장음표시 사용
71쪽
esse commemorat: nostri vero Panormi conditum tradunt. Eundem con
suetudine orandi ad Christianae sapientiae culmen contendiise , ac mali Dammonis astum , conantis eum ab virtutis sem ita abducere, saepe fregisse proditum est. Cum aliquando ante Deiparae simulacrum ad multam noctein vigilasset , horribili specie taurus, impacto in ventrem cornu, eum propem6dum exanimavit; cumque intestina dissiuerent, clementissimae Virginis ope, ae singulari beneficio , mirante ipso Ioanne, in alvum immis a sunt, atque aureo filo cruenta cicatrix obducta . Quae res certis indiciis deinde constitit , cum, Ioanne defuncto, in ejus se more vulnus, atque e vulnere pendens filum apparuit. Quippe nemini antea , praeterquam Sacerdoti, qui sacras ejus consessiones audire solebat, eventi seriem exploratam suisse compertum est . Quam ille postea in Dei gloriam vulgare non dubitavit. XXU. Hoc anno naturae concessit Alphonsus Astud illus Toletanus , vulgo dictus Excalceatus, quod inter paucos is esset, qui tum nudis omnino pedibus incedebant. Christiana praeditus eloquentia , haud vulgarem populi gratiam, & opinionem integritatis est consecutus. Conditus est in Toletano coenobio sancti Ioannis Regum , magno sui desiderio civitati relicto XXVI. Item Neapoli decessit Maria Longa illustris semina, quae, viro
extincto , domesticas facultates in usus pauperum erogavit. NosOmmium Neapoli extruxit, & ventitantes aegrotos ipsa comiter excipiebat, atque inter egentes, ac miseros , Christiana: charitatis incensia studio , servorum munia diligenter obibat. Siquidem non modo cibos ministrare, ac lectulos sternere , ted & manantem e quorundam vulceribus saniem abstergere consuevit. Ante mariti obitum , cum , sumto incaute veneno, in praeienti vitae discrimine versaretur, ejusmodi votum nuncuparat , si convalesceret, nihil potius sibi suturum , quam ut Hieroselymam pietatis causa proficisceretur. Quo cire a promissi memor, hosipitalem domum deserere , at quo in viam sedare sorti, utique semina constituit. Deinde, voti solutione impetrata,nostrarum Uirginum domicilium , quod S. Mariae in Hierusalem appellatum est , suis sumptibus excitavit. Ipsa cum puellis duodecim , provecta jam aetate , coenobium ingressa, Nosocomium Mariae IErbae Termulanorum principi administrandum mandavit. Mox cum sororibus ceteris Tertii ordinis canones
proselsa est. Eodem tempore Cajetani Thienaei sanctissimi viri alumnos quosdam, qui Theatini dicebantur , hospitio recepit . Atque ipse in primis
Caletanus eidem religionis mysteria , & Christiano ritu sacramenta quadriennio administravit. Dein Theatinis eo se munere abdicantibus , Capuce ini sub lecti sunt, quorum virgines vocibus, exemplisque incitatae, non
illae quidem Tertii ordinis institutum, sed asperrimam divae Clarae disci
plinam in omni vita retinuerunt. Exinde eorum nomine appellari coeptae . Quibus etiam, ut coenobii procuratione nurnquam in posterum abstinerent , pontifieio diplomate mandatum est . Ubi Maria rigidum vitae genus persequi instituit, cum esset affecta admodum valetudine; reliquiae pristini morbi recrudescere , tenerumque corpusculum diuturnis doloribus excruciari coeptum . Sed ipsa tamen , cum esset animo plane virili, & ad omnem patientiam obstinato, numquam adduci potuit, ut consuetani asperitatem ullo modo remitteret. Uestis omnino horrida, jejunia sere perpetua; sexto quoque die paululum panis attingere, & ad sitim levandam tantundem aquae. Cumque secum tam dure ageret, mirum quanta in alios facilitate , ac lenitudine uteretur . Uiles meritriculas a turpi quaestu non semel abduxit . Quicumque aut mali daemon is fraude, aut pravae cupiditatis illecebris ad
peccandum impulsi, ejusdem sese fidei permisere , sermone ipsius, ac pre-
72쪽
cationibus a praecipiti cursu retracti sunt, animoque seluto, ac libero sal hrosum virtutis iter ingressit. Eandem miraculorum gloria ornatam fuisse , ejusque convictu , ac familiari colloquio coelites delectatos Boverius assirmat . Magnum suit in urbe Neapoli Mariae nomen , quam proinde fato sunctam praecipuo quodam inhonore ob sanctitatis commendationem universi
