quin reconciliatio, quae ab initio illicita iri fuit, atque invalida, sustineatur, ex bummi Pontificis rati habitione , seu approbatione, ut tenet Glossa incit. cap. AEqua 9. de eon. seer. Getes. vel Altaris. Perinde enim est, ac si ab initio , Summi Pontificis delegatio interceinerit , cum rati habitionis natura, ct Ira indoles sit, ut Mandato aequiparetur , L. ult. in prine. f. ad Sen Cons. JIaeed. , L. Si ergo f. de ueg. gestis, L. 3s. Cod. de sonui. intertar. c, Uxor., L. i s a. q. i. F. de rex. juris, Card. de Luca de Paroeb. disc. 38. sub n. l I. in fine, Rota eor. Figueroa in Faventina Pecunia ria a. Ian. I s s. q. s. Et sic retro trahitur ad illud tempus, quo res, 373 quaerati habetur , gesta fuit , L. Si Miusf. 7. eod. ad Sen. Conj. Ma-eed. ibique glossa, c, in eap. Ratthabitionem de reg. jur. in 6. . Cost.

& Rora passim , sed signanter in Romana Spolii 29. Martii I7is. q. 8.

cor. Emo Caprara .

Quare in hoc, in quo versamur casu non habet locum illa regula Catoniana,qua edocemur id quod ab initio nullum est tractu tem 174 Poris convalescere non posse, L. i. f. de reg. Caton., L. aeuod ab ini rio F. de reg. juris. Quandoquidem haec regula ad conditionalia ars minime pertinet, per Text. in L. .F.de reg. Caton. , L.Oetera ψIωq. a. f. delegatis: Nam dictus actus reconciliationis a simplici Sacerdote circa pollutam Ecclesiam consecratam. est quidem nul Ius, sed tum demum talis dicitur , quotiescumque Summi Pontificis rati habitio minime interveniat, ex eit. glossa in eop. Aqua de consecr. Ecfles. Sed notandum, quod simplex Pontificis tolerantia non Diuit iras by Coos e

62쪽

ECCLESIARUM PAROCHIALIUM . st

non habet talem vim , atque cis caciam , ut actus , de quo loquimur . nullus sustineatur, quemadmodum nonnulli senti ulli, ni- imis innixi auctoritate Gregorii IX. in d. eap. qua, ubi haec hahel T. Puod anteis mandantibus Episcopis super reconciliatione fatium

hactenus per eosdem, miserieorditer toleramus .

Primum enim dicta Pontificis verba non sunt trahenda ad futura . sed ad praeterita tantum , ita ut non illae, quae deinceps facturae essent reconciliationes , sed illae quae factae fuerant a dictis simplicibus Sacerdotibus in vim consuetudinis , quae ibi corruptela dicitur , sustineantur quidem ex pia Summi Pontificis tolerantia :cum de hisce reconciliationibus non immerito dici possit, quod Imperator Justinianus dixerat in Leg. z9. eod. de testamentis , ibi 'Ruid enim peeeavit Antiquitas , quae praesentis legis inseia prisinam sequuta es observantiam ξ Secundo non fuerunt iterum reconcilia. tae hujusmodi EccIesiae, non quia simpliciter, seu misericorditerfuerunt toleratae, quandoquidem non ohstante hac tolerantia adhuc

poterant, & hodie possent in simili facti 1 pecie , denuo reconciliari dictae Ecclesiae, sed quia ab ipso Pontifice fuerunt misericorditer

per rati habitionem toleratae, seu confirmatae , ut Optime observat glossa in eodem cap. qaa de conster. Ecclesia .

De Consecratione Altarium. sUM MARIUM.

i R Liare ita dieitur , quasi I, alta Ara, seu alta res .

elevata , ubi Diis , quor sibi e gebant, Derimabant.

