장음표시 사용
251쪽
exire liceat, nisi in casu , quo eas moniales esse poeniteret .
4 I. Tumque in illud , aut aliud quodvis monasterium recipi , dc admitti ad religionis habitum amplius
non possint , nisi impetrata prius superiorum scripta facultate. qa. Et quidquid se iis attentari conisti gerit, irritum sit, & inanee ac praeterea monasterii praefecta, & ali. ae mo. niales quaecumque graviter puniantur, superiorum arbitratu, si ad id earum
3. Ostiolum illud praeterea , per
quod in exteriorem ecclesiam e mona. sterio alias patebat egressus , sicubi muro nondum obstructum est, primo quoque tempore omnino ita obstrua istur, ut amplius aperiri , & usui esse non possit, proposita privationis ossieti poena & monialium superiori, & monasterii praesectae, si neglexerint, omnino subeunda .
q. Quod si qua monialis aut conis
tradicere , aut impedimento esse quovis modo ausa fuerit, & velo privetur, ct carceribus mancipetur , superioris arbitratu. s. Caeterum , etsi clausurae custo. dia . ex sacra Tridentina Synodo , lo. corum ordinariis specialiter demande. tur; superiores tamen diligenter cu.rent, ut ubi inviolata est, perpetuo
46. Cujus rei gratia eam quotannis diligenter visitent, & quae instauratione , reformatione , aut emendatione indigere cognoverint , mox inς taurari, reformari , & emendari studiose pro eurent ἔ inobedientes, contradicentes. que, per censuras, & alias poenas, appellatione quacumque remota, ex sacri Tridentini concilii auctoritate compescentes .
7. ostium, senestram,ullumve m. ramen , per quod intra, vel extra clauissuram prospectus esse possit , fieri, aut facta permanere , nullatenus permittant , quin imo quam primum Obstruenda districte praecipiant. Neque quicquam intus inaediis ficari concedant , nisi per eos diligenter ante recognitum , aut neces.sarium esse , aut quomodolibet oppor. tunum iudicetur. 69. Arbores quascumqtie ad clauo surae parietes , Seu muros , aut intus, aut foris adhaerentes , aut nimis proqpinquas evellendas procurent; implorato etiam episcopi, aut magistratus saecularis , si opus fuerit, auxilio . o. Fenestras praeterea , audiendis sermonibus , seu collocationibus deputatas , quae pariatoria vocantur, duplici clathra ferrea , palmo saltem adinvicem distanti, ubi iam si e munitae non sint, quam primum fortiter munienda, diligenter curent. I. At interius laminentur , relimetis dumtaxat parvis foraminibus , ita ut vox quidem audiri possit aspeetus vero fieri , aut esse nequeat. Quae autem missis audiendis constituta est. duplici item clathra, palmo saltem ad invicem distincta , munita sit. 32. Fores, sive portarum valvae, per quas ad clausuram fit ingressus , ita ex omni parte bene compactae sint,& cohaereant, ut per eas aspectus fie4ri, aut quicquam , vel minimum quidem intromitti non possit. 3. Clausurae ostium, sive porta una sit, aut ad summum altera, quae inferendis rebus, ad monasterii usum necessariis . deservi at. 3 . Utrique autem moniales aet lite quidem graves , ac morum probitate
252쪽
te praestantes praeficiantur, quae earum curam perpetuo habeant, easque, non. nisi urgentibus de causis, tumque iussu monasterii praesectae, aperire possint.
s. Quae etiam duabus clavibus , iisque diverso fabrili opere confectis,
occludantur.36. Fenestella ad sacras monia istum confessiones audiendas , in ecclesia, ubi eo mode fieri possit, alio. quin alio honesto , atque omnino de centi , ac tuto loco conservetur, et cla. thra , ac lamina ferrea, vel aenea , palmo saltem ab invicem distantibus,cum parvis foraminibus , ut supra, tuto munita sit; cui etiam tela nigri, aut viridis coloris intus, aut foris appona. tur , ac ita firmiter cohaereat, ut nullatenus amoveri possit. Fenestella vero eiusmodi, latitudine sit cubito uno, altitudine autem paullo amplius . 37. Sacrae communionis fenestella sit in pariete , ab altero altaris latere, prout opportunior videbitur , paullo oblonga , quae tamen altitudine medium cubitum non excedat, latitudine vero paullo minor sit; duabusque cla.
