장음표시 사용
101쪽
Eius laus is Ioannes Nayx Incabierarant hos cone; atoc in siluis . Thomas a Rere d i motiim ἰnteriirate celeb.is .
numquam in aeternum recordaturae, nec allegaturae ster se i σι,aut queml bualium earum nomine strorsus nullo modo , qui m et excogicari. Volumas etiam, ut Paenitentiariae bonafa, qua est ad diei vitae profusematione a signata sunt, nullo modo debeant alienare, o Ignorare , suι divendere, aut oua onere gravare, sed ius excolere, ct elaborare , ct ea I a bona 'n emo Iuas Paenitentiarias ad ante dictam demum S. Mariae M gdalene devolven
tur inpectabuntque. Idcirco Nos Alberius ordinatis Arebiepiscopus Hilur, ut Ordinarius, O Princeps, auctoritate ordimaria transactionem Tertiae R gule sancti Francisci, altera ex partibus per nos i deputatos Commissarios consentiente, eonfecimus, ct ereximus, nec non omnia, ct singula puncta, ct articulor, uisupra confirmavimur ct corrisoravimus, confirmamus ct corroboramus eo um per praesentes, ct ea sunt ea revocamus,ct annullamur omnem fundosionem , O litteras, quas praenominatae Paenuestiariae desuper bais runt . Volumus stuoque, M Me eonfirmatio, ct compositio in omnibus suu punctis, ct articulis, ordinationibus, ct opinionibus u risque observetur, dioimpleatur sub cautione nos poenae, ct indignationis, omni deso, ct fraude exesum. In cujus ausationem sigillum uomum praesentibus curavimur appendi. Et nos Ioannes a Cronbem meanus, ct Capitulum universum
Metropiaitanum Moguntinens fidem stimus hise, omnia, rasiostr missu, scientibur, ct volentibus Nobis, Ita gesta,ct acta esse, eon Gentes in eadem per praesules , inque tesimonium Capituli viseri Agiuum, quo ad causis utimur, juxta memorati usri gratis eari Domini Micum hisce Ii teris appendimus. Datae in arce nostra sancti Martini die Lunae pos Mali
L. S. Archiepiscopi. L. S. Capituli. Albertus Carae ct AreMes. Mogunt. manu propria. XXXI. In Fulginiensi nostrarum Virginum coenobio, quae institutum beatae Clarae profitebantur, Sorores tres hoc anno obierunt, magno sui desiderio apud omnes relicto ς quarum nomina sunt Euphrosyne , Sixta, Birgitta: quae singularem in modum suis quaeque virtutibus praestitisse s runtur . Sixta enim precandi usii, & consuetudine; Euphrosyne humanarrum verum, suique contemtu, floruerunt. Birgitta vero cum difficili moresbo conflictata miram sane patientiam , animique aequitatem prae se tulisset , insignem laudem sanctimoniae inter ceteras comparavit. XXXII Apud Ale erum Salinarum Lusitaniae oppidum naturae con-eessit Maria Vasquesia, quae ineunte adolescentia cum in coenobium nostratum Virginum nomen dedisset, maturis Uirgo moribus acerbam mortem oppetiit. Sub ejus obitum Christus Iesus inter coelestium Spirituum choros coenobii septa circumluisse fertur; ut migrantem videlicet sponta animam ipse susciperet, atque ad capienda laborum praemia in coelum
XXXIII. Apud Namurcum civitatem in BeIgio Ioannex Haya ex O
servantium similia, insignis hac tempestate concionator, extremum vitae diem morte consecit; qui cum pluribus familiae coenobiis praesuisset, tu in tertium Minister provinciam Belgicam procurabat. xxx IV. His denique adde Thomam a Renda Hispanum , in Observantium coetu multi nominis virum ; qui nullis licet aut sacris initiatus, aut litteris imbutus , morum tamen integritate , vitaeque innocentia tantam
a Deo gratiam inire promeruit, ut dignus evaserit, cui Christus ipse sa-
102쪽
premum vitae diem pro sua in eum charitate praenuntiaret o quem ubi Thomas illuxisse cognovit, continuo omnibus Ecclesiae subsidiis comparatis , in genua provolutus ad precandum aεgreditur. Tum vero oculis, anim
quo defixus in Deipam effigiem , nullo morbo correptus placidissime emavit animam. Illum praeterea miraculorum floria inter suos inclaruisse nonnulli prodiderunt .