XXVII. Hoc anno Constantinensis in Numidia Episeopus declaratus est Ioannes Jube ex observantium familia, quem Antistes Barcinonensis in laboris, & ossicii partem sit binde vocavit. Item Cyrenensis Episcopi fiunt. titulo ornatus est Petrus Gautius, qui Urgelitano simul adjutor est desi
XXVIII. Coenobium de sincti Didaei nomine observantium familia
habet in urbe Neapoli. In eorum provincia, quae Principatus appellatur, be Neapoli obis
aedes illae tum operis elegantia , tum incolarum frequentia , & dignitate ceteris antecellunt. Joanna Castriota , semina prineeps, post hujus seculi e initium id coenobium iandarat: quod eum Fratres post ejus obitum aliquot ab hinc mensibus deseruissent, pactis deinde cum Alphonso Ioannae fratre, ac Tripaldae regulo conditionibus, rursus hoc anno inhabitarunt . Cuius rei diploma publicum extat, quod Alphonsi rogatu Paulus Pontifex dedit X. Kalendas Martii. Ejus coenobii templum Deiparae primum Virgini,miris doloribus Christi causa excruciatae , dicatum est ; mox de sanctorum Dida
daci , 8 Ioachimi nominibus nuncupatum. Anno MDκι v. cum propinqua domo hospitali aegrotorum nobilium aedificari erat coeptum . Verum JOanna, mutato consilio, nosOcomium Fratribus attribuit, quo domicilium excipiendis eorum pluribus latius esset. Nam quod Caesar Caracciolus in sua Neapoli seribit, hospitalem domum non ante Joannae obitum nostris datam, eum Pauli litteris nequaquam convenit; ex quibus apparet, Ioannam, dum viveret, templum , domumque cum omnibus ossicinis in usum Fratrum Minorum, qui Observantes dicuntur, aedificanda curasse. XXIX. Apud Salandriae oppidum in regno Neapolitano Franciscus Coenobiam Sa Riverterius partim sua , partim oppidanorum pecunia eoenobium extruxit. μ'' 'In eo juniores nostri Philosophiae, ac Theologiae disciplinis erudiebantur . Circa annum postea MDκclx. Reformatis est assignatum . Ibidem Stephanus Salandrinus egregia pietate presbyter anno MDCκκxiv. decessit. XXX. Conventuales hoe anno coenobium Cameratense in Sicilia de- CoenobIum G. seruere . 1idem apud Inalam , Campaniae felicis oppidum , templum antea Praeciit ri Christi dicatum sancti Francisci nomine appellarunt, libente les delatunt. 8e
nobili viro Juliano Ceilano . Is namque Paulum parentem suum imitatus, qui abeuntibus inopiae causa Benedictinis Virginibus, Franciscanos in eas i' ' 'aedes deduxerat, illos parce admodum victitantes suis opibus juvit, rediti-husque sacerdotii cujusdam sublevandos curavit: eos olim reditus, qnituendae familiae vix essent satis , ipis Virgines capiebant .
XXXI. Capuccini sexennio ante prope urbem Mediolanensem parum Μ commodis sedibus usi sunt. Quippe in angusto coenobio, quod ramis V, 44li,eta. minibusque non concinnitas, sed necessitas ipsa fabricata erat, paedore, ac macie consecti undecim obiere . Alphonsius Avalus Mediolani praetor ce teros miseratus , eos in urbem deduci& ad portam Vercellensem honestiore hosipitio donari jussit.
XXXII. Per idem tempuς alio coenobio , quod prope templum sancti Rursus alus ae- Victoris Eremitanae Virgines incoluerant, Capuecini recepti sunt. Eosdem '' Faventiae si initiae civitate in Bononiensi provincia domicilium paulo ante fixi G
73쪽
fxisse Boverius narrat; qui etiam Bonaventuram Cremonensem egregia pietate virum , & hoc anno coenobii prae ictum, cum amictis familiae rebus ingemisceret, coelesti viso recreatum suisse imprudenter affirmat. Nam manuscripti ejus provinciae codices liabent, Capuccinorum domum an in no Mo Lxxi. mille circiter ab urbe passus aedificatam: oc primum coenobia cham non Bonaventuram illum coelitibus familiarem , sed Thomam Favenistinum fuisse eadem monumenta testantur. XXXIII. Tria coenobia Algarbiorum provinciae in Lusitania, quae Conventualium antea suerant, observantibus item hoc anno attributa ;primum in oppido Extremosi, alterum ad Portum laetum , tertium ad Juliam pacis.