vibus , iisque diversis, intus . & soris
claudatur; quarum alteram confessa rius asservet, alteram monasterii prae. secta custodiat. 8. Rotae , sive turni omnes, ex li. gno nucleo , aui solidiori fiant, quorum fenestellae cubitum unum altitudine nullatenus excedant, latitudine vero sint unciarum sexdecim. ἔ ac praete. rea intus , & foris seris , dc clavibus occludantur. s. Monasterii cuiusque protectores , procuratores, medici, conductois res , factores , exactores , scriptores ,
servitoresque , tam viri , quam mulieres , quos, quasque singula monasteria
necessarios habent , superiori antea probati sint, ac de eius consensu deinligantur. 6o. Sanctimonialium nostrarum bona immobilia quaecumque provinciales primo quoque tempore recognoscant sane diligenter . 6 I. Atque accurate recognita , in publicum inventarium probabili forma conscribendum , referenda curent, in archivo provinciali perpetuo asserinuandum ἔ ut vel sic malis , & fraudibus quibusque, perpetuis temporibus, opportune prospectum sit. 61. Inclusarum quoque monialium numerus , sicuti nondum est praescriptus , episcopo antea consulto , cautius praescribaturi vel iam praescri. pius augeatur, minuaturve, aut augeri , vel imminui possit, prout ratio
63. Si qua vero in posterum bonorum accessio , Obventionis, vel legitimi census perpetui , aut legati item perpetui , aut etiam annui ad certum tempus nondum elapsum , vel euiusvis alterius generis nomi. ne , faeta fuerit; ea de re mox pro . vincialis admoneatur , ut eius iussu ac cessio ejusmodi in inventarium ipsum
64. Recognoscant provinciales diliges ter ipsorum bonorum immobilium
locationes quascumque cuiusvis generis sint, simplices, perpetuas, vel ad certum tempus nondum finitum factas r& si quas invenerint sine legitima superioris facultate, interventu , Uel con cessu iam factas, eas omnes & singulas , adhibito usu peritorum consilio , adscitis in con ilium monasterii procuratoribus , vel sin dieis confirment , vel disolvant, prout Opportunius, pro
253쪽
eorum prudentia , & religiosa conscientia iudicaverint. 63. In posterum locationes eius madi nullatenus fiant, absque legitima superioris auctoritate , atque etiam ipsius interventu , vel alterius , quem ipse ad id specialiter delegaverit. 66. Et ne quidquam contra sacros
canones, malorum nostrorum instituta
regularia, vel sacri concilii Tridentini decreta fieri , vel admitti contingat , non nisi viris prudentibus , & peritis ,
id muneris committatur , tumque speciali scripta facultate. 67. Quaecumque autem posthac aliter factae fuerint locationes , ipso iure nullae sint. Et quae secus fecerint , vel scienter fieri permiserint, monasterio rum praesectae , & moniales quaecumque , omni ossicio, ac suffratiorum iure priventur , superiorum arbitratu . 68. Pecuniae quaecumque , aut ex dote, vel redituum redemptione , aut legatis , vel quacumque alia ratione monasteriis obvenientes, nullis usibus, etiam instaurandae clausurae, superioribus inconsultis, applicentur, aut appli cari possint: sed ex eis bona stabilia , vel certus reditus , aut census legitimi
69. Nulla quoque bonorum alienatio , vel distractio , sine legitima facultate fieri possit. Et quicquid secus fieri contigerit irritum sit, & inane . Contrafacientes ossicio priventur , & omni suffragiorum iure careant.