Trid minae Sγηθῶ invia. ει nos is qui interfuerint. Cornelia Mussi ad
Putres Concilii, MI primum eonvenerunt, oratio stlerisve Probatur. Boverit eommentum , suo praefector familiarum de principatu certanter Induest , perspicue refellitur . Camerinis, ut Gnesones haberent, permissum es a Punii e Maximo. Obsersantium in Peruvia labores, eorumsuo uberrimI frumi referuntur. Horet in Mexicanis Ludovicus a mensi da . Obsimantes in India Orientis ne Θtis eonfirmandis egregism op ram Iocant. Cum vero eisdem feerdotes externi negotium facesserent,nmissis Maximi auHoritate eo reui ab incoepto de terunt. Ex obse vantibus quinque in Pannonia glorioso maroris nobilitati . Francis
i Villari, qui Se brigeses regulifluus natu maximusseu, ct Observam
risus aggregatuI, egregiae virtutes . Antonius Guevara ex observansium, fomilia Mindoniensiι Episcopus diem obivit. Fjus res genae referuntur , aescripta vinicamur . ABI mures virtutibus clari. Conduntur earnobia ἀAmpliantu a ros Pontificii I. Ο Μ P o s r T A inter Reges Christianos paee, Pontifex Maximux a salutare consilium, quod de haeresi profliganda susceperat, ad exitum perducere , Conciliumque ea de causa celebrare omnibus modis initituit. Quod bene, feliciterque cessurum jam tum omnes augurabantur, qui Dei opem laboranti rei Christianae non defuturam intelligebant, quique eas artes animo reputabant, quibus hostis humani generis eam Patrum c lebritatem dissolvere, ac disturbare conatus erat. Neque enim ille tanto sudio id egisset, nisi jacentem, asstinamque rempublicam excitari posse ea ratione praesensisset: nec sane Paulus in agendo Episcoporum conventu tantam animi contentionem adhibuisset,nisi constanter sperasse t fore, ut ii minum moribus pristinae severitati restitutis, omnibusque idem de tecta fide sentientibus, facile non modo hostium vim repellere, sed etiam priorum temporum calamitate amissa recipere, & vindicare posset. Quae si aliquando singula tantum habere momenti visa sunt, ut agi de illis, nisi frequentissimo Episeoporum concursu pro dignitate non posset, quid de tali, ac tanto Pontifice existimandum est, quem tot, ae tam graves causae ad agendum
Concilium impulerunti praesertim veteri Christianae reipublicae disciplina
ita collapsa, & in tantam perturbationem adducta, ut etiamsi nullus vel haereticorum seditiones, vel Turcarum incursiones metuisset,ad colligendas tamen antiquae severitatis reliquias convenire Antistites oportuerit, & suo quemque loco sententiain dicere. Ubi enim soluti mores haereticorum improbitati, & hostium victoriae aditum patefecerant, una spes erat sere 1 ut, ea parte diligenter constituta, qui a fidei veritate de cerant, aliquando redirent ad sanitatem, quique imminebant Christianorum cervicii bus barbari, conjunistis Catholicorum viribus opprimerentur. Itaque Pau-
103쪽
e .u τ il lus tantarum rerum molem comple us animo , tres Cardinales egregios dentinum Praeli viros, pietatisque, ac sapientiae laude praestantes Tridentum initit; quos
minit. δc Concilii Praelides designavit . Hi suere, Ioannes Maria de Monte Episcopus Praenestinus, qui postea Iulii III. accepto nomine Paulo successit ;Marcellus Cervinus, qui Pontificatum & ipse gessit; Reginaldus Polus
religionis Catholicae acerrimus propugnator. Praeter Antillites Ecclesiarum, complures e sacris familiis optimi viri, vel ipsius Pontificis , vel Principuni missu convenere; quorum nominis gloriam nulla temporis longinquitas minuet, nulla umquam delebit oblivio . Ex nostris interfuere Cui Francisc nh multi , minimeque vulgari scientia Theologi ; Ioannes Calvus ordinis Lia.' ' Presectus ἱ Bonaventura Pius Conventualium Magister Generalis, aliique. Verum unus ceterorum splendorem visus est obscurare eloquentiae, MCoritel7M Mus- eruditionis gloria Cornelius Mulsus Episcopus Bituntinus; de cujus virii. . .. laudibus plura mihi dicenda sunt, ut omnes intelligant, in amplissimo illo summorum virorum conventu ita Cornelium excelluisse , ut Minorum familia, etiamsi alium praeterea neminem habuisset, unius virtute, rebus que praeclare gestis ornanda , & illustranda suisset. Plenae sunt sapientium litterae, plena illorum temporum monumenta ejus laudibus, atque praeconiis, ut milii in his persequendis non sit magnopere laborandum . Ut domesticos scriptores omittam, Muisum Ornarunt insigni testimonio sapientiae Tridericus Borromaeus Romanae Ecclesiae Cardinalis, Archiepiscopus Mediolanensis in libro de claris Oratoribus suorum temporum ; Ssortia Palla- vicinus maximi vir ingenii, qui & ipse ob historiain Concilii doctissime scriptam Romanae purpurae honorem est consecutus; Ferdinandus Ughellus Italiae saerae tomo secundo, ac septimo ; Antonius Posse vinus in Apparatu sacro; Hieronymus Gliis terius in Theatro virorum illustrium ; & alii innumeri. Spondanus ex actis Concilii disertissimum omnium Conciona. torum fuisse refert Do illo ita Marracius: Cornelius Mussus Ordinis II noravi sancti Francisci natione Daul, patria Placentivus a Paulo III. Inn- Hylae Maximo factus NiseopuI Bituminus, vir vitae Innocevtia, morumque integritate lamnis, domina, omnibusuescientiis exeum inus, contionator facundissima, atque incomparabilia, Catholicae fidei propugnator acere mus ; cujus ingenii , ct eloquentia prolantiam numquam interitura monumenta tesantur . Gasipar Contarenus, & Petrus Benabus, duo clarissima Italiae lumina, Cornelium nostrum audient ex dicere solebant, non hominem certe . sed Angelum quendam ad inflammandax mortalium mentes e