XXXIV. In Iucatanicam divi Iosephi provinciam, ut auctor est Franeiscus Gonetaga , nova domicilia quatuor astita sunt. Nam post receptum Meridense coenobium, uti supra memoratum est, aliud Campechii, quod praeclarum in primis oppidum ab Hispanis frequentabatur, extructum est: duo rursus apud Sisomtinum , & Titsiminum indigenarum pagos, una cum templis, quae divo Francisco Assisati dicata sunt: quartum in oppido Nu- munii divi Bonaventurae cepit auspicia. XXXV. Tribus passuum millibus ab oppido Almanesio Callaicae terrae observantes provineiae sanisti Iacobi domicilium habebant: quod cum loco
nec oppidanis opportuno, nec sane Fratribus commodo si tuin esset, Franei sei Henriquesti liberalitate factum est, ut in alterum commearent, quod ejus impensa in Almanesii suburbio conditum suit. Hujus coenobii tem plum Didacus Henriquesius Corianus Episcopus, importatis divorum reliquiis plurimis, magnificentius exornavit. XXXVI. Ludovicus Orteianus, ejusique conjux Catharina Trevinnia, suis aedibus, quae in oppido Ronda provinciae Baeticae habebant, in eoenobii formam redaetis, adjectaque ad vitae subsidium omni re familiari, Franci-stanae familiae Uirgines induxere : cum quibus ipsa, viro extine o , Catharina quod sibi vitae supererat, id perpetuo pietatis, dc Christianae innocentiae cultu transegit.
XXXVII. Minorum familiam eximia pietatis laude s bi probatam
summi Pontifices honoribus assicere, datisque immunitatibus ornare usque adeo voluerunt, ut Quaesitores haereticae pravitatis summa in eam potestate aliquando uti vetuerint. Cujus rei diplomata publica extant, quae Clemens, dc Sixtus IV. Innocentius VIII. & Leo X. verbis amplissimis edi derunt . IIujusmodi vero de ordine nostro decessorum judieia Paulus III. approbavit hoc anno pridie nonas Martii, petente Calvo Generali Ministro; tum rogatu Antonii a sancto Michaele, qui rationes Transalpinorum in urbe Roma procurabat , anno Mox vvl. iterum rata habuitv I. Kalendas Maii . XXXVIII. Tertii ordinis prosellares apud Ticini moenia olim coenobium inhabitarunt, quod ab sancti Savini nomine appellabatur. Id vero bellorum tempore eversum est, anno fortasse Μn xxiv. quo Franciscus I. Galliae Rex adversus Carolum Caesarem bellum gerens , Ticinum obsedit. Fratres aliquot annos hinc abesse coaeti sunt. Quocirca falli Bordonum existimo, qui coenobium sancti Savini anno MCcce vii. dirutum fuisse litteris prodit. Siquidem Paulus III. in publicis litteris, quas ipsis Fratribus hoc anno dedit, nonnullos annos Ticino abfuisse illos assirmat: nec est simile veri, annos centum & quadraginta quinque, qui ad haec tempora defluxissent, nonnullos annos appellandos suisse . Qui quid id est , templum hoc
74쪽
hoc anno sanistis Gervaso, & Protaso dicatum , quod paroeciae titulo erat insigne , & Nicolaus Spinellus Clericus Ianuensis fiduciario jure , quod commendationis dicunt, obtinebat, eisdem concessum est . olim Benedicti ni Monachi, constituto ptiesecto, eam Ecclesiam administrarunt. Lueu- lentum extat hujus rei testimonium in Paulino diplomate , quo Tertii Ordinis prosellares ad Dei cultum amplificandum in eam Ecclesiam deductos esse declarat. XXXIX. In Germania glistente haeres Lutherana, Conventu ales c nobio pulsi, quod Osnaburgi obtinebant, nequidquam pro iis tendente Canonicorum Collegio, eamque injuriam ab principibus factionis nesariae
XL. Franciscanae familiae nova colonia hoc ipso anno Crotonem deducta I quae Brutiorum est civitas vetustate potissimum memoranda. Jam inde a primis familiae temporibus extra moenia Crotonis coenobium conditum
accepimus, opera in primis, atque consilio beati Pierii, qui ab ipse convictu Patriarchae Francisci ineredibile quoddam amplificandi sodalitii studium contraxerat . Hoc vero tempore, cum inter arma, bellicosque tumultus Crotoniates sibi timerent, uti eoenobium a fundamentis everterent, consitum cepere . Quippe loco erat situm peropportuno, unde hostes cum moenia quatere civitatis, tum munimenta ad se tutandos aedificare impune possient. Itaque Petri Toletani permissu , qui pro Carolo U. Neapolis regnum administrabat, aequatum selo domicilium , Fratresque in urbem re-eepti. Tum ejussiem Toletani benescio novis aedibus aucti, coenobium condere aggrediuntur. XLI. Uerumtamen cum opus urgerent, apud Epistopum & sacerdotum collegia immerito quidem ossenderunt, qui cum magnam ab oppidanis invidiam eisdem constanent, quidquid a nostris extruebatur interdiu , per idoneos homines nocte intempesta demoliendum curabant. Cosinus Cirus
