장음표시 사용
181쪽
rex Gerara, mulierem nuptam ab viro abstulisse, accusatus, urgatione depe it intentione, inquies, ipse dixit mihi, ror mea est,&ipsa ait fraterme'est.In simplicitate cordis mei,& muditia manuu mearum feci hoc. sius estcurem albquam inopinatam de Uramus voluntati obstitisse. Visii Tobias tumor parentibus moinam increpantibu e excuset recensea qua sibi in itinere euenerim, qualiter ab immani pisce sit liberatus, damoniums e morium 'efrueris,quiqepte Ciros Sara ilia Raguelis occiderat: denique umptia trecesis sioceri voluntati obstitisse,quominus
ante eteneri diceret. Necesitudo autem inferturcismui quadareus idquo ecerisfecisseserit m saccusati Mathathias, Iudasque Machabaeuae, quod sabbatum violentiasserant se necessitate coactos bellam injsse. Similiters Dauid necessitate dicat panes propositionis sebi, ac pueris sevis ab
chimelech seumpsisse, quos non licebat ei edere, neque iis qui cum eo eram, nisi sola cerdotibu/: quod enim non ent licitum in lege, nec uas facit
licitum, min. c. quodnon de reguttur. m. c.sinulti as quae l.S. Horum autem trium cilicet Im
182쪽
lis est. suame de imprudentia solum,s quigno
a J Vnde a comico disitur,iniuriamadolescemtium accipiendam, musitandam esse, s Seneca de ira, puero, mel a famina inferri posse negatimuriam. Auarum di sitionum eapolismum e ct ratis,quod ad G impulsione, non natio Inmtione peccasse cestantur. Est aut impulso,quasine
cogitatione,per quada emorie animi acere aliquid hortatur:m amor,iracundia,agritudo, vino letta,et omnia ea,in quibus animusimvidetur ectu ut reperoicere cu cybo,et curanoρσι Ratiocinatio est diligeses cosiderata farieri aliquid, aut factedi, cogitatio. has non probo quod Agarius Amonius inIIanrist de iust. si n
183쪽
sbus Homericis Claudius inendit. l. ljacta. I. euentus depan.Diodorus lib. narrat Teleum
Eaci ilium, qui disci iactu Piaca fratrem tu
stulerat, mox ab octore rege purgatum fuisse. Uua omnia ad imprudentiam semperimere vi- δὴ dentur:quid autem de ignorantia iuris cebendum si videamus Glo in. 6s lectus s. desussctu. ait,omnes debent scire iura,excepti auris:muli ribus,s minoribus,s militibus,m HI regulassis iuris. etfacti ignoran.sin. l. leges. de segibus, incconnitutus. Cliur.es facti. ignoram ergos quis, inquit, ignora est in culpa lata: cum lata culpasi ignorare quod omnes sciunt, ut in. l. lata culpa sis verbAgni V Dd Dan. Faba A in Assus inmaeesent intelligendu deiuribus Igaribus,scasibus qui frequenter accidunt ecus dealijs,dicetes,quodsi aliter intelligeretur, omnes de mundo essent inlata culpa: m de imperatore solummodo,velsummo poti Repraesumitur,quod habeat omnia iurain scriniopectoris,Ut dicitur intomnium. de testamen. s in. c. I.de constitu lib. 6. Ego de hac re alitersentio ac primum,text.m.Lregula. f.de iuris et factenor noprobat quo is,mul imo e diuerso inpriαὶ quodiuris ignoratia
184쪽
euique nocet,facti vero non nocet, postmodum m sculo,seed iuris tauit,sed iuri, ignora nitanota prodesse, Labeo ita accipiendum existim at, si iurisconsulti copiam haberet, vel sua prudelia instructus sit: ut cui sacile sit scire,ei detrimento sit iuris ignorantia, quod raro accipiendu in est. Vuod is dilonitur mImbonorum g de bono posse. titul gene.mbi iacit text. in bonoru possessionibus iuris ignorantia noprodest,quo minus dies cedat. Satis est enim scire mortuu esse,seq; proximu cognatu fuisse, copiamq; eoru quos consuleret, habuisse. Scientia enim non hanc accipi, quae iuris prudentibus sit,sed ea,qua quis aut per se habeat,