superorum delapsum sedibus sibi videri. Extat etiam Mastani seriptoris r. lib. ρε E R. non contemnendi judicium ejusmodi et Cornelius Mussus eoquentissimus iiii ' si ὀ mortalium, si eloqui es Italice dicere : tam diserte enim, appositeque sis ille
contionabatur, ut rapere hominum mentes , atque a seipsis abalienare vid retur . Sacrarum ejuI concionum aliquot volumina supersunt, quae tectabantu poseris mirabilia illius viri facundiam . Admodum adolescens Franc sanis sese devoverat. Ponea Episcopatu Bitumino obfacundiam donatus es a Paulo III. amanti mo excellentium ingeniorum Cumque Pontificatum
imos Gregorius Mum Ibi adesse jussi Et, laboresue homuncionis illius quippe satura pussus erat in honeso aliquo munere ornare vellet ,sexagesi
mo tertio aetatis anno decessis , reparatae vero saluti eptuagesmo sextosupra festimius m. Acque eo me beatiorem puto , quod Cornelium publicσdicentem Neapoli semel audivi . Haee de multis elogia clarissimi viri seligenda putavi, & in hunc locum congerenda, ut prudens lector animadvertat , quam inique haeretici quidam, aut haereticorum similes orationem
104쪽
Cornelii, quam in Antistituita congreisu habuit, palli nI carpere criminandosuerint ausi . Sed satis eos pro dignitate consutavit Palla vicinus , qui &ejusmodi voces improborum levitatis indices a prudentibus viris merito contemnendas existimavit. Hanc Orationem subjicere aequum duxi, ut eruditionem viri vel ex ea una conjiciant, qui cetera illius opera numquam legerunt
oratio R. P. D. Cornelii Disivi Bitumini tertia Dominiea
A entus in Concilio Tridentino hasita . G Ausete in Domino Patres, gaudete in Domino Frairer , iterum dico,
gaudete omnes: ecce enim tempus acceptabiti, ecce dies certis ac, expectatis aequestatis , quo non modo homines, quibus natura parens sensum, mentem dedi sed di ipset emortua tem, inanimes agri, montesque, em valles laetari mihi sidentur; quis aliquando tandem propter inscrum inopum, gemitum pauperum excitatus es Doininus : c, quae nobis inter tum beri, nudiustertiar minabantur, dum is vel dormire, vel longius ire, rasterio , non dolo Haret, eo vigilante, euncta IIIIus superculo hodie ρaveant , ct flaueant; sit scant irata inissa, recludantur in thesauros suorventi, denique funeso omnia σθeam, festi omnia redeant. Tibi laus, tibIgloria, tibi gratiarum actio Isti Christe, fons misericordiarum , re gaemiam oculis no Iris videmus, ct manibus mseris tangimus beatam tuamipem,
quam ante nos multi videre voluerunt, nec miserunt, a Iove storium na
vigantium more salutantes, non Vprehendenter promissionem , ne sine nobis
Vos ad se inui animis omnes, ut adesis eorporibus '. 9Iritum Functumi terrisiles has eanrorum nostrorum aeter habitantem , sanctum hunc eaetum ι intuentem, di juvantem, cintilii auctorem, adjutorem, Ecelesiae Praesidem, , ct Obsidem,opportunis importunisque pulsate precibus,ut labia mea aperiat, i ut aures vesuas expurget, ut Istro Huis mentibus intendatIs, ut ipse ha-i heam verba paria sanctae rei. Hane vero orationem sane meam , flos uam ego hujus ea e patronus, non tam electus sum ex omnibus , quam resinus, ct qui unus ob veinam flummam omniam auctoritatem, atque ampliturinem
in cocionem ascendens, nulla perutila dicere possin unde sel aptius, vel fel eius auspicari queam, quam o ferasenna hujus Concilii Meessitate, quae profecto tanta es, ut omnium hominum animos F qua in oririum fidei, Fqua viscera pietatis inflammare maxime possit, di debeat . Nam post Co cilium illud amabile, cujus etiam sola memoria recreamur, quo, laetGnte mlo, O exultante terra, Furentu aridum orbem florere ferit, medium parietem macerie solvens , ct duos populos condens in unum, non quinque, non septem, neque decem, quod constantis a Consantia consuluerat ,seM uuimum Lateranesse /ubduxeris, emtumfere annis, proh dolori quibus cm domi , Osrii, oe telii, fruacibus obse a Meles, vexata eontumeliis , jactata injuriir , Ilicitataius cione, si pensa metu, dira , ct dura perpessa eri, longo Concilii de erio fatigata velut dolores parsurientis habens, pus cruciasse ut pariat ξ Clamans ini Concilium, imo eue cineuitiis , Oneuio desitu spene languet, exaruit, defecit, eo ealamitatis, si' miseriae mota a, uι nisi essetfer Is divinitur ,stu a modo pro illius salute conventus hi aeratissimus haberetur. Iam enim libertas, pax, tranquiuitas, jura, legea Jortuna , opes, honor, imperium denique 'fium , siri, urbe , marnia, αδει, te Ea ,sedra, areac , omnia quibus spiri is , vitamque ducimus, amissa essent,
105쪽
vetat quae cum religione ris implicita esse, ερο eo,erere videmur ut non possit ruere, quiu eodem debilitata modo omnia rancidant. Non erim Vaticis opibus, Pastes, non potentia Persa - , non flaniorum bellusi a illo multitudine , non infractis viribus Gallorum, non Greeorum artibus, Orechnis , non callidicale Pruorum, nan Germanarum eousantis, non Ita Drum armis,atque ingenio ed una religione, di pietate haec omnia nasa sunt, aucta , ct retenta .