assignatas nonnullis monialibus , sive in perpetuum , sive earum vita duran. te , Obvenientes , sicuti monasteriis acquisiti sunt , & esse intelliguntur , sic monasteriis ipsis super eorum exactione actio competat. Quare mon 3
steriorum praesectae de caetero, absque ulla alia monialium cessione , virtute contractuum cum ipsis munialibus a. ctorum , monasterii nomine illos exigendos curent. Hoc enim decreto deis claratur , omnes actiones eiusmodi , monasteriis acquisitas esse , & pro acquisitis intelligi debere . 7 I. Exacti redditus in monialium necessitates , & earum maxime , quarum fuerint , nisi sanctae paupertatis vo tum obstet, expendantur. 72. Moniales in eorum exactione nullatenus se intromittant: sed monasteorii praefectae quam primum fideliter deis
73. Puod si aliqua secus fecerit, aut in hoc genere deliquerit , veluti
proprietaria puniatur . 7 . Eleemosynae insuper , munera . Ductus, laborum pretia , legata , cxteraque similia, quae aut testamento , vel donatione , in virginum aliquam devenerint', in commune monasterii commodum conferantur. 7 . Porro monasteriorum praese. ctae, Sc alii spsorum bonorum administratores quicumque, administratio innis , ac item accepti , & expensi , superioribus , aut iis, quos ipsi ad id specialiter deputaverint , singulis
annis rationem reddere teneantur . 76. Primo quoque tempore in v. noquoque sanctimonialium nostrarum monasterio, certus numerus praescribatur , sicuti nondum est praescriptus , iuxta sacrae congregationis oris dinationes , ae sacri concilii Tridentini decreta . 77. Interea vero nulla recipiatur; Scsi quae iam receptae sunt, ne vesti Entur ; vestitae vero ad professionem non admittantur, nisi eam dotem, eleemosy
254쪽
nae nomine , dederint, quae ab episcopo , una cum Superiore regulari , addictarum ordinationum praescriptam rationem , statuta fuerit. 78. Quod si contra fieri, superiorum consensu , aut negligentia , contigerit, superiores ipsi officio priventur, & ad vocem tam activam , quam passivam , ex illis ipsis sacrae congregationis ordinationibus , inhabiles reddantur. Quas poenas monasteriorum praesectae , Scmoniales quoque subeant , si earum
79. Caeterum, etsi dotis proventus, in monasterii ingressu exigendus, conversarum labore, ac ministeriis compensetur ἔ harum tamen , certo in Onialium numero in monasteriis constituto, si quae Superfuerint, emittantur, nisi pro sessionem fecerint. 8o. Abbatissa , seu monasterii prae. secta , quocumque nomine Vocetur, non minor annis quadraginta eligatur ,& quae annis octo post professionem emissam laudabiliter vixerit , ut sacra TridentinaSynodo sancte decretum est.
8 I. Quod si praedictis qualitatibus
non reperiatur in eodem monasterio,
ex alio eiusdem ordinis eligi possit. Porro si hoc etiam et , qui electioni
praefuerit, incommodum videatur ; ex iis , quae in eodem monasterio annum trigesimum exccsserint, & quinque saltem annis post professionem recte vixerint, accedente superioris consensu , eligi poterit . 82. Is , qui electioni praefuerit , monasterii septa hac de causa ingredi non possit: sed ad crates, duobus aliis, iisque probatis, S prudentibus viris sibi assistentibus, vota singulorum au diat , vel recipiat. 83. Ut omnia rectε, ac sine ul-
fraude fiant , omnes abbatissae , seu monasteriorum praefectae , ex sacra Tridentina synodo, per vota secreta eligi debent . ita ut singularum eligentium tomina nunquam publicentur . Quod si qua aliter electa fuerit , eius electio nulla sit. Electiones tamen eo ius modi non per schedulas , sed verbo tenus, pro veteri, ac probata religionis consuetudine, fiant.