Iuxta tamen Deorum dignita tem Altaria altiori, vel humiliori in loeo erigebastur . Ibidem . AuHoritatibus,'exemplis res

illustratur. Ibidem . 3 Altare, seu Aram Primogeni to Dei erexit Octavia sus Ιωἀperator in Templo γοvis C pitolini . Ex hoe prodiit denominatio Teinelesiae S. Maria in Ara Caeli. Ibidem a 4 Astare , quasi altum , seu filia

ara apud uos dieiιur, retenta hac voce , ad signi andum Deum illum, ubi aeterno Deo Derimansus', reIecta voeeArs,

63쪽

PARS II. TIT. II. DE CONSECRATIONE AItare proprie illud est, super

quo reeipitur Divina metima per verba consecrationis a letitimo Ministro peracta . Ibidem . Vocaturque Sedes Corporis , ct

Sanguinis Gripi , ae Meria Domini . Ibidem , & sub

num. II s.s In lege natura erexerunt Altare Ni e , Abrabam , Uac ,

Macebabeus , ct alii . 7 In lege gratia Iam ab ineunte Getesia usus Altaris remeeptus fuit . 8 Uur eonsecrandi Altaria antiquissimus Πλ, utpote a ve teri ad uovum te)iamentum

translatus.

9 In lege naturae Paeob Patriar eba , in lege Ieripta Mosses, in lege gratia D. Silvester Altare expit consecrare. Et

Ia Aitare aIiud es fixum, aliud portatile. Portatile semper es neeessarium, quando sum non esteonyeeratum . ibidem .i3 Altare sive fixum , sive portatile debet esse lapideum. Et

num. I s. ubi datur ratio, acnum. I 6. ubi limitatio traditur ar Objecta a saeris litteris eruta dissolvuntur .

pidea eonsecrata permittitur, non obstante eontraria Con

sitatione dynodali . 18 Saeerdotes Graei celebrare possunt super Anti mensis ,

I9 Deus vero Meerdotes Latini. ao Limita in easu necessitatis .aa olina in Ecclesiis orientalibus

unam tantum erat Altare .

a 3 Eodem die , quo Sacerdos jam

celebraverat , alter non po terat celebrare .

Redditur ratio . Ibidem .a I, Delesia S. Athanasii de Ur

be plura ex aut Altaria .

as Leo Allati hos asseruit L dicta

Getesia nil formae Graeca reperiri, praeterquam Rema . 26 Meerdotes Latini nequeunteelebrare super Altari majori tu Templo Graeεrum, nisi Netente necessitate , ct praemio consensu Paroebi graeci. a ob vonsuetudinem non tele brandi in eodem Altari ea die, qua alter celebravit, ea- perunt a Graeis eonstrui Paraclesiae . 28 Utae Paraclesiae Graecis tantum inserviunt, non autem lati nii Meerdotibus pro celebratione Missae .a9 Altare portatile debet esse

quadrangulare , tantaque Iouitudinis, O latitudinis , ut commode capere possit pcdem Callais, Patenam cum

Hostia . 3o Altare ρον tatile fieri nequit ex duobus lapidibussimul eoia ligatis . Is Post eo eerationem Eeelesiae Altare majus est eonsecran

dum a

64쪽

ALTARIUM. S I

Ia est praescripta Obbligatio.

Textus in cap.Cum sis de consecrat. Eccles. explicatur . Ibidem . 3 3 una tantum Eeelesia potest eο-dem die eonsecrari, plura vero Altaria . 34 Conseeratio AItaris de jure spetiat ad Episeopum Dioecem sanum ς Et num. 3 f., ac sub num. 36. q.Cum . 36 Altare portatile potes extra Diaeeelim deferri, pro obtinenda conseeratione ab D Icopo Ioel . 37 Dbcopus non potes committere simpliet bacerdιti, vel

Praelato inferiori eonsecrationem Altaris . 38 Seeus vero Pontifex Maxi

mus a

gia juri eommuni eontraria , nullam merentur extensio

nem .

o In dubio tale privilegium coπ-eessuis Abbatibus , ae Regu laribus, intelligitur tantum pro usu s. arum Eeelesiarum . 4r Episeopus ante eonsecrationem debet eertior fieri, an Altare eongruam habeat dotem.

a Cadaver fidelis sepultum sub

Altari eo eerando , vel sub ἐilius gradibus , aut sub bre-dellis, debet prius exhumari, O alibi deeenter Iepeliri . 43 Altare erigi nequit super Sepulebrum defuncti , neque

etiam eonsecrari . 44 Tum etiam nee Missa eelebrarὼ antea quam alio in Ioeo tu

mutetur .

Olim ubi aderat Corpuι Marmoris , ut pIurimum erigeba tur Altare in signum bouoris, i sanctitatis . Ibidem .

Altaribus decenter reeundi, ae fidelium venerationi expo

ni possunt .

46 Amplia eis nondum Canonieatisint, sed tantum relati iu

beatorum numerum.