Et cur, quas , ταis, omnIs ordinis viri prudentis I, magnam hanc Angelorum frequentiam, luminaria haec Ecclesiarum, tot, inquam, Episcoposi disror populorum , mirer omnium, mini os ChrisI, Grisor Domini,
cra, ct oraeula Dei, tam miatis terrarem , marisinque i cui MIMι δε- peratis,relictis etiam gregibus, quos anima ebariores habere oportuit, exiissis terra sua, ct de cognatione sua, ut alienas effulas muri hospites impie rent nisi quia visu iter durum metas: nam sancta eorum pectora imminent totius Ecclesiae extadium coegit, ut erudele, di nefarium exi marent, borri Meum hoc Muum, quod omni imbutum odio, ae parietibias, ct tectis,
Iumnis , est psibus, ct i s etiam fundamentis no is iustum est, Pectore,
tangere, experiri, nec inserim inito Comico ostponere se murum pro I sei, quando non Ita st illa oculi tegitur eoeuntibus cui s, ut d fenditur scissis Munna Conciliis. Neque enim oti aliud magno hic corpo i Deus varias ,
multiplicesue gratias , ut edi inembro, disribuit, nisi ut, quod in singulis
dispersa virtus non stores, in omnibus Invicta unitas e Nas, quemadmodum di i a natura inanus nobis geminas , gemiso ue oculas, steris item geminos
deo dedi e videtur, ut quos collecta Concilio parvus hie mundus fles juvare possit: nam manus manum lavat, per pedem Hsentat, sini a fulciuntur
dextris, sint 'que dextra levantur. ει quis negciat res arduas, asse H etaer, ρuae ad unam sanctam C ιθοDeam , ae sononeam 'ninent Helegam , in taurilis, o coetu DIrum, Miluo utrique Deosententiam dirit, tranari strudentitis, maturiss definiri, probari solemnius, ct gratius a cunctis populis acceptari Z Ne se enim te mere dictum es: multitudo F lentum nuas Ormi; ibi Irus,ubi maua cinc IM . Sane me Mases leges tulit ante iuvam 5Μααα Conculum, ne essu guine arderii re est, nisi in Concilio; neque A soli mihistis, cui RHem Diaconos elegerunt extra Conticum, neque prima IIIo juris Ecclesiastici δε- erata ediderunt, ni In Concilio , in Concilio, inqua,n, tuo, quod nascente in gentibus Ecclesiam, ne via abortum patiendo , vel sficationem, interiret,
apud Hierosobmam liberavit: ct ubi Apo Deum Sambolum angustum Per bis, non angusum sacramentis, es ex uatum Iatias, atque defensum, quo in quatuor ulli ConciDis, Nicaeno, Ephesino , Consantinopolitano, Chalced neσὶ Scripturae sanctae canonieae tibi delem titit, nisi in Concitio Laodiceno , ct Carthaginensi Haeretici tibi resim iunt, ubI damnatae haereseo, Iigatque infasutius ad comburendum, nisi in Concilio apud Lateranum sapud Consantiam, apud Antiochiam, a d Viennam Mores tum m o stum 'incipum , ae sacerdotum quando emendar In melim, 'aeterquam tu Conciliis Gregorii VII. Alexandri III. Urbani VI. Is di denIium natio num Mi coaluit um uam fluiua, quam In Concilio Lateranensi, ct FloreN lino Tureae rabies quam umqua in Chri anorum potentiam , atque sui mum it ensit, ut in Lateranensi ius cineuio, ubλ trecenta bominum miliis
ad reparandam Hiero II inam insim Cruris signum fusceperunt Sej risiani Principes diu in Deo suam poterialem Oranni furore fur xero , qui flectere genua, ct caput Mub uere debuerant: nonne scri
106쪽
Conciliis sunt depositi, percussi osthemate, pus regno , atque imperio ut Lassislaus, Leo III. Henricus III. Friderisus II. Consan inus UL stuini a sui nata, quibus maxime frangitur, di evertitur Melesia Chrisi, mus
dantur umquam facilius, quam Concilio . Luod vetera exempla docent Θmmaebi, Benedicti, ae Gregoria . An non etiam eonciliabula , ac malorum omnium conventicula, stol quia mala, quae eorrumpunt bonos mores, dissolvunturseris, ct Iegitimis Conuiti, ut latrocinium illud Ephesinum secundum , Ariminense, PManum, Meriolanens Porro Summorum Puni cum gloria, uae numquam mu busebematur ab Impiis,Conciliorum virtute eme git clarior semper, atque UDArior: quod is umma patuis in uso, in Mamcellino, in Leone. O certe magna Conciliorum sinus. Hine εω metae cinctus deorum inducunt: ct apud Mosen, dum hominem, munia miraculum, ex rerra fluit Deus omnipotens, quem individue partitum, dividueque conjuπ-Hum in ipso iupernaturalis hisoriae sesi is docuerat, es vox illa μης