84. Quibus autem capituli maior
pars monialium accesserit, nisi superiori judicio inhabiles esse videantur , ab omnibus canonice , ac rite electae
3 s. linorro in electionibus eiusmodi, illae votum non habeant, quae duos an is nos a professione emissa non exceSSeis rint . In aliis autem electionibus omncs professae , quae tamen conversta non sint, votum habeant. 86. In quibus monasteriis , Plu. res Sorores germanae fuerint, si earum una mona Sterio praefuerit, reliquae , neque vicariae, neque discretae, neque ianitrices, neque scribae, aut cellariae esse possint. 87. Omnes monasteriorum praefectae , aut annuales, aut biennales sint, pro cujusque monasterii probata consuetudine . Illud vero omnino cavea . tur, ut triennium nullo modo excedere possint, sub privationis officii
poena , superioribus, si secus fieri per. miserint, omnino incurrenda. 88. Peracto triennio , omnino
eis vacandum est , & ad illud , &aliud quodcumque superioritatis Ossi. cium , nisi post alterum integrum triennium , eligi non possint. 80. Monasterii praefecta quocumque
nomine vocetur, tamquam communis
Omnium mater , ut est omnibus prae . post
255쪽
posita , sic omnes Virtutibus praecellat, omnibusque & probitatis, & sancti. tatis exemplo sit. so. Communis vitae rationem in omnibus servet, singulasque sorores in omni vitae actione aedifidare studeat. si . Divina officia , ut per occupa.tiones sibi licuerit, prae caeteris omnibus frequentet. 9 a. Benedictioni mensae, quoad eius fieri potexit , semper adsit, ac item gratiarum actioni . . 93. Pro munere praeterea , quod sustinet, haec praestanda diligenter curet, ut christiana pax, & concordia
inter sorores perpetuo conservetur . Quod sane se praestituram certo certius
speret, si nulli sororum vim inferat, aut inferri ab ulla patiatur. 94. Communia officia saepε visitet, singula diligenter inspiciat δε ut omnes omnia debite praestent, studiose curet. ps. Si quid emendandum invenerit, prudenter emendet, & si quae in culpa fuerit, eam pro dignitate moneat, ut
deinceps cautius agat. 96. Si quam invenerit, quae sororem criminetur, convitietur, aut iniurias cuiquam inferat, vel sororum pacem quoque pacto perturbet, in eam graviter animadvertat, ac pro qualitate delicti severe peccantes corripiat, ει pro dignitatis munere sorores suaseonciliet . 97. Colloeutionum loca, quae par- latoria vocantur, quotidie invisat e, atque ut intus, ct soris semper clausa sint, essiciati nec cuiquam aperiantur, nisi suo consensu i sciatque semper , quibus , & quam ob causam aperienda,int. 98. Antequam aperiantur, facultates videat, & omnia, quae hac de re
maiorum nostrorum eonstitutionibus& decretis praescripta sunt , ut ab Omnibus aeque serventur , pro decore, &sanctae honestatis accuratius servandae gratia, satagat.
99. Diebus festis , in eis colloquia omnino prohibeat , nisi urgenti de
causa , suo iudicio probata, secus quandoque permittendum censuerit ἔtumque ut res brevibus agatur omnino effetat . Ioo. Clausurae ostia , ut ne unquam aperiantur, nisi necessariam ob causam , diligentissime curet .
colloquia permittat: quum id sub exincommunicationis poena interdictum sit.
perae clausurae ostia videat, ac diligenter inspiciat; atque clavem alteram a pud se noctu tuto custodiat,& asser Uet. Io I. Probatissimae vitae sorores ,&quidem ex antiquioribus, unam Saltem , & hanc primam , ipsis clausurae ostiis praeliciat. I q, Sorores omnes aeque diligat ut filias , omnibus aeque provideat, pro facultatum modo , & personarum qua- Iitate . Io . Nec ullam alteri quavis r tione praeserat, nisi pro diversitate meis ritorum , & personarum qualitate ,
Ios Singularum necessitates diligenter intelligat , & ex communibus monasterii honis , & facultatibus , In nibus provideat studiose . Io7. Singulas singularum eellas saepe visitet, & omnia diligenter inspi.