Ven. Gregorius a Barba dico

in Reatorum numerum a

seriptus fuit a P. M. Cle mente XIII. anno 176 I. in Basiliea Vatieana Ιbid. Clemens XIII. Olim Carolus Re ZZonicus , ejusque Cathedralis Patavina Leelsaeommendatur . Ibidem . 7 Reliquia Seotorum , seu Nou. dum Canonigatorum , Nemqueant in Processionibus cir eumferri . Neque iIlorum Imagines . Et dantur exempla . Ibid. , ct sub num. 8. 3 Elogium alicujus tantii inser nequit in Marorologio Romano,nee ejus Missa eelebrari , aut O mium reeitari sine deereto S. Congreg. Rituum. Et dator exemplum . 49 Beati oriones, edi Canoniga tiones feri hodie debent in Vatieana Basilica .so Reliquia saltem daa SanΠοα ruis , ex consuetudine potiar quam de jure, debent ab Episcopo in conferatione Aitainris ineludi . Et num . si .sa ReliquiaeMarorum illis Saa HorumConfessorum procrus tur . Et quaTe .

65쪽

S . PARS II. TIT. II. DE CONSECRATIONE

sa Iu illorum tamen defetitiis possunt includi ReliquiaeSane oram Confessorum .s4 Olim desistentibus Reliquiis includi poterat pars GHae Euehariseia .ss Hujusmodi proxis fuit a lariis Gneiliis abrogata , obrationes ibi adductas .s6 Defieistibus Reliquiis ineluia vi nequit pars Corporali1 . Do lores aliter sentientes reprobantur . Ibidem. Corporale non est Reliquia, quum is reverentia illi δε- beatur . Ibidem .s7 Prater Reliquias tria grauaineensi includi selent, eum eartata diei, mensis, edi anui, nominis Consecratoris, ct Sanissorum quorum Reliquia sunt, item Sauctι, vel Sanctorum,in quorum bouorem Altare dedicatur . Hae tamen apponi solent ex pracepto, Non ex necessitate. Ibidem .s Consecratio Altaris fieri potes feriali, vel festimo die tiseeutius tamen in die festo peragitur .

eonceditur Indulgentia unius

anni iis, qui illud ea die , O quadraginta dierum iis , qui illud anniversario die visitaverint. Talis numerus se a Cardinalι

quidem sine speetali Apostolia

ea auctoritare exeedi potest . Ibidem : ubi res exemplo truitistratur

eentia celebrare , eo die eos insecrationis In eo sitari, ubi Episcopus celebravit. In Altari quoque a Pontfee constructo, eo die consecratio nis , ne Cardinalis quidem sine ejus Deciali delegatione, potest celebrare . Ibidem rubi res exemplis illustratur . Et sub n. 6i., atque n. 64.

praesertim trium Basliearum Romaua urbis Patriarcha lium , soli Pont ei reservatur. Et num. 69.

bita ante eo eerationem Aiataris majoris Basilieae Libse

Item rationes, ob quas de con seeranda d. BUIiea laud. Pontifex cogitaverat , atque argumenta , qua a conseeratio ne eundem prohibuerunt.Ibi dem, O q. Ignota. 6 a Iubet d. Pontifex , as marmo reum AEIosumentum de faciaconsecratione a Sixto IlI. erigatur,atque Cruces appo

nantur .

Ignotam est, qua tempore inole verit usus figendi Cruces . Ibidem . Praescribitur Gero L Basilieae Liberiana os iam propr/um Dedieationis Ecclesiae . Ibi d. 6s Gratia, qua donatas fuit a fi M. mirgine Innocentius III. P.M. 66 Ignoratur Deus , ubi Corpus D. Hieroomi in Basiliea Liberiana fuit Iepultum.

66쪽

ALTARIUM.

dede, antiquo genere em cietationis, atque inter Eceιeme Dιfiores connumeratur.

ea ua Mur consecratisnes, oris dinationes , O eorouatioues Pontificum a

I Reliqua altaria d. Basiliea. ODelesiarum eidem subditarum , possunt eo eerari a Card. rehibretistero , vel Has meario Episcopo , aut alio Antisite ae illius man

duto s a Altare non consecratur ob δε-

Iam Missa ibi faciam eelebra

tionem .