provinciae Minister hujusce rei indignitate permotus , ac per supplices litteras cum Pontifice Maximo acerbe questus, istorum hominum temeritatem continuo repressit. Quippe duo primarii viri Scyllacensis Ecclesiae, Decanus, & Cantor, Crotoniates ab incoepto deterrere, iisque , si porro tenderent, sacrorum usu , & communione interdicere ab Pontifice jussi. Qui Crotonem profecti, optatam nostris quietem attulerunt. Rebus ita compostis, in ipse civitatis vestibulo coenobium exstructum ς templum vero eleganti structura excitari coeptum; cujus sub ara maxima beati Pierii , quem supra laudavimus, corpus conditum est. Quod quidem multis post annis Antonius Sebastianus Minturnus Crotoniatuin Episcopus, tanto videlicet intervallo ab ejus morte , integrum reperit; ut Ughellus testatur Italiae Sacrae nono volumine pagina 387. Illud etiam memoriae proditum , Pierii tumulum salubri admodum liquore olim manare consuevisse . Quo tamen Dei beneficio pravi homines abuti aliquando coeperunt. Quidam
enim ex illustri similia Luciferiana ejusdem ingenii vir, atque ille fuit, de
quo cecinit Iuvenalis Satyra sexta , Morte viri eupiam animam fruare eateuae, cum quendam catulum in deliciis haberet, hujusnodi liquorem aegrotanti adhibere non dubitavit. Sed hominis impuri temeritatem , audaciamque
ultus est Deus. Nam & lethiserum ipsi catellae pharmacum fuit, & qui
stulte adhibuerat, confestim lucis usura orbatus est. Multa rerum ab Pierio gestarum monumenta desiderantur, quae, incen Q deinde coenobii tabulario apud Catacium , perierunt. Est autem Catacium Brutiorum civitas inulte
75쪽
ulteriore Calabria ab urbe Crotone triginta millibus passuum: cum in illud coenobium ex vetere illo, quod extra Crotonem dirutum est, ea monumenta missa fuissent. XLII. Ante diem v. Idus Octobris e vivis excessit Agnes Assisias, cum pertinacem valetudinem ad extremum usque spiritum aequo animo pertulisset. Cum excellentium virtutum laude insigniter floruit, tum praecipue assiduitatem precandi cum paupertatis Evangelicae cultu in Omni vita conjunxit . Quocirca moriens incredibile sui desiderium apud omnes reliquit. XLIII. Apud Albam alam Neu striae civitatem in Gallia Carolus III. Dux Lotharingiae in Minorum familiam egregie animatus , non modo nOstris coenobium a sundamentis exstruxit, sed etiam censum librarum millium gallicarum, quem usitata Observantibus ratione, hoc est per Syndicum Apostolicum, nec violato paupertatis sacramento,quotannis perciperent, iisdem attribuit. Tum contendit a Pontifice Maximo, ut ad alendam populorum pietatem coenobii templum divorum reliquiis , atque indulgentiis ornaret. Cujus rei testimonia exstant in litteris, quas Gregorius XIII. Summu&Pontifex dedit, tum aliis publicis auctoritatibus, quarum exempla in tabulario ejus coenobii hodieque servantur. Sed illud in primis commemorandum , quo Maria Lucem burgensis excelso loco nata, anno supra millesimum sexcentesimum quinquagesimo nono familiam ornavit. Siquidem centum Galli eas libras testamento legavit, quas alumni ejus coenobii quotannis perciperent; cujus rei gratia solemni ritu sacrificium semel in anno celebrarent. Sed ut ad illud, unde digressa est, revertatur oratio nostra , absolutum coenobii templum paucis post annis Claudius Sanistaeus Ebro ieensium Antistes Ecclesae ritu consecravit. In eo conditus est Petrus Bellotus Falislesiensis observantium sacerdos , qui & Doctoris insignibus in Parisiensi Academia donatus est, & Presecti Generalis in Gallia ornatus munere . Quem praeterea in sacris concionibus eloquentiae laude plurimum floruisse memoriae est proditum. XLIV. Per idem tempus in dioeeest Lucensi sacerdotes nonnulli, qui parcetias administrabant, observantes indignis modis acceptos Ecclesiasticae sepulturae arbitrio spoliare praeter fas omne nitebantur; ut in templis eorum condi cadavera secularium per summam vim prohiberent. Minister Etruriae injuriam questus apud Pontificem Maximum, causatusque arrogantiam adversariorum, quod intra fines Lucensis Reipublicae componendi dissidii causa tutus ire vix posset, Apostolicas litteras impetravit ; quibus litteris primarii duo sacerdotes pistorientis Ecclesiae arbitrium litis suseipere, accitosque Ecclesiarum rectores, ut ne molestiam Observantibus exhiber ni , monere jussi. XLV. In Fulginii coenobio, quod Margaritarum appellatur, beata
Lucida Virgo Romana diem obivit iv. Idus Iulii: de qua illud insigne
proditum memoriae est, Christum Dominum ejus animi studio delectatum , quo suos cruciatus orando, meditandoque assidue recoleret, id ei muneris contulisse, ut ingentem utraque manu dolorem , ac si ferreis clavis trajectae essent, ad extremum usque spiritum persentisceret. AR-
76쪽
Tridentinum Conestium non modo fraudibus haereticorum, sed NIam bellorum ea a distictatum . PDeato Pontifice , Capuuini ad fontilium eou- sit uendum omnem indu iam, opemque eonferunt. Conventustium comicis , In quibus eorum Magiser Bonaveriura Ptas a Co claro Hyrenuntiatus . Item comitia Tenis Ordinis in Italia . Observantium in Indis Occidentis res gesae. Marores quidam, quos apud Vianam in odium ei barbari interfecerunt, carmine celebraII. Complures semisae visa
innocentissime aria finiatium nobilitarunt. In Ic serae Franciscanis quibusdam deseruntur; carnobis aedificamur.