ciat; ac vana quaecumque , curiosa item , superfluaque , ac paupertati , honestative minus convenientia omnino auferat. Quas vero in iis culpabiles Digiti Corale
256쪽
tes invenerit qualitate delicti. xo8. Sorores infirmas saepissimε vi. sitet , ac pie coasoletur, curetque diligenter , ut nihil eisdem deficiat, quod
necessarium fuerit. ios. Quas graviter laborare cognoverit, eas studiosε quidem admoneat,ae effraciter hortetur , ut quamprimum confiteri velint, atque ita se prae. parent, ac si tunc ex hac vita eisdem' ad Dominum migrandum esset. Et in hoc omne studium adhibeat, ne sua culpa , vel negligentia ulla unquam
pereatario. Quae infirmariae loco prasum
rint, atque aegrotantium curam susceperint , an munera sua diligenter prae stent, atque aegra valetudine laboranti. bus eo charitatis studio inserviant,
quo sibi serviri vellent, praefecta dili.
xar. uas si in obeundo charitatis offeio eiusmodi negligentes repererit,
eas admoneat, et reprehendat, arguat, atque etiam compellat, graviter in eas animadvertendo, prout ratio suaserit. II a. Aliae sorores item singulas infirmas saepe visitent, consolentur, et
adiuvent , prout charitas , et pietas expostulant; ae illis ita serviant, sicut sibi serviri vellent. Negligentes puniantur arbitrio praesectae pro negligentiae modo. II 3. Matri monasterii praeseetae, omnes aeque Obedientiam praestent, ae item matri vicariae, caeterisque ex ordine recte disponentibus. Sic enim, et naturae ordo exigit, ehristiana, aeregularis institutio vel maxime depos.cit, ut inferiores omnes superiori. bus , et praepositis obediant. II . In obeundis muneribus nulla sit, quae renuat, sed omnes aeque obediant, ut sanetae obedientiae votum rea quirit. Si contrafieri contigerit, vio latae obedientiae assiciatur poena quae cumque in culpa fuerit, arbitrio matris abbatissae , seu monasterii praela.ctae r quae superiorem etiam admoneat. si necessarium esse censuerit.
Ir . Quae autem in contumacia perseveraverit, et superiori obedire noluerit, carceribus mancipe tur , aut etiam , si pro contumaciae ratione ita expedire videbitur, ab eo in aliud monasterium trans tur. xi 6. Cuius abbrassa , vel praesecta eam recipere omnino teneatur .
sub excommunicationis poena, &alia superioris arbitrio, ei subeunda. III. Monasterium vero, a quo rea transserenda erit, ei monasterio, ad quod translata fuerit, impensas ad victum , & vestitum pro ea , quoad vioxerit , necessarias sub eadem poena , eius monasterii praesectae, si neglexerit , omnino subeunda , suppeditare teneatur . Quod semper servandum decernitur , quotiescumque monialis aliqua quavis de causa ε suo ad aliud monasterium , superiorum iussu . transferenda erit. II 8. Nam praesenti decreto , 3c huius statuti virtute , provinetalibus liceat, moniales insolentes, aut erimi. nosas , de monasterio ad monasterium , prout eis opportunius videbitur in D
mino , correctionis causa translarre . II s. Monasteria vero, ad quae moniales eiusmodi in dies trafferri eontigerit , eas recipiant, & recipere tendiantur , sub eisdem poenis , & aliis etiam gravioribus , ipsorum provincialium arbitrio, contradicentibus imo ponendis . In eas animadvertat pro
257쪽
ixo. Quod si monasterium quod . piam adeo persticatae Dontis fuerit ,
ut spreta superiorum auctoritate ,
ruptoque sanctae obedientiae vinculo,in contumacia perstiterit, aut ad principes, vel magistratus, aut ad quodvis externum tribunal pro auxilio , vel consilio , contra ordinis iurisdictio. nem , ac libertatem confugerit ; illud anathematis vinculo , ex apostolica sanctione innodatum , ab ordinis ipsius cura contin II 3 abdicetur, sub gravi sus pensionis poena,&alia graviori etiam ,
superiorum arbitου , negligentibus in
currenda . Iai. Nulla monialis sit, quae denarios extra communem eleemosynarum capsulam , neque in ea item ut proprios habeat, vel quidquam aliud , ut
proprium possideat. I 2 a. llacunia omnis , eleemosynae nomine , vel donationis gratia , undecunque oblata , livellorum , ac legato. rum item,& quae ex laboribus in dies acquiritur , monasterii praefectae ab omnibus fideliter consignetur , atque in communi eleemosynarum capsula
1aa. Ex iis autem , & aliis monaste. rii bonis, eleemosynis ,& redditibus, monasterii praefecta, tanquam communis omnium mater, omnibus aeque, ac discrete providere studeat; tum ei po- tissimum , cuius gratia , quovis nomi ne , ei quacumque ratione quidqtiam donatum fuerit.