3 Rationes redduntur . 4 Altare semeι consecratum non debet amplius eo eerari . Res exemplo iii iratur, Ibid. Id limita variis in ea ur . .Ibidem ζ. Hiac tamen .

se eratio absque de ita materia , ct forma. Idem est aliquid uon fieri,vel f

Vi quidem , Ied non rite , re Aeque. Ihi d. 66 Seeundo, quando facta fuit consecratio a non Episcopo, vel non Lelegato apostolico .

Uionis, de qua in Can. Altaria de consecr. dist. r. . t telligitur illa Episeopatis. Episcopus per antonomasiam Sa cerdos dieitur . Ibid. 8 Tertio, quando de consecratione merito dubitatur .

79 Probatur cousecratio altaris iiDem fere modis , quibartita Getesiae .go Laudabile est , si memoris eo v jeeratiouis in tabella iudida

tur, sui exaretur.

Solet quoque d. memoria noteriin fronte ejustem altaris. Ib. iubi res exemplis illustratur. 8t Ahtiquitus uesiis Getesa, Ied Altaris etiais conjecratieeIehrabatur 'sum auxi- versarium. 8a Seeus vero hodie . datur

ratio. Praecepta veterit legis caeremo

uiatia, ct Iudicialia in lege gratia expirarunt. Ibidem. q. Nec refragatur. 33 Defieientibus probatiouibus , potest altare conjecrari , quamvis eνectum in Gelesia, ae Cloitate insigni.

84 Consecratio altaris es quid fa-fii: unde ea, quae fatii sunt, non in prassumptiouibus , sed

in probationibus eonsistunt. 8s Ruarto consecrari iterum pG tes uitare, quando fuit ex

erutum.

86 Altare exeeratur per notas lem fra Hionem, ita ut is par te ivtegra nequeat amplius Calix eum Patena eo utineri. 87 Eeelesia adhue remanet conse erata . s major pars existat .

83 Argumentum a Diti e ax injure judicatur s 9 Si altare in plures parteLθσngatur. Ο ρartes ἰta fra- ας Per regregationem uni --, tura

67쪽

tur , adhae remanet execratum a

Limita, .li in duas parto frangatur , quin aliquo modo dimoveatur . Ibi d. Homo vulneratur, adhue homo

est. Ibidem .cio βι cornua altaris frangantur ita notabiliter, ut major par deficiat , amittitur eonse-

eratis .

91 Altare per fractionem sigilli

. de jure non execratur . Caput I. de consecr. Eccl. nos

loquitur de fractione sigilli, sed de illa altaris. Ibi d. 9 a Consecratio altaris non deperisditur , nisi deperdita, ct δε- fructa illius forma. 9 3 Impositio Reliquiarum non est de essentia in conseeratione

altaris .

94 Verbum quandoque non signἰ- fleat semper, Ied aliquando

per exceptionem a communi

usu, ct regula . 9s Ex eo uetudine tamen solent Reliquia imponi.

86 Altare remanet exeeratum exeonsuetudine per notabilem

fra tiouem uilli . 97 Uur , ct consuetudo firmat. tui, pro lege habetur.

93 Item exeeratur iactare per i litis amotionem, ex qua ejusdem forma omnino mutetur.

99 Limita si integrum de loeo ad

Ioeum amoveatur.

Cap. Si motum de consecr. dist. .cap. I. , Cap.Quod inde consecr. Eccles. vel Alt. explicantur. Ibid.

iis Limita secundo , si basis, ubi

CONSECRATIONE

repositum es altare, At Π-

tum , seu basii sit lapidos , O

seorsim Mensa consecrata. 1 Oa Ruando altare fuit conseera tum ad modum altaris μι

eum sigillis, ct unctionibus inter sipitem, O altare. si motus fuerit lapis superiora stipite suo , remanet exeo

eratum .

Limitatio traditur. ibid.ios Altare portatile uon execra tur per Iolam amotionem .

Redditur ratio. Ibi d. to In casu necessetatis potest celebrari super altare portatiis stib dio, ct extra Ecclesiam .ios strifa eelebrari potest ex Pon-ρfeio indulto super mare , is

eommodum praesertim militariam Copiarum. Res exemplis iiivstratur , e eonditio ponitur. Ibi d. 1 6 daeulo ii. altaria portatilia ab aliquor Epis opis non concedebantur , ns in tabulis ligneis , aut in aliquo competenti substratorio compacta, ct firmiter afecta . Ita ut moveri non possent de lo- eo , in quo erant consecrata, quamvis de loco ad loeum pom

rari ipsa possent. Ibid.

ior Meus iterum erant conse cranda.