A modo, ceteraeque Ecclesiae pestes disturbare coeperunt; sed Antistites quoque plurimi ad eam urbem se profecturos negarunt. Nam quod Caesari cum Gallo Rege bellum pertinax erat, magnopere verebantur, ne vel iter dissicultatibus impeditum, vel ut finitima Germaniae civitas tuta satis ab insolenti milite sutura etat. Quocirca Pontifex Maximus apud castrum Buxeti cum Caesare collocutus , enixe contendit, ut ineundae pacis consilia tandem susciperet: haereticorum potentiam civili bello Catholicorum corroborari , timendumque esse , ne ipsum Caesarem tandem petat. Sed Imperator turpissimo foedere cum Anglo Rege conjunctus, nihil vel Pontificis precibus, vel auctoritate permotus est . Paulus ergo conciliandae pacis consilio dejectus, miratusque studium aequitatis, Christianaeque rei salutem Caesaris animum ad bella propensum minime inflectere, plenus moeroris ab insecta re Bononiam revertit: & emisso diplomate pridie nonas Iulii, ne Antistites in graviora pericula, obsessis milito itineribus, conjiceret, neu conatibus irritis operam perderet, dc auctoritatem contemni suam pateretur , Concilium dissolvit II. Hoc anno de extinguenda Capuecinorum familia id em Paulus deliberavit . Eum quippe Ochini temeritate conviciisque commotum, paven temque, ne impostor nefarius injecta perfidiae semina in plerisque severet, Gldoinus in hanc sententiam loeutum litteris prodit: Baec ect humanae , ac Divinae providentiae lex, ut asescindantur, qui nos eo Mans; ct eum totum reipublicae estpur periri tatar inarius es , membrum unum perire, Puam totum tarpus in discrimen ad ei . Nescitis, inquit Apostolus, quia modicum
fermentum totam massam eorrumpit etinorum ordo tantae astud homines Grinianos eripimationis es, ut otinctorum animor facile ad se sum pertrabat: quod sin errores pro seritate, ct pro fide haereses disseminaverit , maxime timendum es, ne totus Delesiae ager malo Me zizaniorum femine Da imbuatur, ut posmodum triticum res M. III. Cum a Cardinalium plerisque in sententiam Pontificis itum esset, Antonius San severinus eum , patresque, ne tam acerbe in Capuccinos an, madverterent , gravi oratione est dehortatus. NHii, inquit, dubium es, inoctissime Pater, vesque Purpurati Patres, quin Eces in perieulo, cum de eo Micur, mature, atque o ortune proficiendum sit; nemon zizania, quae quamprimum erumpere cernantur de Melesiae uro , summo sudio , σοdulgentia evellenda, ne truleum oravent. At vero id quoque magmpere curandum es, π, dum Naama sudemus evellere, simul ct triticum eradicemur . Ruris enim perlauti en in Dominicus ager, diam zizanias caret, etiam Tom. XVIII. H tri-
77쪽
tritico vacet. Capaceinorum Religio hamnus In Ecclesia Dei, velut triticum,ssoluae vitae splendore, ae praeclaris is virtutum exemplis Rutulavit ,
quibus a trabiles Vopemodum, atque uberes in ea nar protulit'. vidimus omnes, or tactatifumus. Nullum quoque ex ea ster tot anustrum curruula ,
suur u minini agro fructificavit, zizaniorum semen, aut haeresum si piario orta eri, donec ad Ochinum ventum es, qui haud secus , quam ius inimiactis homo, superseminavu zizania in medio trities , ct abiit, di ad hereticos fugis. Iam vero eum de eradicandis etianiis, ct Hesesiae agro ab illius haeresi expurgando uitur ,si Castuccinorum Rellaionem eriirpandam, ac δε- Iendam tensemus , profecta max me verendum es, ne cum ea simulera ieemui ct trituum, maximam ue boni jamram ex boni seminis proferiptione Dominutis ager patiatur. Neque eum , dummoda opaccinorum Reluio malo hoc haeresum aut tota, aut majori exstarte corrupta non sit, lex ulla , aut ratio, aut aequitas suades, ut loca, ac integra nosro conssia intereat ;ne iis starum aequa a nobis 'HIIo Irrogetur, guibus eum nihil delicti sit,ias quoque divisa , a ue humans jura a starna vacandum esse decernunt.