ia . Quod si praefecta id non praestiterit , vel quavis ratione negle. xerit , superioris iudicio. atque arbitrio coerceatur, vel proprio , si ita demeruerit, suspendatur ossicio , vel etiam privetur , prout ei magis expedire videbitur in Domino . Communis vero eleemosynarum eapsula tuto loco posita , collocataque duabus clavibus, iisque diversis, Sem. per clausa sit et quarum unam praefecta custodiat, alteram vero una ex matri bus discretis, per capitulum eligenda
Ia . Nee vero capsula eiusmodi aperiri , vel pecunia quaevis ex ea extrahi liceat, nisi necessariam ob causam , communi matrum iudicio comprobatam . I 26. Liceat tamen praesectae , de matrum consilio , nummos paucos , apud aliquam ex sororibus , communi may trum consilio , ac iudicio probatam , asservare, ut quotidianis usibus necessariis praesto esse, δc facilius providere possit . Ia7. De quibus omnibus prieterea , tum acceptis, tum expensis, monaste. rii praesecta , tum in capitulo saepe , monialibus capitulariter congregatis , tum matribus consilii, ac item superi ri his, aut semel saltem quotannis, rationem reddat et ut omnes intelligere possint, quomodo monasterii bona re cte, ac fideliter administrentur . Quod si neglexerit, graviter coerceatur, Superioris arbitratu .
vendere , vel emere liceat , nisi concessu matris abbatissae , seu monasterii praefectae . cinae secus secerit, proprietatis rea censeatur , & pro delicti qualitate puniatur , quaecumque sit, ad monasterii praefectae , vel superioris
I 29. Monasterii praeterea quid iram nemini dono detur , nisi minimum
sit, tumque aut communi consensu , aut aceepta facultate , ut apostolica sanctione etiam cautum est . 13
258쪽
I; o. A muneribus tum dandis, tum
recipiendis omnes abstineant , nisi ratione aliqua monasterii praefecta, ad apostolicae constitutionis praescriptum, secus quandoque permittendum con-
33 I. uitae horum quidquam neglexerit , omiseritve , aut alia quavis ratione in iis erratis deliquerit, violatae
paupertatis poenis, aut ex sacra Triden. tina synodo, aut ex pontificia constitu. tione decretis subjaceat. 13a. Si cum vicis quandoque necessario colloquendum erit , quae simul audiant semper adsint, nec ullo quovis tempore , solae cum ullo , ulla veloquatur. 13 3. Tum velum ad os usque semper habeatur, tum vero maxime,quum
fenestellulis apertis colloquendum erit, etiam si parentes sint, vel quacumque assinitate propinqui. Illud etiam continuo inviolate servandum est, quum monasterii septa exteros quoscumque, Su
periorum concessu , ingredi contigerit;& iis quidem maxime , quae ad comitandum delectae sunt . Quod si fieri
poς set, ut ab exteris quibusvis non vide. rentur , honestati, & decori esset sa . ne optime consultum , & prospectum . I 3 . Ad clausurae qtia quacumque de causa,colloquendi ratione,aut visitationis gratia , nunquam accedant sub excommunicationis poena.
i 3 s. Quae ianitrices deputatae lae .rint , faciem ad os usque velo semper contegant,esa surae ostia externis quum aperuerint. 136. Literas scribere , aut recipere ne liceat, praete quam superioribus , nisi monasterii praefecta eas tum missas , tum acceptas antea legerit.