Io8 Hine varIi autistiter ωel nuNio modo , vel di ulter alta ria portatilia concedebant. io9 Si Gelesia execretur , non ero altaria , ilIa iterum de et consecrari,non autem isto.

68쪽

ALTARIUM. 37

Res exemplis illustratur . Ibid. pe Prior, Altarisa , Dexio A eQ. ad cassum divergum eanus. Ibi d. valet illatio . . rao Polluta Ecelesia , polluanturtii Consecratio Delesia eo stit quoque altaria intra eam is in parietibu=, seu in erupis, dein sita . O superflate, illa altaris in lai Limita quoad altaria porta- solo lapide , vel in sola tabu- , super quibus ad aliumla, super qua celebratur. locum translatis Missa potestii 3 citare prasertim eonsecra eelebrari. tum destrui nequit absque ia a Dem quamvis altare torta ordiisarii Iieentia , justaque ille plumba , aliave materia eausa . D eolligatum, ne moveri umii 4 Unumquodque dissolvitur per Dat . modum , ct ea as , per quas I 23 Altaria fixa polluuntur .

fuit eolligatum. - quia habentur ad Helesiamri s Violanter, ae destruenter alta- pollutam uti aecessoria .ria eommittunt sacrilegiam, Ia Aecessorium sequitur suum S a Deo severe puniuntur. principale . 1 16 Si altare pollutum fuit, δε- Ias Argumentam a toto ad pambet recomitiari , antesquam res omacissimum iu jure re- Missa eelebretur . putatur .

xi Talis reconelitatio ad solum Ia 6 Si altaria per se polluantur, DIseopum pertinet. o fortiori polluitur Gelesia. a18 Non potest delegare simpli- rar Argumestum a partibus ad

eem Sacerdotem , nec Prata totum valet, quando militarium inferiorem . eadem ratio .

Neque Praelatus inferior potest Ia 8 Si altaria per se polluantur, hoe jus sibi vindieare, non sive fixa, sive portatilia, de

ria. Ibid. Iiari, etsi ad aliam Ecelesiam ris Exeipitur Pontifex, qui ba- non pollutam transferantur. jusmodi os iam potes eui- 129 Ubi militat eadem ratis , m eumque voluerit demaudare. litare debet eadem legis di

muli privilegio fruuntur Gπο- positio . E prima, nobiliorique Locorum Consecrationis specie, quae ad Ecclesias pertinet, satis fuse hactenus disseruimus , nunc ad alteram , quae ad Altaria , descendamus . Altare ita dictum , quasi alta Ara, seu alta r

69쪽

st PARS H. TIT. II. DE CONSECRATIONE

Ferraris Bibliotheea Canoniea cte. Tom. r. verbo Altare num. I.

Nomen sic recipieudo a forma , cum ut plurimum in altum , seu sub alta forma construantur Altaria . Sic quoque apud Ethnicos Altaria dicebantur loca illa a terra elevata, ubi Diis, quos sibi emngebant, sacrificabant: ita tamen ut, juxta Deorum dignitatem Altaria altiori, & elevatiori in los coerigerentur . Quemadmodum de illorum Templis loquendo iisdem fere verbis 1 e expresserat D. Alosius Assemanus in suo Com 'ment. Theolog. Canon. Critie. edit. Rom. l766. q. r. vers. Anteq um νibi ta Antequam ad extera pergam, adnotandum obiter censeo, quod non omnibus Diis promiscue apudRomanos in omni loeo aedifieari Templa solebant: Aliti enim intra Urbem, aliis extra eam: aliis in Montibus,oliis is foro , aliis alibi Templa eonfluebantur: Quando enim Diis superis, ac coelestibus immolabant, Altare valde erat a terra et e vatum , Nolosan. ZFutagm. jur. lib. a. cap. I. n.6. , Lotier. idere Beneflib. I . quaest. 3o. n. 4., Card. Petra ad Gnstiria. sebal. IIJeti. a. s. a. erraris d. n. I. , prout cecinit Poeta πια .i. in illis verbis . Bis sevos eui uostra dies Altaria sumant . Si Diis terrestribus erat sacrificandum , depressus in aris terrestri bus Sacra peragebantur juxta citatas auctoritates, ac mener. Bellarm. controv.lom. 3. de Miss lib. I. eap. 2.vers.sextam argumentum : &huc refertur illud Poetae lib. 6. P eid. Talibus orabant dictis, Arasque tenebaut .