nuaenam sero hujus sume Sedis, ρusm summa spientia, ct aequitas decet, aut prudentis , aut junitia apud hominer esse censeretur, si insontes viros,
ae nullius sibi sceleris conscios, non custos, non convictor, insultos denique mulctaret an non gravius inde Iu Ecclesia scandalum oriretur , si illorum aliqui hae sententia obruti, vel ot o res in ciri ano Orbe voces extollerem contra nos Z illud quidem muIhrad facile perfadeo , totum Casture norum gregem, aut majori ex parte bcrinum tabe contaminatum esse , eam n eo io sanesi viri tirtutibur floreant, quor rene lues ulla barresum venenoso non attrug t. Verumtamen si meus in hae re sensus expetitur, Me mea sententia est, beatissime nuter,at Ecclesia perieulo, ct religionis Incolumi ath uod fieri poterit, communi conssis , ac strudentia consulatur. Ecclesiae quidem, septime, sipue ovortune con uum erit, flante omnia duuentissimae de religione dissus lanea flant, quid in ea corruptum, quid languidum , quidve
fanum in fide sit: quod si aliquid in ea miridum sese obtulerit, ferro, aeuis, atit abscindatur, aut aduratur; F languidum , aut saucium fuerit, resur; reliqua vero , quae in religiove sana sunt, m Ecclesie utilis, hujus soluae Sedis munus, ae osscium est, ut integra ferventur,servataque sua beniguuate, se movidentis faveantur; ne illam Dei flententis feriat per orvatis diremti, quod infirmum Iuli, non consudasii, quod aegrotum, non' sanariis, quos confractum es, non alii sit , , quod abjectum es, non
redarinis. IV. Hac oratione Sanseverinus cum partis adverse Cardinales delini- 'n: h. ga. Vit , tum 1plius Pontificis obfirmatum antea ad Capuccinorum pernielem l . d. .li, inflexit animum . Paulus igitur, mutato consito, Cardinalem Carpensem
moribus Capue--familiae statu diligenter inquirere , ae, si quae superessent haereticae Iabis reliquiae, sibi renuntiare jussit. Is, accitis in Urbem provinciarum Vicariis, aliisque Patribus , qui prudentiores habebantur, percoutatus ex illis est, quam unusquisque animo sententiam de Catholica religione, de Christianae. professioni capitibus, de Romanae Ecclesiae moribus, disciplina , legibus imbibisset. Atque ea quaestione non modo seniores illos, qui Romam convenerant , sed & reliquos ferme ejusdem instituti homines rectis sensibus ire, neque cum perfido desertore aut lapsos esse, aut uspiam ossendisse compertum est. Pauci, quos Ochinianum virus amaverat , singulari Dei munere , ac prasinorum diligentia resipuere ; ac recantatis erroribus , ad ossicium redacti sunt. Ejus rei accepto nuntio, Pontifex diem dixit, qua
78쪽
1s I. ANNO 9. ANNO a s. RUM ANNO 336.