137. Ad locale capitulum , superio-
rum iussu, saepe convocentur , ut ibi regularibus institutis, & monitis saluotaribus omnes opportu de instruantiae sorores, ubi singularum culpas audiat, singulasque charitative moneat, repre.
hendat , & arguat, ae debitis poenis mi.
sericorditer assiciat , prout ratio suas uerit, monasterii praefecta . I 38. Omnes praeterea pro suo munere studiose cohortetur, ut vocationis suae , quae Christus dominus, pro sua misericordia , eas dignatus est, perpetuo sint memorest ut ves hac salutari. assiduaque recordatione divinitus excitatae , singula, quae sancte , ac pie profitentur , studiose , ac diligenter
praestent . 339. Praeserti in vero , ut paupertatem servent , puritatem custodiant obedientiam praestent, virtutes omnes sectentur, vitia fugiant, ac detestentur, mutua charitate se prosequantur, hono
re se invicem praeveniant , pacifice vi. vant , solicitae servare unitatem spiritus in vinculo pacis. I o. Humilitatem virginitati eon. iungant, quia non est Deo cara sine humil tale virginitas; nec ei placet impudica , invere cuivi aque humilitas . Decet enim , ut quanto castior virgo, tanto humilior sit. rq i. In timore Des permaneant, suam quaeque salutem in timore , ac tre. more cooperentur , videant, ne cadant εsublimi virginitatis gradu.r i. Divinum ossicium frequentent,
orationibus vacent, saepe confiteantur, ae sanctissimo Eucharistiae sacramento digne communicent.
i 3. Una animi consensione , unci. que spiritu in iis elaborent, ut & divino cultui, ct caelesti uni re eum in edita.
tionibus , orationibus, ct studiis spiri-G g a tua.
259쪽
malibus assidue vacantes , depositis sae. eularibus negotiis, vanisque solicitudinibus, ab omi vitio alienae , in via Domini recte ambulent. IAE . A vanis colloquiis abstineant, hominumque aspectus , & externorum quorumvis devitent ; cum externis , nisi accepta facultate , ne loquantur ἔmunera sua quaeque diligenter obeant,& accurate praestent.
34s. Denique quaecumque sunt vera , quaecumque pudica, quaecumque sancta . & pia , ea semper cogitent , agant, meditenturque. Iq6. Haec autem,& alias res monasterii praefecta monialibus capitulariter conis gregatis , pro sua pietate, & prudentia insinuare poterit, ea verborum vi, &effcacia , eoque spiritu ,& animi ard re , ut facile monialium animos ad pie tatem , ad omneque bene agendi om-cium , ac virtutis , & sanctae obse vantiae studium , ac regularis vitae disciplinam, esse ac iter inducat. 347. Moniales h capitulo refectorium ingredientes, omnes suo loco ,& ordine stent, ac mensae pro loci, ac temporis ratione benedicant.1 8. Deinde beaedictione peracta , suo loco , & ordine sedentes , cibum in silentio capiant, sacramque lectionem, pro veteri instituto legi solitam , attea te audiant, ut simul cum corpore , suo quoque spirituali cibo recreetur ,& pascatur animus . I 49. In mensa nulla loquatur, rideat nulla , nulla rixetur , vel obstrepat , neque item vagis aspectibus , & oculis huc, atque illuc circumspiciat. I O. De mensa ne surgant, nisi necessitas coegerit , tumque venia prius impetrata. Benedictioni, ac item gratiarum ctioni omnes semper inter.
Is sint, nisi legitimo impedimento deis
tineantur, monasterii praesectae antea probato a
Is I. Quae in iis erratis deliquerit,
debitis poenis assiciatur , atque etiam arctetur, pro delicti modo, praefectae arbitratu . Isa. Ad divina offeta die noctuque sorores omnes , & singulae soli citheonveniant.
I 3. Et ubi primum in ecclesiam
intraverint, coram altari, ubi sanctis. simum Christi corpus ex christiana pietate asservatur, genua flectant, ac paulisper orent.