Mnciliaris, faciamus hominem ad imaginem, Ilitudinem noctram zariters quoque ad magnos itus Gigantum aufus reprimendos , venite γπfo Eamus iam am eorum, ut non audias una uissae vorem proximi sui . Enim Nero, Patre1, ut maesentem rerum satum compendis perfringam suam loco pis mihi partes reliquinis, eum oratoris adimisis eum nostra religio tribuι quasi capitibus conset; dod rina Ad I, qua tis pane eaelsi vivimus, ct δε- ginamur'; MacrameWis, quorum inerata seraque virtute Deo conciliamur ingratiam ', charitate , pus ut nota praec*ua. Chrsur agnosci Hor. voluit a ceteris , quae illud en fidei, . quod lux coloribus, id sacramentis , quos fanitas medietur; quid istis temporibus exposcit doctrina Catholica , nisi Concinum qui lan seramenta , nisi cineuiam 3 quid communis ebaritas quaerit, nise Concilium t Deum immorariemi quam fusterae con emissis no-sris concenationibus , quibus jam subserfur est orbis, praeelara illa anι' si ei nonrae monumenta vexantur quam perverse Dei verbum vel sto abetur, vel mutilatur,.vel torquetur, vel intervertitur quam temere etiam interdum a nobis, ut nonnihilscire rideamur, una ulmis iue omnium feeuDram consensus nisui penditur Z quam iurate Inter viscera nostra, ne Graecor inmemorem , ancta Illa Romaua Ecclesia omnium, quaesis caelo sunt, E τlesiarum Osrix, mater, O magis , atque sera doctrinae Christianae sere
Iapis Irius, despicitur, reprobatur iam fumus tanquam parvuli 'si, qui circumferuntur omni vento; msolidiussibi eonset Iudaeus, psam Chrisianar. rebo ne, qui siluerit inser Christinos felix tua Bapti alis ren sentia, admirabile Euebarisi aeramentum , majesas Meerdotia visibilir, omnium Ecclesiasticoram ordinum firmamenta eretissima, ct maxima non periit fervens Me amor , ct in alterutrum, em in Rempublicam, quo olim Gripioni Omnes s o sitie, ct ebreui nomen fratres voeabantur EIdmpletum es Pauli Apsoli vaticinium, erunt homines semetipsos amanter. Profecto nsisteriisset, non a Ianzis tuis moribus, non ab honesis illis insi tutis, quae observata Re abceam nostram felicis es per auxerant, esseς
jam ubique modis omnibus degeneratum. Luibus enim turpitudinum moπ-
'ir, qua sordium colisvis, qua pse non fiunt foedati, non eorrupti in Ecclesia finctu Dei is popuIus, disce δει Τ In uesro jussicio ea am re υ, Putres, unctuario DeI incipue,si ullus jam pudor ,si uua pudicitio, si ulla supereras bene vivendi vel spes, vel ratio, si non libido effrenua , ct odomica, si non audaeis singularis ,si non scelus incredibile. Heu l quomodo
obscuratum erat aurum, quomodo mutatus color optimas r nam duae tuae sanguisugae, quae semper dicunt, asser , asser, altera mater , altera nutrix malorum
107쪽
orum omnium , cupiditas , inquam, ct ambitio , utraque subcue malum, straque feretum visus, flesis, ct monsrum orbis dum ab iis, quos tam in euam vivas, ct animasas leges legia Norauerat, virtus ac doctris a neotidanis kr έ vitium , di ignorantia, eorum Deo ,summit exultantur bonoribus ecerast mndem, ut aedificatio in destructionem, exemplum insandatum , mos is eorruptelam, eusodia legam in contem iam, severital in relaxationem , misericordia In impunitatem, pietas in furum, di Θpocrisim , praedicatio in contentionem, ct suis, in tur' inam mercatum: grave hoc es ut uno verbo diram vitae odor In monti odorem infuci me commigraverit. suid mirum , F inde dispersae sum oves, ct erraverum is canctis momνibur , ct urii ct potentiores quidem ab auctoritate is domin um , a do minio in tyrannid is , a jure in injuriam , a septro in virgam ferre m, o Dei exitu ad impietatem, a rateis Ecclesia ad internetionem , a modo sd ibidinem, a ratione ad nutum , a tributis ad Importabuia onera, space ad bella crudelis, a N eitate ad dolor, a prudentia ad malitiam, a liber Ilia. e ad Iuxum, a parsimonia ad avaritiam, ab ornatu ad pompam, ab obst diencia ad vertam robrinouem uxores sunt Utinam non a ruiνου summitionem, o fido ad infidelitatem , a Chrso ad Antichristum , fain a Deo ad Epicurum, vel ad 'thagoram, vetat prorsus unanimes, decim enς. iacentes in eo e impio, ct in ore impia ira, nou es Deus. Neque tandis Dupasor , qui requireres, Patres, non fuit, in uam , qui requireret, fuis ner, quous Gunt, quaerebant, quae Iesu oerisI, ne tinus quid- .mne tuis aliud agentibus, ct In utramque aurem dormientibus, qu 1 greges pascebor, non pascebantur greges ab eir nam pressu petieruus panem, σε πon erat, qui tuis frangeret serpebat in orbe in Dum malum .erfectat in meduuis, ae vsceribur ustis, ct in ira manabat is Itis , non modo omamenta, ignitates , rex Iasabilitatis, edi libertatis nos andoque amuraremas, sed eum dedecore , ct unominis, guod miserrimum, O tarpissimum es , miremur. Nam servicibus minis Imm=nebant Tureae , neque Ausriae modo, di Germaniae, sed Italiae, sed UMI ,sed ο- Aeruietem moliebantur , ct ferrum, flammamque minitantes furebant audae a, se. Ius anhelabant, 'perbi victoriis, Hasi triumphIi, duo I spoliis Christram; non crescebant Fuis viribus, o sebant nostris eorrupiti moribus ; non tam erant hostes, quam flagelum Dei; armis eorum Impugnabamur,sed ' catis minis expugnabamur; agebant IIII sua feritate , patiebamur nostra
admirabile nomen Chrisi Iesu, amandum Angelis, tremendum daemonibus, mortalibus adorandum, propter nos, quorum diffidia, e flagitia in omηem
iam Orbem fris o ramore penetrarunt, jocus Dyst, ct fabula perfidis
Iudaeis, se gentibus. Nemo vesram mi by, ques . sucrenseat, miret, ct Fratres et mementote, quoniam meliora sum vulnera diligentis , quam sta dulenta suis odientis. Daque υ,efm amplitudInem, ct gloriam extendere animus erat, Ilum recolumitatem, e Iutem deserere videretur innHyssimus Illa non tam σέ te, guam prudentia ex Duos III. primae Sedis, ct Catbollae, cu Uniser-
fatis viscopus, pos omnium hominum memoriam di forti ias , di optimuι
Ponti x, quem omnium gentium linguae celebrabunt, nullaque umquam συι
de illius laudibus tantisset, optime intelligens, se non sibi, fid nobis io
tantis perieulis, in tam grandaevs aetate, in tam duris itineribus, In tam
magnil angustissi e magno miraculo reservatum, eujus sapientia , AD , potesate e tantii malil erepti, Deo quandoque sine timore serviremuι , non
108쪽
ANNO II. ANNO 27. RUM ANNU 3 38.
nane primum, sed ab ea die, pus concussu in Isnam iuitia nosra eonfugit respubliea , ut tectaretur, illum summo Me pommeatu beare nos stotius, quam beari, majora beneficia dare, quam accipere, us dominae antIquae eeritatem eouigeret, ct sacramentis stri nam majesatem resicueret, ut eollapsos mores Eecte sileorum, Regum, Priseipuis, ebium revocaret ad normam veω pietatis, o disi inae; ne forte propter malos pisces Mi-eubi retia rumperentur; ut a quibus intur, , foris ost grabamur, tuos per reliquus bonorum virorum Maearet, hos ster Dei stotentiam re Imeret, boces, ut jam Oadentem rempublicam nos ais eonfirmaret, ut afflicum erigeret , ut perditam recrearet, ct liberaret con granum , o 'ne exusam: Uentiente, fovente Caesare, magno quodam, O noso Consumino A gusto, ct omnibus Romanorum Imperatoribus meliore, se feliciore , jamjam, inquam, dum ab eo domus Africae Caesar super alta Hs Opitolia altior ipse triumphos reportarei: 'obantibas fuminis Franeorum, Romanorumque
simo, cujus gloria non staucioribus, quam sitis endor, regionibus, ct te minis eontinetur; Ferinando, qui adversus perpetuos Cissi homs armis , ct animo invicto murus semper fuit, o antemurale: boriante pio Pori galliae Rege, eujus sancto nomini , ne his satis esse videratur, a Deo datus es
novus orbis: annuntiantibus demum, ae rogantisus omnibus Catholicis Principibus , Statibus, ordinibus , maximo animo, Me rara , απnancia gutari, quae nobis gloriam, amicis Letitiam, horribus dolorem emret , O gemisum: quo si σου feram suboram , quasi ad portu itatis ,
quasi ad mylum, ad domum refugia, ad arcem munitissimam, unde reipublI- eae norire mille 'opu Mula pendent, ad aer auctum aromenuum Conentium , quos eou Ecclesiae semperfuit, ct est per unus, more majorum
confugiendum esse, di providit, ct deliberavit, nullam ex stimans tam mombosam , Guam tam vagam, nullam tam perditam, ct errantem opem, quam senus ρυον non sanare, nou reducere, non requirere eupierit. Dur tam imisereor poneritas erit, ρνα tam ingrata bisoris reperiretur, quae hujus
rei gloriam, qua nulla unquam gesa es vel major, vel gloriosior, non immorasti moris mosequatur ZAudiantur hic, Putres, irier τοι vores illae, quae apud Chalcedoπem olim audiebantur, vivat Paulussanctissimus, areuisenteus, Apostolicus D n sis Nicaeam, nosis Lucam, Buxeium, nosti nemora flumina, maris, quanis fecit, quanta tulit, ct patria, ct virtute vere Romanus Paulus III. ut congregaret filior suos, quemadmodum gallina eongregat pullos for sub alas.