Patres conscriptos Capuccinorum in avita pietate confirmaturus alloquere tur . Ergo clementer acceptis primum Apostolicae Sed is in eosdem beneficentiam, & effusae charitatis officia commemoravit: dein inhini improbitatem graviter questus est,qui,furata religione, Ecclesiae Antistes, ipsosque adeo Romanos Pontifices, quorum multa in se praesertim egregiae cujusdam benevolentiae argumenta constiterant, maledictis proscindere non dubitaverit . Se propterea tanta impietate commotum de familia extinguenda cogitasse , metuentem ne Ochinus ipse , qua pollebat auctoritate , & sanistitatis opinione , totam penitus depravarit: sed exploratos jam eorum semsus, animique integritatem in causa fuisse , ut conlilium mutaret. Patres denique hortatus est , ut Catholicam religionem , quanta maxima possent animi contentione tuerentur ; Christianam humilitatem , cujus praecipuata Iaudem apud homines Capuccinos esse oporteret, vehementi studio perse
querentur. Id ii sacere porro pergant, sibi cum primis, Sc Apostolicae Sedi acceptos sere , atque in sinu , oculisque Christiani populi gestum iri. His dictis Pontifex Cardinalem Carpensem Qdalitati praefecit, Patribusque
bene precatus, eos ad pedum oscula humaniter acceptos, lacrymantesque
prae gaudio tandem dimisi. V. Post haee idem Cardinalis incolumitati familiae consulendum ratus , de primorum sententia saluberrimas leges, Fratribusque ab I retica peste prohibendis profuturas maxime jussit: Franei seo AElino Praesecturam dalitatis detulit, cum per id tempus Bernardinus Astensis post Ochini sugam
eo munere fungeretur. Capuccinos praeterea singulos conciones publicas habere vetuit, quoad secus Pontifici vitam esset . Ea tamen lege provinciae Corsicae aIumnos palatinus quidam Episcopus brevi solvendos curavit. P stremo comitia univeris familiae in urbe haberi decretum est. Inter cet ros , qui ad ea convenerunt, quatuor & viginti egregios viros in Patrum coetu sapientiae laude excelluisse Boverius memorat. Franciscus Elinus Uicarius Generalis familiae suffragiis Patrum est renuntiatus ; qui cum optimis legibus, exemplisque Christianam pietatem inter suos corroboravit , tum illud perfecit, ut Ochiniani flagitii memoria e populorum animis deleta esse videretur. Is praefecturae suae anno primo ducentos circiter Capuccinos Assisium misit sub initium Augusti: quo tempore non incolae modo , sed & remotissimae gentes ad templum Divinae Matris, quod ab ea civitate duobus passuum millibus in planitie conspicitur, pietatis causa conveniunt. Perv ius fama est, jam usque ab nascentissimiliae ducta temporibus, Jesum Christum humani generis Redemptorem divo Franci sco, dum vitam ageret , edixisse , ut qui aediculam Mariae Virginis , Christiano ritu peccata conses sus, deinceps inviseret, idem poenarum debito eximeretur , placatique Numinis indulgentia, ubi diem obierit, in aeternae felicitatis sedem recta contenderet. Ea aedicula magnifici templi ambitu continetur, quod Observantes una cum coenobio reliquorum ternae , quae Minores inhabitant , celeberrimo extruxere. Itaque Capuecini in tanta hominum frequentia frequentes ipsi rem familiae juvare conati sunt. Percrebuerat enim opinio, multorum salsis rumoribus confirmata, eorum sodalitatem in invidiam ad-ciustam, ac sententia Ponti fieis dissipatam suisse . Quocirca ubi multi udo sodalium tanta peregrinis objecta est, tum demum apparuit, non modo Capuccinorum nomen , ut serebatur, non esse deletum , sed eorum commplures egregiae virtutis , ac pietatis exempla edidisse, quae in ea celebritate plurimum illis gratiae, atque honoris a Christiano populo conciliarunt. VI. Conventuales hoc anno generalia comitia bis habuere, primum Tom. X VIII. H a An-
79쪽
Conventuanum comitia , In quIabus Bonaventura Pius Genetas;a Nasistet erea
Anconae in Piceno, ubi Generalis Magister creatus est Bonaventura Pius Uinber a Costaciam, vir eruditus, & eloquens, quem tum in sacris concionibus dicendi vi, & gravitate praestitisse, tum in dii scillimis rebus expediendis mira ingenii dexteritate suisse , proditum est . Venetiis deinde Patrum coetus est habitus, cujus acta nulla mandata litteris comperimus. Ceterum Pius familiae prasuit annos sex: deinde A litenti uin in Monteferrato Episcopus declaratus , cum eam Ecclesiam decennio administrasset, Eu-gubium denique Umbriae civitatem sese recepit, atque in suorum Fratrum coenobio, de quo idem privatus hospes, aucta re familiari, optime merebatur, diem obivit. In actis Pauli III. quae in Vaticana bibliotheca an vantur , ejusdem Pontiscis diploma extat, quo diplomate Pio Episeopoearum rerum , quas in coenobio haberet, eidem ve attribuisset, arbitrium est datum; ut cui mallet, quasque mallet, aut vivus donaret, aut testamento post suum obitum postidendas ipse relinqueret. VII. Prosessores quoque Tertii ordinis, qui in coenobiis vitam degebant , suaeque sit da litat i Congregationis Insubricae nomen dederant, apud aedes sanctae Mariae de Piratello, haud ita procul a Foro Cornelio, convenere . In his Comitiis Petrus Calderinus Bergo mas eorum praesectus deci