I 6. Deinde surgentes , gravi quidem incessu , ac decenti corporis gestu , suo loco, & ordine unaquaeque se recipiat , ac ibi genuflexa devote permaneat, donec praesectae iussu , surgendi signum detur. I s. Omnes in choro statis horis assistentes, ad Deum pro fidelibus pias, ac religiosas preces effundant. Et dum eo loco fuerint, illud alte cogitent, adesse Iesum Christum Dominum.
eui cum timore , ac tremore serviendum est
336. Non pigrae, non somnolentae , non oscitantes , semper adsint, non vagis oculis , non indecenti corporis statur sed attente , studiose , rite, pie , religiose decenti corporis gestu , ac modulatis vocibus, divinas laudes e celebrent,& Deo psallant in conspectu angelorum , cantantes in vociis
bus , exultantes in eoedibus, in hymnis , & canticis spiritualibus , Deo gratias agentes , & psallentes in unum , quoniam benignus, & suavis
est dominus, quoniam in aeternum misericordia eius.
I 17. Ia choro nulla privatim, nulla
260쪽
tae ite offetum recitet i sed omnes pariter senes cum iunioribus laudent nomen Domini . 338. A quibuscumque colloquiis,& a literarum , librorumve lectionibus , atque ab omni evagatione , &risu abstineant. II . Pro temporis autem , & off-cii ratione , sedeant , stent, genua flectant, caput inclinent, assurgant, idemque omnes aeque praestent.16o. Divinum ossicium a praescripto nullatenus variari liceat. Illud alternis vocibus rith compositis , clare, & distincte pronuncient, dicant, canan, que , pro loci , ac temporis ratione. 16 i. A divinis ossiciis , & orationi. bus , statis horis quotidie in ecclesia religiose quidem, ac pie celebrandis,& flendis abesse , vel Oiscedere ne ii ceat , nisi publici muneris obeundi ratio excuset, aut necessitas, praesectae iudieio probata, coegerit. 62. Quae vero quacumque ratione divinis ossiciis in choro adesse non poterunt , illud ad praescriptum omnino recitent i nec vero negligenter, sed attente, ac devote eis dicendum est . 163. Divinis osse iis absolutis, dis. redere ne liceat, nisi dato praefectae iussu discedendi signo . Abeuntes autem , quo ordine ad chorum venerant, eodem egrediantur, religiose quidem , ael graviter incedentes, flexis antea sanaetissimo , ac venerabili Sacramento genibus.16 . Quae in iis erratis deliquerit,
in eam praefecta graviter animadvertat,& omnino curet, ut intra mensuram
delieti sit & plagarum modus .
I 63. In omni sancta oratione se omnes assidue exerceant, tum in meditationis,' tacitaeque, ac pie orationis
studio, sIngulis diebus, stata hora , toto castissimi animi sensu incumbant. 166 Quidquid vero temporis ad i. vinis ossiciis, ab orationis, & contem. plationis exercitatione, ab ecclesiasti cis iunctionibus, & ab aliis necessariis actionibus vacuum fuerli, illud non in otio, neque in desidia, nec demum innovarum rerum curiositatibus conterant i sed quum in sortem Domini v catae sint , in eius lege die, ac nocte piis meditentur . 67. Singulis niensibus moniales omnes magna contrictione , & animi dolore peccata confiteri teneantur, ut sacra Tridentina synodo decretum est; saepius etiam, ac frequentius ad regulae praescriptum , vel pro cuiusque piae devotionis affectu, aut pro veteri , dc probata religionis consuetudine. I 68. Pro paternae autem solicitudinis , & christianae pietatis studio , ani marum saluti prospicientibus a confessoribus admoneantur , ne quidquam ex verecundia subliceant e sed omnia ,& singula peccata, verecunde
quidem,simpliciter , humiliter, pure, fideliter, nude, discrete, integre, lacri mabiliter , accelerate confiteri velint, ut omnes diaboli laqueos effugiant. . 16y. Quod ut salubriter praestent, .
ad id omni diligentia , studio, diligentissimoque conscientiae examine se Praeparent. 7o. Caveant autem, ne euiquam eonfiteri temere audeant, nisi qui hecessariam facultatem habeat; ne semet.
ipsas perniciose, ac stulte decipientes , in laqueos diaboli praecipitent. 7 I. Quum vero in paenitentiae sacramento magna humilitas necessa.
ria sit; idcirco ad consessarium, qui Christi domini laeum in eo ministerio