H quis hominum es tam ignarur,tam in republica rudis,tam nihil, inquam, nee desua , nee de communi flute euuans, qui nesciat, ut primum per be Arum incendia, ct tumultus luxu, se indutiarum eoncepta inter orbis μο- narebas, Mamuc primum , deinde Vitentiae, ct jam altera vise Tridenti , quod diplomata, quod earlum, ct terra tectantur, ab optimo hoe reipublicae
nosse parente, s Deo indictu visse orbi generate Concilium Z Cum primum igitur dato es de ea lis pax aurea, atque sum , quam longiuisugientem hic eris dignus Pontifex in spem contra spem sequebatur, ct m
fguebatur, sancta Θnodus, constanII semper retenta animo, translata magna ratione, duata dura nece rate, jam guarta vire superiore anno inae eitur , ct tandem aliquando, tot retes actis mensibus, congregatur: ct haci ι die omine omnium felici mo,dum luna tenebras vertis in lucem,ct, quia Dominus 'oste es, decrescunt noctes, erescunt dies : his duribus, atquesuo ipsius Sedis Apostolicae nomine auctoribus, quos is hae sancta corona em Tom. XVIII. M nere
109쪽
nere vides nova Hiera lem; Ioanne Maria de Mome, cujus sumtiui se oculi, di tarda ad montem , quι Christus es, unde veniaς auxitium nobis, perpetuo diriguntur; Marcello Politiano , qui jamdudum ad unam ori anae politiae emendationem, cujuι labe mIi mores bosibus nos,is aditum praebuerunt , gravet Hlas alecit severi animi eogitationes Regis Ido Dulo non tam Anglo,quam Angelo: id sum generale Conciliam legitime indictum legitime congregatum , Spiritu sancto a Irante, ingredimur, aggredimur: non in latibulis Graeciae, non in angulis Afruar,non in desertis Arabiae,non is
finibus terrae, sed in amplissimis foribus potentissimar, ct semper audis
Germaniae; quae ut virtute beluea, ct Mininum numero, fle religione, ct consantia et eueris nationibus maesans, uari is facinoribus , pax πυdeleri oblivione, nec aeternitate obsurari poterunt ,sane isti Chrisiani orbis imperio a Romanis Ponti Uus ιοι antea feralis merito donata es. Iam quis nolit in jus Concuti scietatem, velut in equum Trojana obside isa ultIina Tridentina urbe, eum Brines bus imperii, ct religionis incudi Adjura vos Tridentini fuistis per capreas, cervorique camporum santequam coiret dies, o inclinentur umbrae, resonate per eoneata inontium ad extrema terrae, ut a sus ortu ad occasum, ab aquilone ad meridiem eo πο- scant tempus visitationis suae, ct se Oseula eoneuiari . mis eris tam indimnus rerum aeriimator, qui nou dieas, ρυc lux venit in mundum Z Sed dii xerunt bomines mag=s tenebras, quam lueem: omnis, qui male agit, Musium, ct non venit ad lucem, ut non aritiantur opera ejus, quia mala suis. Luamquam non tuu Concilium Hesi, Fratret , vult tolerare ; non venit mactare, venit Maloare; emendare omnes cupit, non desere; non eris rigid2tati loetis ; si abundavia deliHum, sperabundabit c, gratia P Imul cur non ades insim me Cae , ciuiliorum prosector, defensorfidei , propugnator Dclesiae, qui tot regna, fortunas , m lor, visam denique ipsam terra , marique pro Chrso tuo in discrimen obtulisit Ade ei saltem tu misee, longo rerum Uu , ct ingenii nunc variecate prudenti me . Luam uam enim Disino His judicio suo in aliis rebus utatur C. ar, elegit te camere, ut illius perfnam senineres: magna certe in te fides, o grave tu penatae sinulis resimonium: sed su tuo nomine, ae opinione Trideminum Coc Dum promovere potes: nec enim tibi vel prudentia dees, vel auctoritas , via felicitas. Ab oriente a ue semen C ise Iesu, ab Occidente congrega reliquias; die Aquilaxi, ct Austro, noli prohibere : riscatores sunt hominum irasres Coeliat, piscabun r eos de apsis multis: venatores sum, senabuntur ad vitam , nou ad mortem: Hsores sunt, animam suam ponent pro ovibus Domini , ct si quam invenerint aberrantem , imponent/uper humeros flos, Oeonpoeatis amicis dicent; congratulamini, quia invenimus ovem , quae ρerierat e deblures sunt, xt rationem reddanti poscentibus de ea, quae in eis es,
fide, M oe. Mem Matisfacient omnibus Grarcis, barbaris Osuinentibus, ct
insipientibus : non dicent, Me dicitis, haec dicimus: dicent, ori icit Dominus, rationi, guam indidit, verbo, quod domit, auctoritati Ecclesiae, quam. ιradidit. Luis fibrius rationi, quis Catbolicus Scripturae, ρtas pacificus πιπeedat Ecelsae t seriantur jam mnae urbis tuae, munanime Princeps, die, se nosti non claudantur: sic consurgent tibi montes, ct colles,vaues,ct Lurreι, ct occupabit silui muros tuos, ct ρortas tuas laudatio : ct vocabunt omnes genter civitarem tuam , civitatem Domini Syon anni I rael: O ponetur iv superbiam fleuiorum, ut oe gemel, ct R eget ais lent in lumine olendarirtui: ct magno illo tuo nomisi, quod Dis per omnes oras unge , latequσ
110쪽
I s s. ANNO II. ANNO a T. RUM ANNO 338.