VIII. Paulus Ponti sex Bononia in Urbem reversus, datis in Uilla Marii litteris , alumnos quosdam Campaniae felicis observantes Cardinalem Carpensem adire jubet: causa arcessendi fuit, quod in urbe Neapoli ad Regios Magistratus exemplo malo provocassent , mutuisque delationibux existim tionem provinciae in magnum discrimen adduxissent: qua consilietudine criminandi, ubi sorte radices egit, ut nihil est perniciosius, ita nihil potentius ad familias eorum hominum, qui se Numinis cultui dediderunt, mi
re perturbandas. IX Americanos ad fidem Claristi conversos eximia charitate , studioque Observantes complectebantur, quos propterea non modo rudes ad omnem virtutem , ac religionem informare , verumetiam calamitatibus attritos omni ope sublevare non destiterunt. Quippe Hispani milites , duce Gque inquilinos neophytos non secus ac abjecta mancipia crudeli imperio premebant. Horum vices miseratus Hispaniae Rex, observantiuin rogatule gem tulit, qua cautum est, ut provinciarum praetores occidentis Indos , qui Christiana sacra suscepissent, non se vero premendos jugo, sed pie , huma n iterque tractandos enixe curarent. Cujus rei diploma publicum de- dii una eum litteris ad Antonium Rodericensem observantium presbyterum, cujux tum inorum integritas, tum in neophytos benevolentia ad ea pietatis ossicia Regona impulerant. Iis litteris testatur Carolus , multa se diplomatis ejus exemplaria imprimi decrevisse et ea omnia ad Antonium mitti, ut per observanti uin domos distributa Regis animum patefacerent: valde confidere sese , quod in optatis ante habui sient, id vulgata jam lege omni virium contentione , atque alacritate praestituros: veri Numinis cultum, Indorum tranquillitatem Fratrum auctoritate, ac vigilantia plurimum niti: proinde optare se, ut praetores , ac praesides, ceterosque Magistratus in officio continerent, populorum iura, libertatemque ab omni incommodo, detrimento, niolestia sinceram, integramquct tuerentur e si negligentiores in ea re administros compererint, Regem per Iitteras diligenter monerent; qui deinceps, quid facto opus esset, deliberaret. X. Vilnae in Lithuania quieseunt corpora Gastaldi Uilnensis , & Sta-nisIai Cracoviensis, quos ex Observantium familia creatos Episcopos, cumque
80쪽
que sbeiis quatuordecim a serentibus Tartaris interfectos fuisse memoriae est proditum. Hoc anno Joannes Anchussenilius Κioviens s Episcopus renuntiatus, cum gravi morbo aegrotaret, ac depositus pene et set, nuncupato Martyribus voto, eorum praesenti ope convaluit . Quocirca votum 1ervatoribus suis ex religione persolvit, & grati animi monumentum ipsorum arae venerabundus apposivit: eidemque elegiacum subiecit carmen , quo impolito quidem, ac rudi, sed pio tamen , ac simplici Martyrum praeconia, resque ab illis praeclarae gestae continentur ..
Remerendus D. si annes Anetustente electus KO Dienses febre acuta eorreptus, in maximoque vitae discrimine postus ad Ranciscanos primos fidei plantatores pro Ade ChrIHi mortem oppetentes voto ficto , ereptus tabellam eum subjectis merssus apposuit
Barbara gens olim Apulis adoperta tenebras Luminis ignara, eandide Chrise, tui, Renuit, ab demens, Iustrari lumine vitae , Renuit oe feri tangere fontis astras . Heu quantis igitur mansit tune eres periclis Geutiat cieris non minur An basis r uere dogma tuum quando, e Cisse, parabat, serae disurbans reII Ionis iter. Horrida bis Atem id Fratrem docuere pericla , Hoe misere innocui qui ereidere Deo. Me igitur Proeeres inter , Gasalde , refertur Familiae encomtam , ct gloria mima tuae .
Micia puI populi miseratus multa ruentirTartaries fraude insuauida regna ducis, me hae bIs septem curasi ducere Fratres , I populor regerent, Grine benigne, tuos; Ut per quem caperent vitam, caperentque salutem ,. Et quidquid seri , perpetuique boni es. Igabant igItur coelems numina miris, stabant plebi dogmata fera rudi , Ut Pater omnipotens prolem mortalibus aegris Esumma ees miserit arce poli.
Pertulit ut nomae heu terrentia crimina vitae,
Ae dirae fregit suauida regna suis.
As gentis rabies emirritata furebat :Densibus infrendens talia verba refert: Numina jam nosra en toto ooliantur honore, Famque jam turbae fabula fanigerα : Morte reor Igitur elamant, quando optima mons,sπς Exitium eupiens impia turba suum . Tum male perquirunt furibundi pectore caeco , Da perimant sanctos conditione viros. ει quIa vulgabant Omei I nomina Chrisii , Orbis quem vastas, tartara er atra tremunt; In cruce Age viros, Hamant, iterantque loquels1 , Ne pereat nostri guris prima fori . ,