aut consulendo prudentiores, assequi potest. deprobariposse videtur,cum non omnes teneatur sciretura juris ignorantia tunc excusare, cum non est copia consedendiu eritos, Nasiomnos scitreiura tenerentur, quorsum darentur inducia
abu cosiulini,cum se sumpotius oporteret quem consulere' deno credo recte dixis io m. di in bonom,licet eam ibi sequaturTart δε ait,di tinctiori, tuit,vel no potuit consulereperitiorM ,solum ocedere,cum de lucro captari agitur Dem
185쪽
de qua is versi esse quod ego non credo) omnes teneri sciretura io inde bene infertur, ergo eorum ignorantia e II lata culpa,cum lata culpa sit,ignorare quod omnessimi. Aliud enim est ignorare quod omnes sciunt sintelligunt,aliud ero est nescire, quod omnes scire tenetur. Primum siquide habet rem faciti existitia,qua cussint apud omnes, vel maiore artem,negligetis mi hominis est ea nescire:s cum nolentibus etia notis, nec curantibus
in nostra notitia veniant, ereti id se ignorare,no crediturricum potius malitiosa quada simulatio et
dolosa, assectataui negligetia, quam plex igno
rantiae humaturio ulto vero aliter insecundo cum ex ijs qua scire nos oportere maiorem partem ignoremin earumq rerum ignorantiatos
teretur,s excusabilisset. Cum igitur inter se udiuersa, non ex eis inferre licet, ut inuna . de
calumnia.'in. Papinianus de minorib. dis orituris uis enim sana mentis dicet, omnes homi- ου tuna omnia,et leges scire,et nose debere,cumidquam paucis iuris professoribus,nihil aliud agentibus,magnis laboribus,et lucrubationibus Quos lepus contingat8 Nunqua iudicio meo mercatori, artificisciculpa reputabitur iurisignoratia,uecidi legum-
186쪽
leguntatores sensisse airbitraboricum distincta offficia sis muner in qualibet bene constitutare pistaca in in ta f. de nundin.ex Platone lib. a. derepusidicitum G quam quim uis artem fit tur,s exercet,in ea errare,stibi culpam esserit textis Limperitu instri obligqua exdelict.in his in Qero qua nostri muneris no sunt'ritiores consulere obligamur,ut latepersio.inaiurisignoratia.C. qui admitti. 2uod'cudum Alexibi melligenduent,nonsoli siperiti erant in eodem locosed etiam oppido vicino,quia secunduruidrunticiquem admosi,ut ipse ait, vadunt ad nemus pro lignis, ita etiam debent ire pro consilist,attenta loci vicinitatriar Isitam vicinum. f. de dam infrim diuus. .de tutorib.s cura.dat ab his,s qua tradis a tonis.&a.de connitu. Secus vero piis qui consulere debuisse eritiores, longe a ciuitate di taret, vel bellum prohiberet accessum. tunc enim excusaresur,quanuisnon consuleret ,m ent sententia Roma.iαί duo friacquirendiaria. s faciunt notataper Ioannem Andream in ca-
. pit .statutum de rescript. lib. F. sper obba. m. c. proposuisti, de probationibus. Vuodime he , nisi μοι publica, seu saluus conductus haberi
187쪽
baberi sponam tunc besium non excusaret, ut distositum erit in Rota decisionibus,titude dot scontuma tradit Aret co I Illud quosno, trandumquod Bari in diri bonorumscribit,disci quod qui conssului eritiorem,debet ei crederes errauit habet iusta erroris excusationem:quod intestigendum est imo,inpersonis quae non tenentur,ut se Tarsiau cirede persee. Nam si unus assi serpetit consilia ab alio,credendo cossilio eiu non habet legitimam causam ignorantis,quia per
se debet sicire,s ideo imperitia sibi putatur, ut
in c. peritia de re iuris . L s faciunt notata per Tartan conuenerit s ibi A . . de re iudica. ubi tam per Alex. Secundo hanc Tart. δε-ctrinam, tunc demum procedere aecum doctores,