Diis Infernalibus, atque Manibus in fossis, seu sorobibus impia sundebant libamina, ex Doctoribus laudatis , quod Homeri auctoritate iquoque confirmatur,apud quem Odys. ad . Circe VI issem docet modum Diis inferis sacris candi, ita ta Fossam fode cubitatem quo . quo versum , in que illam libamen funde omnibus mortuis . Rem exemplis de more meo illustrabo. Non desunt Romae Τempla, eminentioribus in locis sita, , ac fallacibus Gentilium Diis, sed praesertim Maximo Deorum Principi Iovi consecrata . Sic caeteris omissis celebre est Templum nunc S. Mariae in Capitolio , seu Ara Caeli nuncupatum, quod a Romulo, ut nonnulli serunt, Iovi Feretrio ςdificatum fuit,quemadmodum videre est in ope 're,cujus titulus Roma antica , e moderna , Tom. r.edit. Romaν. IIS'. spu. 3 19. Plura habes exempla Templorum a Gentilibus in altiori . hus locis , ac montibus fallacibus Diis erectorum , apud AsseMψν. id.loeo q. s. pag. 3 o. Templum autem Pantheon toto terrarum Orbe celeberrimum, hodieque integrum adhuc existens, atque Basilica J. Mari d Mar res, vel Rotunda nuncupatum. ut supra jam tradidimus in parte t. tit. 8. de ereii. Paroeb. Eceles. a n. acii. , ct in hooporte a. rix. I. de conseer. Eeeles. Paroe . n. 7i., humiliori in loco a Marco Duili od by COOste

70쪽

que mendacibus Diis coelestibus , atque terrestribus, quorum sim uia lacra in hodiernarum Cappellarum vacuis , ct inter columnarum spatia distributa, venerabantur: sicuti videre est incit. opere Rhia

Quoniam vero Diis tantum coelestibus, atque terrestribus impia a Gentilibus ceIebrabantur sacrificia , in relato Pantheon.aliud Templiolum pro Diis Infernalibus constructum fuit, in quo sacrilega ipsis libamina funderentur, videlicet sub pavimento eiusdem Templi in plano profundiori , retro scalas, per quas descendebatur: quemadmodum prosequitur Auctor d. Operis Roma antiea

e moderna pag. 492.' ac videre quoque est apud Ludovicum Demoου-tι0iam in suis eruditiS sermonibus, quorum titulus est a GaIlus Roma hospes.

Nec solum fallacibus eorum Diis fuerunt antiquitus erecta Altaria ab ipsis Gentilibus, sed quandoque etiam Deo optimo Naximo, vero, aeternoque Numini: quemadmodum scimus Octavianum Imperatorem in supra citato Jovis Capitolini TempIo erexisse Altare, ab eo Aram Primogeniti Dei nuncupatum 'ex quo rdeinde factum , ut d . Templum Sanctae Mariae in Capitolio primum appellatum , deinde Ara Caeli nominaretur. d. Rιma aut ea , e moderna, pag. Di 9. Addatur brevis Inscriptio, quae supra Aram maximam inter fornicem, S lacunar ita concenta leo itur '

HAEC EST ARA COELI. i R

. ob quam Octavianus d. AItare erexerit, quod a caeteris segregatum , ac distinctum prope Secretarium colitur, non una est singulorum Scriptorum ; probabilior ista nonnullis videtur Cum in nativitate Redent oris pluries a fulmine percussum fuerit Capitolium , mandavit Imperator , ut Oraculum Apollinis Delsi- cI consuleretur: a quo sequens prodiit responsum Me puer Hebraeus Divos Deus ipse guberuaus, Cedere sede jubet, tripemque redire sub Oreum :Aris ergo dehine tacitus abscedito nostris. Ex qua responsione timore correptus, ct reverentia excitatus Octavianus Imperator , dictum Altare erigi jussit, atque omnipotenti Primogenito Dei consecravit, dicavit, dedicavi inue 'scuti inter caeteros testatur Nicephorus in Iuro I. cap. i. histor. Getes, Telat. ab Auctore d. operis Roma antica, e moderna Tom. i. pae. et 29. Hac tamen in re quidquid sentiant Scriptores, non est silentio

HAEC uun ARA COELI APPELLATUR EODEM IN LOCO DA DICATAE

SEARCH

MENU NAVIGATION