vagatur, ct domuitium certum non habet, perpessis gratulationibus plaudant ct Alemanni popuII . O duem Deo , O hominibus Madriaci, in cujus unius dicione nos olim vage de Ias, ct turbulentis erroribus impiarator imcomparabilis illa P Itis III. Disina mente, ct eoninio praeditus, Ecclesia memor , sui oblitus, per Spiritu annum ad viam veritatis revocavit.
Ad vos modo, Patres, a quibus exoria es, mea redit oratis, non ut Pol
moneam, via excitem , ρω mibi sudis , e fervore iove praecurritis; se ne mea vox flacerdotis o D defuisse videatur. Venimus, vidimus, vicimur , Patrer, ct eam aduum , quem humani generis hosti summii , quibus 'tuit, conatibus, mσUbur , ct annissuperioribus ob uxit, De avente reserav mur. msuta es Me gloria, γanta dignitas, quantus honori GId enim pseramus μ operire fores Contilia, nisi aperire fores earli ut effundat super nos ibesaurum illum optimum, fntem aquae vivae, splendidum tam uomch sasium procedentem de sede Dei, ct uni: ut simus i in primis Dei
docibiles, deinde per nos re eatur terrascientia Domini, vetas aqua mariroperiemis. Cavendum es Vitur, ne, dum ad nos eurandos Dei munere ventur cartam, πρου Iniquitate elaudatur terra, nee vis dos tuos filius velleris imbres area infelix excipere sto t. Aperiatur terra eredis norari, Patres,etsi bactenus
jam exalare Iuripiamus, fi H statis venis, tamquam fluen et glebae , οὐ quo arida arva, findamur planctu, flus, orationibus, jejuniis , eleemo nis , t comis, ρDranter inter vesibutam, or auare, velut indign=, qui acredamus ad aras, ρ ρα- stmne malum modise de templo vetus puerela es. Nolite errare, Patres, DeuI non irridetur, neque ρatitur Drsres ind qui his st itin estis, Dridebit eor. Spiritus m hodie sera decrevirin, felix priες pium , ac multarum frugum multa incipia: sd o puam bonum erat nobis , si moli nonfui Femuit Si pietatem, ct ceritatem de eordibus minis ejicie res , vel sim, via immuni sanctum Concilium, esus vel solo nomine In tam magnam expectationem exeitatui es totur orbis, suspicati fuerimus , ora quidem , ct labia viriturfanctus vertet, ut os Caiphae, ut os Balaam , ue em ante Concilis Ecelsam solam errare contivat, pro qua rogavis Chri sexauditus pro sua reverentia : σι malas mentes re Musis uss, neque missus a Domino, ut fiam novis ans nostra ρejora prioribus, edi demum insultent
meh vobis, profundi tarde, qui ininis eoucilium, non ex me; oriti e telam, ct non per spiritum meum: on non tegi D, Simeon, er Levi fratres vas iniquitatis bellantina, in concilium eorum non veniat anima mea t e quae Avuntur. Nibu in vobis siri sinduet odium, Patres, nihiι favor usurpet, nihiI praemium evertat, nihil corrumpat munerum, vel personae acceptio , nihils t timor , vel amor potentium, absint colligationes impietatis , eoninistaritatis, supercilia contentionis, conventicula malignantium: eavete de aetitia iniquorum, O Me caede, Me Ianguine, sine excidio rempublieamnoseram ab iis opprefiam, ab Ilus deseream, a multis Araditam liberabitis. Vobis praesidis Ecelesiae non desunt: τοι ne deesse Ecclesiae videamin , provid te . Voluntates vesse igne IIIo ardeant Divinae rearitath, quam orsus v nu mittere in terram .istet Hur ve i scrutentur quidsit optimum in primit pro Ecclesia, tum quid expediat, quid deceat, quid liceat: irascendi vis, scelerum, non hominum odio, pio ,salubri, divinoquefervore excandefat . eratius domus Domini, quae 1snova hae lux Dei optimi maximi, em qui pote-