quando cinulti fuerinisaltem duo, quia tum qua de hac re dissonunt, loquuntur in platali, ut in. c. statutude rescrip.in fiet notat Raphaelis. duo de adqui. hared dicens teneri consulereptureris prudentiores,arg. l. utique. s. culpa.sibi Ang. .derei ve d Vua tam e natio no est semper vera, praedimet enim.ίregulassised iuris,loquitur in sim gulari uapropter Roma. in. l. iuris ignorantia, dicebas,quod aut plured erant in locota tunc pro .P- , cedit
188쪽
cedit prima opinio,aut us tantum,N tu secus,arg.textis auth. de non alien quod autem, squod notat Sart. in prooemio. . in ueprincipij, in lLdezentre insi s in. II. S. s . . de versi obliga Tertio declaraturpraede doctrinis, si doctor non imperitus ed doctus consulatur, a mmento. quodsi nolit ,.si mancipium, curo. . . medicum .de adii adi. Dicit tameo .is.l. agij. C. adleg. Faui de M.quod iste qui consuluit doctorem minus peritum damnosum cosilium sequutus est,excusatur a dolo,non autem a temeritatos culpa am quorum comprobatione acit, quod Petrus de εχ ncharran. docuit, in He-men.ne Romaniis princi de elect. consi Iaa . quod habens pro se opinionem doctoris , excusatur ab expensis,quasthabeat luctam causam litigand ,s Tatin. liuris. Cquia i. asserit, quod notarius si de consillasapientis,qua minus decent, Adscribat in tectamento ineto tenetur de facto,quia excusatur crede do sapienti a to. Uer in. c ne, de dolo,s contumaci LI misi illam Ancharrarisient etiam,sito mo doctoris esset contra communem doctrinam scribentium: de quo plum per lexis in.de resudMImoLm qui anu cola.
189쪽
de verbo. obliga. Ex qui ου omni ae satis, perii videturprobari conclusio, ignonuntiam iuris pericati veniam impetrare, neque teneri omnes sciare iura: licet hac in re multipliciter ab M De H-flinguatur,insumma de iuris acta e . dam, ais, multo aliter in imprudentia iuris oti lis esse distositumquamsit in ignorantiauiuris ciuilisprima nanque neminem excusat, secunda autem si agitur de damno euit dra, o nocet , si vero de lucro captaudo, intinguitur,potuerit ve peritiorciconsulere,'tunc nocet, vel non potuerit, quo casu nou ob I. Prasumetur vero igno rant a iuris in dubio,vec nri Infacto proprio non praeses verior sententia est, argumento. t final pro suo,re c.ab excommunicato de resicri' GL Et tamen hac regula, tum agitur edamno eui
militerque. Hi ia factum multum antiquum, .nam ex do It me temporis assumitur obli
procuratore,ut docet glo.H l. si res de leg. z. Postremo si quis esse mollis negoti implicuus, at o
190쪽
etiam infacto proprio ignorantiam praesumi, tra dis BarLinia. .quod obseruari f. deiurum. ω- tum bir factum deinde alienum ignorantia r gulariter praesumitur. l. verius. . de probat. nisesset tale factum, ut quis illud scire teneretur, ut iniquo test sicerpera. Tuum praesumitur simulata ignoranti non vera, min, II S.Is quis
de decreab oraefac vel nisi qui actu esset a mignate,aut a nobili,quod a nemine ignonari voluit, obb. H.c tuam de ord ne g.Sin cillimissem 26 ex . uod ad mulieres attinet Isin. Cdeiuri fact.ignor ait, qu)d mulieribus nos/lueritur, propter iurisi gnorantia tia in da vis, magis quam maribus,m casibus ex e fisa iure. δε- eamdem regiaamfrma Lanc Euprim I q. qu .so idem se incit in ructui uam sequitur Ant. de Tutr.inc I col. de conuitutioniἶ. s dAlex.
HI siquis quod L .f. de iurisid omnia iudicilicet contrarium videatur probari HI . Cdetestam ubi dicitursemper ruscitati consultu de qua